Tulkitse unesi: Unelma Älä koskaan puhu 

…Av, joka on kyllästynyt sana . Jokainen unessa näkee sanovansa, tottelee vanhempiaan, Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Älä kerro heille miten ja älä nuhtele heitä )….

…Visio ohuesta tytöstä, isäni , kesäasiasta Balastsaga openwork ibn Nawfalille – olkoon Allah tyytyväinen häneen – äidiltään ohut tyttö isä kesän poika Hashim Lydda oli Abdul Muttalib sanoi : Peräkkäinen Quraishin vuosien Jdbh Oqahlt iho ja vuodattanut luun , hän sanoi : Kun valehtelen, oi Jumala, tai Mhomh jos minä Kuuluisalla puhelimella huutaen sahl-äänellä sanoen : Voi, Quraysh, tämä profeetta lähetettiin sinulta, ja tämä on hänen lähdönsä aikana, joten hän elää hyvässä kunnossa ja hedelmällisyys . Älä näe sinulta pitkää, valkoisluista miestä, joka lyö kaksi silmää , on ylpeä hänestä ja vuodeksi, joka on omistettu hänelle , mutta anna hänen pelastaa hänet ja poikansa ja kääntyä hänen puolestaan ​​jokaisen vatsan puoleen mies , ei Fliscnoa vettä ja vahingoitettu hyvistä ja saada kulma , ja sitten valittu huolellisesti House seitsemän kertaa elää isä FBIs Felictsag mies ja uskoo ihmisiin , mukaan lukien puhtaat ja hyvät itselleen , ei Vgshm jos haluat ja asut . Hän sanoi : Joten Jumalan tuntemisesta tuli peloissaan nainen. Ihoni ja hänen mielensä nousivat ylös. Näköni katkesi, joten nukuin Makkah-jokissa . Joten, pyhyys ja kielletty, jos hän pysyy siinä , on abtahi, ellei hän sano, että tämä on kiitoksen shayba , tämä on shaybah , ja Quraysh on täydellinen hänen kanssaan . Ja rikkoi hänelle kaikki vatsassa mies lavastus ja Puhu ja sai möly ja sitten nousi isä Qubais ja lävistettyjä haudatut ihmiset hänen ympärillään, kun ymmärtää niiden pyrkimyksissä kunnes köyhyys huipussaan Vacetknoa Jnabiah ja heidän kanssaan Messenger Allahin rauha hänelle, johon kyseinen päivä, jolloin Ghulam voi Oafia tai ahdistusta nousi, Abdul Muttalib sanoi : Voi Jumala voitti Alkhalp-ilmaisimen Courba te maailman opettaja ja ylläpitäjä on Mboukl, Hola Abdaak ja Amaak Badhirat Ahramk valittavat teille vuodensa, joka voi Oqahltin tikkuja , Vasaman Jumalan ja Amatarn Geetha kauhea Mgdakka , mitä Eu jopa meni taivaalta Pmaiha Okz laakso Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, hän sanoo Abdul Muttalib : Onnittelut teille, Aba Al-Bathaa , Hanaa , eli että te asuitte Bathan asukkaille, ja siinä siinä sanotaan Raqifa : Bashisa Al-Hamd, kastakoon Jumala kaupunkiamme. Menetimme elämän ja alleviivatun veden. Joten vedet ja puut elivät Jumalan suojassa suotuisien ihmisten kanssa. Mikään kansa oikeus- tai vaaraa, ja tässä hadith on outoa, että me selittää lyhyesti , sanoen : Abd alMuttalibin n äiti on sunni teko . Ja korvasi Epastin . Ja luun oheneminen teki hänestä heikon ponnistelusta . Ja hypnoosi ensin nukkua ja aamunkoittoaika . Hala innoitti sanakiihdytystä . Ja Hia – rajoitettu – sade ja hedelmällinen , heti Otakmin sade ja hedelmällisyys . Ja luut liittämällä silmään ovat kovempia kuin suuret . Jotkut ovat ohuita . Ja korkea kuiskaus . Ja sanomalla : Hänellä on ylpeys, joka surettaa häntä, hänen täytyy piiloutua eikä olla ylpeä . Sunna on tie . Ja ohjata häntä , joka on , ihmiset osoittavat sen . Anna heidän loistaa , jossa Sein ja Shin , joka on , anna heidän kaada , mikä tarkoittaa , niin anna heidän pestä . Sitten synti, kaikki helpotukset ja helpotukset . Ja kaikki Fasht ja Shaybah Al-Hamad ovat kasvattaneet Abdul Muttalibin tittelin . Ja hän suoritti sen , toisin sanoen , he kaikki tulivat . Ja hänen hiljaisuudensa ja sanomisensa aikaraja : ahdistus, toisin sanoen läheisyys . Ominaisuus tarvitaan . Ja pihat anteeksi . Ja kuivuuden ja ahdistuksen vuosi . Ja hän tarkoittaa lampaiden ja kameleiden varsia ja tossuja . Ja pilalla paljon . Ei tungosta . Ja melu on hyvin vuotavaa vettä . Ja Sheikh Sheikhs . Ja Aljzl myöhäisistä ja Jounin mustista pilvistä . Hänen sanansa : Sahlin äänellä, tarkoittaen siinä makealla . Ja hänen sanansa : Mies on pitkä, eli hän on pitkä, ja jos hän on liian pitkä, sanotaan, että hän on pitkä painotuksella . Ja hän sanoi : Päästä hänet menemään , delif on hidas kävely, sanotaan : hän kävelee kävellessään ja porrastusvenettä . Ja hän sanoi : ja heissä puhdas ja iloinen – tarkoittaa Allahin lähettilään rauhan olkoon häntä – ja sanoen : Mviodh , Mufiod on se, joka loukkaantui hänen sydämensä – sydämen – tuskan . Paniikki, annektio, pelko ja paniikki . Ja hän sanoi : Ihoni seisoi, tarkoittaen puristusta, ja sanottiin : Hän halusi pysäyttää hiukseni, joten hän nousi paniikista . Ja Jumala vaelsi mieltä ja hämmentyi tunteiden vakavuudesta . Ja hänen sanansa : Niin on pyhyys ja kielletty , tämä johtuu vannomasta jotain muuta kuin Jumalaa, ja se on väistämätöntä , ja se tapahtui siitä tietämättömyyden aikana, ja jos se on polyteismi . Ja hänen sanansa : He hautasivat sen ympärille, eli kävelivät Lenan polkua . Ja suotuisa taso on taso, ja paras, jolle se saarnasi on haitallista, on profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle. Ei ole todennäköistä, että Quraishin helpotus johtuu siitä, että hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kuuluu niihin, jotka etsivät apua keskuudestaan ….

…Puhu Jos unelmoit kuulla gramofonin, tämä ennustaa uuden ja iloisen kumppanin saapumisen, joka sitoutuu vapaaehtoisesti parantamaan tilannettasi . Jos gramofoni on rikki, synkkä onnettomuus turhauttaa odotuksesi ja voittaa ne ….

…Yusuf, olkoon rauha häneen, hänen näkeminen unessa osoittaa kuninkaan ja peräkkäin, ja ehkä hänen aikanaan se oli korkea hinta, kuivuus ja perheen, sukulaisten ja lasten menetys . Hänen näkemyksensä osoittaa vankeutta ja siitä pelastumista, naisten onnea tai näkemyksen ja unien tulkinnan tuntemusta ja ehkä voittoa vihollisesta ja anteeksi hänelle . Ehkä hänelle ilmestyi suuri ihme, kuten isänsä näön palaaminen, olkoon rauha heillä, ja jos nainen näki Yusufin, rauha hänelle ja hän oli naimaton, hän meni naimisiin ja rikastui, ja jos hän oli köyhä, hän paransi tilaansa tässä maailmassa ja sen jälkeen . Ja joka näki Joosefin, olkoon rauha hänen kanssaan, huoltajat ja sukulaiset alistuivat hänelle, ja hänellä olisi paljon rakkautta ja rakkautta, ja sanottiin : Joka näkee Joosefin, rauha häneen, hän kärsii ahdingosta ja ahdistuksesta. veljiltään, hän pakenee ja voittaa vihollisensa . Ja joka näkee Joosefin, olkoon rauha hänen kanssaan, puhu hänelle tai antaa hänelle jotain, niin hänestä tulee unelmien vartija tietäen päivämäärät . Ja joka näki hänet, saavutti hyvät pakkosiirtolaisuudessa, ja jos hän oli vanki, hän pääsi eroon vankeudestaan ​​ja vihollisensa alistettu hänelle, ja jos hän ei ollut poissa, palasi kotimaahansa turvallisesti ja jos hän olisi opiskelija presidenttikunnalle, hänellä olisi se ….

…Näkymien ilmaisemisessa huomioon otettavat näkökohdat : Seuraava piirustus havainnollistaa yksinkertaisella tavalla vision ilmaisun näkökohtia : Koraanin puoli / hadith- puoli / arabian kielen puoli / symbolipuoli vision aikaan / visio Mikä se on? Kerroessaan näkemystä sille sitä ilmaiseva henkilö tarkastelee useita näkökohtia, jotka selitin edellisessä piirustuksessa, ja huomauttaa, että ylemmät osat liittyvät ääntämiseen ja alareunan kohdat liittyvät sanojen henkilöihin tai vision henkilö ja aika, jolloin visio nähtiin . Antakaamme tässä esimerkkiä siitä, mitä Al-Bukhari kertoi hänen Sahih : Käytössä Abu Sa`id al-Khudri, hän sanoi : Jumalan Lähettiläs, Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhan, sanoi : (( Vaikka Nukkuessani näin ihmisten näyttävän t-paitaa, joista osa ulottui rintoihin, ja osa heistä rintojen alapuolelle, ja Umar ibn al-Khattab meni ohi paitalla. Hän vetää sen )) , he sanoivat : Mitä anoit sen, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi : (( Uskonto )) Fath Al-Bari 12/413 _ Al- Nawawi 15/159 Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle täällä, ristitti paidan uskonnon kanssa, ja häntä pyydettiin sanomaan : Miksi Lähettiläs, saako Jumalan rukoukset ja rauha olla hänelle, ilmaista paita täällä uskonnollisesti? Jos katsomme Koraania, meillä on edelleen tämä kysymys. Kaikkivaltias sanoi : {Ja jumaluuden vaatteet, se on parempi. } [Al- A’raf : 26] Sentähden, Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ilmaisi sen tässä uskonnon kanssa, koska merkityssuhde on olemassa. Ja poissa hänestä kaikki pahat . Joten, Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, tässä tutkimalla häntä visiosta, tulkitse se sen vahvimmalta puolelta, joka on Pyhä Koraani, ja esimerkkejä tästä on monia, mukaan lukien : aluksen ilmaiseminen vapautuksena, puu tekopyhillä, kivet sydämen julmuudella, miehen lihan syöminen hänen poissa ollessaan, uneliaisuus turvallisuudella … ja muut . Hän mainitsee muita esimerkkejä mahdollisuudesta tulkita näkyjä puhdistetun Sunnan kautta, joten palmujen näkeminen voi ylittää uskovan vertaamaan Messengeriä muslimimieheen, jolla on palmu, ja puhumaan Ibn Omarista, Jumalan lähettiläästä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, sanoi : (( Yksi puista on puu, jonka lehdet eivät putoa, ja se on muslimin kaltainen, joten puhu minulle. Mikä se on? Sitten ihmiset putosivat laakson puita, Abdullah sanoi : Niinpä hän putosi mieleeni, että se oli palmu , ja minä olin elossa . Sitten he sanoivat: ~Kerro meille, mikä se on, Jumalan lähettiläs . ~ Hän sanoi : On päivämäärä . [ Fath al-Bari 1/145] _ Ja nähdessään naisen kulkeman vesipullon Sanansaattajan sanoille, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kuten al-Sahih todistaa (( Myötätuntoinen, o injesha pullot )) [ Fath al-Bari 10/538 ] , _ ja nähdessään vaatteen ylittävän uskonnon lähettiläänä, siunatkoon Jumala häntä, sanoi Hän luovuttaneensa vaatteen Omarille, kun hän vetää sitä uskonnon kanssa . Joten täältä voin selventää jaloa lukijalle [ vision ilmaisun vaiheet ]. Seuraavassa muodossa : näkemystä tarkastellaan ja sen näkökohtia tarkastellaan seuraavilla tavoilla : A – Vision symbolit ja ilmaisut Onko heillä mitään tekemistä : Pyhän Koraanin – Profeetan Sunnan – arabian kielen ja sen johtopäätökset, sitten b – visionääri suhteessa : hänen sosiaaliseen asemaansa, sukupuoleensa ja toimintaansa ja sitten c – näön aika / onko se moderni vai vanha , kesä vai talvi . . . Ja toinen esimerkki on se, mitä muslimi kertoi Sahihissa Ilmestyskirjassa : Anas bin Malikin valtuudella hän sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : (( näin yhden yön nukkuja näki sen olevan kuin olisimme Uqba ibn Rafin talossa, joten tulimme Bettab Ibn Tababiin, ja siirsin hissin meille tähän maailmaan ja sen seurauksiin. Meillä on jäljempänä ja että uskontomme on ollut hyvä . ” Huomaa, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ilmaisi tämän näkemyksen, ja huomaat sen ilmaisevan sen kielen puolelta ja sen johdannaisista yhdistämättä ilmaisua Koraanin näkökohtaan ja Sunnan esimerkiksi, ja tämä huomaamme läpi pohdiskelu ilmaisua . Messenger, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, on ensimmäinen este visio : hyvän lopputuloksen todellisuudessa, ja tämä on tulevassa elämässä, ja ensimmäinen loftier vision : mennessä nousu ja voitto, ja tämä tässä maailmassa, ja Ratab Ibn Tababin al-Rutabin ensimmäinen : uskonnon vakaudella ja sen päätösten täydellisyydellä. Siitä, ja Jumala tietää parhaiten, pyhä profeetta, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ilmaisen sen uskonnon vakaudelle ja täydellisyydelle ja sen päätösten päättymiselle . Ja hän otti myös sanasta hyvä merkitys vakaus . Ja jos kysymme sen ilmaisun syystä Pyhältä Messengeriltä, ​​saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan sen kielellisestä ja etymologisesta näkökulmasta, vastaus on : Koska hän on vahvempi tässä näyssä kuin muissa näkökohdissa , ja ilmaisija ja tässä on Jumalan lähettiläs hänen oivalluksestaan ​​ja tietämyksestään, joka on Jumalan tiedosta, joten hän ei lausu toiveita, jotka hän ilmaisi tältä puolelta . Siksi, kun he kertovat näyn heille, ohikulkijat etsivät sen vision vahvempaa tai hyvää puolta, jonka kautta he saalistavat tämän vision. Aateliselle lukijalle ei ole selvää, että heidän saaliinsa visioon on tietää sen ilmaisu katsomalla ja miettimällä sitä ….

…Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othmanin auktoriteetilla hän sanoi : Khaled Ibn Saeed oli vanha ja otti ensimmäisinä veljistään vastaan ​​islamin , ja hänen kääntymyksensä islamiin oli se, että hän näki unessa, että hän seisoi tulen partaalla, ja hän mainitsi sen kapasiteetista sen, mitä Jumala tietää parhaiten , ja näkee unessa ikään kuin isä työntää hänet siihen ja näkee Jumalan lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, otti kupeensa niin, että hän ei putoaisi, joten hän paniikin unesta ja sanoi : Vannon Jumalan puolesta, että tämä on todellinen näky . Joten hän tapasi Abu Bakr bin Qahfan ja mainitsi sen hänelle. Abu Bakr sanoi : Haluan sinun hyvin , tämä on Jumalan lähettiläs, olkoon rauha häneen, joten seuraat häntä ja astut hänen kanssaan islamissa, joka estää sinua putoamasta siihen ja isäsi on siinä . Joten Jumalan lähettiläs, siunatko Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, tapasi hänet hevosten kanssa ja sanoi : oi Muhammad, mitä sinä kutsut? Hän sanoi : Rukoilen yksin Jumalaa, ilman kumppania, ja että Muhammad on hänen palvelijansa ja lähettiläänsä, ja hän lykkää palvontaa, jota olet tekemisissä kiven kanssa, joka ei kuule tai näe, ei vahingoita tai hyödytä, ja ei tiedetä hänen palvelijastaan, joka ei palvonut häntä . Khaled sanoi: Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala, ja todistan, että olet Jumalan lähettiläs. Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, tulkitsi hänen islamiaan . Khaled ei ollut paikalla, ja hänen isänsä tiesi islamistaan, joten hän lähetti pyyntönsä ne, jotka eivät olleet hänen poikansa, niistä, joista ei tullut muslimeja ja jotka herättivät isäntänsä ja hänen läsnäolonsa. varoitti ja itki ja löi häntä kolkuttamalla kädessään, kunnes hän rikkoi sen päähän, ja sitten hän sanoi : Seurasit Muhammadia samalla kun näet hänen kansansa ja sen, mitä hän aiheutti heidän jumaliensa ja vikojensa vuoksi. Kuka lähti isiensä luota , Khaled sanoi : Jumalan kautta hän katui ja seurasi häntä, joten Abu Ahiha vihastui ja hyökkäsi poikaansa vastaan ​​ja loukasi häntä. Sitten hän sanoi : Mene kumartamaan missä haluat. Jumalan kautta estän sinua ravinnosta. Khaled sanoi : Jos estät minut, Jumala antaa minulle sen, minkä kanssa elän . Joten hän toi hänet ulos ja sanoi pojilleen : Kukaan teistä ei puhu hänelle, ellei minä tekisi hänen kanssaan sitä, mitä tein hänen kanssaan, joten Khaled kääntyi Jumalan lähettilään puoleen, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja hän oli velvollinen olemaan hänen kanssaan . Hyödyllisyys :::: Ja kuka omaksui islamin unen kautta, islamilainen professori ja ajattelija Muhammad Asad, itävaltalainen tutkija, Jumala ohjasi häntä näyn jälkeen, jonka hän näki ja näki kirjassaan ( Tie Mekkaan ). Samoin kristitty nainen kääntyi islamiin kuultuaan puhelun, jossa hän kutsui häntä siirtymään islamin uskontoon, ja hän kääntyi islamiin . Samoin mies, joka on mielestäni hollantilainen, kääntyi islamiin unen kautta .. Ja Jumala on auttaja. Katso näiden ihmisten tarinat kirjassa tämän realistisen sarjan ( Katumukset Jumalalle ), kirjan, joka sisältää tarinoita Aadamin ja nykyajan välillä ….

…Miekan lyöminen : kunnian lyöminen Jumalan tähden . Ja nähdessään kuuluisan miekan miehen kädessä, joka oli kuuluisa tekemästään työstä . Ja keihäs puukotettiin sanoilla . Sekä miekalla, kepillä ja pylväällä . Jos hän huomauttaa jostakin näistä asioista eikä puukota, hän ottaa sanan eikä puhu sitä . Ja taistele, jos se tapahtui Jumalan tähden ja hän oli kohde ja nuolen loukkaantunut . Koska hän saavuttaa tarpeensa Kaikkivaltiaan Jumalan läheisyydestä . Ja jos hän on tässä maailmassa, hän saavuttaa hänen kunniansa . Mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Näin kahden rivin ihmisiä heittävän kutakin riviä, joista toinen heitti toisen rivin, joten toinen heistä heitti ja heidät osui, ja kaksi muuta heitettiin, jotta he eivät osua. Hän sanoi : Nämä ovat kaksi ryhmää niiden välillä, ja vanhurskaat työskentelevät totuuden kanssa, ja syntiset puhuvat väärää ….

…Jos hän näkee kuolleen nauravan, hänelle annetaan anteeksi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Tuon päivän kasvot ovat haisevia, nauravia ja hurraavia .~ Jos hän näkee kuolleen henkilön, joka on eronnut, hän ei puhu hänelle eikä kosketa häntä, hän on tyytyväinen häneen, koska hänen vanhurskautensa on saavuttanut hänet kuolemansa jälkeen…

…Unessa on miehen maailma, joten kuka tahansa näkee, että hänellä on uusi koti, joka on vankka ja täynnä tiloja, sillä jos hän on köyhä, hänellä on hyvin varaa ja jos hän on huolissaan, hän vapautuu. ja jos hän on työntekijä, joka saavuttaa yhtä hyvän tilan kuin talo, ja jos hän on tottelematon, hän tekee parannuksen ja että talon kyky on hänen maallisen elämänsä kyky ja hänen tiedonsa ja anteliaisuutensa . Häntä ahdisti hänen kurjuus, ja hän löysi hänet uusimaan työnsä ja ratkaisemaan uskontonsa, ja hänen päätöksensä oli hallita häntä, ja hänen talonsa olivat hänen naisia . Rautatalolla on pitkä ikä sen omistajalle . Jos hän tulee tuntemattomaan taloon ja näkee siinä kuolleita ihmisiä, se on jäljempänä, ja jos hän näkee, että hän on tullut siihen eikä pysty poistumaan, hän kuolee. Jos talo on vankka, se on hänen tilansa jäljempänä . Jos se oli kipsiä ja tiiliä, se osoittaa sen huonoa tilaa . Jos hän tulee sisään ja lähtee siitä, hän valvoo kuolemaa, ja sitten hän pelastuu . Ja jos talo on yksin ja se näkee siinä kuolleet, kaikki siinä olevat kuolevat . Jos hän lähtee kodistaan ​​vihainen, hänet vangitaan . Jos hän huomaa, että mies tuli taloonsa, hän menee salaisuuteensa . Jos hän on moraaliton, vaimonsa tai toimeentulonsa pettää hänet . Imam al-Adelille talo on yksi muslimien suusta . Kuka näkee, että hänen talonsa on romahtanut, ja jos se oli oikeudenmukaisen imaamin koti, niin se on lovi joissakin muslimien suussa . Talon rakennus on tuntemattomassa tai tunnetussa paikassa, jos nainen on selibaatti . Ja joka näkee talon kaukaa, se on kaukainen maailma, jonka hän voi saavuttaa, ja jos hänen tulonsa rakentuvat mutasta, eikä se ole erillinen dawrista, niin se on maailma, joka kohdistaa sen sallittuna . Jos se on valmistettu kipsistä, se on kielletty maailma, ja hänen poikkeamisensa näistä rakennuksista on hänen poistumisensa tästä maailmasta tai siitä, mitä hänellä on . Jos hän näkee, että hän on tullut moderniin taloon ja että hän on rikas, hän lisää rikkautta, ja jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas, jos sen omistaja tai asukas hallitsee taloa . Ja joka näkee, että hän on vanhassa kodissaan ja se tuhoutuu, hän perii perinnön sukulaiselta . Ja sanottiin : Joka rakensi talon, osa hänen sukulaisistaan ​​tai yksi lapsistaan ​​kuoli . Joka myi talonsa, erosi vaimostaan . Jos hän näkee itselleen hyvän talon, se on hänen vanhurskaan tekonsa, ja jos se on kapea ja ruma, se osoittaa huonoja tekoja . Ehkä talo osoitti kohteliaisuutta ja ehkä vaihtelua iän vaihdellessa . Ihmisen talo osoittaa hänen ruumiinsa, sielunsa ja persoonallisuutensa, koska hänet tunnetaan ja tunnetaan sen kautta, ja se on hänen kirkkautensa, innokkuutensa ja perheensä kätkeminen . Ja ehkä se osoitti hänen rikkautensa, mikä on hänen vahvuutensa . Ehkä hän ilmoitti, että hänen vaatteensa menisi sisään, jos hänen ruumiinsa olivat hänen ovensa ja kasvonsa ja jos hänen vaimonsa oli hänen ovensa, oli hänen yksityinen osa . Ja joka näki, että hän pyyhkäisi talonsa, yhtäkkiä hän kärsi rahasta . Ja sanottiin : Talon lakaiseminen on surun poistaminen . Sanottiin : Talon purku on sen omistajan kuolema . Ja joka näki hänen purkavan uuden talon, he iskeytyivät heihin ja olivat pahoja . Joka rakentaa tai ostaa talon, siitä tulee erittäin hyvä . Ja joka näkee, että talonsa piha tai katto on laajentunut sen tunnetun kohtalon ulkopuolelle, niin se on hänen maailmassaan kyky ja hänellä on onnea elämässään . Ja jos potilas huomaa, että hän on lähtenyt kodistaan ​​hiljaa eikä puhu, se tarkoittaa hänen kuolemaansa ….

…Ja joka näkee, että kuollut henkilö ilmoittaa hänelle asiasta, kuten hän sanoi, koska kuolleet ovat totuuden talossa, eikä hän puhu muuten kuin totuutena, kuten profeetta, rauha ja siunaukset hänelle ovat, sanoi : se on yksikin voit saarnata unissaan ….