…Jos pelkuruus tarkoittaa rohkeuden puutetta, se on osoitus ihmisen siveydestä sen saamiseksi tai hänen sotansa käskystä ja kiellosta . Jos juusto on otettu maidosta, sen näkeminen unessa merkitsee avioliittoa yksinhuoltajalle, lasta raskaana olevalle naiselle, kannattavaa rahaa ja pitkää elämää . Nähdessään soturin ja vastustajan pelkuruuden valloittavan hänet, ja pelkuruudesta tapaamisesta . Ja mikä on maitoa, kuten murmeli, osoittaa siunausta ja toimeentuloa . Juusto on rahaa mukavasti . Ja märkä juusto on parempi kuin kuiva . Ja sanottiin : Kuiva juusto on matka . Ja sanottiin : Yksi juusto on dollari rahaa . Ja joka näkee syövänsä leipää juustolla, hän elää köyhyydessä . Ja sanottiin : Joka syö juustoa leivän ja saksanpähkinöiden kanssa, sairastuu yhtäkkiä . Juusto on rahaa ilman väsymystä . Jokainen juustolohko on tuhat dirhamia tai sata dirhamia visionäärisen henkilön mukaan . Ehkä juusto osoitti nöyryytystä ja sedaatiota . Kova juusto on ravintoa matkoilla, ja pehmeä juusto on toimeentulo kaupunkialueilla ….

…Tornilla on tälle sanalle kaksi merkitystä : Ensimmäinen : tarkoittaa unessa outoja uutisia ja kaukaisia ​​matkoja . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti puhumista . Toinen : Hänen näkeminen unessa osoittaa rehellisyyden asioissa . Ja kenties piilottelu, äkillinen kuolema ja rehellisyys sanomassa . Ja osoittaa raskaana olevalle naiselle jatkuvaa syntymää . Katso myös shakki ….

…Vanha nainen on unessa impotenssi, ja ehkä hän viittaa maailmaan, joka on kadonnut, ja ehkä hän viittaa tulevaan, koska se on maailmaa vastaan, ja hän viittaa viiniin, koska se on yksi hänen nimistään, ja hän viittaa lehmään, koska se on myös yksi hänen nimistään . Ehkä unessa oleva vanha nainen ilmoitti raskaudesta epätoivon jälkeen . Ehkä vanhan naisen näkeminen osoitti petosta, petosta, kuiskausta ja koskettamista . Sairas vanha nainen on avuton, janoinen on kuivuutta. Jos tyttö palaa, kuivuus poistuu, ja jos tuntematon vanha nainen tulee potilaan, joka pelkää kuolemaa, tämä on hyvä todiste raskaana olevalle naiselle . Ja vanha nainen osoittaa hänen sabkhansa maan, joka ei kasva . Ja kuka näkee vanhan ruman ilmeen, se osoittaa seditiota ja sotaa . Uskoton vanha mies on kiellettyä rahaa, ja aseistettu vanha nainen on sallittua rahaa mielellään niille, jotka näkevät sen . Ja kuka vanhentuu, saa kunnioituksen . Ja tuntematon vanha nainen osoittaa hedelmättömän vuoden . Ruma vanha mies voi olla sodan ja kuivuuden lopun ennakkojohtaja, ja niukka vanha mies voi olla kuivuuden vuosi, ja jos se tulee rasvaa, vuosi tulee . Ja pimeä kasvot vanha mies on maailmassa heidän kanssaan ja menee Jahiin, ja jos hän on alasti, niin se on skandaali hänen maailmassa . Ja joka näkee vanhan naisen, joka tulee kotiinsa, hänen maailmansa tulee hänen luokseen, ja jos hän näkee hänet, hän jättää hänet, hänen maailmansa on kadonnut . Ja jos nainen näkee, että hänestä on tullut vanha, niin se on hänen maailmansa hyvyys ….

…Everin näkeminen unessa tarkoittaa parannusta syntiselle ja mieslapsi raskaana olevalle naiselle . Ja ehkä se viittaa poikaan, joka tuntee salaisuudet . Ja hänen kannukokoelmansa osoittavat vanhurskaat teot, jotka johtavat pääsemään paratiisiin . Ja kenties ewer viittasi miekkaan, koska se on yksi hänen nimistään . Jos sen arvo on noussut unessa, se tarkoittaa sitä merkitsevien määrän kasvua . Kannu ilmoittaa myös naurua, nauraa ja leikkiä . Sen lisäksi, että arvioit, mikä näyttää astioilta ….

…Pesä on unessa sen lintua osoittaneen koti, ja ehkä pesä osoitti vaimolle . Ja visio pesästä raskaana olevalle naiselle, joka synnyttää ….

…Rasti on nainen unessa . Nainen on veli, vävy ja setä . Ja rasti raskaana olevalle tytölle . Ja joka näkee sekin housuissaan, hänen vaimonsa on kielletty, ja hän synnyttää pojan, jos hän on raskaana . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi asettanut rasti hänen päänsä alle, hän ei suudele poikaansa . Jos hän näkee ikään kuin hänen rasti on leikattu, hän väärinkäyttää vaimoaan tai hylkää hänet . Jos hän näkee ikävänsä olevan elossa, niin hänen vävynsä on hänen vihollisensa . Ja joka näkee, että hänen rasti on veristä, hän tappaa miehen vaimonsa takia tai auttaa tappamaan vaimonsa, ja sanottiin : Tytär oli se, joka näki, että hänellä oli sekki housujensa hallussa. syntynyt hänelle . Ja rasti on ilo surulliselle ja surullinen iloiselle ….

…Muuli : karu nainen, jos hänellä on satula, satula, proomu tai jotain naisten veneistä . Ja alasti muuli, jonka jumalia ei tunneta, eikä häntä nöyryytetä, sillä hän on vaikea ja pahantahtoinen luonteeltaan ja luonteeltaan . Muulien ratsastamisella ei ole mitään vikaa, jos muuli nöyryytetään ja ratsastaja pystyy . Ja muulien liha ja nahat ovat rahaa . Ja jos hän näkee, että hän juo muulin maitoa, niin se tapahtuu hänelle yhtä paljon kuin hän joi siitä . Jos hän näkee, että muuli on tuote, hänen vaimonsa toivoo lisäävänsä rahaa . Jos muuli synnyttää, se on usko siihen toivoon, ja sama pätee oriin, jos se on raskaana ja synnyttää . Jos hän näkee ratsastavansa reiteen ylösalaisin tai käyttäessään vaatetta ylösalaisin, hän tekee jotain tietämättä . Jos hän näkee olevansa korvaava hevosella olevalle miehelle, hän tavoittaa kyseisen miehen kanssa asian, johon persialaisten näkemyksen tulkinta ulottuu uskonnossa tai maailmassa, ja vastaava tulkinta siitä miehestä on alainen tai seuraaja . Ehkä se yritti kovasti omistajaa, joka johtaa sitä ….

…Harvinainen ja siihen liittyvän siirtoketjun kautta Salim bin Issalle hän sanoi, että tulin Hamza bin Habib Al-Zayyatiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja löysin hänet vierittämällä poskea maahan ja itkien, joten hän sanoi: Jumala siunatkoon sinä, mitä tämä itku on. Vain ne, jotka työskentelivät Koraanin parissa, tulivat sisään, joten palasin huutoon, joten hän lauloi nimessäni. Missä on Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, joten sanoin sinulle, rukoile Jumalaa? Sitten kuningas aloitti minut ja sanoi: ~Sano Jumalalle, Jumala siunatkoon sinua.~ Joten jos olen valkoisten helmien saarnassa ja punaisen safiirin ja vihreän akvamariinin teltassa, ja sanottiin, minun pitäisi olla ohuempi ja lukea, joten lähdin ja hän sanoi minulle, minä lausun Suratin Anam, joten luin enkä tiedä kenen lukea, ennen kuin olen päässyt kuudenkymmenen jakeen kärkeen, ja hän on valloittaja palvelijoistaan. Lue ja lue normit, kunnes ne ovat loppuneet, joten menin kumartamaan, joten hän sanoi: ~Mene vain, älä kumartele, oi Hamzah.~ Joka luki sinulle tämän lukemisen, sanoin, että Suleiman sanoi totuudenmukaisuuden kuka lausuu Suleimanin. Sanoin, että Yahya sanoi, että Yahya sanoi: Joka lausuu Yahyan, sanoin Abu Abd al-Rahmanille. Abdul Rahman s Profeettasi Ali bin Abi Talibin serkku sanoi: ”Joka lukee minulle, sanoin siis profeettasi, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi totuuden profeettani. Joka lausuu profeettani, sanoin Gabrielin, olkoon rauha häneen, hän sanoi kuka tahansa lausuvan Gabrielin, ja hän oli hiljaa ja sanoi: Hamza, sano sinä, joten sanoin, että minun ei ole parempi sanoa, että hän sanoi, niin sanoin sinun Hän sanoi: ~Sinulla on ollut oikeus, Hamzah, ja Koraanin totuus kunnioittaa Koraanin kansaa, varsinkin kun he toimivat Koraanin, o Hamzan, Koraanin kanssa. Sanani, joita en ole koskaan rakastanut rakkaani Koraanin kansaa kohtaan, tule lähelle minua, Hamzah. Yläpuolellasi ja ilman sinua, ja kuka lukee Koraania kuten minä olen lukenut, kukaan muu paitsi minä ei vastaa, ja mitä olen sinulle piilottanut kanssani tai enemmän, joten tunnen kumppanisi siitä, mikä oli minun rakkauteni kohtaan Koraanin kansa. He ovat vanhurskaita ihmisiä, Hamza, kirkkauteni ja majesteettisuuteni. Joten hän sanoi: o Hamzah, missä ovat Koraanien valvojat? Sanoin, Herra, mikä on heidän säilyttämisensä. Hän sanoi, että he ovat, mutta minä olen heidän puolestaan, kunnes he heittävät minut ylösnousemuksen päivään. Jos he tapaavat minua, nostan heidät jokaisella jakeella, tutkinnon. Syytätkö minua itkemästä ja kastamasta kasvoni likaan ….

…Pelko on turvallisuutta. Jotkut tulkit sanoivat, että haluan nähdä pelon unessa. Olen kokeillut sitä monta kertaa, enkä ole havainnut sen seurauksia paitsi hyvää, turvallisuutta, turvallisuutta, voittoa ja tavoitteiden saavuttamista ja voittoa. Kiihtyvyydestä, vitsailemisesta ja vitsailemisesta tämä ei ole kiitettävää….

…Pitäisikö joku, joka halusi nähdä hyvän näkemyksen, tehdä tapoja esimerkiksi ennen nukkumista tai tuoda lintuja? On jo mainittu, että jotkut sairaat ihmiset ovat tehneet tällaisen virheen , koska se on, kun hän itse on tietty henkilö , esimerkiksi , ja hänen tilansa huononee sanoilla, jotka lisäävät taudin kuvauksineen hänelle kuten heidän sanomansa : Ma’oun , jolla on sielu . . . Jne , sillä tämä tilanne voi työntää sen omistajalle, kunnes hän alkaa kysyä jumalatar nähdä unta, jonka kautta hän tietää, mitä hänen tilansa on , ja hän voi ajatella, joka aiheutti hänelle tässä tilanteessa , tai noidat , tai karvainen , ja hän näkee unta , ja usein hän näkee sen toiveuniin – ja kun kyseessä on tämä – mutta meillä voi olla henkilö, joka ei kärsi mitään tautien oireita , joten tutkijat ilmaisun mainittu asia, että hän on moraali, mukaan lukien : todenmukainen puheen ja aksentti , nukkua valoa , on oikealla puolella , ja lausua suura nukkuessa : (ja aurinko selventämiseksi ) (1), ja Sura ( ja yön jos näön ) (1), Surat : viikunat , vilpittömyys ja Almaoztin , tätä huomioon Koraanin , en löytänyt todisteita tästä jakamisesta tämän aidan , ja määräsi toinen vaatii tätä rukouksensa : ( Oi Allah, etsin turvaa sinua huonoja unia Ja etsin turvaa pahalta heräämisen ja nukkumisen manipulaatiolta , oi Jumala , Etsin teille visio hyvästä, vilpittömästä, hyödyllisestä ja unohtumattomasta . Voi luoja , näytä minulle, mitä rakastan unelmassani ) ‘1’. Ei ole epäilystäkään siitä, että ihmisen puhdas pyyntö on lähellä vastaamista , varsinkin jos hän tekee asioita, jotka saavat kutsun vastaamaan, mukaan lukien : olla herkullinen ruoassa, ei juoda tai syödä muuta kuin hyvää , vaatia Jumalaa anomista , ja pyytää häntä sadalla reseptillä, tämä on asianmukaista, jotta hän voi vastata – varsinkin – Jos vaatteessa ja muodossa oli pitkä matka, joka tarvitsi liioittelua , enkä löytänyt Sunnalta mitään tämän rukouksen tueksi. jonka Ibn Hajar antoi valloituksen aikana , se ei ole muuta kuin rukous , ja ihminen kutsuu Jumalaa millä . Jumala avaa sen, ehkä mitä Ibn Hajar suonistaa tästä ovesta ….