…Al- Arkan : merkki kaikesta, mikä siinä pelastuu, mikä osoittaa hukkumista, koska Kaikkivaltias Jumala pelasti Nooan, olkoon rauha hänelle ja hänen kanssaan oleville siitä, mitä uskottomat kaativat hukkumiselta ja onnettomuudelta . Ja ilmoita islam, jolla se pelastuu tietämättömyydeltä ja levottomuudelta . Ehkä se osoitti vaimon ja orjatytön, jotka suojaavat ja pelastuvat tulelta ja kiusauksilta, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui häntä orjatytöksi . Ehkä se osoitti isän ja äidin, joilla oli vapautus kuolemasta ja tarpeesta, varsinkin kun hän on kuin äiti, joka kantaa poikaansa kohdussa . Ehkä se osoitti polun, jolla uskovaiset ihmiset pääsisivät tulesta, ja ehkä se osoitti vankilaa, huolta ja järkeä, jos se pysähtyi, sillä Yunuksen tarina on rauha hänelle . Kuka näkee, että hän on noussut alukseen meressä, katsokaa hänen tilaansa ja asioiden lopputulosta, ja jos hän on epäuskoinen, hänestä tulee muslimi, varsinkin jos hän nousi keskelle merta sen jälkeen, kun oli varma. kuolemasta, ja jos hän oli syyllinen, hän katui syntinsä . Ja jos hän olisi köyhä, hän päästäisi eroon köyhyytensä jälkeen . Ja jos hän on sairas, hän on toipunut sairaudestaan, ellei hänen polvensa ole kuolleiden kanssa, ja näyssä on mikä vahvistaa kuoleman, joten hänen ratsastaminen on pelastus tämän maailman kiusauksesta . Ja jos hän oli hereillä ja hän oli tiedon opiskelija, hän seurasi tutkijaa tai hyötyi lipusta, jolla hänet pelastettaisiin tietämättömyydestä, ratsastamaan Musan kanssa vihannesten kanssa, olkoon rauha hänen kanssaan aluksessa . Jos hän huomasi, että velallinen käytti velkansa ja poisti huolensa . Ja jos hän näkee sen, häneltä puuttuu toimeentulo . Anna Jumala antaa hänelle elatusapua siitä pisteestä, jossa se ei ole merkitystä, jos se virtaa sen kanssa tooruksessaan, se osoittaa voiton tuulta ja Tareus halua . Jos hän näkee tämän selibaattina, hän menee naimisiin naisen kanssa tai ostaa piika, joka voi suojella häntä ja pitää hänet turvassa . Ja jos hän näkee kuolleen henkilön Totuuden talossa, hän pakenee ja voittaa Kaikkivaltiaan Jumalan armon tulesta ja sen kauhuista . Samoin ylösalaisin, jos hän näkee jonkun meressä ikään kuin hän olisi joukossa ja olisi ratsastanut polkua ja sen lyhyyttä, hän pakenee aluksessaan ja sen kulkemisessa sen meren kauhuista ja onnettomuuksista, ellei hän unessa ole häntä pahoin lyönyt kulkiessaan tulesta, niin hän saa sen sellaiseen mereen ja vastaavaan . Ja jos se otettiin vangiksi, hän pakeni vankilastaan ​​ja aiheutti pakenemisen, ja jos hän pääsi meren rannikolle tai laskeutui maahan, se olisi nopeampi, nopeampi ja parempi . Ja jos hän näki aluksen pysähtyneen ja meren aallot myrskyisiksi, hänen vankeutensa kesti, jos hänet vangittiin ja hänen sairautensa jatkui, jos hän oli sairas, ja niin kauan kuin hän ei pystynyt toimeentuloon ja hän ei voinut matkustaa, jos hän yritti tehdä niin, eikä hän voinut tavoittaa vaimoaan, jos hän olisi sitoutunut hänen suojeluunsa, ja hän lopetti tiedon etsimisen, jos hän oli opiskelija. Varsinkin jos se on talvella ja merellä . Tämä voi viitata vankeuteen, kun Yunus, rauha hänelle, rajoittui valaan vatsaan, kun hänen alus pysähtyi . Kaiken kuvaamamme lopputulos on kuitenkin hyvä, niin Jumala haluaa, ja aluksen olemuksen pelastaminen ja sen, mikä on esitetty sille ja siinä, kuten Nooan pelastus, rauha heille ja heidän eloonjäämisensä laiva vihastuneelta kuninkaalta, koska vihannekset moittivat sitä ja ottivat laudan pois laudoistaan, Yunuksen hyvien seurausten vuoksi, olkoon rauha häneen. Hänen tilansa jälkeen ja mitä hänelle paljastettiin . Siksi he sanoivat, että jos alus vahingoittuu tai avataan, sen sisällä olevat henkilöt pakenevat, ellei sen matkustaja mene laskeutumaan tai ajaa sitä eteenpäin, eikä siinä ole mitään hyvää . Jos hän oli sairas, hän kuoli ja vietiin likaan, joka kantoi kamalaa kuormaa, ja jos hän oli meressä, hän vaurioitui, ja ehkä hänen veneensä rikkoutuisi muun kuin sen virtauksen vuoksi . Pikemminkin herätystottumuksestaan, jos hän työntää Tataruksen maahan, hän on murtunut ja vahingoittunut . Ja jos asiantunteva etsijä näki, että hänen aluksensa laskeutui laskuun ja ajoi sen hänen päällensä, hän meni tietämyksessään ja kiistelyissään harhaopiksi, tekopyhyydeksi tai haureudeksi, koska ryöstö on poikkeama kuuliaisuudesta ja näkyvyyden ja epäoikeudenmukaisuuden ja estää jotakin sen sijaan, että se nousee alukseen vedestä, jossa se selviytyi, ja se on suojattu. Koska sillä ei ole tapana juosta, sillä myös sen asukas on poikennut totuudesta ja vanhasta erehtymättömyydestä . Jos näin ei olisi, niin ehkä hän rikkoo vaimonsa ja pysyy hänen luonaan kunnonsa mukaan, tai ehkä hän vapauttaa orjatytönsä ja jatkuu hänen kanssakäymisissään kuninkaan kanssa, tai ehkä hänen teollisuutensa on uupunut ja hänen toimeentulonsa olisi olla mahdotonta, joten hän etsii häntä takaisin siellä, missä hänen ei pitäisi . Ja jos hänen alustaan ​​ajettiin ilmassa muulla kuin vedellä, kaikki sen osoittama menetetään, joko sotilas sen palvelun, höyhenten ja varusteiden takia tai se asennetaan muusta aluksesta, ja se voi osoittavat jonkun sairaan sulttaanin, hallitsijan, tutkijan ja päällikön joukossa olevan arkun, ja jotkut heistä sanoivat : Kuka näki olevansa laivassa merellä, suuren kuninkaan tai sulttaanin sisällä . Alus on paeta ahdistuksesta, ahdistuksesta, taudeista ja vankeudesta, kenelle tahansa, joka näkee itsensä sen omistajana . Jos hän näkee olevansa siinä, hän on siinä, ellei hän pääse pakenemaan ja jos jättää sen, hänen pelastuksensa on nopeampaa, ja jos hän on siinä ollessaan kuivalla maalla . Huolenaihe oli voimakkaampaa ja vapautus jatkui, ja jos eristetty muuri näki, että hän oli noussut alukseen, hän noudattaisi suurimman kuninkaan toimeksiantoa aina merelle saakka, ja huoltajuus olisi määräysten mukainen. aluksen ja sen kapasiteetin, ja sen jälkeen, kun alus on maasta hänen jälkeensä eristyksestä . Ja sanottiin, että laivalla ajaminen meressä on vakavuuden ja vaaran matka, ja sen etäisyys maasta, sen jälkeen emättimestä . Ja jos hän on jossakin asiassa, hän ottaa riskin, ja jos hän menee siitä pois, hän pakenee ja tottelee Herraansa, koska Kaikkivaltias sanoi : ” Kun hän ei johdattanut heitä vanhurskauteen, niin he jakavat . ” Jos visionääri on mennyt valtioonsa tai hän on kauppias, jonka kauppa on menetetty, alus palaa . Jos alus upposi ja ripustettiin siitä laudalla, sulttaani olisi vihainen hänelle, jos hän olisi kuvernööri, sitten hän pakeni ja valtio palasi hänen luokseen . Ja jos hän oli kauppias, niin hän vähensi rahaa ja korvasi sen, ja jos hän hukkui, hän on kuin hukkuva mies . Ja joka näkee olevansa laivassa keskellä merta, hän on niitä, jotka häntä pelkäävät, ja hänen kuolemansa on pelastus pahasta, mitä hän pelkää . Hänen aluksensa upposi ja sen levyt levittivät hänelle epäonnea rakkaassaan . Ja sanottiin, että haaksirikko oli turvallinen matka, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Arkki sai sinut hauskaksi juosta meressä hänen käskynsä mukaan .~ Ihmisillä lastattu alus on turvallinen matkan varrella olevalle, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Me vapautimme hänet ja kaikki, jotka ovat hänen kanssaan ladatussa arkissa .~ Ja aluksen airojen ottaminen osui lippuun tai saa rahaa valituksesta . Ja hän otti laivan köyden, Hassan al-Dinin ja vanhurskaiden seuralaiset jättämättä heitä, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Pitäkää kiinni Jumalan köysistä äläkä erota toisistaan .~ Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin mustassa laivassa, jossa ei ollut muuta kuin köydet . Hän sanoi : Olet mies, jonka uskonto ei ole muuta kuin vilpittömyys, ja laivan köydet ovat uskonnon omistajia ….

…Seepra : sen tulkinta oli erilainen. Jotkut heistä sanoivat, että se oli mies, joten kuka sen näki, osoitti vihamielisyyttä visionäärin ja tuntemattoman letargisen miehen välillä . Ja sanottiin, että se osoittaa rahaa, ja joka näkee seepran kaukaa, hän saa mennä rahaa . Ja sanottiin, että sen ajaminen takaisin totuudesta valheeseen ja halkaisi muslimien kepin . Ja joka syö seepran lihaa tai joi sen maitoa, hän lyö kunniallisen miehen palvelijoita . Ja sanottiin, että eläimen ihminen, jos se hämmenee, osoittaa pahaa ja haittaa . Ja julma, jos se on kesytetty, osoitti hyvää ja hyödyllistä . Ja hirviöryhmä, kylien asukkaat ja Al-Rassatiq ….

…Ja joka näkee, että hän katsoo kirkasta vettä ja näkee kasvonsa siinä hyvin, niin se on hyvä hänen perheelleen ja veden kaataminen on rahaa, ja sen ajaminen kaarien alta on parempi miehelle, jonka kanssa ihmiset voivat tavoittaa heidän tavoitteensa ….

…Hänen syöminen vahingoittui niin paljon kuin hän sai . Ja sanottiin : Arabialaisella kamelilla ajaminen on pyhiinvaellusmatka, jos hän ottaa kamelin koukun ja johtaa sen tunnettuun paikkaan, se tarkoittaa korruptoitunutta hyvyyden miestä . Jos hän johtaa hänet tuntemattomalle polulle, häntä ohjaa korruptio . Sanottiin : Kamelin johtaminen ohjaimineen on osoitus joidenkin päälliköiden alistumisesta siihen . Ja joka näki lypsävän kameleita, hän löi rahaa sulttaanilta, koska lypsäminen verellä osui kiellettyyn rahaan . Ja joka luulee asettavansa kamelin kapeaan paikkaan, mutta tämä asento ei ole hänelle kykenevä, niin se osoittaa harhaoppia . Ja joka näkee, että kameli kohtelee häntä pelolla, ankaruudella ja nöyryytyksellä, vaikka hän olisikin työntekijä, hänelle määrätään sakko . Ja joka näkee, että hän iski kamelinahoista, hän lyö rahaa . Hänen syöminen vahingoittui niin paljon kuin hän sai . Sanottiin : ratsastamalla arabialaista kamelipyhiinvaellusta , ottamalla Bouktam kamelin selän ja johtanut tunnettuun asemaan, se osoittaa korruptoituneen miehen vanhurskaudessa . Jos hän johtaa hänet tuntemattomalle polulle, häntä ohjaa korruptio . Sanottiin : Kamelin johtaminen ohjaimineen on osoitus joidenkin päälliköiden alistumisesta siihen . Ja joka näki lypsävän kameleita, hän löi rahaa sulttaanilta, koska lypsäminen verellä osui kiellettyyn rahaan . Ja joka näkee, että hän laittaa kamelin kapeaan paikkaan, mutta se ei voi olla mahdollista, se osoittaa harhaoppia . Ja joka näkee, että kameli kohtelee häntä pelolla, ankaruudella ja nöyryytyksellä, vaikka hän olisikin työntekijä, hänelle määrätään sakko . Ja joka näkee, että hän iski kamelinahoista, hän lyö rahaa…

…Saarnaaja Abu Saeed sanoi, että satula osoittaa siveen, hyvän, varakkaan naisen, ja sanottiin, että satulalla ajaminen, rahan lyöminen, ja sanottiin, että valtio loukkaantui, ja sanottiin, että eläin hyötyisi ja kuka tahansa näki, että hän ratsasti satulavoiton kaikissa asioissaan ….

…Muulille : mies, jota ei lasketa hänen puolestaan, joko aviorikosta tekevä tai hänen isänsä on orja, ja hän on vahva, sitkeä ja kova mies, ja hän on matkustava mies ja työ- ja työmies . Kuka ratsastaa häntä unessa, hän on matkalla, koska se on yksi matkan eläimistä, ellei hänellä ole kovaa vastustajaa, juonittelevaa vihollista tai ilkeä orja, niin hän voittaa ja voittaa . Jos nainen on kädessään ja nokke on suussaan, jos nainen meni naimisiin tai valloitti miehen hänen tapaansa . Muulin ajaminen osoittaa pitkäikäisyyttä ja karu nainen . Ja muuli : satulansa, suitsetaan ja instrumenttinsa kanssa hyvä, kunnollinen nainen, alhainen alkuperä, ja ehkä hän on karu tai hänellä ei ole lasta . Ja shiba on kaunis, ja vihreä on hyvä ja pitkäikäinen, ja muuli al-kafin ja al-barzan kanssa on myös matkaopas . Ja joka ratsastaa muulilla, joka ei ole hänen, hän pettää miehen vaimonsa kanssa . Ja muulilla ratsastus ylösalaisin on nainen kielletty . Ja muulin, hevosen tai kaiken hänen puhumansa sanat saavuttavat hyvän, jota ihmiset ihmettelevät . Ja kuka näkee, että hänellä on muuli seurauksena, hän toivoo rahojen kasvua . Sekä ori, jos se kantaa että munii . Ja ratsastamalla muulilla sen painoilla, jos se on nöyryytystä, niin se pätee sille, joka ratsastaa sitä . Ja heikko muuli, josta ei tunneta herraa, paha ja merkityksetön mies . Ja ratsastan mustalla muulilla, hedelmättömällä naisella, jolla on rahaa, ja minä maksan ….

Ajaminen on alistuvaa vainoamisen aikana . Jos ihminen johti häntä, hänet etsitään tappamalla tai haavoittamalla ihmistä . Ja jos häntä johtaa leijona tai murtunut lintu, niin se on nöyryytys, joka saa hänet hallitsijalta, tai vitsaus, joka vaivaa häntä sairaudesta ….

…Le Barzoun : Miehen isoisä, joten kuka tahansa, joka näkee Barzounan murskaavan likaa ja lantaa, hänen isoisänsä nousee ja rahansa kasvavat . Ja sanottiin, että barzoon osoittaa alavaimon, orjan ja palvelijan, ja isoisän, onnen ja toimeentulon sekä keskimääräisen ylpeyden hevosen ja aasin välillä, ja vaalea heistä on surua . Ja joka ratsastaa navetan kanssa, josta hän on tottunut ratsastamaan tammassa, hänen kasvonsa paljastuu, hänen voimansa vähenee ja hänen auktoriteettinsa nöyryytetään, ja hän voi jättää vaimonsa ja mennä naimisiin äitinsä kanssa . Sillä, jonka tapana on ratsastaa aasilla, hän ratsastaa kondomilla, jonka muisti kasvaa ja hänen tulonsa kasvavat, ja hänen kirkkautensa on korkea . Tämä voi viitata avioliittoon kansan jälkeisten vapaiden kanssa . Ja mikä on enemmän kuin paratiisi, se on parempi maailman asioissa, joten joka näkee, että hänen barbaarisuutensa on ristiriidassa hänen kanssaan, hän ei pysty pitämään häntä, niin hänen vaimonsa hallitsee häntä ja kuka puhuu hänelle barzoon saa paljon rahaa vaimoltaan ja hänen asemansa nousee . Jos hän näkee, että hänellä on pesä, hän tekee palveluksen vaimolleen eikä häntä kiitetä siitä . Peridotin ajaminen on myös osoitus matkasta . Ja joka näkee käyvänsä proomunsa takana, hän matkustaa kauas ja paranee vaimonsa puolella, ja joka näkee, että hän on ratsastanut ja lentänyt hänen kanssaan taivaan ja maan välillä, hän matkustaa vaimonsa kanssa ja heidän asemansa on kohonnut . Jos hän näkee vaimonsa purevan häntä, hänen vaimonsa pettää häntä . Ja hänen vaimonsa kuolema . Ja joka varastaa proomunsa, erosi vaimostaan . Vuodepaikkojen menetys on naisen moraalittomuus . Ja kuka tahansa näkee koiran, joka hyppää parvekkeisiinsa, maaginen vihollinen seuraa hänen vaimoaan . Samoin jos apina hyppää sen päälle, juutalainen seuraa vaimoaan, ja kalju kotka on vallassa, ja leijonat ovat rahaa ja satulaa . Ja joka näki, että tuntematon Birzoon tuli maahansa ilman työkalua, ei-arabilainen mies tuli maahan . Naaras katkarapu ajaa naishevosen kulkua . Ja kerrottiin, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että kaksi miestä tuli Aliin, yksi heistä oli kadotuksessa ja toinen kalju kotka, ja kalju kotkien omistajan kanssa lävistettiin penis se . Ibn Sirin sanoi hänelle : Pelkää Jumalaa ja varo kalju kotkien omistajaa. Kun nainen lähti Ibn Sirinistä, mies seurasi häntä Ibn Sirinistä, joten hän tuli taloon, jossa naista syytettiin kaljuun kotkan omistajana . Ibn Sirin sanoi, kun nainen jätti hänet . Tiedätkö kuka kalju kotkien omistaja? He sanoivat ei . Hän sanoi : Niin ja niin on kirjailijakin. Näetkö kalju-kotkien valkeana mustassa, ja Adhamille niin ja niin on Basran emiirin auktoriteetin omistaja eikä avuton ….

…Saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Hyvin muotoisen muulin ajaminen pitkäksi ajaksi, ja se on saattanut olla riita henkilön kanssa.~ Jaber al-Maghribi sanoi, että muulin tulkitsee nainen mawalin ja muulin jälkeläisistä ….

Ajaminen Jos haaveilet ajaessasi kärryä, se osoittaa epäoikeudenmukaista kritiikkiä ilmeiselle ääriliikkeellesi . Sinut pakotetaan tekemään asioita, jotka eivät näytä hyvältä . Jos haaveilet ajaessasi julkista autoa, se tarkoittaa matalaa työpaikkaa, jolla on vain vähän mahdollisuuksia etenemiseen tai ylennykseen . Jos se on bussi, se pysyy huonoissa olosuhteissa jonkin aikaa . Mutta jos muut markkinoivat sinua näissä tiedotusvälineissä, voit hyötyä maailman korkeasta tiedosta ja löydät aina ulospääsyn vaikeuksien keskellä . Jos olet mies, halusi virrata nopeasti romanttisissa suhteissa naisiin . Ja jos olet nainen, miehität tai hallitset miesten sydämiä ilkeällä tavalla, kun onnistut hallitsemaan heitä ….