…Ja joka näkee hyväksyvänsä maaperän jollekin, joka ei vaadi häntä suudelemaan, hänessä ei ole mitään hyvää ….

…Ja joka näkee antaneensa dinaarin jollekin tai dinarin, se on kadonnut siitä, sitten hän ilmoittaa, että tieto on mennyt häneltä kyseisen dinaarin määrällä niin, että se ei ole enempää eikä pienempi kuin se ….

…Dirham tarkoittaa unessa poikaa, joka on raskaana . Ja sanottiin : Se osoittaa muistamista ja kiitosta, ja se voi viitata tuskalliseen lyöntiin . Ja jotkut heistä näkevät, että dirhamit sille, joka iski heidät unessa, ovat kuin heidän lukunsa hereillä . Jos dirhamit ovat nipussa tai pussissa tai pussissa, hän tallettaa salaisuuden, jonka hän pitää sen omistajalle . Dirhams ilmaisee sanoja, ja jos ne ovat hyviä, ne ovat tietoa, hyviä sanoja ja tarpeen tai rukouksen täyttämistä . Ja dirhamien määrä on vanhurskaiden tekojen lukumäärä . Ja suuret dirhams osoittavat laajaa maailmaa . Ja joka näkee kiristettyjä dirhameja ylävartalollaan, se on käsityö, jonka hän hankkii . Ja joka näkee, että hän on velkaa henkilölle dirhamin, hänellä on hänelle todistus totuudesta, ja jos hän antaa sen rikkoutuneella tavalla, hän poikkeaa todistuksesta . Ja joka näki menettäneensä oikean dirhamin, hän neuvoi tietämätöntä eikä kuullut siitä, koska häneltä puuttui oikea puhe . Dirhamin ja dinaarin äänet osoittavat hyviä sanoja . Dirhamit, joita ei ole kaiverrettu niihin, osoittavat hurskaita sanoja . Ja dirhamit, joista kuvat osoittavat harhaopin haltijalle ja omistajalle . Alennetut dirhamit ovat oikeudenkäyntejä, jotka eivät vanhene . Ja visio dirhamien ottamisesta on parempi kuin maksaa . Ja joka näkee, että hänellä on kymmenen dirhamia ja siitä tulee viisi, hänen rahansa vähenevät siihen pisteeseen, ja jos dirhameja on viisi, niin siitä tulee kymmenen, hänen rahansa kasvavat siinä määrin . Puhtaat dirhamit ovat visionäärin uskonnon puhtautta ja hänen hyvää kohtelua jokaista ihmistä kohtaan, ja unessa hajotetut dirhamit ovat hyviä sanoja . Ja joka näki dirhamin kädessään ja siitä tuli penniäkään, hän joutui konkurssiin, ja jos hänellä oli penniäkään hallussaan, niin siitä tuli dirham, joka ansaitsi voittoa, hyvää ja neuvoja, ja jos hänen dirhaminsa palasi puolet, niin hän menettää puolet hallussaan olevista rahoista ja myös tai palauttaa neljänneksen . Jos dirhamista tulee dinaari, hän ansaitsee, ja jos dirhamista tulee pala kultaa, se on kadonnut . Ja dirhamien voitto ja ilo olemassaolo . Ja räikeä dirham on petosta, valheita, rikkomuksia ja elää kielletyissä ja suurissa synneissä . Ja sanottiin : Sille, jolle annetaan hevosdirhamia, huudetaan, ja jos hän maksaa dirhamit jollekin, hän huutaa hänestä . Ja joka näkee, että hän on menettänyt dirhamin tai varastanut häneltä, hän valittaa poikaansa tai mitä hän ei pidä hänestä kärsii . Ja joka näki, että hänet otettiin pois häneltä tai meni häneltä peruuttamattomalle tielle, hänen lapsensa kuoli . Ja joka varastaisi dirhamin ja antaisi sille almuja, hän kertoi mitä ei voinut kuulla . Jotkut heistä sanoivat : Visiossa olevat dirhamit ovat merkki pahuudesta, ja kaikki, mikä on suljettu kiskolla, ja huono dirham on huonoja sanoja . Dirhams ovat voiteita, jotka parantavat sydämen haavat ja estävät surun ja osoittavat myös huolta . Jos se oli väärennös, se osoitti huijaamista puheessa tai toiminnassa, tekopyhyyttä ja tekopyhyyttä työssä . Selkeä dirham on valtio, pallo tai rahasumma, ja se tarkoittaa vankeutta ja pahoinpitelyä tai ostamista ja myymistä, ja se on turvaa pelolta tai runsaalta toimeentulolta . Jos dirhams sekoitetaan dinaareihin, se osoittaa vastauksen pyyntöön, tarpeiden täyttämiseen ja sairauksien parantamiseen, ja petolliset ovat huonoja sanoja tai palvelija, jolla ei ole hyvää, ja se voi osoittaa tarpeiden täyttymisen väkivaltaisesti ….

…Rahan kulutus : viha on osoitus lähestyvästä määräajasta, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Käytä rahaa siihen, mitä olemme antaneet sinulle ennen kuin kuolema tulee jollekin teistä .~ Ja jos hän viettää vapaaehtoisesti, hänestä tulee hyvin ja siunattu, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Vietä hyvää itsellesi .~ Ja Kaikkivaltias sanoi : ~ Mitä tahansa oletkin käyttänyt, hän onnistuu siinä .~…

…Ja joka näkee, että hän antoi dinaareja jollekin tai menetti ne, myi ne tai varastettiin häneltä, tämä osoittaa hänen ahdistuksensa ja ahdistuksensa katoavan ….

…Mitä kuppaamiseen on, se on luottamus, kunto, eristäytyminen, raha tai pakeneminen ahdistuksesta, ja joka näkee kuppaavansa, hän ottaa luottamuksen tai kirjoittaa siihen kirjan, ja jos hän on syytön sairas ja kuka tahansa näkee, että hänellä on kuppi ja hänen katos on tahrannut hänen verensä, hän kuolee ja saarnaaja Abu Saeed sanoi, että kuppaus kuvernöörille on eristetty ja ehkä raha menee hyötyyn tai pelastukseen ahdistuksesta, ja jos hän huomasi, että hän oli kupannut kuppeja ja ollut huoltajuus, sitten hän erosi, ja joka näki, että hän oli kupannut kuppaamisen eikä siitä tullut mitään, sitten hän hautasi sen, mihin häntä ei voitu ohjata, tai maksoi talletuksen jollekin, joka ei palauttanut sitä hänelle. Hänen vaimonsa tai hän kuolee, ja joka näkee kuppaamisen, hän pelastuu pahasta tai pelosta…

…Ja joka näkee olevansa spitaalinen ja spitaalinen, hän saa rahaa, armoa ja kunniaa sekä spitaalia, jos hänestä tulee verta tai rumaa, silloin rahan hankkiminen on kielletty ja se voidaan katsoa spitaaliin omistajalle. on syytön siitä, ja se voi aiheuttaa onnettomuuden itselleen tai rahoilleen tai jollekin lapsistaan, ja sanotaan näkevän spitaalisen ja spitaalisen ja syövän heidän kanssaan häntä vihaavien kanssa…

…Ja joka näkee, että hän iski jotakuta miekalla eikä katkaissut tai jäljittänyt häntä, niin se tulkitaan hänen puheesta jollekin eikä vaikuta häneen . Ja kuka tahansa, joka huomaa lyövänsä jonkun miekalla ja tekevänsä jäsenen, niin tämä tarkoittaa käskyn antamista ryhmälle tämän surmatun jälkeläisiä ….

…Sumu on unessa epäselvyys ihmisen suhteen siinä, missä hän on uskonnosta tai maailmasta . Ja kuka näkee sumun kaatuvan sen päälle, ja jos hän haluaa valhetta, anna hänen pelätä Kaikkivaltiasta Jumalaa ja jättää siinä oleva . Ja sumu on sedikaatio, joka peittää ihmisiä ja heidän välillä käydään taistelu ….

…Sade : osoittaa Jumalan armoa, uskontoa, helpotusta ja apua, tietoa, Koraania ja viisautta, koska vesi on luomisen elämä ja maan hyvyys, ja sen menetyksellä ihmisten ja karjan tuhoaminen ja korruptio maasta ja merestä, entä jos sen vesi on maitoa, hunajaa tai rasvaa . Se osoittaa hedelmällisyyttä, vaurautta, halpoja hintoja ja vaurautta . Koska hän on syy tähän kaikkeen, ja hän ilmestyy, ja miten, jos se on vehnää, ohraa, öljyä, taatelia, rusinoita tai pölyä ilman pölyä, ja niin edelleen, mikä osoittaa rahaa ja toimeentuloa, ja se voi viitata tarpeet, jotka tulevat alas taivaalta, kuten heinäsirkat, rakeet tai tuuli, varsinkin jos se on siinä Tuli tai sen vesi oli kuumaa, koska Jumala, kunnia olkoon Hänelle, ilmaissut kirjassaan sen, minkä Hän oli paljastanut kansoilleen kärsimyksissään sade, kuten Kaikkivaltiaan sanonta : ~Ja me satoimme heitä, niin varoittavien sade .~ Ja ehkä sitä osoittaa sedikaatio ja vuodatettu veri, varsinkin jos sen vesi oli verta . Ja ehkä sairaudet ja sairaudet osoittavat isorokko ja piirustus, ellei se ole omana aikanaan ja vaikka se on haitallista kylmälle ja hyvälle puolelle, ja kaikki, mikä vahingoittaa maata ja sen kasvillisuutta, on haitallista ruumiille jotka myös luotiin siitä ja kasvoivat siinä, joten entä jos sade olisi varsinkin tuntemattomassa talossa, kylässä tai paikkakunnalla, ja ehkä se osoitti Sultanin vaivasta ja kärsimyksestä, kuten vastustajista ja käskyistä, varsinkin jos se oli sataa ihmishenkiä, ja niin edelleen . Matkailijoiden, käsityöläisten ja kaikkien ulkoilmassa työskentelevien kärsimysten ja ehkä myös lääketieteen, järjen, ennaltaehkäisyn ja lomien todisteiden joukossa , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Jos sateessa on sinulle haittaa .~ Kuka näki maassa julkisen sateen, jos ihmisten hedelmällisyys oli heikkoa, heidän hinta oli halpa, joko sateella, kuten hän näki, tai sen ystävällisyydestä tai ruokaa tarjoavista aluksista . Ja jos he olivat sortossa, kärsimyksissä ja sairauksissa, anna sen mennä pois heiltä, ​​jos sade oli tuolloin hyödyllinen ja jos se oli haitallista tai siinä oli kiveä tai tulta, kerrotaan, mitä he ovat, ja taajuus heidän kanssaan sateen voimakkuuden ja heikkouden mukaan . Jos se oli ruiskuttamista, niin asia on vähäinen . Ja joka näkee itsensä sateessa tai loukussa katon tai seinän alla, hän määrää vahingon puheella ja vahingolla . Ja joko hän iski yhtä paljon kuin sade löi häntä, tai viemäri osui häntä, jos hän oli sairas, tai se oli hänen aikansa, tai paikka oli hänen paikkansa . Mitä seinän alla on kielletty, joko hän on poissa työstään tai matkoiltaan tai sairautensa tai köyhyytensä vuoksi, tai hänet vangitaan vankilaan sen mukaan, mitä sen jokaisessa osassa päätellään paikka, jossa hän näki itsensä, ja hänen näkemyksensä kasvoi, ja mikä hänen herätyksessään on, ellei hän ole pettänyt sateessa epäpuhtautta tai puhdistumista siitä rukoukseen tai pesemään kasvonsa vedellä, joten hänen näönsä on oikea, tai hänet pestiin epäpuhtaudella, joka oli hänen ruumiissaan tai vaatteissaan. Jos hän oli uskoton, hänestä tuli muslimi, ja jos hän oli uudistaja tai syntinen, hän teki parannuksen, ja jos hän oli köyhä, Jumala rikasti häntä, ja jos hän toivoi tarvetta sulttaanin tai jonkun hänen kaltaisensa seuranneen häntä, ja hän antoi hänelle mahdollisuuden tarvita . Ja jokainen on toivottavaa lajilleen, sillä hän on kiitettävä, ja jokaista, joka vihaa lajiaan, vihataan . Ja Ibn Sirin sanoi : Kaikkivaltiaan Jumalan kirjassa ei ole mitään helpotusta , jos sateen nimi tulee, se on pilvistä, kuten Kaikkivaltias sanoi : ~Ja me satoi heidän päälleen sateella .~ Ja hän sanoi : ~ Ja me suihkutimme heille kiviä .~ Jos sitä ei ole nimetty Faraj-sateeksi, yleisö, jakeesta : ~ Ja me menimme taivaasta, siunattua vettä ~ ja sanoimme jotkut heistä : sade osoittaa kameleiden saattuetta ja asuntovaunukamelit sateita . Ja yleinen sade on järjetöntä, ja jos hän näkee, että taivas on satanut miekkoja, ihmiset kärsivät riidoista ja riidoista, ja jos sataa vesimeloneita, he sairastuvat, ja jos sataa ilman pilviä, hän ei kiellä sitä , koska sade laskeutuu taivaalta . Ja sanottiin, että hän oli helpotus paikasta, jossa ei ole toivoa, ja toimeentulo paikasta, joka ei ole tärkeä . Sana sade ja vesiputous ja vastaavat ovat tulkinnassa oikeampi kuin sana sade ….