Anna jollekin muulle lahja verho | unelmien tulkinta islamissa.com

…Kivekset : Vihollisten alastomuus, jolla he saavuttavat hänet, ja jos hän näkee kiveksensä leikatuksi ilman sijoiltaan tai vahingoittamatta heitä, niin hänen vihollisensa voittavat niin paljon kuin hän saa kiveksistään, ja jos hän näkee kiveksensä ovat suuria tai niillä on voimaa kohtalonsa ulkopuolella, niin hän on käsittämätön, ettei hänen vihollisensa tavoita häntä huonosti . Ehkä heidän keskeytyksensä oli naisen keskeyttäminen pojasta, jos hyvän näyssä oli todisteita . Koska kivekset ovat kaksi naista ja vasen muna on poika, ja jos hän näkee, että se on otettu häneltä, hänen poikansa kuoli, eikä hän syntynyt hänen jälkeensä . Jos hän näki antaneensa hänet muille sielun ystävällisyydellä häneltä, ja hän oli häneltä, niin lapsi syntyy hänelle ilman kypsymistä ja lapsi on omistettu jollekin muulle . Jos hän näkee kiveksensä olevan tunnetun miehen kädessä, tuo ihminen saa sen . Jos mies on nuori mies, hän on hänen vihollisensa, ja jos hän näkee olevansa herra, hän lyö rahaa, jota viholliset eivät voi turvata . Ja hän näki miehen ikään kuin hänellä olisi kymmenen miestä eikä hänellä olisi kivesä, joten hän kertoi näkynsä risteyksessä ja sanoi hänelle : Sinulla on kymmenen poikaa, eikä sinulle synny ketään naista . Mitä häpyluun alueella : sen lasku on voimassa Sunnan ja lisäys on rahaa ja valtaa saatu puolelta of ei-arabien mies . Jos hän näki ikään kuin hän olisi katsonut häpykarvojaan eikä nähnyt niissä hiuksia ikään kuin ne eivät olisi koskaan itäneet, hän osoitti hänelle kiven rahassa tai kahdessa tappiossa, jotka hänellä olisi . Jos hänellä on paljon hiuksia vetääkseen ne maan läpi, hän saa paljon rahaa korruptoituneilla veloilla ja tuhlaamalla vuosia ja ritarillisuutta ….

…Ja joka näkee, että hänellä on kasvanut hammas paikassa, jossa sitä ei pitäisi kasvattaa, se osoittaa, että on tapahtunut jotain, joka ei ole Mahmoud, ja jos hän näkee nielemänsä hampaansa tai osan niistä, niin hän syö mitä on ei ole sallittua rahalle, olipa kyse hänelle tai jollekin muulle ….

…Mitä tulee ruusuveteen, sitä tulkitaan terveydellä ja hyvällä kehulla. Kuka näkee, että hän on ripottanut ruusuvettä jollekin, jolla ei ole hajua, hän säästää rahaa tai jollekin, joka ei tunnista sitä eikä kiitä häntä siitä ….

…Ruumis Jos haaveilet ruumiista, se muodostaa onnellisuuden pessimismin, koska tämä unelma osoittaa surullisia uutisia poissaolevista ja turhautuneista työprojekteista . Nuori mies kärsii useita pettymyksiä ja ilo katoaa . Jos näet ruumis asetettu arkkuun, se tarkoittaa unelmoijan nykyisiä ongelmia . Jos näet mustan ruumiin, se tarkoittaa ystävän väkivaltaista kuolemaa tai epätoivoista liiketoiminnan sekaannusta . Jos haaveitte nähdä ruumiilla peitetyn taistelukentän, se osoittaa sotaa ja yleistä konfliktia maan välillä ja osoittaa poliittisia toimintoja . Jos näet eläimen ruumiin, se tarkoittaa epäterveellistä tilannetta työstä ja terveydestä yhdessä . Jos näet ruumiin jollekin nykyisestä perheestänne, se tarkoittaa kuolemaa tälle henkilölle tai jollekin perheenjäsenestä, Abu tarkoittaa vakavaa lietettä perhesuhteissa ja myös julmaa ja epätavallista tekoa . Ystäville se on varma merkki epäonnistumisesta pitää tärkeitä päivämääriä . Jos unelmissasi laitat käteistä ruumiin silmiin, se tarkoittaa, että näet näkymättömät viholliset varastamassa sinua, kun olet heikko . Jos laitat sen vain yhteen silmään, voit palauttaa kadonneen omaisuuden epätoivoisen taistelun jälkeen . Tämä unelma merkitsee tytölle epäonnea ja menetystä, koska hän antaa itseluottamuksensa ovelille ihmisille . Jos tyttö haaveilee, että kaupassa, jossa työskentelet, olevasta virkamiehestä on tullut ruumis ja että hän näkee sen istuessaan puhtaalla ajelulla vartalolla, se ennustaa, että hän on sen täydellisyyden tason alapuolella, jonka rakastaja näkee häntä . Jos hän näkee ruumiista putoavan ruumiin pään, se varoittaa häntä näkymättömistä vihollisista, jotka vahingoittavat häntä ja alentavat häntä työnantajansa silmissä . Kun nähdään ruumis varastoissa uutisia siitä, että suru ja kurjuus vaikuttavat kaikkiin siihen osallistuviin . On ihmisiä, jotka eivät tee oikein ja eivät kuuntele omantuntoaan . Vakuutuksesta ja onnistuneesta työstä tulee pessimistinen näkemys ….

…Ja joka näkee antaneensa liimaa jollekin, se osoittaa, että hän antoi hänelle rahansa jollekin ….

…Matkailun ja kuljetuksen osalta se tulkitaan siten, että se, joka näkee matkustavansa ja tietää, että paikka, johon hän on menossa, on parempi kuin paikka, jossa hän on, ja hän lähtee sieltä, niin se osoittaa parannusta hänen tilastaan ja toiveidensa saavuttamisesta, ja jos hän tietää, että paikka, jossa hän on, on parempi kuin paikka, jossa hänen päättäväisyytensä on suunniteltu, hänen ilmaisunsa on häntä vastaan. Jos hän tietää, kumpi on parempi ja hän ei tiedä kuka yöpyy matkoillaan, se osoittaa hänen hajaantumisen ja etäisyyden kotimaahansa ja sukulaisiinsa, tai hän muuttaa kotoa kotiin, ja joko hän jättää hyvästit jollekin tai jollekin, joka on talletettu hänen luokseen olosuhteissa hänen elämänsä muutoksesta, ja sen jälkeen hänen tilansa suoristuu ….

…Rangaistus on unessa vahva mies, jolla on auktoriteettia ja armottomuutta, ei kaukana eikä lähellä ole turvallista . Jos rangaistus kuuluu miehen kotiin, hän on kuoleman kuningas . Kuka näkee, että häntä on rangaistu, hän sekoittuu kuninkaan kanssa virheellisesti, jos hän tottelee häntä ja jos hän menee häntä vastaan . Ja hänen poikansa on rohkea poika, joka sekoittuu sulttaanin kanssa . Ja joka näki, että hänen kynsillään määrätty rangaistus olisi aiheuttanut hänelle vaikeuksia rahassaan ja sielussaan, ja kyseisen alueen ihmiset kärsivät epäonnea . Ja joka syö rangaistuksen lihan, hän on innokas mies . Ja rangaistus on Sultanin vapaa-ajan muistaminen . Ja joka näkee rangaistuksen puusta, saa hyvää, siunausta ja siunausta, ja jos hän näkee sen lentävänä linnuna, hän voittaa kaikkien vihollistensa kanssa . Ja joka näkee rangaistuksen kalliolla, puulla tai korkealla, se on hyvä opas jollekin, joka haluaa aloittaa tekemisen, ja huono opas jollekin, joka pelkäsi jotain tai oli matkalla . Ja kuka näkee rangaistuksen päähänsä, se kuolee . Ja joka näkee rangaistuksen, se osoittaa yhden ylevimmän, kuninkaan ja rikkaan, kuoleman. Köyhistä heistä tulee rikkaita, ja joka oli matkalla, osoittaa paluun matkalta . Ja joka näki rangaistuksen uhkaavan häntä, osoitti, että iso mies uhkasi häntä . Ja joka näkee rangaistuksen lähestyvän häntä ja antavan hänelle jotain tai puhuvan hänen kanssaan, tämä on osoitus hyvyydestä ja hyödystä . Ja joka näkee naisen synnyttäneen rangaistuksena, hän synnyttää pojan, josta tulee sotilas tai vanhempi kansassaan . Jos palvelija näkee kuolleen rangaistuksen, hän osoittaa isäntänsä kuoleman . Ja varkaat ja pettäjät, jos he näkevät rangaistuksen, he saavat sen . Ja kuka tahansa, joka näki rangaistuksen kantamisen ja lensi sen mukana, olisi kunnia, tai matkustaisi kauas . Rangaistus sotaan osallistuneelle osoittaa voittoa ja voittoa vihollisista, koska se oli profeetan lippu, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan . Ehkä se osoitti paljon rahaa nuolien höyhenistä . Ja sen naisellinen on syntisiä naisia ….

…Kaikkivaltias unessa kertoi Abu al – Qasimille, Hussein bin Harun, Acre, sanoi : Kerro meille Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, sanoi : Kerro minulle Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, sanoi : Kerro meille Abu Abdullah Altistri, sanoin : Minä näin unessa, ikään kuin ylösnousemus nousin ylös ja nousin haudastani, ja tulin nallekarhun kanssa ja ratsastin sillä, sitten hän nousi taivaalle, ja siinä oli paratiisi, ja halusin mennä alas, ja minulle kerrottiin, että tämä ei ole sinun paikkasi, joten hän nousi minut taivaalle, jokaisessa taivaassa on paratiisi, kunnes tulin korkeammaksi kahdessa korkeudessa ja laskeuduin. Sitten halusin istua, ja minä olin kertoi : Istutko ennen kuin näet Herrasi, Korotetun, Majesteettisen? Sanoin : Ei, sitten nousin ylös ja he kävelivät kanssani, joten katso, Jumalan, siunatun ja Kaikkivaltiaan, Aadamin, rauha olkoon hänen edessään, rauha hänen kanssansa, ja kun Aadam näki minut, hän istui minuun Hänen oikeutensa, istuen avun saamiseksi, ja sanoin: Herra, anna sheikin anteeksi, niin kuulin Kaikkivaltiaan Jumalan sanovan : Nouse, Adam, anna meille anteeksi sinulle . Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi kertoi meille, hän sanoi Muhammad ibn al-Musayyib kertoi meille, hän sanoi Abdullah bin Hanif kertoi meille, hän sanoi Bishr bin al-Harathin veljenpoika kertoi minulle, hän sanoi : Mies tuli luokseni ja kysyi: Oletko sinä Bishr bin al-Harath? Sanoin : Kyllä, hän sanoi, näin Herran Kaikkivaltiaan unessa sanomalla : Sinä tulet ihmisenä, sano sitten hänelle: Jos minä kumartaisin minulle kuumilla hiileillä, en olisi kiittänyt, kun olisin osoittanut nimesi ihmisille . Ahmed bin Abi Imran al-Sufi kertoi meille Mekasta, jota Kaikkivaltias Jumala vartioi. Hän sanoi Abu Bakr al-Tarsusi kertoi minulle, hän sanoi : Uthman al-Ahwal, Kharazin opiskelija, sanoi minulle Abu Saeed, ja kun yön kolmas oli kulunut, hän huusi minulle, Uthman, nouse, joten Nousin ylös ja minut poltettiin . Hän sanoi minulle : Voi teitä, minä näin tunnin kuin olisin jäljessä, ja ylösnousemus oli noussut, ja minä seisoin Herrani edessä ja ukkosin, eikä hiuksia ollut jäljellä paitsi että ne olivat kuolleet , joten hän sanoi: Sinä olet se, joka viittaa minuun kuullessani Salmaa ja Buthainaa, ellei minä olisi tiennyt, että olet totta siinä, olisin kiusannut sinua, en ketään muuta maailmaa ….

…Mitä tulee kansille, jotka sijoitetaan presidenttien paikalle piirustuksella, että he istuvat heille ja asettavat myös asian, naiset tulkitsevat niitä, ja jos ne on kalustettu, niin se on paras ja sanottiin visio nousu ahvenilla, sängyissä, saarnatuoleilla, tuoleilla, kaiteilla ja vastaavilla, on määrän korkeus ja korkeus sekä armon, hyvyyden ja hyödyn saavuttaminen, ja jostakin siitä laskeutuminen ei ole kiitosta. ja kenties ne, joilla on asema, olivat puolustuskyvyttömiä, ja joka toivoo, ettei loukkaantuisi ja jokainen nouseva, hän löytää ja jokainen pudotus tai lasku ei ole kiitettävää .) Ja kuka tahansa, joka näkee tekevänsä jotain siitä, pitää sitä lähempänä sitä, mikä johtuu hänelle tämän tyyppinen, anna hänen ilmaista ilmeensä ja polttaminen ja murtuminen kaikessa siinä ei ole Mahmoud . Ja joka näkee kiinnittäneensä jotain toisiinsa, hänen tulee tulkita, että keräämällä se yhteen paikkaan, anna hänen ottaa huomioon tilansa näyssä . Kuka näkee, että hänellä on jokin näistä tyypeistä, on kaikin tavoin kiitettävä . Ja joka näkee, että hänen kannensa on sijoitettu ja sillä on muita keittiöitä, kun hän istuu sen päällä, sitä tulkitaan kolmella tavalla. Joko hän menee naimisiin kahden naisen kanssa tai ottaa kaksi työtä, jos hänellä on siihen pätevyys. Muuten se on suuri kunnia ja korkeus, ja joka ei ansaitse, se ei ole hänen oikeutensa . Mitä tulee uimaan, sitä tulkitaan hissillä, jossa uskonnon turmeltuminen tapahtuu, ja se voi viitata hyödylliseen verhottuun naiseen, ja ehkä hänellä oli vain vähän vaatimattomuutta, prostituoitu ja ehkä tekevä epämiellyttävä asia. Arkun ja arkun osalta ne ovat yksi merkitys ….

…K : Onko syyttäjän sallittua leikata näkemystä? Syyttäjät Cut Vision tyytyväisiä, jos nestettä nainen löytää keskustelun hämmentynyt klo ylittämistä ,. Ja kysyjä oli nähnyt hyvän näyn, jossa hänelle oli selkeä hyvä uutinen, joten hän kääntyi muiden puoleen ja kumarsi tietääkseen sen ilmeen . Mukaan on hadithiin Ibn Umar sanoi : minä näin unta Ka n vuonna käsissä palan Aestbrq – joka paksuntaa Brocade – eikä paikka Haluan paratiisissa ei lensi häntä , hän sanoi : Vqsstha Hafsa , Vqstha profeetta rauha hänelle sanoi profeetta rauha hänelle : ~ näen Abdullah, joka on hyvä mies ~, kertojana Muslim hänen Saheeh (1) , kuten on raportoitu Ibn Umar myös, hän sanoi : mies elämää profeetta rauha hänelle, jos hän näki näyn leikattu Messenger Allahin rauha Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhaa, niin halusin nähdä näyn, että haluan kertoa profeetta, Jumala siunatkoon häntä ja anna hänelle rauhaa . Hän sanoi : Olin poika nuori Azba , ja nukuin moskeijassa silloin, kun Allahin lähettiläs oli rauhassa hänen kanssansa, ja näin unen ikään kuin kaksi Okhmanan kuningasta, he menivät minut tuleen , Jos Kti taitetaan hyvin , ja jos sinulla on kaksi sarvea Kqrna hyvin , ja jos ihmiset saattavat tuntea ne, he tekivät sanon : Etsin turvaa Jumalalta tulelta ( kolme ). . Hän sanoi : Vlekayaman kuningas sanoi profeetan rauhan hänelle : ~ Kyllä mies Abdullah, jos hän rukoili yötä ~ . Salem sanoi : Abdullah ei silloin nukkunut yöllä, paitsi vähän sovittua höyryn sanaa (2). Tämä hadith, kuten Ibn Hajar sanoi Al-Fathissa, sisältää syytteen legitiimiyden kertomalla visiosta, ja Ibn Umarin kohteliaisuus profeetan kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ja hänen pelkonsa häntä kohtaan, kun hän ei kertonut hänen näkemyksensä itsessään , ikään kuin kun hänen auransa ei vaikuttanut hänen kertomiseen itse , niin hän kertoi sen sisarelleen todistamaan sen (3), samoin Ei ole varma ilmaistaessaan , ja Al-Tabarani toi esiin kertojiensa ketjulla. Abu Bakrin auktoriteetti, jonka Aisha sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin huoneessani kolme Heinin kuuta . Hän sanoi hänelle : ” Jos uskot näkemyksiisi, hänet haudataan talosi paratiisin parhaisiin ihmisiin. ” Silloin Jumalan Lähettiläs, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , takavarikoitu hänen paras kuita, sitten Abu Bakr oli kaapattu, sitten Omar otettiin , ja heidät haudattiin hänen talossa (4). Sunna varten ylitys, kun alkaa ilmaista sanoa : hyvä , tai hyvä tai saha hyvä , ja tämä optimismi . Kerrottiin kuin toteamalla, että useampi kuin yksi seuralaiset sanansaattajan Allahin, Abu Bakr sanoi kun lauseke : ratifioineet oman vision ja ennen profeetta rauha hänelle , on palkintoja ulos sníh kertoi Umm Fadl sanoi : Oi Allahin lähettiläs, näin Ka n talossani jäsenesi jäsenen . Hän sanoi : ~ Olen nähnyt hyvää . Fatima synnyttää pojan ja imettää häntä ~ (5). No tai hän synnytti Hasinan » Vordath maitoa poikaansa Qtm Abbas bin Abdul Muttalibin poikaa . Se on raportoitu , että profeetta rauha hänelle, hän sanoi : ~ From vision tarjosi hänelle, anna hänen sanoa niille, jotka tarjosivat hänelle : hyvä ~ . Näin kävelivät muut hänen kumppaninsa tällä lähestymistavalla , oli Omar ibn al – Khattab, olkoon Allah tyytyväinen häneen , jos hän kertoi vision, sanoi : Voi Jumala, jos se on hyvä, meillä on , ja se oli paha Vltna . Hänen mukaansa Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin sanoi : Abu Bakr, jos hän halusi ilmaista Alraiaa , sanoi : ratifioitavaksi, samoin kuin visiosi sekä (6). Sen lisäksi, että tämä ylitys unessa ylistämisen ja valppauden halventamisen välillä , kuten tämä miesten vetopaidat , hän on unessa Mahmoud on käynyt läpi sen profeetan rauha hänelle uskonnon ikään asti, mutta vanavedessä of God Almspl on vannonut vaate , ja tämä pappi . Korostan täällä erittäin tärkeää, ettei toivoa varten järjestyksen toistumisen , että visio, joka kesti enemmän kuin kasvot se sijaitsee mukaan sanojen ensimmäisen ohimenevä että osuma , eikä vahingoita sitä sairastuneista jälkeen , koska se ei ole kiertävät vain vahinkoa aivan ilmaus unelma , saavuttaa tämä Jumalan toiveita, mitä hän asettaa sananlasku, kuten Ibn Hajar ja muut sanoivat (7). Jos hänet osui, hänen ei pitäisi kysyä jollekulta muulta , ja jos ei, niin hänen pitäisi kysyä toisesta , ja kysyjän tulisi ilmoittaa hänelle, mitä hänellä on . Jotkut tutkijat ovat todenneet eräästä muusta kirjallisuudesta, että siihen ei ole todisteita : tämä ei heijasta näkyjä auringonnousussa ja -laskussa sekä keskipäivällä ja yöllä , mikä on – mielestäni ei ole näyttöä siitä, ettei se ole syntiä sillä ne, jotka työskentelevät muutoin , ei ole mitään vikaa Näillä jotka ylittivät auringonnousun tai auringonlaskun tai yöllä , ja mitä ilmoitettiin noin auringonlaskua sarvien välissä Saatanan ei liity ilmaus visioita, ja Jumala tietää parhaiten . __________________ (1 ) Kertonut Bukhari kuin valloitukseen ilmaisun kirjaan oven Alaestbrq ja kirjoita taivaaseen unessa (12 \ 03 4 ) – op – ja Muslim kertoi, että kirjaan hyveitä pojan hyveitä n seuralaisista Ibn Umar, kuten ydin- (16 / 38 ) – op -. (2 ) jo purettu , s. 33 (3 ) Avoin ( 12/437 ) – op -. (4 ) ei löytänyt häntä yhdeksän kirjoja kertonut al . (5 ) Kertonut Ibn Maja on kirja Ilmestyskirja ilmaisun – oven ilmaus Ilmestyskirjan – 0 ja kertojana Ahmad on muualla Palm Ansar – hadithista Umm al Fadl ibn Abbas, sisar lupaava toukokuuta Allah on tyytyväinen heihin kaikkiin 0 ja tuomittiin merkitsemään albaanin heikko . (6 ) Ibn Jawziyyah – lisääntynyt uudelleen – viite aikaisemmin . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Katso Ibn Hajar . Edellinen viite . ( 12/396 – 432 ). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…