…Ja joka näkee antaneensa hänelle paidan, se on hyvä sanoma ….
Tulkitse unesi: Unelma Anna mikrofoni ja ääni pysähtyy
(93 merkityksiä unelmista Anna mikrofoni ja ääni pysähtyy - unien avainsanat)…Visio ohuesta tytöstä, isäni , kesäasiasta Balastsaga openwork ibn Nawfalille – olkoon Allah tyytyväinen häneen – äidiltään ohut tyttö isä kesän poika Hashim Lydda oli Abdul Muttalib sanoi : Peräkkäinen Quraishin vuosien Jdbh Oqahlt iho ja vuodattanut luun , hän sanoi : Kun valehtelen, oi Jumala, tai Mhomh jos minä Kuuluisalla puhelimella huutaen sahl-äänellä sanoen : Voi, Quraysh, tämä profeetta lähetettiin sinulta, ja tämä on hänen lähdönsä aikana, joten hän elää hyvässä kunnossa ja hedelmällisyys . Älä näe sinulta pitkää, valkoisluista miestä, joka lyö kaksi silmää , on ylpeä hänestä ja vuodeksi, joka on omistettu hänelle , mutta anna hänen pelastaa hänet ja poikansa ja kääntyä hänen puolestaan jokaisen vatsan puoleen mies , ei Fliscnoa vettä ja vahingoitettu hyvistä ja saada kulma , ja sitten valittu huolellisesti House seitsemän kertaa elää isä FBIs Felictsag mies ja uskoo ihmisiin , mukaan lukien puhtaat ja hyvät itselleen , ei Vgshm jos haluat ja asut . Hän sanoi : Joten Jumalan tuntemisesta tuli peloissaan nainen. Ihoni ja hänen mielensä nousivat ylös. Näköni katkesi, joten nukuin Makkah-jokissa . Joten, pyhyys ja kielletty, jos hän pysyy siinä , on abtahi, ellei hän sano, että tämä on kiitoksen shayba , tämä on shaybah , ja Quraysh on täydellinen hänen kanssaan . Ja rikkoi hänelle kaikki vatsassa mies lavastus ja Puhu ja sai möly ja sitten nousi isä Qubais ja lävistettyjä haudatut ihmiset hänen ympärillään, kun ymmärtää niiden pyrkimyksissä kunnes köyhyys huipussaan Vacetknoa Jnabiah ja heidän kanssaan Messenger Allahin rauha hänelle, johon kyseinen päivä, jolloin Ghulam voi Oafia tai ahdistusta nousi, Abdul Muttalib sanoi : Voi Jumala voitti Alkhalp-ilmaisimen Courba te maailman opettaja ja ylläpitäjä on Mboukl, Hola Abdaak ja Amaak Badhirat Ahramk valittavat teille vuodensa, joka voi Oqahltin tikkuja , Vasaman Jumalan ja Amatarn Geetha kauhea Mgdakka , mitä Eu jopa meni taivaalta Pmaiha Okz laakso Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, hän sanoo Abdul Muttalib : Onnittelut teille, Aba Al-Bathaa , Hanaa , eli että te asuitte Bathan asukkaille, ja siinä siinä sanotaan Raqifa : Bashisa Al-Hamd, kastakoon Jumala kaupunkiamme. Menetimme elämän ja alleviivatun veden. Joten vedet ja puut elivät Jumalan suojassa suotuisien ihmisten kanssa. Mikään kansa oikeus- tai vaaraa, ja tässä hadith on outoa, että me selittää lyhyesti , sanoen : Abd alMuttalibin n äiti on sunni teko . Ja korvasi Epastin . Ja luun oheneminen teki hänestä heikon ponnistelusta . Ja hypnoosi ensin nukkua ja aamunkoittoaika . Hala innoitti sanakiihdytystä . Ja Hia – rajoitettu – sade ja hedelmällinen , heti Otakmin sade ja hedelmällisyys . Ja luut liittämällä silmään ovat kovempia kuin suuret . Jotkut ovat ohuita . Ja korkea kuiskaus . Ja sanomalla : Hänellä on ylpeys, joka surettaa häntä, hänen täytyy piiloutua eikä olla ylpeä . Sunna on tie . Ja ohjata häntä , joka on , ihmiset osoittavat sen . Anna heidän loistaa , jossa Sein ja Shin , joka on , anna heidän kaada , mikä tarkoittaa , niin anna heidän pestä . Sitten synti, kaikki helpotukset ja helpotukset . Ja kaikki Fasht ja Shaybah Al-Hamad ovat kasvattaneet Abdul Muttalibin tittelin . Ja hän suoritti sen , toisin sanoen , he kaikki tulivat . Ja hänen hiljaisuudensa ja sanomisensa aikaraja : ahdistus, toisin sanoen läheisyys . Ominaisuus tarvitaan . Ja pihat anteeksi . Ja kuivuuden ja ahdistuksen vuosi . Ja hän tarkoittaa lampaiden ja kameleiden varsia ja tossuja . Ja pilalla paljon . Ei tungosta . Ja melu on hyvin vuotavaa vettä . Ja Sheikh Sheikhs . Ja Aljzl myöhäisistä ja Jounin mustista pilvistä . Hänen sanansa : Sahlin äänellä, tarkoittaen siinä makealla . Ja hänen sanansa : Mies on pitkä, eli hän on pitkä, ja jos hän on liian pitkä, sanotaan, että hän on pitkä painotuksella . Ja hän sanoi : Päästä hänet menemään , delif on hidas kävely, sanotaan : hän kävelee kävellessään ja porrastusvenettä . Ja hän sanoi : ja heissä puhdas ja iloinen – tarkoittaa Allahin lähettilään rauhan olkoon häntä – ja sanoen : Mviodh , Mufiod on se, joka loukkaantui hänen sydämensä – sydämen – tuskan . Paniikki, annektio, pelko ja paniikki . Ja hän sanoi : Ihoni seisoi, tarkoittaen puristusta, ja sanottiin : Hän halusi pysäyttää hiukseni, joten hän nousi paniikista . Ja Jumala vaelsi mieltä ja hämmentyi tunteiden vakavuudesta . Ja hänen sanansa : Niin on pyhyys ja kielletty , tämä johtuu vannomasta jotain muuta kuin Jumalaa, ja se on väistämätöntä , ja se tapahtui siitä tietämättömyyden aikana, ja jos se on polyteismi . Ja hänen sanansa : He hautasivat sen ympärille, eli kävelivät Lenan polkua . Ja suotuisa taso on taso, ja paras, jolle se saarnasi on haitallista, on profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle. Ei ole todennäköistä, että Quraishin helpotus johtuu siitä, että hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kuuluu niihin, jotka etsivät apua keskuudestaan ….
…Mitä tulee laulamiseen, jos se on hyvä ääni, se osoittaa kannattavaa kauppaa, ja jos se ei ole hyvä ääni, niin se on häviävä kauppa. Jotkut heistä sanoivat, että laulaminen rikkaiden markkinoilla on käsikirja, ja köyhille mielen menetys, ja kylpyhuoneessa laulamista syytetään puheesta, ja joka näkee laulavansa paikassa, valheita tai petoksia erottaa toisistaan rakkaansa…
…Se on unessa valhe ja epäonnea . Jos ääni on kaunis, se osoittaa hyödyllistä kauppaa, ja jos ääni ei ole kaunista, se on häviävä kauppa . Ja laulaja on viisas mies, tutkija, mies tai saarnaaja . Ja joka näkee paikan, jossa hän rikastuu, makaa siellä valheella, joka erottaa rakkaansa rakkauden kateellisella juonella . Ja unessa laulaminen tarkoittaa pahaa ja konflikteja tanssin liikkeiden muutoksen takia . Ja joka näkee laulavansa runoja hyvällä melodialla ja kauniilla äänellä, tämä on hyvä laulajille, melodioille ja muusikoille . Ja joka näki laulavansa huonoa laulua, se osoittaa työttömyyttä ja köyhyyttä . Ja kuka näkee unessa, että hän kävelee tiellä ja laulaa, se on parempi . Ja joka näki laulavansa kylpyhuoneessa, se osoittaa, että hänen sanansa eivät ole selkeät . Ja kuka tahansa, joka näkee laulavansa markkinoilla tai suurella alueella, on haitallista rikkaille ja osoittaa skandaaleja ja ruma asioita, joihin he kuuluvat, ja se osoittaa köyhille, että heidän mielensä on kadonnut . Ja kuka tahansa, joka näkee laulavansa markkinoilla, samalla kun hän on hurskas, hän osallistuu kyseisillä markkinoilla tapahtuvaan oikeudenkäyntiin, ja markkinoilla olevien roistojen laulaminen osoittaa heidän mielensä puutteen ….
…Jotkut ilmaisijoista sanoivat, että hikka merkitsee tilauksen tekemistä, jossa on harhaoppi, ja se, joka aikoo sen kääntää, kääntää sen. Viheltämisen osalta se ei ole kiitettävää, koska se osoittaa kielletyn ja katkaisevan tien sekä rikkaiden huolestumisen ja ahdistuksen, ja se saattaa tehdä jotain, mikä ei ole välttämätöntä, ja laulamisen osalta, jos se on hyvä ääni , se osoittaa kannattavaa yritystä, jos se ei ole Hyvä ääni on häviävä liiketoiminta ….
…Tamburiini on unessa epäonnea, harhaa ja suruja, ja se on maine niille, jotka ovat hänen kanssaan, ja jos se on palvelijan käsissä, niin se on tunnettu näennäinen ääni, ja se on kuuluisa väärä ääni . Jos hän on miehen kanssa, kaikki hänen läheisensä tunnetaan hänestä . Jos se on naisen kanssa, niin se on hyvin tunnettu asia tai tunnettu Sunnah ihmisten keskuudessa . Kaikki häät soittimet ja laulut ovat onneton talon ihmisille . Tamburiini voi viitata avioliittoon tai poissaolevaan ….
…Huutaminen osoittaa saarnaajan unessa . Huutamisen kuuleminen osoittaa kunifin aukon, josta haju tuoksuu . Sanottiin : koirien itkuäänet . Ja itkuäänen ääni on tulen ääni, tamburiini ja symbaalit valittavat . Ehkä se oli todiste häät soittimilla ja lauluja . Eikä naispuolisia surijoita ole missään tapauksessa kiitettävä . Ja kuka tahansa näkee paikan, jossa hän suree, tapahtuu muutos, epäonnea ja mietiskelyä, jonka katkaisee hänen kumppaninsa ottaminen mukaan . Ja joka näkee surevan kuolleen ihmisen puolesta, se osoittaa iloa ja mielihyvää . Valituksen tarkoituksena on saada aikaan itkua valituksesta, ja se voi viitata ohjauksen harhaanjohtamiseen tai uskonnosta luopumiseen . Ehkä itku viittaa huiluun tai huiluun itkuun . Hänen näönsä suru kertoo olosuhteiden muutoksesta, kodien tuhoamisesta ja pahoista teoista sanomalla: rauha hänelle : ( Valitus on tietämättömyyden työtä .)…
…Al-Kirmani sanoi: Ääni on ihmisen maine ihmisten keskuudessa, ja jos se on vahva, se on hyvä, niin se on ylpeys ja hyvä maine. Ja jos se on sen vastainen, niin sen ilme on sitä vastaan eikä Mahmoudin voimakas ääni naisen tapauksessa ….
…Helvetti : merkki auktoriteetista sen olemukselle ja auktoriteetille sen alapuolella, sen vahingoilla ja hyödyillä, ja ehkä se osoittaa itse helvetin ja Jumalan rangaistuksen, ja se voi osoittaa syntejä, syntejä ja kiellettyjä sekä kaikkea, mikä johtaa ja tuo sen lähemmäksi sitä . Sanomasta tai tekemästä . Ehkä se osoitti ohjausta, islamia, tietämystä ja Koraania, koska sen ohella sitä ohjataan pimeydessä, samoin kuin Mooseksen sanat , rauha olkoon häneen : ~ Tai etsi opastusta tulessa ~, ja hän löysi ja kuuli Kaikkivaltiaan Jumalan sanat johdolla . Ehkä se osoittaa toimeentuloa, etuja ja vaurautta, koska se sisältää hyvyyttä eläkkeelle matkustajalle ja nykyisyydelle, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~ Olemme tehneet siitä muistutuksen ja mielihyvän uskollisille .~ Köyhälle tai kuolevalle sanotaan, että hänen tulensa sammuu . Koska arabeja tarjottiin lahjaksi Ibn al-Sabilille ja lopetetulle vieraalle, jotta häntä voitaisiin ohjata ja suojata hänelle, jotta he voisivat ilmaista läsnäolollaan anteliaisuutta ja rikkautta sekä toimettomuutta kurjuudesta ja köyhyydestä . Ehkä se osoitti jinnin, koska ne luotiin myrkyllisestä tulesta . Ja se voi osoittaa miekan ja sedimentin, jos sillä on ääni, ukkonen, kielet ja savu . Ehkä se osoitti auktoriteetin kärsimystä, koska se on Jumalan piinaa ja hän on kahden maailman auktoriteetti . Ehkä se osoitti karjuutta ja heinäsirkkoja . Ja se voi osoittaa sairauksia, isorokkoa ja ruttoa . Kuka näkee taivaalta putoavan tulen taloissa ja kaupoissa, ja jos siinä on kieliä ja savua, niin siinä paikassa asuu sedition ja miekka, varsinkin jos se on rikkaiden ja köyhien kodeissa, ja rakastaja heittää sen ihmisille, varsinkin jos se on erityisesti rikkaiden kodeissa, ja jos se on hiiltä ilman kieliä. Ne ovat sairauksia, isorokkoa tai epidemioita, varsinkin jos ne ovat yleisiä ihmisten sekoittamisessa . Mutta jos tulipalo laskee dyyneissä ja feddaneissa, viljely- ja kasvien paikoissa, kasveja tai heinäsirkkoja polttava karva palaa ja saa ne kiinni . Jokainen, joka sytyttää tulen polulla, joka kulkee, tai että ihmiset ohjaavat sitä, jos hän löytää sen silloin kun sitä tarvitsee, se on tieto ja opastus, jonka hän saavuttaa, tai hän lähettää sen ja julkaisee sen, jos hän on sen arvoinen, muuten hän saa valtaa, toveruutta ja hyötyä, ja ihmiset hyötyvät hänen kanssaan . Jos tuli on muulla tiellä kuin tiellä, tai se polttaa sen ohitse kulkevan tai kipinöivän tai vahingoittavan savulla, tai se polttaa vaatteensa tai vartalonsa tai vahingoittaa näköään, niin se on harhaoppia, että hän tekee tai valvoo, tai epäoikeudenmukainen auktoriteetti, joka turvaa hänessä tai on hänelle epäoikeudenmukainen sen palvelun laajuuden tai pakenemisen perusteella . Mutta jos se oli suuri tuli, joka ei muistuttanut tämän maailman tulta, sytytettiin hänet heitettäväksi siihen, niin monet hänen vihollisistaan halusivat rutistaa häntä, jotta hän voittaisi heidät ja olisi heistä parempi. ja jos he heittäisivät hänet siihen, hän olisi pelastanut Ibrahimin, rauha olkoon häneen . Ja kaikki tämä, jos ne, jotka sen tekivät, olivat hänen vihollisiaan tai esine hänessä oli vanhurskas mies . Mutta jos hän näkee hänen uhkaavan erityisesti häntä tai jos ne, jotka ottivat sen valaistuksen, käyvät hänen kanssaan, anna Jumalan pelätä Herraansa ja ottaa pois helvettiläisten teoista ennen kuin hän tulee hänen luokseen. hän nuhteli häntä, koska hän pelkäsi häntä . Sillä, joka näkee tulen hänen kanssaan uunissa, uunissa, kaanonissa tai vastaavissa niissä paikoissa, joissa hän palaa, on rikkauksia ja etuja, joita hän saa, varsinkin jos hänen toimeentulonsa on tulen vuoksi, varsinkin jos se on myös talvella . Ja jos hän näkee tulen sammuneen tai sammuneen tai muuttuneen tuhkaksi tai veden tai sateen sammuttaneen sen, häneltä puuttuu työ ja teollisuus . Ja jos joku, joka ei elää siitä sellaisissa paikoissa, sopii ruoan kanssa, hän haluaa, että rahaa tai toimeentuloa palvelisi hallitsija tai hänen auktoriteettinsa ja avunaan tai oikeudenkäyntien, taloudenhoitajan, riitojen ja välitystoimien avulla, muuten hän on hyökätään sanoilla ja pahoilla ja pahoilla sanoilla . Jokainen, joka näkee sen, se poltetaan ruoalla, öljyllä tai muulla myynnissä olevalla tuotteella, sitten hän liioittelee, ja ehkä sulttaani pyytää häntä ja ihmiset ottavat hänen rahansa mukanaan . Tulipalon syömisen kuolema on kiellettyä rahaa ja vahingollista toimeentuloa, jota hän syö, ja ehkä se johtuu orpojen rahoista Koraanin sisällön takia. Jos hän näki tulen puhuvan purkissa tai pussissa tai kulhossa muita astioita, jotka osoittavat sekä miehiä että naisia, niin tälle alukselle annettava osuu tynnyriin ja sen sisäänkäynteihin, kunnes hän puhuu kielellään . Jotkut heistä sanoivat : Tuli on sota, jos sillä on liekki ja ääni, ja jos paikka, jossa näet sen, ei ole sodan maa, niin siellä tapahtuu rutto, kipu, isorokko tai kuolema . Abu Amr Al-Nakha’i sanoi Jumalan lähettilälle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : näin tulen, joka tuli maasta ja kääntyi minun ja poikani välillä, ja näin sen sanovan : A näön liekki ja sokea, ruoki minua, että kaikki syövät perheesi ja rahasi, joten hän sanoi: rauha hänelle : Tämä on koettelemus, joka tapahtuu ajan myötä ja tappaa ihmisiä heidän edessään, sitten he riidelevät astioista ja riitelevät hänen sormiensa välillä, ja rikoksentekijä ajattelee olevansa hyväntekeväisyys, ja uskovien veri on parempi uskoville kuin juominen vettä . Ja joka palaa tulen polttamiseksi, hän raivoo käskyn täyttää köyhyytensä, koska kylmä on köyhyys . Ibn Siriniltä kysyttiin miehestä, joka näki lampun peukalossaan ja sanoi : Tämä on sokea mies, jota johtaa eräs poikansa . Jos sekoitan sitä paistamaan lihaa sen kanssa, valaisen jotain, mistä ihmiset taistelevat . Jos osuisin grilliin, minulla olisi pieni toimeentulo surullisesti . Jos hän sekoitti keittämään kattilan, jossa oli ruokaa, hän nosti jotain, mikä hyötyisi kodin arvosta . Jos potissa ei ole ruokaa, hänen tulisi hyökätä miestä sanoin ja saada hänet tekemään jotain epämiellyttävää . Mikä tahansa iski tuleen ja palaa ruumiista tai vaatteista, se on vahinkoa ja onnettomuuksia . Ja joka syttyy tuleen, lyö Sultanilta kiellettyjä rahaa . Ja kenenkään tulihehku osuu, ihmiset selkävät häntä ….
…Kova ääni Jos haaveilet, että sinulla on kova ääni, se tarkoittaa, että huomaat joitain ristiriitoja työn tasolla, ja syynä näihin ristiriitoihin on huijata joku palveluksessasi . Rakastajalle tämä unelma ennustaa riitoja ja vieraantumista ….