…Shahd ja hunaja : rahaa laillisesta perinnöstä tai rahaa saalista tai yrityksestä . Ja joka näkee, että hänen käsissään on todistaja, osoittaa, että hänellä on kunniallinen tieto, ja jos hän näkee sen kuin ruokkivan sitä ihmisille, hän lausuu Koraanin hyvällä äänellä olevien ihmisten keskuudessa . Hunaja uskonnollisille ihmisille on uskon makeutta, Koraanin lausumista ja vanhurskautta . Ja tämän maailman ihmisille saalisvamma ilman väsymystä . Sanoimme pikemminkin, että hunaja osoittaa Koraania, koska Kaikkivaltias Jumala kuvasi sanojaan parantaviksi . Ibn Sirinin kertomuksesta kerrottiin, että hän sanoi : Todistajalla on paljon toimeentuloa, jonka todistaja voi saada väsymättä, koska Naw ei koskenut häntä . Hunaja on pieni toimeentulo väsyneiltä kasvoilta . Jos hän näki kuin taivas olisi sateen hunajaa, hän ilmoitti Saladinista ja yleisestä siunauksesta, ja jos hän näki syöneen shahdin hunajan kanssa sen päällä, niin jotkut ilmaisijat vihasivat häntä, kunnes hän selitti sen äidin avioliitto . Saimme tietää, että mies tuli profeetan tykö, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, ja sanoimme : näin katoksen, josta voita ja hunajaa siroteltiin ja ihmiset nuolivat sitä, joten sitä on liikaa ja se on itsenäinen . Abu Bakr sanoi : Anna minun ohittaa se, mutta se on Koraani, sen makeus ja makeus, ja ihmiset ottavat sen . Ja kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, sanoi : Minä näin kuin olisin rautakuplassa, ja kun hunajaa laskeutui taivaalta, mies nuolaisi yhtä nuolla ja kahta nuolla, ja mies nuoli enemmän . Jotkut heistä tuntevat . Abu Bakr, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Anna minun ylittää se, oi Jumalan lähettiläs . Hän sanoi : Sinä ja tuo. Hän sanoi : Iron Dome on islam. Mitä tulee hunajaan, joka tulee alas taivaalta, se on Koraani. Mitä nuolee nuolla ja kaksi nuolee, hän oppii suuran ja kaksi suuraa . Niistä, jotka kokevat sen, ne, jotka sen keräävät, profeetta, siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhaa, sanoivat: ~Olet oikeassa .~ Ja kerrottiin, että Abdullah bin Omar sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin kuin nämä kaksi sormea ​​tippuivat hunajasta ja heidän kiharansa olivat taipuneet . Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanoi : Luit nämä kaksi kirjaa . Ja hän näki miehen ikään kuin kastaisi leipää hunajaan ja söisi sitä, joten hänestä tuli tiedon ja viisauden rakastaja, joten hän hyötyi siitä ja lisäsi rahojaan, koska hunaja osoitti hänen hyvää tietämystään ja leipä oli hänen vasemmalle ….

…Ja joka näkee tappavansa hänet, anna hänen nähdä, mitä hänelle kerrotaan, anna hänen pelätä Kaikkivaltiasta Jumalaa ja antaa hänen pysähtyä ….

…K : Onko syyttäjän sallittua leikata näkemystä? Syyttäjät Cut Vision tyytyväisiä, jos nestettä nainen löytää keskustelun hämmentynyt klo ylittämistä ,. Ja kysyjä oli nähnyt hyvän näyn, jossa hänelle oli selkeä hyvä uutinen, joten hän kääntyi muiden puoleen ja kumarsi tietääkseen sen ilmeen . Mukaan on hadithiin Ibn Umar sanoi : minä näin unta Ka n vuonna käsissä palan Aestbrq – joka paksuntaa Brocade – eikä paikka Haluan paratiisissa ei lensi häntä , hän sanoi : Vqsstha Hafsa , Vqstha profeetta rauha hänelle sanoi profeetta rauha hänelle : ~ näen Abdullah, joka on hyvä mies ~, kertojana Muslim hänen Saheeh (1) , kuten on raportoitu Ibn Umar myös, hän sanoi : mies elämää profeetta rauha hänelle, jos hän näki näyn leikattu Messenger Allahin rauha Jumala siunatkoon häntä ja myöntää hänelle rauhaa, niin halusin nähdä näyn, että haluan kertoa profeetta, Jumala siunatkoon häntä ja anna hänelle rauhaa . Hän sanoi : Olin poika nuori Azba , ja nukuin moskeijassa silloin, kun Allahin lähettiläs oli rauhassa hänen kanssansa, ja näin unen ikään kuin kaksi Okhmanan kuningasta, he menivät minut tuleen , Jos Kti taitetaan hyvin , ja jos sinulla on kaksi sarvea Kqrna hyvin , ja jos ihmiset saattavat tuntea ne, he tekivät sanon : Etsin turvaa Jumalalta tulelta ( kolme ). . Hän sanoi : Vlekayaman kuningas sanoi profeetan rauhan hänelle : ~ Kyllä mies Abdullah, jos hän rukoili yötä ~ . Salem sanoi : Abdullah ei silloin nukkunut yöllä, paitsi vähän sovittua höyryn sanaa (2). Tämä hadith, kuten Ibn Hajar sanoi Al-Fathissa, sisältää syytteen legitiimiyden kertomalla visiosta, ja Ibn Umarin kohteliaisuus profeetan kanssa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, ja hänen pelkonsa häntä kohtaan, kun hän ei kertonut hänen näkemyksensä itsessään , ikään kuin kun hänen auransa ei vaikuttanut hänen kertomiseen itse , niin hän kertoi sen sisarelleen todistamaan sen (3), samoin Ei ole varma ilmaistaessaan , ja Al-Tabarani toi esiin kertojiensa ketjulla. Abu Bakrin auktoriteetti, jonka Aisha sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin huoneessani kolme Heinin kuuta . Hän sanoi hänelle : ” Jos uskot näkemyksiisi, hänet haudataan talosi paratiisin parhaisiin ihmisiin. ” Silloin Jumalan Lähettiläs, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , takavarikoitu hänen paras kuita, sitten Abu Bakr oli kaapattu, sitten Omar otettiin , ja heidät haudattiin hänen talossa (4). Sunna varten ylitys, kun alkaa ilmaista sanoa : hyvä , tai hyvä tai saha hyvä , ja tämä optimismi . Kerrottiin kuin toteamalla, että useampi kuin yksi seuralaiset sanansaattajan Allahin, Abu Bakr sanoi kun lauseke : ratifioineet oman vision ja ennen profeetta rauha hänelle , on palkintoja ulos sníh kertoi Umm Fadl sanoi : Oi Allahin lähettiläs, näin Ka n talossani jäsenesi jäsenen . Hän sanoi : ~ Olen nähnyt hyvää . Fatima synnyttää pojan ja imettää häntä ~ (5). No tai hän synnytti Hasinan » Vordath maitoa poikaansa Qtm Abbas bin Abdul Muttalibin poikaa . Se on raportoitu , että profeetta rauha hänelle, hän sanoi : ~ From vision tarjosi hänelle, anna hänen sanoa niille, jotka tarjosivat hänelle : hyvä ~ . Näin kävelivät muut hänen kumppaninsa tällä lähestymistavalla , oli Omar ibn al – Khattab, olkoon Allah tyytyväinen häneen , jos hän kertoi vision, sanoi : Voi Jumala, jos se on hyvä, meillä on , ja se oli paha Vltna . Hänen mukaansa Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin sanoi : Abu Bakr, jos hän halusi ilmaista Alraiaa , sanoi : ratifioitavaksi, samoin kuin visiosi sekä (6). Sen lisäksi, että tämä ylitys unessa ylistämisen ja valppauden halventamisen välillä , kuten tämä miesten vetopaidat , hän on unessa Mahmoud on käynyt läpi sen profeetan rauha hänelle uskonnon ikään asti, mutta vanavedessä of God Almspl on vannonut vaate , ja tämä pappi . Korostan täällä erittäin tärkeää, ettei toivoa varten järjestyksen toistumisen , että visio, joka kesti enemmän kuin kasvot se sijaitsee mukaan sanojen ensimmäisen ohimenevä että osuma , eikä vahingoita sitä sairastuneista jälkeen , koska se ei ole kiertävät vain vahinkoa aivan ilmaus unelma , saavuttaa tämä Jumalan toiveita, mitä hän asettaa sananlasku, kuten Ibn Hajar ja muut sanoivat (7). Jos hänet osui, hänen ei pitäisi kysyä jollekulta muulta , ja jos ei, niin hänen pitäisi kysyä toisesta , ja kysyjän tulisi ilmoittaa hänelle, mitä hänellä on . Jotkut tutkijat ovat todenneet eräästä muusta kirjallisuudesta, että siihen ei ole todisteita : tämä ei heijasta näkyjä auringonnousussa ja -laskussa sekä keskipäivällä ja yöllä , mikä on – mielestäni ei ole näyttöä siitä, ettei se ole syntiä sillä ne, jotka työskentelevät muutoin , ei ole mitään vikaa Näillä jotka ylittivät auringonnousun tai auringonlaskun tai yöllä , ja mitä ilmoitettiin noin auringonlaskua sarvien välissä Saatanan ei liity ilmaus visioita, ja Jumala tietää parhaiten . __________________ (1 ) Kertonut Bukhari kuin valloitukseen ilmaisun kirjaan oven Alaestbrq ja kirjoita taivaaseen unessa (12 \ 03 4 ) – op – ja Muslim kertoi, että kirjaan hyveitä pojan hyveitä n seuralaisista Ibn Umar, kuten ydin- (16 / 38 ) – op -. (2 ) jo purettu , s. 33 (3 ) Avoin ( 12/437 ) – op -. (4 ) ei löytänyt häntä yhdeksän kirjoja kertonut al . (5 ) Kertonut Ibn Maja on kirja Ilmestyskirja ilmaisun – oven ilmaus Ilmestyskirjan – 0 ja kertojana Ahmad on muualla Palm Ansar – hadithista Umm al Fadl ibn Abbas, sisar lupaava toukokuuta Allah on tyytyväinen heihin kaikkiin 0 ja tuomittiin merkitsemään albaanin heikko . (6 ) Ibn Jawziyyah – lisääntynyt uudelleen – viite aikaisemmin . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Katso Ibn Hajar . Edellinen viite . ( 12/396 – 432 ). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Unessa hän on huolestuttava mies, joten kuka tahansa, joka näkee hänet, on lyönyt hänet, he eivät tiedä sen seurauksia . Ja joka näkee syövänsä vesimelonia, hän pääsee ulos vankilasta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Lähettäkää siis yksi teistä papereillanne Madinahin, anna hänen nähdä, mikä niistä on parasta ruokaa, niin anna hänen tuoda sinulle säännös siitä ). Tarkoittaa vesimelonia . Ibn Sirin sanoi : Jokainen, joka näki pääsevänsä taivaaseen ja ottavansa vesimelonin, etsii kuninkaan ja sai sen nopeasti . Intialaisen vesimelonin osalta se, joka näkee sen, on antanut sen ihmisille, on ihmisten silmissä raskas ja kylmä, tai hän puhuu raskaita sanoja . Ja keitetty on tarkoitettu omille miehille, ja vesimeloni on hyvä niille, jotka haluavat rakastaa toista ihmistä, ja niille, jotka haluavat ympärileikata toisen henkilön, ja niille, jotka haluavat harjoittaa liiketoimintaa, vesimeloni on hänelle huono ja osoittaa työttömyys . Ja joka näkee vesimelonin heittämisen taloon, hän kuolee perheestään jokaisen numerolla, ja vesimeloni unessa on sairaus, ja raaka vihreä, josta se ei ole kypsynyt, on terveellistä runko . Ja vihreä vesimeloni on kaupunki, poika tai vaimo . Keltaiset vesimelonit ovat naisia ​​tai miehiä, joilla on hyvät kiitokset ja hyvyys, ja ne saattavat tarkoittaa naista, jolla on kauniita ominaisuuksia tai huonoja vikoja kuoren karheuden vuoksi, ja punaisen värin keltainen väri osoittaa korutyypit . Katso kaari ….

…Ja joka näkee Lootin, hän kääntyy paikasta toiseen, ja hänen suhde on kiitettävä hänen työnsä helpottamisessa, ja sanottiin, että Lotin näkemällä olisi moraaliton nainen, jonka kanssa ei ole mitään hyvää, joten anna hänen harkita hänen kiinnosta häntä, ja jos hän on joku, joka tekee kansansa työn, anna hänen pelätä Jumalaa ja tehdä parannus ….

…Tapasitko kuolleen , ja kutsuiko hän sinut käymään hänen luonaan? Tämän tieteen alalla jotkut pitävät itsestäänselvyytenä monia käsitteitä , ja puhun yhdestä näistä asioista , ja niiden merkitys on hyvin pelottava . Ja että on nähdä kuollut , sillä monet ihmiset, kun he näkevät kuolleita , ne eivät ehkä häiritsee vain nähdä niitä , ja jotkut iloita, kun he näkevät kuolleita hyvässä kunnossa , ja tämä on hyvä, kun olemme yhdessä , ja evankeliointi, jota seurasimme visioiden ja unelmien ilmaisemisessa, on yhteensopiva . Mutta symboli, joka hämmentää kaiken, pelottaa häntä , ja melkein kaikki yhdistävät hänet ; Nähdessään eräälle kuolleista soittaa sinulle , tai kun sinut mukanaan !! Ottaako tämä kuoleman merkityksen? Jotkut sanovat : Kyllä , ja valitettavasti et löytää joitakin ilmentäjiä tai ilmaisuja ratsastanut tämä aalto pelottelua , joten hän pyysi omistajat tämän tyyppisen visio toimivat hyvin ja valmistautua lähtöä , mutta jotkut ihmiset kysyttiin samanlaisia visioita ei ylittänyt niitä , ja olivat hiljaa jonkin aikaa , sitten hän sanoi sen omistajalle : Pelkää Jumalaa ja varo tulevaa ! Ja jättää henkilö vision tilassa, vain Jumala tietää , niin hän ei anna sitä hyvää , eikä hän käskee sinun suojautua sitä kuten . Kerran erään erittäin suuren sanomalehden vanhempi työntekijä soitti minulle , ja hän kertoi minulle nähneensä unessa kysyvänsä unessa olevalta mieheltä kuolemansa ajan , ja virkamies oli hiljaa eikä puhunut , ja kysyjä sanoo, että hän selitti visio hänelle pian , ja tässä sanon : Miksemme varo Vuodesta hirvittävän visiot ja olemme hiljaa niistä , kun tuomme varotoimia mainittujen Sunnan , ja anna meidän muistaa seuraus tästä profeetan sanan perusteella olkoon hänelle rauha ja Jumalan siunaukset : ~Sillä se ei vahingoita .~ Haluan Korostan tässä , että ei ole vakuuttavaa viitteitä ja yksi näkemys , ja tietää, että visio ei mitata , sitä lukea ilmaisua tulkinnut visio lähellä – termi, sillä esimerkiksi kaksi ensimmäistä , ja sillä hän näkee saman näkymän tai samanlaisen kuin hän ; Niiden merkitys ei ole sama , koska olosuhteet kummankin visiot ovat erilaisia , niin hän olkoon vakuutti lausunnon tällaisen vision , joten hän näki kuolleen henkilön soittamalla tai ottamalla käsi , tai kertoa hänelle, että hän kaipaa häntä , esimerkiksi , että hän ei ymmärrä kuolemaa siitä vain , ja voin vakuuttaa minulle yhden asian ei jättää hieman tummia ajattelen sinua , tai joistakin ilmaisuja, kääntää elämän teitä , tai työntää sinut eristäminen ja suru, kaikki tämä johtuu kirotun Saatanan toiminnasta , ja se on todistettu profeetan auktoriteetilla, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, että hän sanoi : ” Kukaan teistä ei sanoisi : Jos tekisit niin -ja-sellaisena se oli niin-ja-tällaiset , ja sanokoon : Jumala sääti ja mitä hän tahtoi hän teki , Van jos avaat työtä paholaisen ~ ja työtä paholaisen kuiskii ja Althuzein ja epätoivo . ja minä kuiskaus korvaan joidenkin vanhimpien tai vanhoja miehiä, esimerkiksi joka kulkee lapsille tai kulkee t O lapsensa , tai jotka kulkee ihmisiä, tai esimerkiksi yksityinen naapureiden käytännössä eikä ilmentävien tietoa , että ilmaisu ei voida yleistää , että se mittaa sivumerkityksiä joidenkin visioita toistensa , joten niillä on aina valmis vastaus kaikille, jotka näkivät Kuolleet huutavat tai vievät käden paikkaan , ja vastaus on : Palkitaanko Jumala sinut itse !! Olkoon Jumala armollinen sinulle . . . ! Tai sano ihmisille : Hän kuolee pian !! Ja minä sanon : Pelkää Jumalaa, oi ylittäjät !! Älä poNppis ihmisiä , ja sanon niille, jotka näkivät näyn tämänkaltaisia varoa jos hän pelkää nähdä hänet , tai etsimään rakkaansa kulkea sitä kautta hänelle , tai tutkija tai neuvonantaja . Tästä syystä , The profeetta, Jumala rukouksiin ja rauha hänelle, sanoi meille : ” Älä kerro visio paitsi tutkija tai neuvonantaja. ~ Ja romaanissa :~ Tai Ali Wade … ~….

…Mitkä ovat Sanansaattajan kuvaukset, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, joka tuli elämäkertaan ja jonka jos näin sen unessa, tiedän, minkä kautta näin hänet todelliseksi . . ? Pidin siitä, että kirjoitin hänen kuvauksensa, joten jos joku teistä näki näkyn Messengerissä, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan, anna hänen verrata näkemäänsä kuvauksiin, jos ne sopivat yhteen. Hän näki hänet, ja anna hänen tuolloin iloita eikä olla iloinen, ja jos se ei ole sama, niin hän ei nähnyt häntä, ja tuolloin visio on visio tulkinnasta ja näkijän tilan mukaan , ja sen kuvaus mainittiin useissa haditheissa, mukaan lukien : Ali bin Abi Talibin hadith, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, hän sanoi : Profeetta , olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Jumala olkoon hänen päällään, pitkään ja pitkään ei lyhyet, kumartuneet kädet ja jalat – toisin sanoen paksut ja karkeat sormet – suuripäiset, valtavat kehdot – eli luut ja korpukset – jokainen täydellinen luu on suuri – pitkään vuotanut – eli hiukset, jotka ovat rinta ja napa – . Jos hän kävelee, ne ovat mansetissa, ikään kuin laskeutuen kasasta, jota en nähnyt ennen sitä tai sen jälkeen, olkoon rauha häneen . Al-Tirmidhi sanoi : Tämä on hyvä ja aito hadith . Mies kysyi Al-Baralta : Oliko Jumalan lähettilään kasvot, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, kuin miekka? Hän sanoi : Ei, kuten kuu . Ja Ali bin Abi Talib, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi toisessa kuvauksessa : Se ei ollut pitkä, pörröinen eikä heiluttava lyhyt, ja se oli neljä ihmistä, eikä siellä ollut kihara kissa eikä heimo . Minä rypistelen silmiä, huuleni huulia, sienen ja olkapään loistoa, paljasta vuotavasta, kädet ja jalat kumartuivat. Hänellä on sävy ja pehmentää heitä, ja minä kunnioitan heitä kymmenellä. Kuka näkee hänet, antaa hänelle nokkeluuden, ja joka sekoittaa hänet rakastamaan tietoon, hän sanoo nimensä, jota en ole nähnyt ennen häntä tai sen jälkeen, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan . Selitä outo talk : Almmguet : lähtevä pituus AC : sisäpuoli joitakin se joissakin palatsissa kissoilla : vakava Aljaudh Almthm : Albadn paljon lihaa Almkltm : Medawar kasvot juoda : että albumiini punainen Alodj : vakava tummuminen silmän Alohdb : pitkä häpyhuulet Ketd : hartioiden yhteisö, joka kuihtuu vuotanut Se on herkkä runous, joka on kuin penis rinnasta navaan. Ohut : käsien ja jalkojen paksut sormet, sijoiltaan : kävellä Jalil Al- Mushashin voimalla : kulkueiden päät Aisha sanoi hänestä : Jumalan lähettiläs ei kertonut tätä kertomustasi, mutta hänellä oli tapana puhua sanoja, jotka selventävät sitä, luvun, jonka hän säilyttää hänelle vakoojalta . Ja Abdullah bin Al-Harith sanoi hänestä : Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, nauroi paitsi hymyillen . Jabir bin Samran auktoriteetilla hän sanoi : Jumalan lähettilään jaloissa oli Hamousha, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, ja hän nauroi vain hymyillen, ja jos katson häntä sanoi, että silmät ovat tummempia, ei tummempia . Ja hänestä hän sanoi : Hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänessä, sillä hänellä on tavallaan sileä suu, muotoinen kuin silmät, pakkomielle kantapäästä . Selitä outo puhe : sekavat silmät : pitkä viillosilmä manhoos Stub : vähän lihaa ,,,,, lainaten Sunan al – Tirmidhia, Book hyveitä…

…Al-Kanz : tarkoittaa naisen raskautta, koska kulta on nuoria miehiä ja hopea on sivuvaimo . Ehkä se osoitti runsaasti rahaa tai maailman tuntemusta, kauppiaiden huolehtimista ja kansan huoltajuutta oikeudenmukaisesti . On sanottu, että aarre osoittaa marttyyrikuoleman, ja aarteet ovat toimia, joihin henkilö voi päästä monissa maissa, ja jotkut sanoivat : Kuka näkee löytäneensä aarteen rahalla, osoittaa hänen kärsimyksensä vakavuuden . Ja kerrottiin, että nainen näki kuolleen tytön, ja hän sanoi hänelle: ~Tarkoitan, mitkä teot olet löytänyt hyvältä?~ Ja hän sanoi, että sinulla on pähkinät, ja jaa ne sitten köyhien kesken . Hän kertoi näkemyksensä Ibn Sirinille, ja hän sanoi : Anna tämän naisen antaa aarteensa, jonka hänellä on, anna se sitten rakkaudessa, ja nainen sanoi: pyydä Jumalalta anteeksi, että minulla on aarre, josta hautasin ruton päivät . Ja mies näki kolme peräkkäistä yötä ikään kuin olisi tullut hänen luokseen, joten hän sanoi hänelle: Mene Basraan, sillä sinulla on aarre, joten kuljeta sitä, eikä hän kääntynyt näynsä eteen, ennen kuin hän käski sanoa kolmantena iltana, joten hän päätti mennä Basraan keräämään tavaransa, ja palautettuaan hän teki kymmenen päivän kiertueen sen sivuille. Mikään ei ilmestynyt hänelle, ja Ace syytti itseään siitä, mitä oli kokenut, joten hän tuli pilattuun päivään ja näki siinä pimeän talon, joten hän etsi sitä ja löysi siinä muistikirjan ja otti sen ulos ja katsoi sitä, mutta hän ei tiennyt siitä mitään ja se oli kirjoitettu hepreaksi, eikä hän löytää joku Basrasta lukemaan sitä, joten hän meni sen kanssa nuoren miehen luokse Bagdadiin. Kun nuori mies katsoi sitä, hän pyysi häntä myymään sen hänelle, mutta hän kieltäytyi ja sanoi : Käännä se hepreaksi, jotta voin maksaa sen sinulle takaisin, joten hän käänsi sen hänelle ja tuo kirja oli siinä ilmaisussa ….

…Kärsin näön puutteesta, osoitako se mitään? V : Tämä kysymys muistuttaa minua Ibn Omarin sanasta, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, joka sanoi : Ihminen Messengerin elämässä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, näki vision, jonka hän kertoi Messengerille Jumalan rukoukset, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, niin halusin nähdä vision, jonka hän kertoi profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle. Olen aiemmin mainittu hadithin on aiheena edellinen (1), ja vastaus kysymykseen : Harvat visioita ihminen ei osoita mitään , koska runsas ei osoita mitään Salah tai lahjonta ei pitäisi olla ihminen olla niin hermostunut, että hän näki näyn hälyttävän , Vidtrb ja surevat ja alkoivat etsiä niitä, jotka ylittivät hänet . Hän pikemminkin käsittelee asiaa, kuten Sunnassa todetaan, että jos hän näkee jotain, mikä ilahduttaa häntä, anna hänen ylistää Jumalaa. Ja jos hän näkee, mitä vihaa, etsi hänen turvaa jumalalta sen pahalta, ja anna sen mennä kolme kertaa eikä tapahdu kenellekään, sillä se ei vahingoita häntä . Bukhaari kertoi Abu Qatadalta ja sanoi : Voin nähdä Vtmrdhanan näyn, kunnes kuulin Allahin lähettilään olevan rauhassa hänen päällään sanovan : ~ Ilmoitus Jumalan hyväksi. Jos näet, mitä hän rakastaa, ei tapahdu vain rakkauksien kautta , ja jos hän näkisi mitä hän vihaa Kulaitaoz Allahia pahasta ja sylkii kolme kertaa äläkä puhu kenellekään, se ei vahingoita häntä . ~…

…Vatsailla lyöminen unessa on huonoja sanoja, ja jos veri virtaa hänestä, se on rahan menetys . Ja helmillä lyöminen on elämä kuollut . Miekan lyöminen on osoitus voitosta vihollisissa . Ja lyönnit kainaloissa sen osista perheen ja sukulaisten välillä . Sykkiminen on hyvää ja lyöty tietää . Ja jos hän näkee enkelin lyövän häntä, hän pukeutuu ja jos lyö häntä selälleen, maksaa velkansa, ja jos lyö häntä vammaisuuteen, hän menee naimisiin hänen kanssaan . Lyömisestä saarnataan, joten kuka tahansa, joka huomaa lyövänsä miehen päähän, haluaa pään menevän . Jos hän lyö häntä silmäluomiinsa, hän haluaa rikkoa uskontoaan . Jos hän veti silmäluomensa terät, hän halusi häneltä innovaation, joten jos lyö häntä kalloonsa, se, joka iski häntä, saa hänet . Ja lyöminen on anomista : Joten joka näkee lyövänsä aasin, on sen ratsastaja, sitten hän syö vain, kun on kutsunut Kaikkivaltiaan Jumalan ja pyytänyt häntä . Jos hän huomasi lyövänsä miestä, hänen tulisi rukoilla häntä vastaan . Ja hän löi muuta kuin naista kätensä alle, koska lyöjä hyötyi heistä . Ja jos hän näki, että häntä lyötiin, niin se on hyvä todiste, jos iski ei ollut enkeleitä tai kuolleita, ja käveleminen iski huonoa todistetta, koska hän on nahkaa, ja sama iski myös ruoko, ja jos hän huomaa lyövänsä jotakuta toista, se on hänelle hyödyllisempi kuin jos joku muu lyö häntä . Ja sanottiin : Lyöminen ja ruoskiminen selitetään tietäen, että lyötyt tietävät hyvät tavat . Ja pelaajan unelmamatkalla . Kuka näkee, että hän osuu maahan, hän matkustaa . Ja kenellä tahansa on ollut sata ripsiä unessa, hän on tehnyt haureuden tai on siitä huolissaan . Neljäkymmenen ripsen ruoskiminen on viiniä, ja kahdeksankymmentä ripsen ruoskiminen on naisten miesten heittoa . Ja joka näkee kuolleen, iski häntä, ja kuollut on vihainen, koska iski on tehnyt syntiä tai on päättänyt häntä vastaan ​​ja että kuolleet ovat totuuden asunnossa, hän ei ole tyytyväinen paitsi siihen, mitä Jumala miellyttää . Ja löi eläviä kuolleiden puolesta uskonnossaan . Ja sanottiin : Se, joka näki kuolleen, joka oli lyönyt hänet, parani matkoilta, ja sanottiin : Joka kuollut löi, maksaa velkansa ja lyö henkilön ilman naarmuja tai tuskallisia vaatteita, jos se on talvikausi . Eläimen lyöminen on kurinalaisuutta sille, joka ei ole eläimen arvoinen, ja sille, joka ei ansaitse tietämättömyyttä ja aggressiota ….