Tulkitse unesi: Unelma Armon nimi tulkitaan unessa 

Suura Yassin osoittaa armon, varmuuden voiman ja rakkauden Valittua ja hänen perhettään kohtaan, tai hän voi olla pitkäikäinen ja antako Kaikkivaltias Jumala hänelle armon ja anteeksiannon

…Jos Koraanin jakeet ovat armon merkkejä ja lukija on kuollut, niin hän on Kaikkivaltiaan Jumalan armossa, ja jos ne ovat rangaistusjakeita, hän on Kaikkivaltiaan Jumalan rangaistuksessa . Ja joka näkee, että hän lukee kärsimystä, ja jos hän saavuttaa kärsimyksen jakeen, jota hänen on vaikea lukea, hän saa ilosta . Ja kuka tahansa, joka näkee lukevansa kidutusjaetta, ja jos hän saavuttaa armon, hän ei ole valmistautunut lukemaan sitä, niin hän on edelleen ahdistuksessa ….

…Jokainen, joka lausuu suura An-Nasin, on suojattu epäonnilta ja on suojattu Saatanalta ja hänen sotilaisiltaan ja heidän kuiskauksilta . Abu Saad, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Tämäntyyppisen näyn perusperiaate on, että ylitys hallitsee kertojan näkemystä häntä vastaan ​​tässä luvussa, ja jos jae, jonka hän näki lukeneen, oli lupaava armo jae, hän antaisi hänelle armon, armon, turvallisuuden ja autuuden, ja jos se oli rangaistus, hän varoitti häntä tekemään ansaitsemansa synti. Ja hän neuvoi häntä luopumaan synnistä, johon hän on osallisena, tai hän aikoi tehdä sen ….

…Armo : Jokainen, joka näkee armahtavan heikkoja kohtaan, niin hänen uskontonsa vahvistuu ja on pätevä hänen sanojensa suhteen, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : ~ Joka ei kunnioita vanhinta ja armahda nuoriamme, hän ei ole joukossa . ~ Jos hän näkee olevansa armollinen, niin Jumala antaa hänelle anteeksi . Jos hän näkee Jumalan armon laskeutuvan häneen, hän saa siunauksen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja jos ei olisi Jumalan armoa ja armoa sinulle ) , mikä on siunaus . Jos hän näkee olevansa armollinen ja iloinen, hänet siunataan muistamalla Koraani, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Sano Jumalan armolla ja armolla, anna heidän iloita .) He sanoivat armon olevan tässä Koraanissa. ….

Surat Al-Rahman viittaa Koraanin ulkoa opiskeluun, uskonnon ymmärtämiseen ja paljon tiedon, armon ja armon hankkimiseen Jumalalta, vaikka visionäärillä olisi vihollisia, jotka eivät voi vahingoittaa häntä, ja se voi viitata Egyptin asumiseen , Jerusalem tai Haram

…Ja Jaafar al-Sadiq sanoi: Jos matto on loistava uusi, sitä tulkitaan kahdeksassa kunnian, kunnian, arvon, armon, rahan, pitkän elämän ja kiitoksen näkökulmassa yhtä paljon kuin hänen suuruutensa ….

…Ja unessa olevat sotilaat, armon enkelit ….

…Jaafar Al-Sadiq sanoi, että näkemys kimeerasta antaa seitsemän hyötyä isälle tai veljelle ja lapselle, ylpeydelle, ihmisarvolle, pitkäikäisyydelle, oikeudenmukaisuudelle ja uskonnolle . Ja sanottiin, että kuka tahansa, joka näki kääreensä käärön jalkaan, matkustaa . Ja kuka tahansa, joka näki kääreensä sen aikomuksenaan matkustaa, lähti maailmasta, jos kääre oli jalalla ja sen alkuperällä . Ja kuka näkee rullaa, ne tulkitaan rahalla, varsinkin jos hän pelasti ne. Vaatteiden osalta sitä tulkitaan presidentin kanssa, joka on filantrooppi visionäärin oikealla puolella, ja ehkä hän oli uudistettu askeetti . Al-Kirmani sanoi: Visio, joka on hyvä naisille ja hyöty, varsinkin jos he ovat mukana, ja risteyksen on ymmärrettävä sen väri ja ylitettävä se, kuten väreissä mainitaan Usulissa ….

…Jaafar Al-Sadiq sanoi, että karan näkemystä tulkitaan kolmesta näkökulmasta: matkustava mies, nainen tai palvelija. Pyörän osalta sitä tulkitaan henkilön toimeentulolla ja hänen ansioillaan . Jos hän näkee pyörän pyörivän, Mahmoud ….

…Jaafar al-Sadiq sanoi, että visio hienostumisesta tulkitaan seitsemässä näkökulmassa: nainen, palvelija, orjatyttö, raha, tavat, lapsi, pojan ostaminen ja jokainen siinä näkemänsä zen tai säären, se tulkitaan. näiden mainitsemisten kanssa ….