…Pitäisikö joku, joka halusi nähdä hyvän näkemyksen, tehdä tapoja esimerkiksi ennen nukkumista tai tuoda lintuja? On jo mainittu, että jotkut sairaat ihmiset ovat tehneet tällaisen virheen , koska se on, kun hän itse on tietty henkilö , esimerkiksi , ja hänen tilansa huononee sanoilla, jotka lisäävät taudin kuvauksineen hänelle kuten heidän sanomansa : Ma’oun , jolla on sielu . . . Jne , sillä tämä tilanne voi työntää sen omistajalle, kunnes hän alkaa kysyä jumalatar nähdä unta, jonka kautta hän tietää, mitä hänen tilansa on , ja hän voi ajatella, joka aiheutti hänelle tässä tilanteessa , tai noidat , tai karvainen , ja hän näkee unta , ja usein hän näkee sen toiveuniin – ja kun kyseessä on tämä – mutta meillä voi olla henkilö, joka ei kärsi mitään tautien oireita , joten tutkijat ilmaisun mainittu asia, että hän on moraali, mukaan lukien : todenmukainen puheen ja aksentti , nukkua valoa , on oikealla puolella , ja lausua suura nukkuessa : (ja aurinko selventämiseksi ) (1), ja Sura ( ja yön jos näön ) (1), Surat : viikunat , vilpittömyys ja Almaoztin , tätä huomioon Koraanin , en löytänyt todisteita tästä jakamisesta tämän aidan , ja määräsi toinen vaatii tätä rukouksensa : ( Oi Allah, etsin turvaa sinua huonoja unia Ja etsin turvaa pahalta heräämisen ja nukkumisen manipulaatiolta , oi Jumala , Etsin teille visio hyvästä, vilpittömästä, hyödyllisestä ja unohtumattomasta . Voi luoja , näytä minulle, mitä rakastan unelmassani ) ‘1’. Ei ole epäilystäkään siitä, että ihmisen puhdas pyyntö on lähellä vastaamista , varsinkin jos hän tekee asioita, jotka saavat kutsun vastaamaan, mukaan lukien : olla herkullinen ruoassa, ei juoda tai syödä muuta kuin hyvää , vaatia Jumalaa anomista , ja pyytää häntä sadalla reseptillä, tämä on asianmukaista, jotta hän voi vastata – varsinkin – Jos vaatteessa ja muodossa oli pitkä matka, joka tarvitsi liioittelua , enkä löytänyt Sunnalta mitään tämän rukouksen tueksi. jonka Ibn Hajar antoi valloituksen aikana , se ei ole muuta kuin rukous , ja ihminen kutsuu Jumalaa millä . Jumala avaa sen, ehkä mitä Ibn Hajar suonistaa tästä ovesta ….
Tulkitse unesi: Unelma Avaa ovi
(58 merkityksiä unelmista Avaa ovi - unien avainsanat)…Linna on unessa lähtö heistä Farajiin . Hän näki sen, että Rizk Nascan linna on siirtynyt uskontoon, ja näki linnan kauemmas, kun se kulkee määrän yläpuolella , ja näki, että hän barrikoitui itsensä voittaneessa linnassa . Ja linna nousee synneistä . Ja linnan selittää suuri mies . Ja sanottiin : Joka avaa linnan, menee naimisiin neitsyen kanssa . Katso myös linnoitus ….
…Napa on unessa salaisuus, joten kuka tahansa, joka näkee, että mies on tallettanut nipun tai pussin, jossa on rahaa, hän tallettaa sen salaa, ja jos avaa sen, hän ei pidä salaisuutta ….
…Kylkiluut tarkoittavat : hänen perheensä naisille, jotka ovat vino ja koska Eeva luotiin Aadamin vasemmasta kylkiluusta . Se voi osoittaa hänen talonsa ja kodinsa kivet, ja sen liha on savea tai kalkkia, ja sen takana oleva iho, ja sen veri, jonka maaperä on vedellä, ja sen solmujen suuruus . Kuka näkee kotinsa tai kodinsa tuhoutuneen, kun hän on sairas vatsalla, hän hukkuu sen kanssa . Jos unessa hän palasi niiden rakentamiseen ja korjaamiseen sekä toipumiseen onnettomuudestaan, jos se olisi saatu päätökseen unessa, muuten hänen sairautensa päivistä on jäljellä niin paljon kuin hänellä on jäljellä työstään ja selviytymisestä . Mutta terveys johtuu hänen nimestään, ja veri kulkee hänen suonissaan . Ehkä hänen kylkiluut osoittivat hänen eläimensä ja lihansa tavaroissa ja hyödykkeissä, joita hän kuljetti päällä, ja ihonsa heidän kylpytakkeissaan, joille se oli hänen asia . Mikä mursi yhden hänen kylkiluustaan hänessä, osoittaa yhden hänen eläimensä kuoleman . Jos jotain poistetaan hänen ihostaan, hänen karitsansa tai toimeentulonsa jakautuu tai hän avaa uuttonsa tai häkinsä ilman lupaa, hän menettää valppauden ja siinä olevan, sekä ihmisten kohtalon ja unen lisääntymisen siinä . Olkapää on nainen, ja mitä siinä tapahtui, on nainen ….
…Moskeija on unessa tiedemies . Ja joka näkee rakentavansa moskeijan, se osoittaa hyvää ja Sunnaa, sukulaisuussuhteita ja oikeudenmukaisuuden ottamista, jos hänellä on siihen pätevyys . Ja joka näkee hyvin toimivan moskeijan, on mies, joka kokoaa ihmisiä mukanaan ja säveltää heidän keskuudessaan hyvyydessä ja hyvyydessä . Ja jos hän näkee tuhoutuneen moskeijan, hän kuolee siellä, johtava tutkija, jolla on uskonto ja askeesi . Jos hän näkee tuntemattoman miehen rukoilevan moskeijassa ja moskeijan imaami on sairas, hän kuolee . Ja jos hän näki, että hänen talonsa muuttui moskeijaksi, hän löysi vanhurskauden, askeettisuuden ja kunnian . Ja jos hän näkee, että moskeija on kääntänyt kyyhkynen, piilotettu mies kauhistuu . Ja moskeija osoittaa markkinat ja kaupan . Kuka rakentaa moskeijan uhrina Kaikkivaltias Jumalalle, totuuden toteaa, nauttii hyvistä ja kieltää pahan, ja jos hän on tutkija, joka kirjoittaa kirjan, ihmiset hyötyvät hänen tietämyksestään, ja jos hän on rikas, maksaa rahansa zakatin. Ja jos hän on selibaatti, hän meni naimisiin, ja jos hän oli naimisissa, hänellä oli poika, ja hänen hyvä muisto levisi, ja jos hän oli köyhä, päästä eroon ja vain kerätä ihmisiä hyvyyteen ja auttamaan heitä tottelemaan Jumalaa . Jos hän rakentaa sen tavalla, jota ei ole sallittua rakentaa, tai jos mihrāb poikkeaa siitä toiseen suuntaan, se osoittaa pahaa . Hän koki, että se rakentaa Atvgah-moskeijan uskonnossa tai pyhiinvaelluksessa, tai se kestää kuin kylpy, hotelli tai kauppa tai muuten . Ja joka näkee katsaavansa moskeijan, hän tukee orpoa, ja jos hän kasvaa moskeijassa, hän lisää velkaa hyvällä teolla tai hyvillä tavoilla . Jos myymälä muutti ja siitä tuli moskeija, se ilmoitti sallitut tulot tai sallittu sekoitettiin kiellettyyn tai silkki yhdistettiin vain veteen . Hylätyt moskeijat osoittavat tutkijoiden laiminlyönnin, hyväksi nauttimisen ja pahan kieltämisen mitätöinnin, ja se osoittaa asketismin, joka on erotettu maailmasta, ja joka näkee, että hän astui moskeijan oveen, on ylpeä kumartaen, sitten häntä siunataan katumuksella, Kaikkivaltias sanoi : (Ja astukaa oveen kumartaen ja sanokaa, me annamme anteeksi teidän syntinne ). Ja joka näkee, että hän saapuu moskeijaan ja löytää sen suljettuna ja avaa sen hänelle, hän nimittää velassa olevan miehen ja pelastaa hänet siitä ja parantaa hänen ylistystään ihmisten kanssa, ja joka näkee, että hän tuli moskeijaan ollessaan matkustaja katkaisee sitten sukulaisuutensa itse, ja estää häntä tukemasta häntä . Ja kuka tahansa, joka näkee kuolevansa moskeijassa, osoittaa voittoa vihollisissa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Hän sanoi : Ne, jotka ovat rikkoneet järjestystään, käyttäkäämme niitä moskeijana ) , ja pääsy Mekan suurmoskeijaan osoittaa turvallisuutta pelko ja lupauksen vilpittömyys . Katso myös Al-Jami` ….
Surat Fater osoittaa voiton vihollisista tai osoittaa Kaikkivaltiaan Jumalan mielihyvän ja enkelien anteeksiannon sille, jolla on visio tai joka liittyy tottelevaisuuteen Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan tai avaa oven toimeentulolle hänen kasvoillaan.
…Lukko on unessa luottamuksen mies . Ja sanottiin : Lukko on neitsyt nainen niille, jotka käsittelivät sitä . Jos vanki huomaa avaavansa lukon, hän pakenee vankilasta, ja jos kyseinen henkilö avaa lukon, hänen huolensa poistetaan . Ja lukita useita, argumentti ja voima . Lukko on henkilö, johon luotetaan pitämään talletuksia . Ja jokainen sulkeminen koskee, ja jokainen aukko on Faraj . Rautalukot ovat dekoodauksen ja lipun symboli . Lukot viittaavat huolimattomuuteen. Kaikkivaltias sanoi : ( Eivätkö he pidä Koraania tai pitävätkö lukkojensa sydämiä ). Lukko on takaaja . Rautalukot ovat merkki siitä viittaavien ihmisten ylläpidosta ja tekstin uskonnosta, ja ehkä se osoittaa ylpeyttä ja korkeutta . Ja puulukot ovat osoitus tekopyhyydestä, epäröinnistä sanomassa ja lahjusten hyväksymisestä ….
Surat Al-Najm osoittaa läheisyyttä Kaikkivaltiaan Jumalaan tekemällä jotain, jonka Hän hyväksyy tai avaa hyvien tekojen ja armon oven etsivälle tai voittaa vihollisensa, tai Jumala siunaa hänet vanhurskaalla ja rakastetulla pojalla.
…Surat Al-Fatihah, joka lukee sen tai lausuu hänelle, antakoon Kaikkivaltias Jumala hänelle hyvyyden syyt . Nafeh, Ibn Katheer, Jaafar As-Sadiq ja Saeed bin Al-Musayyib, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, sanoivat : Hän vetoaa rukoukseen ja häneen vastataan . Samoin Al-Kasaei sanoi ja lisäsi, että : Ja hän saa hyödyn, josta hän voi rikastua . Abu Bakr Al-Siddiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi, että lukija menee naimisiin seitsemän naisen kanssa, ja kutsuun vastataan, ja todiste siitä on Jumalan lähettilään toiminta, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan kuten hän tapasi lausua sen ennen rukousta ja sen jälkeen . Umar ibn al-Khattab, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : Jokainen, joka lausuu sen unessa, säilyy uskonnossaan, ellei hän ole sairas, hänen elämänsä on lähellä . Ja sanottiin : Joka lukee sen unessa, Jumala sulkee häneltä pahan oven ja avaa hänelle uutisten ovet . Sanottiin : Al-Fatihahin lukeminen unessa on pyhiinvaellusmatka ….
…Hän tunsi tappavansa Jumalan tähden , sai iloa ja ravintoa sekä korotuksen, jakeen : ~ mutta elossa heidän Herransa kanssa . Iloitkaa siitä, mitä Jumala on antanut heille palkkiostaan ~. Ja valloitus avaa maailman ovet ….