Ja joka näkee, että hän rakentaa kylpylän, sitten hän rakentaa naisen kanssa, ja joka näkee, että hän tuli kylpyhuoneeseen, häntä vaivaa huoli, suru tai suuttumus yhtä paljon kuin kylpyammeen lämpöä, ja hänen rangaistuksensa on hyvä niin kauan kuin hän ei pese kuumalla vedellä. Jos hän kylpee sillä tavalla, huoli ja suru voivat olla vahvempia. Kylpyhuone tai mikä tahansa muu kylmällä vedellä, koska se jätti hänet kaikesta huolesta, ahdistuksesta ja sairaudesta, ja joka näki, että hänen vaatteensa varastettiin kylpyhuoneessa, hän riitautti miehen kanssa sulttaanin kanssa….

…Auringon taistelu menee ulos kuninkaasta, ja auringon säteiden väheneminen heikentää kuninkaan arvostusta . Jos hän näkee auringon jakautuneen kahteen puolikkaaseen, puolet siitä on jäljellä ja toinen on poissa, sitten se tulee ulos kuninkaalle ulkona, ja jos jäljellä oleva puoli seuraa kultaista puoliskoa ja liittyy takaisin ja palaa terveelliseen aurinkoon, niin ulkopuolella vie koko maan, ja jos alkupuolisko palaa jäljellä olevaan puolikkaaseen ja aurinko palaa, kuten ennen hänen kuninkaansa palasi hänelle ja hän voitti ulkopuolen . Jos molemmista puoliskoista tulee aurinko itsestään, niin ulkopuolinen omistaa kuninkaan kanssa sen, mikä on kuninkaalla, ja tulee hänen vastineensa ja ottaa puolet valtakunnastaan . Jos hän näkee auringon laskevan, se on onnettomuus maan arvoille tai vanhemmille . Jos hän näki ikään kuin aurinko olisi noussut taloon ja valaisi koko talon, talon ihmisillä olisi kunniaa, arvokkuutta ja ravintoa . Ja joka näki, että hän oli niellyt auringon, hän elää raskaassa elämässä . Jos hän näki sen, kuningas kuoli . Ja kenelle auringonvalo osuu, Jumala antaa hänelle suuren aarteen ja rahan . Ja joka näkee auringon laskeutuvan sängylleen, hän sairastuu ja tulehduttaa ruumiinsa . Jos hän näkee tekevänsä hänelle hyvää, hän osoittaa hedelmällisyyden ja vasemmalle ja monille ihmisille terveyden . Ja kuka aurinko ottaa häneltä jotain tai antaa hänelle jotain, se ei ole Mahmoud . Yksi hyvien tekojen viitteistä on, että ihminen näkee auringon normaalissa muodossaan ja tapana, ja sen lisääntyminen tai väheneminen voi olla haitallista . Ja joka löytää auringon lämmön ja turvaa varjossa, se pelastuu surusta . Ja joka löytää kylmää varjossa ja istuu auringossa, köyhyys on kadonnut, koska kylmä on köyhyyttä . Ja joka pystyy näkemään auringon, kun se on musta ja sekava, kuningas on hänelle velvollinen kaikissa asioissa . Ja kerrottiin, että Homsin tuomari näki ikään kuin aurinko ja kuu tapettiin, ja planeetat erosivat, joten se jakautui aurinkoon ja se jaettiin kuuhun . Hän kertoi näkemyksistään Omar bin Al-Khattabista, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen . Hän sanoi hänelle : Kenen kanssa olit? Hän sanoi : Kuun kanssa . Umar luki : ~ Poistimme siis yön jakeen ja saimme meidät näkemään päivän jakeen .~ Ja hän poisti hänet Homsin työstä, joten hän päätti mennä Muawiyan kanssa kahteen riviin, ja hänet tapettiin . Ja joka näkee auringon, kuun ja tähdet, jotka ovat kokoontuneet yhteen paikkaan, ja heidän kuninkaansa, ja heillä on valoa ja säteitä, niin kuningas, ministeri ja presidentit hyväksyvät sanan . Jos se ei ole kevyt, siinä ei ole mitään hyvää visionäärille . Jos hän näkee auringon ja kuun katsovan häntä alaspäin, hänen vanhempansa ovat tyytyväisiä häneen . Jos heillä ei ole sädettä, he ovat vihaisia ​​häntä kohtaan . Jos hän näkee auringon ja kuun oikealla ja vasemmalla puolellaan, edessään tai takanaan, häntä vaivaa pelko tai onnettomuus ja tappio, ja hänet pakotetaan pakenemaan sen kanssa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja sun ovat kerääntyneet, ja henkilö on sanoa, että mikä on päivä paeta .” Ja auringon, kuun ja tähtien mustuus ja niiden kierto muuttavat siunauksia tässä maailmassa . Ja kuninkaan kanssa tapahtui auringonpimennys . Ja joka näkee pilvien peittävän aurinkoa, kunnes sen valo on kadonnut, kuningas sairastuu . Jos hän näkee sen liikkuvan pilvissä tai tulevan ulos siitä, niin kuningas kuolee, ja aurinko on voinut olla tiedemies, joka tietää kuinka pilvet evakuoivat, sitten suru evakuoi hänestä . Kuu : Alun perin suurimman kuninkaan ministeri tai sulttaani ilman suurinta kuningasta, ja tähdet hänen ympärillään ovat sotilaita . Ja hänen kodinsa ja asuntonsa, tai hänen vaimonsa ja palvelijansa . Ja ehkä hän ilmoittaa tutkijan ja oikeusmiehen sekä kaikki todisteet, joita hän opastaa, koska häntä ohjataan pimeydessä ja loistaa yleisössä . Se osoittaa pojan, aviomiehen ja isännän sekä vaimon ja pojan hänen kauneutensa ja valonsa vuoksi verraten häntä naisten ja miesten kauneuteen, joten sanotaan ikään kuin täysikuu olisi kuin kuukuu . Sitten hänen onnettomuutensa tulkitaan ja harjoitetaan samanlaisiksi kuin aiemmin mainittiin auringossa, ja se voi viitata kasvuun tai laskuun, koska se kasvaa ja vähenee, kuten raha, teokset ja ruumiit, samoin kuin edellinen liikenteen lausunto, kuten kun potilas, joka näkee kuukauden alussa, on laskeutunut hänen päällensä tai tuonut hänet luoksensa, hän herää ongelmastaan. Hän on säästynyt sairaudestaan . Ja jos se on kuukausi lyhyt, niin sen ikä on mennyt, ja sen määräaika lähestyy kuukauden jäljellä olevaa määrää, se voi olla päiviä, ja se voi olla kokoelma, kuukausia tai vuosia, joihin on lisätty todisteita unessa tai valvetilassa . Jos hän laskeutuu kuukauden alussa tai jos hän näyttää poissa olevalta paikaltaan, hän on jättänyt paikkansa ja tullut matkansa . Ja jos se oli kuukauden lopussa, matkan jälkeen ja lähdettyään kotimaastaan . Ja joka näkee hänet mukanaan tai sylissään tai kädessään, hän menee naimisiin aviomiehen kanssa hänen valonsa ja valonsa mukaan riippumatta siitä, onko hän mies vai nainen . Aisha, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, näki kolme kuuta, jotka putosivat hänen huoneeseensa. Hän kertoi näkemänsä isälleen, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja sanoi hänelle : Jos näkysi on totta, kolme on haudattu huoneeseesi, he ovat maapallon parhaita ….

…Mäki on unessa suuri vaarallinen ihminen, ja ympäröivä arkkitehtuuri on hänen perheensä . Kuka näkee tasaisen maan, jossa on röykkiö tai näennäinen mäki, tuo kukkula on mies, jolla on maailman kapasiteetti yhtä paljon kuin hänellä on tasaisella maalla . Jos hän näkee, että hän perustuu kyseiseen kukkulaan tai tottelemattomaan asentoon ja on tarttunut siihen, hän nousee kerran tai luottaa mieheen ja vapautetaan . Ehkä se kumpu, jolle se rakennettiin, oli rakennus, jonka omistaja rakentaa ja seisoo, ja kuka tahansa, joka näkee kävelevän kukkuloilla, pelastuu . Ja joka näki nousevansa kukkulalle, hän johti uskonnollista miestä . Ja joka näkee olevansa korkean paikan yläpuolella, hän saa korotuksen ja auktoriteetin, johtajuuden ja rahojen kasvun sekä kunnian ja kunnian . Ja joka näkee sen laskeutuvan korkealta, se kärsii, vihastuu ja nöyryytetään . Ja joka näkee itsensä mutamäellä, hän saa kuninkaan, auktoriteetin ja hyödyn . Jos maa viittaa ihmisiin, koska heidät on luotu siitä, niin jokainen tyytymättömyys, suru ja ahdistus osoittavat sen, jonka mainitsimme . Mäet ja kukkulat osoittavat kunnialliset paikat, korkeat rivit ja hyvät veneet . Kuka näkee itsensä jonkin yläpuolella, jos hän on sairas, niin se on hänen arkunsa, varsinkin jos ihmiset olivat hänen allaan, ja jos hän ei ollut sairas ja etsi avioliittoa, hän meni naimisiin kunniallisen ja korkean tason naisen kanssa, jolla on maailman kapasiteetti yhtä paljon kuin likaa ja hiekkaa. Jos hän näkee olevansa kihloissa kukkulan yläpuolella olevien ihmisten kanssa tai kutsun rukoukseen, jos hän oli kuninkaan arvoinen, hän sai sen tai oikeuslaitoksen, fatwan, kutsun rukoukseen tai saarnan, koska se on jaloin ihmisiä . Ja joka näkee tasaisen maan kukkulalla, hän on maineinen mies ihmisten keskuudessa tasaisen maan tasoon asti . Ja mäki sille, jolle asema istuu, ja jos se on roskasäiliö, niin se on maailma, jossa se on kaikkea, ja se voi viitata vaimoon tai naiseen, joka on uhri . Ja jos kukkula ei ollut roskakori, se oli pikemminkin mäkeä, jossa ei ollut pölyä, se osoittaa asian korkeuden turvallisesti seurauksilta ….

…Kehto Joka näkee unessa, että on ostanut kehdon tai että hän on kehdossa, joka on saanut hyvää ja siunausta, ja hänen käteensä virtaa hyviä tekoja , koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Ja joka tekee vanhurskauden, antakoon itsensä olla kivetty ). Sanottiin : Se on mukavuutta ja myötätuntoisen naisen ja nuoren tytön poika . Ja miesten kehto on suru tai sulkeutuminen . Selibaatin kehto on vaimo, ja naisella on poika, ja hänen näkemyksensä voivat viitata huoleen, suruun, levottomuuteen ja itkuun ja ehkä osoittaa laulamisen, tanssin ja huvin paikan ja kenties riitoja ja kiistoja . Ja ehkä kehto osoitti arkkua ….

Suru on unessa, he ovat melankoliaa . Ja joka näkee, että hän on kerännyt puutarhastaan ​​joukon sipuleita, varokaa pahaa . Ja köyhin yrtti on rahaa, jolle raha sopii, ja kasvava muuli on mies . Jotkut heistä sanoivat : Kaikki palkokasvit ovat kelvollisia, ja jotkut sanoivat : Kaikki palkokasvit eivät pidä . Jotkut heistä sanoivat : Kaikki pulssit osoittavat kauppaa, surua, synnytystä ja rahaa. Jos ne osoittavat kauppaa, se on kauppaa, jolla ei ole selviytymistä, ja jos se viittaa miehiin, he ovat sotilaita . Ja joka korvaa mannan ja viiriäiset palkokasveilla ja valkosipulilla, hän saa nöyryytystä ja köyhyyttä . Jos hän näkee korvaavansa leivän leivällä, hän pelastuu köyhyydestä ja nöyryytyksestä . Ja joka näkee syöneensä keitettyjä palkokasveja, hän saa hyvää ja hyötyy kaikesta, ilosta, onnesta ja hyvyydestä, ja hänellä on voittoa kaikessa . Ja tyhmä pieni terälehti, joka on purslane, on merkki siitä, että haluaa sitä, mitä hän ei ymmärrä ….

…Kirppu on unessa köyhä, heikko puukotusmies, ja joka näkee kirpun purevan häntä, hänet surra suru ja uhka . Ja sanottiin : Kuka kirppuun puri, sai rahaa . Kirppujen veri osoittaa rahaa ihmisten porakoneelta ….

…Muistikirja ilmoittaa unessa suunnitelman unelmoijalle ja vanhojen asioiden muistamisen . Ja kuninkaiden kirjoissa ilmoitetaan alueet ja aarteet . Ja sen visio osoittaa etuja ja toimeentuloa . Ja ehkä huolenaihe, suru, hakkaaminen ja kommentointi ….

…Mitä tulee tulkinnan hampaisiin, talon ja sukulaisten ihmiset, kuten ylempien, miesten ja alempien, naisten, hampaat ovat perheenjäsentensä tai kenenkään sopivien isäntä ja oikea ylempi hampaiden sanottiin olevan poika, joka ottaa isänsä paikan ja vasen on hänen alapuolellaan. Hän näki jotain kauneutta ja kauneutta tai heitä vastaan, joten hän näkee, että siinä, joka johti hampaan hänelle, ja kuka tahansa, joka näki kasvavansa samanlaisella puolella kuin hän, hän hyötyy niistä, joille on määrätty hän mainituista tai kuka tahansa, joka ottaa hänen paikkansa, ja kuka näkee hampaansa, niin hän on kotitaloudensa vika ja ehkä tämä viittaa Al-Hassanin lisääntymiseen ja hampaiden koskettaminen on osoitus hänen kotitaloutensa väitteestä, ja hampaiden ristiriita osoittaa, että hän käytti rahaa kieltäen hampaiden huolet ja valkeuden, niiden pituuden ja täydellisyyden, kasvojen voimakkuuden kasvun, ja joka näkee kasvavansa hampaan kipunsa aikana, on häpeä tai ahdistus ja kuka tahansa, joka näkee jonkun vetävän hampaansa, osoittaa, että hän leikkaa kohdunsa tai käyttää rahansa vihaamiseen, ja joka näkee, että hänen hampaansa putoaa maahan ja tapaa hänet, osoittaa, että hänelle on syntynyt lapsi. Jos hän ei löytänyt häntä, se viittaa yhden hänen sukulaisensa kuolemaan, ja jos hän huomaa, että hänen hampaansa ovat laskeneet, niin tämä ei ole Mahmoud. Jotkut heistä sanoivat, että hampaiden pienyys osoittaa hyvää ja niiden vanhuus hyviä uutisia. Linkkivirhe Se on valppaana, sitä on kolme näkökohtaa: ne ovat suru, konkurssi, sukulaisen kuolema tai energian heikkous, ja joka näkee, että kaikki hampaat ovat pudonneet ja menneet, hän on viidellä tavalla kuolema kaikista sukulaisistaan ​​ja elämänsä pituudesta, rahoistaan, toimeentulostaan ​​ja uskonnostaan, ja hän voi kuolla ja jos he putoavat hänen sylissään tai kädessään tai mitä tapahtuu, säilytetään kymmenen tapaa saada rahaa, joilla on paljon jälkeläisten tapaaminen, sukulaistensa tapaaminen, talon purkaminen, velkojen maksaminen, rahojen maksaminen korkoina, kahdenkymmenen kahdeksan vuoden elämän kuluminen ja asuminen kolmenkymmenen kahden vuoden ajan sekä sakko kolmekymmentä dirhamia – kolmekymmentä tuhatta riippuen paikka ja rahat menevät kustannuksella ja kuka luulee puhdistavansa hampaansa tietyn ajanjakson aikana, tämä ei ole Mahmoud. Ja kuka näkee, ettei suussa ole hampaita ja sitten on syntynyt uusia hampaita, sitten kolme tapaa asiat muuttuvat ja pitkä elämä ja hänen johtamisensa i s itsensä etujen mukaisesti ja jotkut heistä sanoivat, että se, joka näki, että suussa ei ole muuta kuin hammas, se tarkoittaa vuotta, ja jos hän näkee enemmän kuin alle kymmenen, niin yksi ilmaus se on vuosi. Hammas paikassa, jossa sitä ei tarvitse kasvattaa, se osoittaa jotain, joka ei ole kiitettävää, ja joka luulee nielevänsä hampaansa tai osan niistä, hän syö mitä hänelle ei ole sallittua…

Ja jos hän näkee siinä puhdasta vettä, niin se elää epämiellyttävästä vedestä, ja jos se on saastaista tai saastunutta, niin se on petollista ja pettää, ja sen aiheuttaa huoli ja suru sekä Al-Akhbiya, hän on nainen, joka salaa salaisuuden ….

…Kuka näkee, että hänen hiuksensa ovat pitkät ja hän haluaa sitä, hän rikastuu ja täyttää velkansa, ja jos hänen pituudensa on epäonninen ihmisten keskuudessa, niin se on velkaa, jolla hän ratsastaa, ja he sanoivat, että jotkut heistä sanoivat kuka näki hänen hiuksensa pidentynyt liikaa, niin ne ja suru ovat, ja jos nainen näkee, että se on koriste ja kirkkauden kasvu, ja sanottiin nähdä hiusten pituuden köyhille – siinä ei ole mitään vikaa, ja kuka näkee että hänen hiuksensa ovat puutteellisia, ne ovat heikkoutta, ja kuka näkee, että hän ajoi päänsä tottuneena siihen ja rakastaa sitä, hän on rikas ja jos hän nostaa hiuksiaan eikä parranajoa, niin hän ei ole Mahmud ja kuka tahansa näkee, että hän ajoi päätään ollessaan Hajj-kuukausina tai pyhinä kuukausina, hän on hyvä uskonnossaan ja levottomuudessaan syntiensä sekä huolensa ja ahdistuksensa poistamisen vuoksi, ja se oli sanoi, että jos hän näki sen kannalla, se ei ole Mahmood, ja jos t nainen näki sen, se osoittaa hänen aviomiehensä tai yhden mahramiensa kuoleman tai verhon rikkoutumisen, ja jos hän huomasi hiustensa katkaisun tai osan niistä, se merkitsee riitaa miehensä kanssa ja se oli sanoi, että tapahtui onnettomuus ja kulmakarvojen näkeminen, jos pitkä aika osoittaa, että raha ja koriste ja sanottiin pitkä elämä, ja joka näkee, että hänen viiksensä on ajeltu tai ohennettu, niin se on hyvä viiksille, ja viiksien väheneminen on ei pidä, ja sen lisääntyminen voi olla osoitus päihdyttävästä juomasta, zakat-kiellosta ja talletuksen epäämisestä, ja he ovat ja kuka tahansa, joka näkee, että hänen päänsä ei ole hiuksia, kun hän on kalju tai että hän tanssii ja hiukset ovat kasvaneet hänen päähänsä osoittavat, että Hyvä…