…Jasmiini Joka löytää Jasmiinin unessa tai näkee sen, saa iloa, iloa ja hyvyyttä . Ja joka näki enkelien, laskeutui ja poimi jasmiinia, sen maan tutkijat menivät . Ja jasmiini on epätoivoa ja Maine tai valehtelee . Ehkä jasmiini kertoi huolenaiheiden ja masennuksen vapautumisesta ja avioliitosta naimattomiin ihmisiin, ja mitä siitä ei avattu, osoittaa esikoisen avioliiton . Ja joka tapasi valittaa kylmästä ja näki Jasminen hänen kanssaan unessa, hänen epäilynsä poistuvat ….

…Susi on unessa epäoikeudenmukainen vihollinen, vaikea varas, valehtelija . Kuka näkee suden talossaan, varas tulee hänen taloonsa . Ja joka näkee suden unessa, hän syyttää miestä, kun hän on syytön syytöksestä . Jos hän näkee, että sudesta on tullut härkä, varaspojasta tulee antelias messu . Ja sanottiin : Kuka näkee suden unessa, hän kuulee pomolta hyvät sanat tai hän lyö hyvällä, ja jos hän saa hänet kiinni, hän on tyytyväinen . Susi tarkoittaa vuoden päiviä, ja sudet seuraavat toisiaan samojen päiväntasaajan sääntöjen mukaisesti . Ja joka näkee suden, hänestä tulee maaninen kuin karitsa, varas tekee parannuksen . Ja joka näki, että hänestä oli tullut susi unessa, hän sai iloa ja iloa . Susi on epäoikeudenmukainen sulttaani, heikko varas tai valehteleva mies . Ja joka näkee parantavansa susi, hän kohtelee miestä . Suden näkeminen osoittaa valheita, petosta, vihamielisyyttä perheeseen ja petosta heitä vastaan . Jos hän näkee unessa koiran ja susi tapaavan ja sopivan, se tarkoittaa tekopyhyyttä, petosta ja petosta ….

…Puhelun osalta Ibn Sirin sanoi, että se on ahdistusta ja että he ovat paikassa, jossa puhelu tapahtui, ja joka kuulee puhelun, jossa itkee tai jotain vastaavaa, niin iloa ja iloa tulee olemaan, ja jos hän kuulee nauru siinä, niin se on sitä vastaan, ja jotkut heistä sanoivat, että joka kuuli puhelun ja tunsi soittajan, ja näyssä oli todisteita hyvistä ja tiesi mitä soittaja sanoi sen hyvistä ja pahoista. Jos soittaja on joku, joka hyväksyy lausuntonsa hereillä, niin se on niin kuin hän sanoi, ja jos hänen sanaansa hereillä ei voida hyväksyä, hänen sanojaan ei pidetä…

…Vaatteet : Talossa on arvoa, rahaa tai eläkettä . Mitä tulee ostamiseen ja hyödyntämiseen siitä erikseen tai yhdessä, rahat ja tavarat hajoavat kesäunessa ja kuolleet talviunessa . Mitä tulee siihen, että hän sisällyttää jonkun, joka ei ole hänen tapansa, kuten miehen tai naisen, hänen ikäisensä ovat hänelle huonoja ja väärinkäyttö sisältää hänet . Jos hän etsii sitä kuuluisista paikoista, hänestä tulee kuuluisa siitä ja altistuu sille . Ja jos hän oli yksi niistä, jotka käyttivät sitä matkoilla ja autiomaassa, hän tarjosi hänelle matkan paikkaan, jossa hän käytti sitä ….

…Ainoa : ne ovat julmia, kuten tossuissa, kuka tahansa käyttää niitä, matkustaa tai matkustaa, joku, joka jakaa näkemyksensä hänen kanssaan tai matkustaa rahalla, ja että jos hän kävelee unessa . Mutta jos hänellä on käytössään se ja hän on toivonut matkustavansa, se saattaa olla valmis ja se ei välttämättä ole valmis, jos hän ei kävele siinä, ja jos hän lopettaa sen käyttämisen tai ottaa sen pois, hän asuu matkansa ja syynsä kautta häntä . Ja jos hän on tossu vettä, hän on vaimo tai orjatyttö, joka hyötyy yhdynnästä . Taifin tossut tai se, mitä kauppiaat myyvät markkinoilla, on osoitus rahasta, hankinnasta ja eläkkeestä . Se voi osoittaa vaimon myös, jos hän käveli hänen kanssaan roolin aikana, osti hänet tai annettiin hänelle . Jos se on uusi, se on varhainen, vapaa tai nykyinen, ja jos se on vanha, se on kulunut, sitten se vaimentuu . Jos hiekka katkaistaan, hänen toimeentulonsa häiriintyy, tai hänen teollisuutensa on pysähtynyt tai estynyt ilman esteitä, vaikka hänen vaimonsa vihastuisi häneen ja hänen pettämisensä ilmestyi hänelle . Ja jos hänen nilkkaraudat katkaistiin ja hän oli sairas ja menehtyi tai tottelematon, hän oli eronnut, ellei unessa häntä hoidettu korjaamaan, tai hän lupasi tehdä sen tai jos hän asetti sen itse, niin hän vapautetaan vaihdevuosien jälkeen, ja hän tarkistaa hänet avioeron jälkeen . Jos hän näkee käyttäneensä hyvin kuluneita sandaaleja ja kävelee niillä tarkoitetulla polulla, hän matkustaa . Jos hänellä on sandaalit eikä kävele niissä, hän joutuu naiseen tai piika . Samoin jos hän huomasi antaneensa kengän kädessään ja ottaneensa tai omistavansa tai pitävänsä sitä talossa tai astiassa, hänellä on nainen, jota hän kuvaili . Jos pohjaa ei käytetä, se vaikuttaa naiseen tai piika, neitsyt ja vastaavasti, jos hän on pukeutunut eikä kulunut . Jos ainoa oli lehmännahkaa, nainen oli ulkomaalainen . Ja jos se oli hevosen nahasta, se oli peräisin arabeilta tai uskollisilta arabeilta . Samoin jos se olisi kamelin nahoista . Jos hän huomasi kävelevänsä kahdessa sandaalissa, toinen heistä vedettiin irti jalastaan ​​ja hän meni toisen kanssa, niin tämä on erään veljen eroa, jolla on sisar tai kumppani matkan takana, koska kun hän käveli siinä hänestä tuli tulkinta matkasta, kun yksi heistä otti veljensä matkan takana . Ja jos hän ei ollut veli tai ikäisensä, ja hän näki ainoan kadonneen tai kaatuneen kaivoon tai joku valloitti hänet, niin oli hänen vaimossaan . Jos ainoa menettää toimintansa sen jälkeen, hänen vaimonsa sairastuu ja sitten tulee terveeksi tai nainen on hylännyt hänet tai jäänyt eläkkeelle tai mikä altistuu naisille samasta, palaa sitten ensimmäiseen tilaansa . Jos hän näki, että ainoa oli varastettu häneltä ja joku muu käytti sitä, hän vastasi siihen tai ei tiennyt, niin se ei ole hyvä sen omistajalle, koska hän murhasi vaimonsa tai orjatytön, jolla oli se . Jos hän näkee, että pohja on siepattu tai poltettu, kunnes hänellä ei ole enää mitään tai jotain sellaista jäljellä, se on hänen vaimonsa tai palvelijansa kuolema . Jos hän huomaa, että hän on patchannut ainoan, hän hallitsee vaimonsa tilannetta tai on yhdynnässä hänen kanssaan . Jos joku muu korjaa sen, alastomissa naisissa ei ole mitään hyvää . Jos kyseessä on tossu, joka johtuu matkasta, matka ei ole valmis . Jos hän näkee pohjan ilman kengän nahkaa, jotain sen kaltaista on halveksittavaa tai johtuu tulkinnasta jostakin muusta kuin ainoasta, jolla on perhe, niin naisella, joka sitä käyttää, katsotaan olevan sen ydin. ainoa, onko se hyvyyttä vai korruptiota . Ja jos se on pohjalta, joka johtuu matkasta, niin minä määrittelen sen matkan kengän olemukseen, olipa se hyvä tai huono, kuten kuvattu . Ja jos hän näki hänen ansoja, joita hän pitää kuluneina tai murtuneina heikoina . Omistajan tila, kun hän matkustaa, tai naisen polkemassa sitä on yhtä paljon kuin ansojen ydin, kauneus, vahvuus ja ulkonäkö ….

…Mitä tulee ulostamiseen : sanottiin, että se on epäoikeudenmukaisuutta, ja sanottiin, että se on todiste helpotuksesta, ja joka näkee sen olevan uusi, hänen surunsa on kadonnut . Jos hänellä on rahaa, hänen on maksettava rahastaan ​​zakat . Ja jos hän näkee, että hän on synnyttänyt paljon jakkaraa ja ollut matkalla, hän ei matkustaa ja tie on katkaistu . Neitsyt syöminen : sen saaminen ja saaminen on kiellettyä rahaa valitettavasti . Ehkä se oli puhe, jota hän pahoitteli ahneudesta, ja kuka tahansa tapahtuman esittelijä oli staattinen, hän käytti osan rahoistaan ​​hyvinvointiin . Ja jos hän kysyi, hän yleensä käyttää rahaa . Jos tapahtuman paikka tiedetään, kuten puhdistus, hänen kustannuksensa tunnetaan hänen halustaan . Jos sitä ei tunneta, hän käyttää lainvastaista rahaa mihinkään, mitä hän ei tiedä, ettei häntä palkita eikä kiitetä, ja kaikki tämä tapahtuu sielun ystävällisyydellä . Mitä ikinä ihmisten ja eläinten vatsasta tulee perinnöstä, se on rahaa, mutta sen analysointi ja kieltäminen, niin paljon kuin se tuoksuu, on likainen ja ihmiset vahingoittavat sitä, ellei se ole jotakin erittäin kallista ihmisten neitsyydestä, joka on melkein mutaa, se on heitä tai auktoriteetin pelko . Jos hän tuo uudemman moraalittoman vaatteisiinsa ja jos hän tuo hänet housuihinsa, hän suuttuu vaimolleen ja säästää hänen myötäjäisen hänen päälleen, ja jos hän näkee, että hän on luonut paikan ja peittänyt hänet likalla, hän peittää rahaa . Viimeisin itsestään lankesi syntiin . Jos hän aiheutti pitkittyneen sairauden sängyssä, koska hän tekee sen vain hereillä ja joka ei pysty nousemaan, ja tämä näky osoittaa myös miehen lähtevän vaimostaan . Ja sanottiin, että kuka näki syövänsä leipää tekosyynä, ilmoitti syövänsä hunajaa leivän ollessa hereillä, ja sanottiin, että se on Sunnan vastaista . Jos hän ulostaa tahattomasti, kantakaa sitä sitten kädessään, sillä häntä siunataan pussilla kiellettyjä dinaareja ulosteiden määrän mukaan ja kuka tahansa näkee tapahtuneen ohimennen torilla tai kylvyssä ja seurakunnassa, osoittaa Jumalan viha häntä ja enkeleitä vastaan, ja hän saa suuren skandaalin, suuren menetyksen ja sen, mitä ihminen salaa, ilmaantuminen. Se osoittaa myös visionäärille esitetyn puutteen . Jos se tapahtuu roskakorissa tai meren rannalla tai paikassa, joka ei kiellä sitä, se on osoitus hyvyydestä ja huolen ja kivun poistamisesta . Jos hän näkee, että joku tunnettu henkilö heittää hänet osan ihmisten lannasta, se osoittaa vihamielisyyttä, erimielisyyksiä ja epäoikeudenmukaisuutta, ja hän altistuu jollekin, joka heitti hänet sen kanssa, ja suurta vahinkoa . Ja suuri määrä ihmisten roskia osoittaa myös esteen liikkeille ja monien haittojen kysynnän . Likaantuminen on ihmisen parestesia, sairaus tai pelko . Se on myös hyvä merkki hänen ruma teoistaan, ja olemme testanneet, että tämä johtuu siitä, mistä he hyötyvät . Mitä tulee epäonnien : se on puhe, joka sisältää nöyryytystä, joten kuka tahansa on kurja, kärsii ahdistus, ja jos se on ihmisten keskuudessa, se joutuu häpeään . Ja kuka näkee sen ikään kuin joku muu olisi kadonnut hänen haistellessaan, niin hän ohittaa sen . Kuka tahansa näkee sen olevan rukouksessa eikä tuuli haisi häneltä, hän etsii tarvetta ja kutsuu Jumalaa helpotukseksi ja puhuu nöyryytystä sisältäviä sanoja, ja asia tulee hänelle vaikeaksi ….

…Kipu on unessa katumus syyllisyydestä . Kuka näkee molaarin molaarista tai hammas särkee, hän kuulee ruman sukulaiseltaan . Niskan arkuus osoittaa, että omistaja väärinkäytti seksuaalista kanssakäymistä, kunnes se johtui hänen valituksistaan, ja niskakipu voi osoittaa, että hän petti luottamuksen, mutta ei suorittanut sitä, ja hänelle määrättiin rangaistus . Ja olkapään kipu osoittaa epäonnea hänen saamissaan ja kovassa työssään . Vatsakipu osoittaa, että hän käytti rahansa synnissä samalla kun hän pahoitteli, ja sanottiin : vatsakipu osoittaa sukulaisten ja perheenjäsenten terveyden ja napakipu osoittaa, että se tulee hoitamaan vaimoaan . Sydämen kipu on osoitus hänen huonosta sängystään uskonnollisissa asioissa . Maksakipu on osoitus pojan väärinkäytöstä . Pernan kipu on osoitus suuresta rahan turmeltumisesta, joka oli siinä, sekä hänen perheensä ja lastensa . Ja jos hänen tuskansa muuttui niin voimakkaaksi, että hän pelkäsi kuolemaa, se osoittaa uskonnon lähtemistä . Keuhkokipu on osoitus lähestyvästä termistä, ja selkäkipu osoittaa veljen kuoleman, ja jos hän näkee selässä kivun taipuman, se osoittaa puutetta ja ikääntymistä . Reisikipu osoittaa, että hän on loukannut klaaniaan . Miehen tuska kertoo kävelemisestä tottelematta Kaikkivaltiasta Jumalaa, ja sanottiin : Miehen tuska kertoo runsaasta rahasta ….

…Ja Al-Salmi sanoi, että kuka tahansa näki virtsaavansa isän ottamassa paikassa, joka oli paljon, koska jos hän olisi ahdistunut, Jumala säästäisi häntä ja jos hän olisi köyhä, rikastuisi hänellä ja jos hänellä olisi rahaa tai velka käytti rahansa tai velkansa, ja jos jotkut ihmiset lähtivät ja loput vapautettiin hänen ahdistuksestaan ​​ja poistivat osan rahoistaan ….

…Flegma on unessa rahasumma, joka ei kasva . Jos hän huomasi, että hän oli heittänyt limaa, joka oli päässyt emättimeen ja parantunut, ja jos hän oli sairas ja tunsi olevansa pukeutunut siihen, hän käytti raskaita kuluja, ja jos hänellä oli tietoa, hänellä on niukasti . Ja jos hiukset tai narut tulivat hänen suustaan, hänen elämänsä on pitkä . Ja sanottiin, että jos vettä tulee asiantuntevan ihmisen suusta, se on saarnaa, josta ihmiset hyötyvät, tai fatwa, ja jos hän on kauppias, hän on vilpitön ….

…Hän näki, että hänen vaatteensa olivat märät hänen päällään, kun hän käytti niitä, koska hän asuu asiassa, johon tuo vaate kuuluu, ja hän pysyy siinä ….