…Ja joka näkee kuolleen henkilön pestävän jollakin muulla kuin pesemisen sallimattomalla tavalla, hän on turmeltunut mies ja saarnaa jotain, jolla ei ole merkitystä tai hyötyä, eikä hänen mielensä hyväksy sitä ….

…Lainanotto merkitsee tappiota ja vähän tukea . Jos pankin työntekijä unelmoi lainata toisesta pankista, kilpailu pankistaan ​​jättää hänet romahtamiseen, ellei hän hyväksy tätä varoitusta . Jos joku muu lainaa sinulta, apua tarvitsevina aikoina jatketaan tai tarjotaan sinulle . Se tarkoittaa uskollisia ystäviä ….

…Jaafar Al-Sadiq Al-Shalwar sanoi: Sitä tulkitaan kolmella tavalla: nainen, orjatyttö ja talon palvelija . Ja joka näkee, että hänen taktiikkansa on uusi, sitä tulkitaan peniksen vakavuudella, ja jos se on vanha ja pehmeä, niin hänen ilmeensä on häntä vastaan . Ja sanottiin, että joka näki, että hänen housut olivat ohuet, niin hänen vaimonsa tuli raskaaksi ja synnytti hänet kahdella, jos hän oli raskaana . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän olisi asettanut rasti hänen päänsä alle, hän ei hyväksy hänen lastaan . Ja joka näkee sen ikään kuin hänen nauhansa katkaistaan, hän kohtelee vaimoaan väärin . Ja kuka näkee sen olevan veritaistelu, sitten hän tappaa miehen naisen takia, joten auttaa häntä tappamaan vaimonsa .) Ja joka näkee sen ikään kuin hän olisi sidottu elämään, hänen näkemyksensä osoittavat, että hänen veli on hänen vihollisensa ….

…Surat Al-Muddathir, joka sen lausuu, tekee vanhurskaita tekoja ja ei hyväksy mitään pahaa . Al-Kirmani sanoi, että hyvä on lähempänä, ja sanottiin, että se nauttii hyvältä, kieltää pahaa ja seuraa viisauden polkuja . Jaafar al-Sadiq sanoi, että hänen uransa parani ihmisten keskuudessa ja vahvisti hänen mielipiteitään ….

…Ja joka näkee kokoontuneiden sotilaiden olevan, se osoittaa valheen kansan tuhon ja totuuden kansan voiton, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~ Tuokkaakaamme heidät sotilaiden kanssa, jotta emme hyväksy heitä. ”Ja se oli sanonut, että on olemassa puute sotilaita, joiden kanssa ei ole näyttöä niiden voiton vihollisiaan, koska Jumala Kaikkivaltias sanoi: ’ Kuinka moni muutama ryhmä ’ jae ….

…Dirhams : Hevosen dirham on uskonto, tieto ja tarpeen tai rukouksen täyttyminen, ja puhdas on visionäärin vähimmäismäärä ja hänen jokaisen sunnuntain kohtelu uskollisuudesta sekä ansioiden ja luottamuksen säilymisestä . Al-Sahih ja sen hämmennys siitä, että mies kuulee hyvän totta sanat . Ja niiden lukumäärä on vanhurskauden tekojen lukumäärä, koska siihen on kirjoitettu, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja Muhammad on Jumalan lähettiläs, eikä tekoja ole toteutettu ilman Kaikkivaltiaan Jumalan muistamista . Jos joku näkee sen, uskonnon ja maailman asia täyttyy hänen puolestaan. Jos hän näkee mukanaan laajan ja kauniin luvun, se on uskonto, ja jos hän on yksi tämän maailman lapsista, hän saa laajan maailman ja hyvän toimeentulon . Ja jos raskaana oleva nainen synnytti hyvän pojan . Ja monet dirhamit, jos häntä vaivaa todistus, on paljon parempi kuin ilo ja ilo, ja jos hän näkee, että hänellä on hyvä ja terveellinen dirham ihmisiin, hänellä on oikea todistus, ja jos hän pyytää sitä, sitten hän pyytää häneltä todistusta, joten hänen paluutaan on todistus totuudesta ja terveydestä. No, hän neuvoo tietämättömiä ihmisiä eihyväksy häntä . Paisutetut dirhamit ovat petosta, valheita, erimielisyyksiä ja petollista elämää tai sellaisten suurten syntien tekemistä, joihin ei ole kirjoitusta sanoilla, jotka eivät sisällä hurskautta . Ja jonka Tyros kaiversi, harhaoppi uskonnossa ja moraalittomuudessa, ja keskeytynyt kilpailu ei lakkaa, ja sanottiin, että artikkeli on katkaistu . Sen ottaminen on parempi kuin maksaa, koska he maksoivat sen. Jos hän varastaa dirhamin ja antaa sen hyväntekeväisyyteen, hän kertoo mitä ei voi kuulla . Jos hän näkee kymmenen dirhamia mukanaan, viidestä tulee hänen rahapula, ja jos hän näkee viisi, siitä tulee kymmenen, mikä kaksinkertaistaa hänen rahansa . Jotkut heistä sanoivat, että näyssä olevat dirhamit ovat todisteita pahasta, ja kaikki, mikä sinetöitiin kiskolla, ja dirhamien sanottiin osoittavan usein jaloja asioita, ja dirhameiksi sanottiin sanoja ja argumentteja, jos ne olivat näkyviä, ja jos dirhamit annettiin nipussa tai pussissa, ne talletettiin salaa . Ehkä yksi dirham oli lapsi, ja rahat olivat huonoja ja vaikeita, ja hevosdirham oli hyviä sanoja, ja huonot dirhamit olivat huonoja sanoja. Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi kaksi dinaaria, joten pyysin heitä ja hän sanoi : Katso, olen kadottanut jotain kirjastasi . Hän sanoi, ja minä katsoin, jos olisin menettänyt kaksi argumenttia . Ja kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyönyt 24 dinaaria, jotka laskettiin kaikille, ja löysin vain neljä heille . Hän sanoi : Rukoilet yksin ja kaipaat seurakuntia . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin lyönyt dirhamin kasrawina, joten hän sanoi : Tulet saamaan hyvää, mutta hän ei koskenut siihen, ennen kuin hän on hyötynyt hänestä . Sitten toinen tuli ja sanoi : näin kuin olisin ampunut arabien dirhamin . Hän kertoi, että lyöt . Joten hänelle osoitettiin, että hän oli lyönyt sata solmua . Sanottiin Ibn Sirinille Mistä tiedät sen? Hän sanoi : Kasrawilla on kuningas ja kruunu, ja arabien täytyy lyödä tämä dirham . Ja toinen tuli ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyömällä dirhamia . Hän sanoi: Tunnetko? Hän sanoi kyllä . Ja hän näki miehen ikään kuin hän olisi asettanut dirhamin jalkansa alle, joten hän kertoi näkyistään risteyksestä . Hän sanoi, ~ Olet – te kääntää pois velkaa .~ Näön henkilö oli kauhuissaan ja nousi seisomaan, ja hän aikoi jihadin luovuttaa uskontonsa. Kun nämä kaksi ryhmää näkivät hänen uskottomien perheensä, häntä iski väkivallan värit, kunnes hän luopui uskostaan, ja todiste luopumuksesta on hänen astuminen Kaikkivaltiaan Jumalan nimeen . Toinen mies tuli ja sanoi : Olen kuin polkisin profeetan kasvot, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päälleni jaloillani. Ibn Sirin sanoi hänelle : ~ Pura eilen ja pelkää sinua jalkasi?~ Hän sanoi kyllä . Hän sanoi, ota se pois . Niinpä hän otti sen pois, ja häneltä putosi dirham, jonka päälle Jumalan nimi ja Jumalan lähettilään nimi ….

…Piiska on unessa merkki tarpeiden täyttämisestä ja vihollisen pakottamisesta . Jos ruoska laskeutui taivaalta, se osoitti vihaa ja tuskaa . Piiska on sulttaani, ja jos piiska rikkoutuu lyödessään sulttaania menee, ja jos se hajoaa, sulttaani kaksinkertaistuu . Jos hän huomasi lyöneensä aasiaan piiskaansa, hän vetoaa elantonaan Kaikkivaltiaan Jumalaan . Jos hän iski ratsastamallaan hevosella, hän huutaa Jumalalle jotain vaikeaa hänelle . Ja jos hän huomaa iskevänsä ihmiseen ja tuntee tuskaa, hän kapinoi ja tekee parannuksen, ja jos hän ei satuta häntä, hän ei hyväksy saarnaamista . Jos veri tippuu hänestä, kun häntä lyödään, se on epäoikeudenmukaista, ja jos se ei virtaa, se on oikein . Jos häntä lyödään, hänen ihonsa irtoaa lyönnistä ja hänen syntinsä kaksinkertaistuu . Ja jos piiska on vino lyönnin aikana, mieli on vino tai mies, joka käyttää häntä, on repaleinen . Ja joka näkee, että sulttaani löi häntä ruoskaansa, se on dirhams piiskojen lukumäärälle ….

…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näkee soittajan, joka huutaa ihmisiä yleisellä tavalla ilmeisestä asiasta, ja hänen sanansa ovat viisauden mukaisia, ja soittaja on vanha mies tai kuollut tai jolla on nimi, joka osoittaa hyvyyttä tai hänen nimi vanhurskaalta, tai hän on moskeijassa tai paikassa, jossa käydään ja vastaavia, niin kaikki hänen sanomansa perustuvat totuuteen. Soittajalla ei ole mitään näistä kuvauksista, joten näkijä ei hyväksy se, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa kuuli puhelun ja tunsi soittajan, ja näyssä oli todisteita hyvistä tai pahoista, ja jos soittaja hyväksyi sanat hereillä, niin on niin kuin hän sanoi, ja jos hänen sanontansa ei ole hyväksyttävä valppaus ei ole ilmaisu sanonnassa, ja soittaja, joka vaatii jotain myytyä, osoittaa valheita ja demonisaatiota sanoa, että jotkut hakijoista halusivat rangaista paholaista Vliezbiä ja huutokaupan pitäjän paluuta sarjan Bellmanille ….

…Se on unessa peite ja peite . Parran pigmentti on osoitus tekopyhyydestä ja epärehellisyydestä . Ja hänen kelvollisensa masentava on teeskentely siunauksiksi ja pakottaa viholliset, ja todisteet turvallisuudesta pelolta, ja niille, jotka eivät sovi hänelle, todisteet ahdistuksesta ja ahdistuksesta, veloista ja rakkaitten hylkäämisestä . Ja päätös naisen pään pigmentaatiosta on sama kuin parta-hiusten pigmentaation sääntö . Ja harmaiden hiusten tummuminen on voimaa, julmuutta ja arvovaltaa, ja jos hän näkee värjänneensä sen hennalla, niin Jumalan lähettilään mukaan Sunna on, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan . Jos hän ravistaa päätään ilman partaa, se kätkee pomonsa rahat . Jos hän petti heidät kaikki, hän salaa köyhyytensä ja pyytää kasvot ihmisten keskuudessa . Jos pigmentti ennen runoutta kaunistuu tyydytyksellä ja paljastuu sitten . Jos hän huomasi olevansa värjätty hennalla ja ennen pigmenttiä, hän on tietämätön mies, mutta hän tekee parannuksen ja kääntyy pois virheestään . Ja jos mies näkee, että sormissaan on pigmentoitunut hennaa, hän lisää kiitosta, ja jos hän näkee kämmenensä ajelun, hän saa autuutta elantoonsa, sitten hän näkee, että hänen oikea kätensä on valettu, sitten hän tappaa mies. Hänen rahoistaan ​​tai ansioistaan . Jos hän näkee, että hänen käsiinsä on kaiverrettu hennaa, hän yrittää temppua talosta välttämättömyyden tai voiton puutteen vuoksi, ja vihollista loukkaa se, ja ehkä hän on melkein kuuluisa käsien saamisesta, ja hän saavuttaa nöyryytyksen . Jos nainen näkee, että hänen kätensä on kaiverrettu, hän pettää koristeitaan tosi asiassa, ja jos kaiverrus on kultaa, se on kohteliaasti hankittu temppu . Ja jos kirjoitus on savea, se on ylistystä Kaikkivaltiaalle Jumalalle, ja jos hän näkee, että hänet on käytetty hennalla, niin hänen miehensä on hyvä siihen, ja jos hän näkee, että hän on käyttänyt sitä eihyväksy pigmentti, sitten hänen miehensä ei osoita rakkauttaan . Jos hän näkee, että hänen kätensä on kaiverrettu toisiinsa, hän on saanut lapsensa tartunnan . Jos miehen käteen on kaiverrettu kultaa, hän pettää ja rahansa tai toimeentulonsa menetetään siinä . Jos nainen näkee, että hänen kätensä on heitetty kullalla, hän maksaa rahansa miehelleen, jotta hän voi syödä sen ja saada mieheltään iloa, voimaa ja tilaa . Ja joka näki, että hänen jalkansa olivat ajeltuja, ja hän oli kaiverranut ne, niin hän löi perhettään, ja jos nainen näki sen, aviomiehensä loukkaantui . Säästöpossu on synkkä elämä . Ja joka kuolee kätensä ruhossa, hän saa levoton . Ja joka näkee kätensä pigmentoituneina, se on unohtanut hänen käsissään olevan tuhon . Ja joka näkee pigmentin kädessään tiukalla rätillä, hän häviää riidassa ja on kykenemätön viholliseensa . Ja pigmentti on koriste ja ilo naisille ja miehille, elleivät ne ylitä tavanomaista . Ja depigmentaatio osoittaa tekojen ja tottelevaisuuden peittämisen, köyhyyden peittämisen ihmisten silmiltä ja kenties tekopyhyyden ja tekopyhyyden, jos se värjätään toisin kuin muslimit . Ja käsien ja jalkojen höyhenet koristavat hänen talonsa, orjiaan ja rahojaan tavalla, joka ei sovi hänen käyttää silkkiä ja kultaa lapsille, ja naisille se on ilo, hyvät vaatteet ja ilo, koska se on yksi heidän koristeistaan ​​häät . Ja hemoglobiini voi sijaita käsissä ja jaloissa, kuten naisten toiminta. Hän pelkäsi hyvin rahaa tai kumppaniaan hemoglobiiniin saakka . Ja joka näkee, että se on värjätty ilman hennaa, hänelle tapahtuu se, mitä hän vihaa . Hiusten mustuminen osoittaa liiketoiminnan epäonnea ja korruptiota, koska sanotaan : Ensimmäisenä mustana on farao ….

…Tappio, sillä epäuskoiset ovat samanlaisia, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Ja hän aiheutti kauhua heidän sydämissään .~ Ja uskoville, voitto sodassa . Ja kuka näki oikeudenmukaisen sotilaan, joka saapui kaupunkiin, oli kukistunut, heitä siunattiin voitolla ja voitolla, vaikka he olisivatkin epäoikeudenmukaisia, heitä rangaistaan ​​rangaistuksella, ja joka näki pakenemisen kuolemasta tai murhasta, hän ilmoitti, että hänen määräajansa olisi pian . Sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Sano, ettei pakenemisesta ole hyötyä, jos pakenet kuolemasta tai murhasta . ” Jae . Sanottiin, että pakeneminen vihollisesta oli turvallista ja saavutti Muradin . Sillä Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Pakenin teiltä, ​​kun pelkäsin teitä, ja Herrani antoi minulle tuomion .~ Ja joka kutsuu miestä pakenessaan hänen puolestaan, hän ei hyväksy hänen sanojaan eikä tottele häntä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Joten rukoukseni lisääntyi vain lennon aikana .~ Ja pakenemisen sanottiin olevan turvallisuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ Käänny siis Jumalan puoleen , sillä sinulla on selkeä varoitus häneltä .~ Joka katoaa vihollisestaan, hän voittaa . Ja jos vihollinen näkisi hänet, hänen vihollisensa osui häneen. Jos hän vapisi, vapisi tai nivelet heikkenivät, he löisivät häntä eivätkä olleet vahvat hänen kanssaan . Ja nähdä hevoset juoksevassa maassa tai paikassa on sade ja rankkasateita . Pelko on turvallisuutta, ja perheet ovat vakavia ….