…Unessa hän on vieras kuningas, joka on pelokas, tylsäsydäminen, kantaa raskaita painoja ja tuntee sodan ja taistelut . Joten kuka ratsastaa unessa norsulla tai hänen kuninkaansa, otti yhteyttä sulttaaniin ja saavutti korkean aseman ja asui pitkään kunniassa ja arvostuksessa . Ja joka elää norsulla päivän aikana, erottaa vaimonsa ja ehkä petoksen ja petoksen ja palauttaa petoksensa ja pakonsa häntä vastaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Etkö nähnyt, kuinka Herrasi teki norsun omistajille ). Ja unessa oleva norsu on kirottu mies . Se, joka ratsastaa norsulla yöllä, ylittää valtavan, vaalean kuninkaan ja valtaa hänet . Ja jos hän huomaisi ratsastavansa satulassa tottelevansa, niin hän menisi naimisiin valtavan ei-arabimiehen tyttären kanssa, ja jos hän olisi kauppias, hänen liiketoimintansa olisi suurempi . Jos hän huomaa lypsävänsä norsua, hän suunnittelee valtavan kuninkaan ja hankkii häneltä sallitut rahat . Ja sanottiin : Norsu on suuren armon ja anteliaisuuden, anteliaisuuden ja kärsivällisyyden, kohteliaisuuden ja pehmeyden kuningas . Jos hän huomaisi, että hän olisi lyönyt häntä letkullaan, hänet palkitaan . Ja jos hän asensi sen, hän sai ministeriön ja valtion . Norsu osoittaa vanhurskaita ihmisiä, tutkijoita ja jaloja ihmisiä sekä ahdistusta, kurjuutta ja väsymystä . Jos hän huomaisi, että norsu tapettiin kaupungissa, kuningas kuoli tai tapettiin . Ja joka näkee norsun uhkaavan häntä, se tarkoittaa sairautta, ja jos hän heittää sen alleen ja putoaa, niin unelmoiva henkilö kuolee . Jos nainen näkee sen, se ei ole hyvä opas, vaikka hän näkee sen . Ja joka näki puhuvansa norsulle, hän sai kuninkaalta paljon hyvää, ja jos hän näki, että norsu seurasi häntä juoksemassa, hän sai kuninkaalta vahinkoa . Ja joka näkee ratsastaneensa norsulla sodassa, se hukkuu . Ja joka näkee syövänsä norsun lihaa, hänellä on rahaa Sultanilta, samoin jos hän ottaisi elimistä, ihosta tai luista . Elefanttia ei ole hyvä nähdä vanhurskauden ja hurskauden ihmisille . Jos norsun nähdään nousevan maasta, jolla on rutto, se poistetaan niistä . Ja kuka tahansa, joka näki tappaneensa norsun, voitti vieraan miehen . Ja kuka näki norsuja ratsastavan ja sodassa käyneitä, ne voitettiin . Ehkä norsulla ratsastaminen osoitti epäoikeudenmukaisuutta ja valheita . Ja joka näkee norsun tulevan kaupungista toiseen, hän on hallitsija, joka liikkuu kaupungista ….

Ja joka näkee tappaneensa norsun, se tulkitaan tappamalla kuningas omin käsin tai hänen kädestään tai avaamalla piiritys ….

Se, joka lausuu Surat Al-Feelin, on voittaja vihollisesta, ja hän voittaa islamissa ….

Ja joka näkee kamelin kotonaan ja jos hän on sairas, viaton sairaudestaan, ja jos hänellä on riita, hän lopettaa sen. Muussa tapauksessa kuka tahansa, joka näkee kamelin puhkaistavan kotonaan, talon vanhin kuolee ja samoin, jos hän näkee sen kuolleena ….

…Ja joka näkee, että tuli palaa hänen omassa talossaan, eikä sille ole savua, siunaa pyhiinvaelluksen, Kaikkivaltiaan Jumalan suostumuksella, ja joka näkee loistavan tulen pimeässä yössä, hän kärsii voimasta, ilo ja kunnia, sillä Kaikkivaltias sanoi Mooseksen kertomuksessa, että unohdan tulen, ja hän saavuttaa voiman, kasvot ja profeetan. Mitä tulee kirkkaaseen tuleen, jossa ei ole savua, se on kuvernöörille. Ja kauppiaalle voittoa, yksinäinen nainen ja tulenjuoma, rumia sanoja sulttaanilta ….

Sanottiin, että talon palmujen näkemys osoittaa hänen läheisyytensä puhdasrotuiseen mieheen, ja jos se kuivuu, he eroavat toisistaan ….

Ja kuka tahansa, joka näkee menettäneensä henkensä kotona, paikkakunnalla, kaupungissa tai kylässä, heittää siittiönsä siellä avioliittoon ….

Ja kuka tahansa, joka näkee aloittaneensa tai harjoittaneensa minkäänlaista palvontaa hänessä, hän osoittaa, että hänen tavoitteensa on saavutettu ….

…Kylpyhuone : tarkoittaa, että nainen liukenee mizaran hänen kanssaan, ja henkilö otetaan mukaan, kun hiki tulee ulos, kun sperma putoaa kohdussa, ja se on kuin vulva . Ja ehkä hän mainitsi helvetin ihmisten sekä pahojen, riitojen ja puheiden ihmisten roolin, kuten aviorikoksen ja vankiloiden roolin, ja hallitsijoiden ja keräilijöiden roolin tulelle ja sorrolle tai perheensa ja henkensä. hyvät portit ja runsaasti vettä virtaa siinä . Ja kenties meri ja sairaudet, ja helvetti . Kuka näkee itsensä kylpyhuoneessa tai joku muu näkee hänet siinä, ja jos hän näkee hänet kuolleena, hän on tulessa ja intiimissä, koska Helvetti on tarkkaavainen ja sillä on erilaiset portit, ja siinä intiimi ja punastuva, ja jos potilas näkee sen, minä tarkastelen hänen tilaansa, ja jos hän näkee olevansa lämpö talon ulkopuolella puhtauden taloon ja hänen sairautensa on Herätön, nousin ylös . Joten joka pesee ja pääsi siitä, hän tuli ehjänä . Jos hänen sairautensa oli kylmä, se lisääntyi ja pelkäsi häntä . Jos hän kuitenkin pesee ja käyttää valkoisia vaatteita, tapaansa vastoin, ja ajaa veneellä, joka ei ole hänelle sopiva, se on pestä hänet, peittää hänet ja arkunsa . Ja jos se oli talvella, kouristus pelotti häntä . Jos hän näkee olevansa lämmön talossa, hän on sitä vastaan, mitä aiemmin mainittiin uloskäynnissä, sitten huomio otetaan, ja keskitalo tulee olemaan siinä istuneille sairaille, mikä osoittaa, että hän välittää sairaudessaan, kunnes hän tulee tai lähtee, se on joko takaisku tai toipuminen . Ja jos hän ei ollut sairas ja hänellä oli riitaa tai tarvetta hallitsijan, hallitsijan tai hallitsijan talossa, hänelle ja hänelle annettu tuomio perustuu kylpyhuoneessa saadun lämmön tai kylmyyden määrään, tai liukas tai suihke . Jos mikään näistä ja mies oli selibaatti, meni naimisiin tai osallistui juhliin tai hautajaisiin, ja siinä oli melua tai melua, huolia ja surua, kuten kylpyhuoneessa, muuten hänellä olisi syy hänelle maailman rahaa hallitsijalla veden ja hikoilun takia, mikä on rahaa . Hiki voi osoittaa huolta, väsymystä ja sairauksia, etenkin kylpyhuoneen pilvessä ja lämpötilassa . Jos häneltä riisuttiin vaatteet, se tapahtuu hänen vaimonsa kanssa, ja kylpy vaatii häntä hänen, hänen perheensä ja hänen perheensä vuoksi . Jos hän on vaatteissaan, asia on ulkomaisesta näkökulmasta tai kielletyistä asioista, kuten äiti, tytär ja sisko, niin että hänen olosuhteensa otetaan huomioon ja hänen rivejä ja asuinpaikkoja siirretään ja mitä hän tapasi tai tapasi hävittämällä kylpyhuoneessa ja siirtämällä sen paikasta toiseen . Ja jos hän näkee pääsevänsä siihen kanavan tai ovensa pienen energian kautta tai jos siinä oli leijona, leijona, peto, varikset tai elämä, niin hän on nainen, joka astuu sisään koristeeksi, ja hän tapaa hänen kanssaan pahan ja moraalittoman kansan . Jotkut heistä sanoivat : Kylpyhuone on vahingon talo, ja kuka tahansa, joka siihen tulee, naiset loukkaantuvat . Kyyhkyt ovat peräisin heidän läheisestä nimestään, sillä ne ovat kinkkua ja kyyhkyset ovat vävy tai sukulainen . Jos siinä käytettäisiin kuumaa vettä, naiset tulisivat ahdistuneiksi, ja jos se olisi hukkunut ja menisi kylpyhuoneeseen, se tuli sen pilvestä . Jos hän istuu kylpyhuoneessa, hän rikkoo naisen ja ilmoittaa komennonsa, koska kylpyhuone on paikka, jossa awrah paljastuu . Jos hän rakentaa kylpyammeen, hän tekee siveettömyyden ja inhoaa häntä sillä . Jos kylpyhuone on kuuma ja pehmeä, hänen perheensä, vävynsä ja hänen naispuoliset sukulaisensa ovat yhtä mieltä, auttavat häntä ja sääliksi häntä . Jos se on kylmä, se ei sekoita siihen eikä hyöty niistä . Ja jos hän oli erittäin kuuma, niin he olisivat karuita, eikä hän nähnyt heidän olevan tyytyväisiä vakavuuteensa . Ja sanottiin, että hän näki olevansa kuumassa talossa . Sillä mies pettää hänet vaimonsa kanssa, ja hän pyrkii pysäyttämään hänet, joten hän ei valmistaudu hänelle . Jos pesuallas on täynnä ja vettä virtaa kuumasta talosta keskitaloon, se saa hänet vihaiseksi vaimolleen, ja jos kylpyhuone johtuu maailman vihasta, ja jos se on kylmä, niin henkilö, joka näky on huono ja vähäisellä tulolla, eikä hänen kätensä saavuta sitä, mitä hän haluaa . Ja jos hän on kuuma, pehmeä ja sympaattinen, niin hänen asiat ovat rakkautta, ja hän on valtion rakastaja, joka näkee hänessä helpotusta ja iloa . Ja jos se on erittäin kuuma, niin se on hedelmällistä, eikä sillä ole mittaa eikä kansa ylistä sitä . Ja sanottiin, että se, joka näki pääsevänsä kylpyhuoneeseen, on osoitus kylmän kuumeen . Jos hän näkee, että hän joi kuumaa vettä kuumasta talosta tai kaatoi tai ui sen kanssa muulla tavalla kuin pesemisellä, niin se on huolta, ahdistusta, sairautta ja pelkoa, yhtä paljon kuin kuumaa vettä, ja jos hän joi sitä keskitalosta, niin se on kiinteä kuume . Jos juoma kylmästä talosta, hän on maalari, ja jos hän näkee peseensä itsensä kuumassa vedessä ja haluaa matkustaa, hänen ei pitäisi matkustaa . Jos hänet palkkaa joku, joka hakee hänen etuaan, hänellä ei ole helpotusta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja jos he etsivät apua, heitä hoidetaan vedellä kuin aika .~ Jos kylpy, puhdistus ja noura yhdistetään, ota kylpy ja kylpy ja poistu kylvystä, sillä se on tulkinnassa vahvempi . Jos hän näkee tuntemattoman kyyhkysen paikallaan, on nainen, jota ihmiset seuraavat . Jotkut heistä sanoivat : Jokainen, joka näki sen ikään kuin rakenisi kylpyhuoneen, helpotti itseään . Ja hän kertoi, että mies näki ikään kuin liukastuneen kylpyhuoneeseen, joten hän leikkasi sen risteyksessä ja sanoi : Olet niin paha . Hän näytti hänelle, että hän oli luiskahtanut kylpyhuoneessa, ja hänen jalkansa oli murtunut ….

…Alambqlh : Alambqlh miehet ihmisiä hyväntekeväisyyteen, se tuntui, että kokoelma hänen puutarhan kimpussa palkokasvituotteita se kerää sen pois pahaa vaimojaan Qrapat ja kilpailu . Jos se on salaman voima, on hänelle ennalta varoitettava pahaa, ja jos hän tietää sen olemuksen, se palaa luonteeseensa . Ja rahalle sopivan rahan hölynpölyä . Ilmeisimmät ihmiset tekevät pulsseista huolestuttavia ja surullisia, ja bulgur on mies, jos sen asema on tuntematon viljelijä . Sama koskee kaikkia kasveja, jos alkuperä ja alkuperä ovat talossa, talossa tai moskeijassa, jossa kasvi voidaan purkittaa . Koska hän on mies, joka tuli tuon paikan ihmisiin solmimalla avioliitto tai parisuhde, ja meille on ilmoitettu, että mies tuli Saeed bin Al-Musayyibiin ja sanoi : näin kuin vihreät palkokasvit olisivat itäneet Aishan talossa. tyytyväinen häneen, ja ihmiset katsoivat häntä miettimättä, joten Abd al-Malik bin Marawan tuli ja juurrutti juurensa siitä . Saeed bin Al-Musayyib sanoi hänelle : Jos uskot näkemyksiisi, Al-Hajjaj kutsuu Jaafar bin Abi Talibin tyttären nimiä . Hän ehdotti, että Abd al-Malik pelkäsi pyhiinvaeltajien taipumusta Jumalan lähettilään talouteen, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa Asman puolesta, joten hän määräsi hänet erottamaan hänet, joten hän erosi hänestä ….