…Fitna luo Koraanin 71 – mielipiteen Shafie Ahmed Satn väittää sanovan Alorteuranin luomisen kertoneen, että Ibn al- in ( Imam Ahmadin hyveet ) kerrottiin Salomon kevään pojalle : Hän kertoi minulle Shafei : Aarabie Take my book ja vilkkuva hänet ja luovutti hänet Abu Abdullah Ahmad bin Hmpel I vastauksena , hän sanoi Al-Rabee’, ja menin Bagdadissa kirjan ja tapasi Ajmad bin Hanbal aamurukouksessa ja rukoilin hänen kanssaan aamurukouksessa. Kun hän muutti mihrabista, annoin kirjan hänelle ja sanoin hänelle : Tämä on veljesi Al-Shafi’in kirja Egyptistä , joten Ahmed sanoi : Oletko katsonut sitä? Sanoin : Ei , ja Ahmed rikkoi renkaan ja luki kirjaa, ja hänen silmänsä olivat täynnä kyyneleitä , ja sanoin hänelle : mistä siinä on kyse, oi Abu Abdullah? Hän sanoi : Hän muistaa, että profeetta ( PBUH ) näki unessa , joten hän sanoi hänelle : Kirjoita isäni Abdullah Ahmad Ibn Hanbalille ja lue hänelle rauha ja sano, että sinut koetellaan ja rukoilet Koraanissa, joten älä velvoita heitä. Jumala lisää tietoa sinulle ylösnousemuksen päivään asti . Spring sanoi : Minä sanoin : Ilmoittautuminen otti paitansa Vdfh-ripsien jälkeen Vokzthiin ja meni Egyptiin, otti vastauskirjan ja antoi Shafieille ja sanoi minulle : Aarabie mitä sinulle maksetaan ? Sanoin : Paita, joka seuraa hänen ihoaan , sitten Al-Shafi’i sanoi minulle : Emme auta sinua siinä, mutta pahassa, ja maksamme meille rahaa, jotta voimme liittää sinut siihen . Ja kertojat kertoivat myös toisella tavalla Rabi` bin Sulaimanin auktoriteetista ja sanoivat siinä : Al-Shafi’i mainitsi kirjallisesti, että hän näki profeetan ( PBUH ) unessa ja sanoi hänelle : oi Ibn Idris, tämä on Aba Abd Allahin fatva Ibn Ahmad Ibn Hanbal, että hänet tutkitaan Jumalan uskonnossa ja hän rukoilee minua sanomaan, että Koraani on luotu, joten se ei ole, ja siihen lyödään piiskaa, ja että Jumala – Kaikkivaltias – julkaisee hänelle vuoden, johon ei liity ylösnousemuksen päivää, ja hän mainitsi lopputarinan yllä mainitulla tavalla ….
Tulkitse unesi: Unelma Emme pysty soittamaan puhelua unessa
(80 merkityksiä unelmista Emme pysty soittamaan puhelua unessa - unien avainsanat)…Osoittaa unessa pitkäikäisyytensä ilman ikätovereitaan . Jos hän näkee, että kaikki hampaat ovat pudonneet, hän elää pitkän elämän . Ja jos hän näkee, että kaikki hampaat ovat pudonneet eikä hän enää näe niitä, niin hänen perheensä kuolee ennen häntä tai sairastuu . Ja kuka näkee, että ylemmät hampaat ovat pudonneet hänen käteensä, silloin hänestä tulee rahaa, ja jos se putoaa hänen sylissään, hän on miespoika, ja jos se putoaa maahan, niin se on kuolema . Ja joka näkee, että alahampaat ovat pudonneet, hän kärsii kipua ja kipua, harhaa ja ahdistusta . Ja joka on velkaa, jos hampaat putoavat unessa, se osoittaa, että hän täyttää velkansa . Ja jos hän huomaa, että yksi hampaistaan on pudonnut, hän maksaa kaikki velkansa kerralla . Ja jos kaikki hänen hampaansa putoavat, kaikki siinä talossa ja hänen ystävänsä kuolevat . Ja joka näkee, että hänen hampaansa putoavat, kun hän ottaa ne käteen, se osoittaa lasten kuoleman . Ja sanottiin : Kuka näki hampaansa putoavan, osoitti vahinkoa joillekin ystävilleen . Jos hän näkee, että hänen laumansa on pudonnut, hänestä on hyötyä pojalle, veljelle tai sisarelle . Ja yhden hampaan menetys, jos sitä ei hoidettu ja hän otti sen kädestään, ja jos hän oli raskaana, tuli hänen luokseen poika, muuten hän kannatti veliä tai sukulaista, joka oli leikkaanut sen . Ja sanottiin : Hampaiden putoaminen osoittaa esteen, joka estää häntä tekemästä mitä hän haluaa . Sanottiin : Se on osoitus velan eliminoinnista . Ja jos hän ottaisi sen, mikä putosi hampailtaan, hän olisi voinut puhua virheen ja katunut sitä ja pitää sen salassa . Ja ehkä hampaiden menetys ilmoitti jihadistimestareille tarpeettomuudesta . Ja joka näkee, että hänen hampaansa ovat pudonneet ja hän ei pysty syömään, häneltä puuttuu ….
…Voi Ahmed, ota ensimmäinen navigaattori 68 – Ibn al-Jawzi kerronta on viranomainen joidenkin palvelijoiden al-Mu’tadid joka sanoi : Al-Mu’tadid nukkui aikaan sanomalla (2) Kuten käänsi sängyssä hän heräsi paniikissa, sitten hän huusi meille, joten tulimme hänen luokseen ja sanoimme : Ja tuomari, mene Tigrisiin, ja ensimmäinen löytämäsi alus on tyhjä ja laskeva, joten tuo minulle sen navigaattori ja pidä alus . Joten menimme nopeasti ja löysimme samarialaisen navigaattorin (3) tyhjänä ja kaltevana, joten kalifa toi hänelle suuren huudon, ja navigaattorin henki melkein sammui, joten kalifi sanoi hänelle : Voi sinua, kiroit, usko minua tarinasi kanssa, jonka tapoit tänään, muuten se löi niskaasi. Hän sanoi : Niin syntiä sitten hän sanoi : Kyllä, uskollisten komentaja, sinä olit Tänään on taikaa minun niin-niin-laissani, joten menin hänen kaltaisensa naisen luokse, yllään ylelliset vaatteet ja monia koruja ja olemusta, joten minä katsoin häntä ja miehitti hänet, kiristi suunsa ja hukkui ja otti kaikki korut ja kankaat, jotka hänellä oli päällä, ja pelkäsin, että palautan hänet talooni, jotta hänen uutiset tulisivat tiedoksi, joten halusin mennä hänen kanssaan Wasitille, joten he tapasivat minut. Palvelijat veivät minut . Hän sanoi : Missä hänen korut ovat? Hän sanoi : Laivan rinnassa kiinnityspisteiden alla . Kaliffi käski sitten tuoda koruja, joten hän toi ne, ja jos paljon koruja on paljon rahaa, niin kaliffi käski navigaattorin hukkua paikassa, jossa nainen hukkui, ja hän määräsi soittamaan naisen perheen tulla, kunnes he saavat naisen rahat . Niinpä hän pyysi sitä kolmen päivän ajan Bagdadin ja sen kujilla, ja ne tulivat kolmen päivän kuluttua, joten hän maksoi heille koruista ja muusta naiselle tarkoitetusta esineestä, eikä siitä tullut mitään . Hänen palvelijansa sanoivat hänelle : oi uskollisten komentaja, mistä tiesit tämän? Hän sanoi : näin unessa unen aikana valkoisenpäisen, partaisen ja pukeutuneen vanhan miehen soittavan : Oh Ahmed, ota ensimmäinen navigaattori, joka laskeutuu varteen ja pidättää hänet ja päätä uutiset naisesta, jonka hän tappoi tänään ja ryösti häntä , aseta sitten raja hänelle ja se oli mitä näit ….
…Suoritatko kuolleiden käskyn näkyjen kautta? Tämä on kysymys, jota usein soittavat tai vierailevat sivustolla, ja kenties yksinkertaisin asia on sanoa; Sanon : Käskyjen toteuttaminen visioilla on todistettu Thabit bin Qais bin Shammasin tarinan perusteella, ja se oli yksi kumppaneiden valinnoista, olkoon Jumala tyytyväinen heihin, ja on osoitettu, että Pyhä Profeetta , olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, sanoi hänelle : Oi Thabit, etkö suostu elämään hyväntahtoisesti ja tappamaan marttyyrin ja menemään taivaaseen? . Malik, yksi hadithin kertojista, sanoi : Thabit bin Qais tapettiin Yamaman päivänä marttyyrina . Ja tarinan Thabit bin Qaisista, jonka Ibn al-Qayyim mainitsi Hengen kirjassa, hän sanoi : Kun al-Jamamahin päivä oli sota luopuneita vastaan, Thabit lähti Khalid bin Al-Walidin kanssa taistelemaan Musaylimahia vastaan, ja kun he tapasivat ja paljastettiin, Thabit ja Abu Hudhayfahin mestari Salim sanoivat : Näin taistelimme Jumalan lähettilään kanssa. Sitten kukin kaivoi kuopan ja seisoi ja tappoi, kunnes heidät tapettiin, ja Thabitissa sinä päivänä hänelle oli kilpi kallis, ja muslimimies kulki hänen ohi ja otti hänet, ja samalla kun muslimimies nukkui tullessaan hänen luokseen. unessa – eli kiinteässä – hän sanoi hänelle : Minä annan sinulle käskyn, joten sinun ei pitäisi sanoa, että tämä on uni, jonka menetät, minä olen Kun minut tapettiin, muslimimies kulki ohi ja otti kilpeni, ja hänen talonsa oli kansan ääripäässä, ja sen piilossa ori-hevonen – joka juoksi ilolla ja aktiivisuudella – ja hän riitti kilpeen langalla – toisin sanoen kivistä – ja hänen jättämänsä langan yläpuolelta – joka asetettiin eläimen selälle ratsastettavaksi – joten tulin kuolemattomaan. Joten hänet lähetetään Deriin ja ottamaan se, ja jos Medina tuli Jumalan lähettilään seuraajaan , tarkoittaen Abu Bakr Al-Siddiqia, sano sitten hänelle : Minulla on sellaisia uskonnosta, ja niin ja niin minun luokkaani on vanha . Mies tuli kuolemattomaksi, joten hän kertoi hänelle ja lähetti kilven, ja toi sen ja löysi sen, kuten hän kertoi heille langan alla olevassa näyssä, ja sitten persialaiset hänen puolestaan, ja Abu Bakr hyväksyi loput hänen tahdostaan . Ibn Abd al-Barr ja muut muinaiset, samoin kuin Sheikh Muhammad bin Uthaymeen hadithista, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoivat : Abu Bakr valtuutti tahtonsa vihjeiden olemassaolosta, jotka osoittavat sen vilpittömyyden . Ibn Abd al- Barr sanoi : Emme tiedä ketään, jonka tahto olisi hyväksytty hänen kuolemansa jälkeen, eikä kiinteää bin Qaisia, olkoon Jumala armahtanut häntä . Kuten jalo lukija toteaa, Khalid bin Al-Walid, Abu Bakr ja seuralaiset sopivat hänen kanssaan tämän vision toteuttamisesta ja siinä mainitun toteuttamisesta . Mutta pyhä profeetta Abu Bakr, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänessä, sanoi hänestä : Vuosini ja oikein opastettujen kalifien Sunnan pitäisi olla teidän kanssanne . Jne Hadith, ja hän on yksi ansioista, asemasta ja tiedosta erityisesti kumppaneiden ja muslimien keskuudessa, eikä hänen ahkeruutensa tässä saa meidät tunnustamaan kuolleiden käskyjen toteuttamista toisten, etenkin niiden, näkemysten kautta. palvontatoimiin, ja tämä on yksi suurimmista ovista, joiden kautta monet harhaopit ja myytit ovat tulleet meihin. Kiista, joka on aiheuttanut monien viattomien ihmisten, ja ehkä joidenkin sufien, Jumala on saattanut ohjata heidät, on pudonnut tälle vaaralliselle rinteelle väittämällä, että heidän jalon profeettansa tuli heidän luokseen ja todella antoi hänelle luvan tai siunasi häntä teko. Kestävyys, se hylätään uusi . Tästä kysymyksestä on jäljellä, että yksi kuolleista tulee ja pyytää yhdeltä perillisistä jotain, jolla ei ole mitään tekemistä uskonnon kanssa, vaan pikemminkin julkisen elämän tai siihen liittyvien etujen tai järjestyksen, joka on perustettu sharia-teksti. Kuten Sunnah, hyväntekeväisyys, Hajj, Umrah, sukulaisuussidokset, velan suorittaminen Jumalalle tai ihmiselle ja muut kuin nämä kuvat. Tätä tarkastellaan, ja sen jälkeen kun se on esitetty näkemys niille, joille hänen tietonsa luotetaan, tämä vainaja tulisi vapauttaa eikä ole noloa, jos Jumala niin haluaa . Ja Jumala tietää parhaiten ….
…Yahya, olkoon rauha hänelle, joka näkee hänet unessa on hurskas ja hurskas ja erehtymätön tuholaisilta, eikä hänellä ole yhtäläisiä, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Emme ole aiemmin tehneet hänelle myrkkyä ). Ja hänen sanansa : ( Ja isäntä, vaunu ja profeetta vanhurskaiden joukossa ). Ja kuka näkee Yahyan, rauha hänelle, tämä on elämä, tila ja hyvät uutiset ….
…Onko parempi ilmaista visioita tai antaa niiden toteutua ajan myötä? Ensinnäkin, tässä on tiedettävä, että ei ole totta, että kaikki visiot toteutuvat, vaikka visionääri on uskovainen, uskovan visio ei välttämättä toteudu suoraan, se voi viivästyä ja se ei välttämättä toteudu ollenkaan. Samoin uskovan visio voi olla valhe. Abu Hurairahin hadithin takia, olkoon Jumala tyytyväinen häneen profeetan auktoriteetilla , olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hän sanoi : [ Kun aika lähestyy, muslimin näkemys tuskin valehtelee ja muslimin näkemys on totuudenmukaisempi sinulle, ja muslimin näkemys on osa profetian 45 osaa ] Sovittu ja muslimin sanamuoto . Ja kuka näkee, mikä miellyttää häntä, on parempi, että hän esittää sen sille, joka ylittää sen hänen puolestaan . Sitä, joka näkee jotain, joka pelottaa häntä tai suree häntä, hänen ei pitäisi kertoa sitä kenellekään, ja hänen on tehtävä mainitut varotoimet . Jotkut ihmiset voivat sanoa, miksi emme salli visioiden tai unelmien huolehtimista ajan tai ajan mukaan, mikä on näkökulma, jota kunnioitetaan, ja sanon aina : Mielestäni on väärä, mikä voi olla oikea, ja toiset ovat oikeassa ja saattavat olla väärässä, mutta näiden ihmisten ei pitäisi syyttää niitä, jotka etsivät visioihinsa tai edes unelmiaan. Se voi olla hyvä uutinen tai varoitus omistajalle, ja imaami Ahmad, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi : Näky miellyttää uskovaa eikä petä häntä . Ja näkijä voi hyötyä siitä, mitä hän näkee unessa. Imam Al-Dhahabi sanoi Al-Sirahissa [1/81] Abd al-Rahman bin Aufin näyssä, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, että hän astuu heidän rakastamaansa paratiisiin, vaikka hän on yksi paratiisin ihmisistä. , ja yhden kymmenestä lähetyssaarnaajasta, hän sanoi : Sen välitysketju on hyvä . Hän ja muut ovat unelma, ja unella on tulkinta, ja Ibn Auf, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, hyötyi siitä, mitä hän näki ja mitä hän saavutti, kunnes hän antoi hyväntekeväisyyttä suurella rahalla, joka vapautettiin hänen puolestaan - ja kiitosta olkoon Jumalalle – hänen jalkansa, ja hänestä tuli yksi paratiisin perillisistä, eikä ole mitään haittaa . Jumala tietää ,,…
…Ja kuka näkee orjan lypsävän lehmää, hän menee naimisiin naisen kanssa, ja joka näkee härän, joka tulee huoneesta ja haluaa sitten palata siihen, hän ei pysty, sitten hän tulkitsee ihmisen suusta tulevan sanan, joten hän aikoo palauttaa sen, mutta ei pysty ….
…Ja kuka luulee aikovansa kävellä johonkin kolmesta moskeijasta ja että hän ei kykene siihen eikä pysty siihen. Jos hän on rikas, hän on köyhä ja jos hän on köyhä, hän on yhteydessä johonkin, mitä hän ei pysty tekemään ….
…Tekeekö taitoni perheeni visioiden ja unelmien tulkinnassa minusta edustavaa? On miestä tai naista, joka lukee visioiden ja unelmien tulkintatieteessä, ja hänen rakkautensa tähän tieteeseen kehittyy yrittämään tulkita unelmiaan, ja tämä voi kehittyä tulkittavaksi ympäröiville , etenkin läheisilleen, ja hän voi onnistua tulkitsemaan joitain tai monia niistä kekseliäisyytensä, hallussapitonsa ja kulttuurinsa mukaan . Tyttö voi menestyä, kun hän kuulee äidiltään useita näkyjä, joissa sateen symboli toistuu, ja tämä on esimerkiksi, mutta ei rajoittuen, tieto siitä, mikä on oikein määritettäessä sen merkitystä nähdessään erityisesti äitinsä, ja tämä on mahdollista, mutta kysymykseni kuuluu : onnistuuko hän menestyessään, kun hän istuu monien naisten edessä ja voi Eikö hän tunne heitä tietäen itse symbolin merkityksen ja odottaen sen olevan tarkoituksenmukainen kaikille, jotka sitä kysyvät? Yksi heistä saattaa onnistua ilmaisemaan kollegansa näkemisen kerran analogisesti esimerkiksi näyn ilmaisemisesta, jonka kautta joku tämän alan ammattilainen, mutta hän ei pysty ilmaisemaan samanlaisia visioita kuin ystävä. Ystävänsä ja muiden kyselijöiden välisen eron vuoksi, ja tämä on hyvin samanlainen kuin joku, joka antaa pojalleen lääkkeitä lämmön lievittämiseksi, mutta hän ei pysty ja voidaan jopa pitää syyllisenä, jos hän antaisi hänelle toisen lääkkeen toisessa sairaudessa, asia on erittäin vakava, koska visioita ei mitata toisiaan vastaan ilmaisunaan ja tässä Vaikeusaste; Siksi kriteeri ei liity niin sanotun kekseliäisyyteen, hänen menestyksensä tulkinnassa ei ole vain hänen perheelleen ja perheelleen, mutta standardi on tätä laajempi ja kattavampi, ja sanoin sen, mitä sanoin aiemmin. Kuka haluaa olla menestyvä ilmaisija, hänen on harjoiteltava, ja tämä ilmenee visioiden ilmaisuna monille näytteille ilman syvällistä tietämystä niistä, ja vision rytmistä oikean tarkoituksen mukaisesti, yksityiskohtaisesti sen omistajan koon mukaan . Henkilön menestys kollegoidensa näkemysten ilmaisemisessa ja henkilön menestys perheen näkemysten ilmaisemisessa eivät riitä antamaan hänelle [ ilmeikäs ] otsikko ja mitä ajoittain esitetään tästä aiheesta Tarinat joidenkin menestymisestä perheen tai ystävien visioiden tai unelmien ilmaisemisessa kuuluvat tähän osioon, kiinnitä huomiota. Siitä erosta…
…Unessa näkeminen itsesi ilman hampaita osoittaa, että et pysty edistämään yritystäsi ja edistämään huoliasi, koska kärsit terveysongelmista . Nähdä muita ilman hampaita osoittaa, että viholliset työskentelevät turhaan kumoamaan ja estämään sinut ….