…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Muhammad bin Ishaqin auktoriteetista hän sanoi : Muhammad ibn muslimi al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr ja Yazid bin Roman kertoivat minulle Urwa bin al-auktoriteetista. Zubayr ja muut oppineet on Ibn Abay – toukokuu Jumala on tyytyväinen heihin – jokainen heistä kertoi minulle tämän puheen kerääntyi puhua samalla ravintonsa hadithista Badr, sanoi : että Masama Messenger Allah – rauha hänelle – Abu Sufyan, joka on tulossa huijauksesta, muslimit heille ja sanoi : tämä Ir Quraish, mistä heidän rahansa antoivat, Jumala Infelkmoha Vantdb: n ihmiset pelkäävät joitain heistä ja joidenkin painoa ja eivät. He ajattelevat, että Jumala – olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan – on sodassa, ja Abu Sufyan, kun hän lähestyi Hijazista, oli herkkä uutisille ja pyysi Rukbanissa tapaaneita pelkäämään kansan asioita, kunnes hän sai uutisen joistakin Rukbanista, että Muhammad oli vedonnut seuralaisiinsa sinusta ja nuhteistasi, joten hän varoitti palkkaavansa Dhamdham bin Amr Al-Ghafarin lähettäneen hänet Makkahiin ja käskeneen häntä tulemaan Qurayshin, ja hän sammuttaisi heidät heidän rahoistaan, ja hän kertoi heille, että Muhammad oli tarjonnut sitä kumppaneilleen, joten Dhamdham bin Amr lähti nopeasti Mekkaan . Ibn Ishaq sanoi : Sano siis minulle, ketä en syytä, Ikrimahin valtuudella Ibn Abbasin ja Yazid bin Romanin Urwa bin Al-Zubayrin viranomaisella, joka sanoi : Atika, al-Muttalibin tytär , näki Mekan liittämisen kolmeen yöhön, visio, joka pelotti minua ja pelkäsi, että kansasi voisi tulla siitä pahaa ja epäonnea, joten hän salasi sen, mistä hän kertoi sinulle. Hän sanoi hänelle : Mitä näit? Hän sanoi : näin matkustajan tulleen kamelin luokse, kunnes hän seisoi kulhossa ja sanoi sitten äänensä yläosassa : Etkö sinä vieroita sinua, o petoksen perhe, painijaasi vastaan kolme kertaa, joten näen ihmisiä kerääntyi hänen luokseen, sitten hän meni moskeijaan ja ihmiset seurasivat häntä, kun he olivat hänen ympärillään hänen kaltaisensa kamelin kanssa Kaaban takana ja sitten hän huusi kuin se, ettekö vieraita teitä Al-petos painijalle kolmessa kertaa, sitten hän edusti kameliaan Abu Qubaysin pään päällä, sitten hän huusi kuin se, sitten hän otti kiven ja lähetti sen, ja se putosi, vaikka se olisi vuoren alaosassa, se hylätään. . Al-Abbas sanoi : Jumalan kautta tämä on visio, ja sinä oletkin, joten salaa se ja älä mainitse sitä kenellekään . Sitten Al-Abbas tuli ulos ja tapasi Al-Walid bin Utbah bin Rabi’an, ja hänellä oli ystävä . Al-Abbas sanoi : Kävin siis talon ympäri, ja Abu Jahl bin Hisham Rahatissa Quraish Qudista puhui synkällä näkemyksellä, ja kun Abu Jahl näki minut, hän sanoi : oi Abu Al-Fadl, jos olet päättänyt ympärileikkauksesi, niin tule luoksemme, joten kun olet valmis, tulit ja istuit heidän kanssaan. Abu Jahl sanoi minulle : Voi Bani Abdul Muttalib Milloin tämä profeetta tapahtui sinulle? Hän sanoi : Mikä tuo on? Hän sanoi : Se näkemys, jonka hän näki, on säälimätön. Hän sanoi : Joten sanoin : Mitä hän näki? Oi, Abd al-Muttalibin poika, etkö hyväksynyt miehiäsi ennustamaan, jotta naiset profetoisivat, ja Atika väitti näyssä sanoneen: ~Mene eteenpäin kolmessa, ja me odotamme sinua nämä kolme. Jos olet todellakin sitä, mitä sanot, niin tapahtuu, että jos nämä kolme kulkevat ja mikään ei ole mitään, kirjoitamme teistä kirjan, jonka valehtelette arabitalon ihmisille. Abbas sanoi : varma , mitä se oli välillä minut hänelle iso juttu, mutta en Jehdt sen ja Ankkrt nähtäväksi jotain, hän sanoi : sitten jakaa meitä, kun olen ole enää naisen ja poikien Abdul Muttalib vain tuli minulle , hän sanoi : Oorteurtm tämän turmeltuneen pahanlaatuinen joka sijaitsee omassa miehet ja naiset voivat syödä sua kuule niin sinun ei tarvitse Er, mistä olen kuullut, hän sanoi : sanoin : Jumala teki sen, mitä minun piti välillä minun häntä suuri HEM Jumala Otardhan hänelle palautetaan Okwilkenh, sanoi : Vdot on kolmantena päivänä visio Atika ja Onaa rauta ärtynyt Ars en theyd jäänyt se on kuin että hän saaliit häntä, hän sanoi : Olen tullut moskeijaan kun näin hänet vannon Kävelen häntä kohti kohti Otardhia takaisin joihinkin moskeijan oviin voimistuu , hän sanoi : sanoin itselleni : mitä hänelle Jumalasta, syö tämä ero minulle että Ohatmh, hän sanoi : Jos hän on kuullut mitä en ole kuullut kuullut, Bin Amr Al-Ghafarin liittymisen ääni, joka huusi laakson vatsassa, seisoi kamelillaan, oli pudottanut hänen kameli ja matkansa ympäri ja repäisi paitansa sanoen : Voi, elää Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, rahasi Abi Sufyanin kanssa. Muhammad tarjosi sitä seuralaisille, etten näe, että ymmärrät sen. Helpotus on helpotusta, hän sanoi : Joten hän häiritsi minua häneltä ja mitä käskystä tuli, se otti minulta pois (1). * Ja kertomuksessa : Minua häiritsi komento, ja se ei ollut muuta kuin laite, kunnes lähdimme, ja se osui Quraishiin Badr-päivän tapahtumilla tappamalla heidän aatelistonsa ja vangitsemalla heidän valintansa . Atika bint Abdul-Muttalib sanoi siitä, mitä hän näki ja mitä Quraysh sanoi : Eikö näkemys ollut totta ja hän tuli luoksesi uskomaan, koska yksi ihmisistä on pakeneva, joten sanoit, enkä minä valhe, mutta kuka valehtelija kertoo meille totuudenmukaisesti….
Tulkitse unesi: Unelma Entisen aviomieheni unelma tulkinta antaa minulle uuden viitan
(151 merkityksiä unelmista Entisen aviomieheni unelma tulkinta antaa minulle uuden viitan - unien avainsanat)…Ahdistuksen ja ahdistuksen jälkeinen helpotus 99 – – Khalid bin Yazid Al-Azdin auktoriteetilla Abdullah bin Yaqoub bin Dawood kertoi minulle, että hän sanoi : Isäni sanoi, että Mahdi lukitsi minut kaivoon ja rakensi sen päälle kupolin, ja Vietin siellä viisitoista pyhiinvaeltajaa, kunnes al-Rasheedin peräkkäin kului, ja joka päivä minulle annettiin leipä ja kuppi vettä. Hän ohjasi rukouksen aikoja. Kun kolmetoista pyhiinvaeltajan pään tuli minun luokseni unessa ja sanoi : Olemme Joosefin luona , Herra, joten hän toi hänet ulos onton ja pilven pohjalta hänen ympärillään. Hän sanoi : Kiitin Jumalaa ja sanoin : Emätin on tullut. Hän sanoi : Pysyin lähellä enkä nähnyt mitään, joten kun vuoden pää tuli, se tuli. Seuraava sanoi minulle : Tuoko Jumala hänet Farajiin, että hänen luomuksessaan on jotain joka päivä. Hän sanoi : Sitten perustin ympyrän enkä näe mitään. Sitten tuli se, joka tuli vuoden jälkeen, ja sanoi : Olkoon ahdistus, johon olen mennyt, suhteellinen helpotus, joten hän pelkää, ja muukalainen tulee. : Kun hän tuli Naudet, ajattelin, että olen Oozn rukoilen Vdly Li musta köysi ja kertoi minulle : minä paadutan hänen keskellään ja tein Vokhrgeony tavatessani valo pyörtymistä optinen Vantlgulwa Pei käyttöön ilmainen hyvistä ja kerrottiin : rauha komentaja uskollinen, sanoin : Hail to the komentaja uskollisten ja Jumalan armo ja siunaus teille , Mahdi sanoi : en ole siinä. Sanoin : Rauha teille, uskollisten komentaja, ja Jumalan armo ja siunaukset olkoon teille Oh, Al-Hadi sanoi : En ole hänen kanssaan. Sanoin : Rauha olkoon teille, uskollisten johtaja, ja Jumalan armolle ja siunauksille. Hän sanoi : Al-Rasheed, joten sanoin : Al-Rasheed. Hän sanoi: Ja Jaakob, Daavidin poika, Jumala ei rukoillut kenenkään puolesta, paitsi että kantoin tytön minulle kaulalla tänään ja mainitsin kantavan minua kaulallasi ja kaaduin sinun puolestasi paikasta, jossa olin ja toin sinut ulos. Hän sanoi : Kunnioitti minua ja lähestyi istuinta. Hän sanoi : Sitten Yahya bin Khaled naamioi minut ikään kuin pelkäisi, että hän voitti uskollisten komentajan ilman häntä, joten pelkäsin häntä, joten pyysin Hajjia, joten hän antoi minulle luvan, ja hän asui edelleen Mekassa, kunnes hän kuoli siellä (1)….
…Voitko oppia unelmien ilmaisun? Vai onko lahja Jumala antaa sen kenelle tahtoo palvonnan , koska on yhteinen keskuudessa suuri sektorin rajanylityspaikkojen ja unelmia , ja ihmisiä ? Onko tiede, jota voidaan oppia ja oppia ja sitten siinä edistyä – kykyjensä mukaan – vai jatkuuko se siinä tasolla kykyjensä seurauksena , jota ei voida ylittää? Onko miraisah, jonka kanssa sen omistaja on erotettu , vai onko se spekulaatiota ja olettamusta , ja oletus puuttuu ja tapahtuu? Tämä on selvää niille, jotka lukevat tätä kirjaa , kirjailija pyrkii tietämään korkeuden ilmaisun , ja eräät profeetat erottivat Jumalan , rauha olkoon heillä Kyousefilla, Abrahamilla, Jaakobilla ja Mohammedilla, ja erinomainen kun monet n seuralaiset kunnianarvoisa Abu Bakr, Omar, ja Aisha, ja muut, mutta tämä ei ole tiedettä Farasa on syntynyt sen omistaja, ei vain marihuanan, ja jos ylitys visio on yksi omistajista näiden kahden on parempi ja hänen mielipiteensä on oikeampi, mutta se ei saa meitä sulkemaan ovea opettamaan muuta näkemystä kuin nämä kaksi tyyppiä ! Kyllä , se ilmaisee näkemyksen oven fysiognomiasta tai mustasukkaisuuden innoittamana, mutta minulla on tässä yksinkertainen kysymys : Kuka luokitellaan näiden kahden tyyppisten ei- apostolien luokse, jotka eivät ole esi-isiä, seuralaisia ja ylistettyjen seuraajia ? Apostolien on annettava toisille tämä oikeus – rauha heihin . ? Ehkä heidän joukossaan oli Muhammad, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kun hän todisti joillekin kumppaneilleen heidän paremmuudestaan tieteissä ja tietämyksissä. Siksi hän todisti Abu Bakrille, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, menestyäkseen tässä suhteessa, Omarille inspiraation näkökulmasta ja Ibn Abbasille tulkintatieteessä ja niin edelleen, on monia kysymyksiä, mutta Messenger , rauha hänelle ja rauha hänelle, olkoon Jumala kirkastettu ja ylistetty, sanoi: ~ Mitä sanotaan kapinasta (3), että se ei ole muuta kuin ilmoitus ilmoittaa (4)~. Tästä hetkestä lähtien analysoimme kysymystä löytääksemme vastauksen ymmärtämällä tekstejä ja mitä vanhemmille risteyksille saadut Bastaradhana-tarinat ovat löytäneet? Havaitsemme, että tämä jumalallinen tieteellinen apuraha on alkuperältään, mutta se voidaan oppia ja oppia tutkimalla, kuinka ilmaista se, kun ne ovat rivissä , apostoleista ja vanhurskaista tai siinä erinomaisista, jotka tulivat heidän jälkeensä, jotka näkivät hänet ihmisten luota. tämä tiede . Siinä osoitetaan tämä näkökulma, monien kumppaneiden ilmaantuminen tälle puolelle ja opetetaan häntä Allahin lähettilään käsissä olemaan rauha hänelle . Katsotaanpa Abu Bakrin sanoja , profeetan rauha olkoon häntä yhdessä tilanteessa, kun profeetan näky katkaisee sen : Ibn Shihab sanoi : näki profeetan rauhan olevan hänen näyssä, jonka Vqsa Abu Bakrille sanoi : ~ Oi Abu Bakr, näin Kanye Estetty sinä ja minä asteen Vsbaktk Bmrqatin ja puoli ~ , hän sanoi : Oi Allahin Allahin, voi Jumala Iqdk hänen armonsa ja anteeksiantoa, ja asun kun kaksi vuotta ja puoli mainitsema Suyuti suurina ja johtuu Ibn Saad -ominaisuuksista ~1~). Täällä löydämme profeetan rauhan hänen päällensä. Biskute Abu Bakrin ilmaus ikään kuin antaisi hänelle terveystodistuksen tästä ilmauksesta . . Löydämme toisessa asennossa muu näön sanoo, mikä on : saas, sanoi hänelle : ~ Minä näin , jos tulen massan kulkea Vagamtha suuhun ja löysin ydin Aztna Vlfeztha , sitten otti toisen Vagamtha jossa ydin Vlfeztha löytyi, ja sitten otti kolmas Vagamtha ja löysi ytimen Vlfeztha ~ , niin Abu Bakr sanoi : Haluan ylittää sen. Hän sanoi : Hän sanoi : ~ Ylitä se .~ Hän sanoi : Sinun armeijasi on lähetetty tervehtimään ja voittamaan, ja he heittävät miehen, ja hän etsii heitä sinun velvollisuudessasi, ja hän huutaa heitä . Hän sanoi: ~ Samoin sanoi kuningas .~ Ahmad kertoi Musnadassa, ja hän huomasi täällä, että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, kun Menna Abu Bakria pyydettiin ylittämään se, ei imartellut totuutta, ellei hänen tietämyksensä ollut Abu Bakrin kekseliäisyydestä, hän ei olisi suostunut rumpuun, ja huomasi täällä, että jalo Messenger sanoi tämän . Aika Abu Bakrille : ~ Kuningas sanoi myös ~ , anna hänelle korkea todistus sanojensa terveydestä . Joku jos voisi sanoa : että Abu Bakr, jotka innoittivat tämän tieteenalan ei ole tilaa virhe hänen ja vastata tästä näkökulmasta katsottuna, että kohti Abu Bakr ja näkivät hänet täällä, syntisiä toiseen aiheeseen, ja tämä osoittaa, että tämä tiede oppii, hän saattaa onnistua oppimaan, jos Hän epäonnistuu ja voi tehdä virheitä . Katso tämä toinen kanta . Ibn Abbas, olkoon Allah iloinen siitä, että tapahtui, että mies tuli Allahin lähettilään luo rauha hänen päällensä, sanoi : ~ Näin tänä iltana unessa aurinkovarjossa ~ 1` Tnnzv ` 2` ghee, kulta, ja näen ihmisiä Atkvvon mukaan lukien “ 3“ Valmcetkther ja itsenäinen, ja jos Syy ( 4` ) Hän meni maasta taivaalle, ja näin, että otit rahat, sitten mies otettiin tosiasiallisesti sinun jälkeesi , toisen miehen otti hän itse, sitten toinen mies otti hänet kiinni ja hän katkaisi hänet ja sitten hän tosiasiallisesti saavutti hänet . Abu Bakr sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, isäsi sinä ja Jumala antoit minun Flaabrnhan sanoneen hänelle, Allahin lähettilään : ~ Oabbarha ~ , ja että romaani palkinnot : ~ läpi ~ Abu Bakr sanoi : katos Islam on . Mitä varten Antef hunajaa ja ghee, The Koraani Hlaute Tntef Valmcetkther päässä Koraanista ja tulevaisuudessa . syy yhdistävät taivaasta maan, oikein, että te se vie hänet Vialik Jumala, sitten ottaa miehen Viallo hänet, sitten ottaa hänelle toisen miehen Viallo hänet, sitten ottaa hänet ma n katkaistaan hänestä ja yhdistää hänet sitten Vialloon . hän kertoi minulle, oi Allahin lähettiläs, isäni , minä sinut ammuttiin tai kaipasin? ja hän sanoi profeetan rauhan hänelle : ~ Olin joitain ja kaipasin joitain? Abu Bakr sanoi : Jumalan kautta, oi Jumalan lähettiläs, sanoitko minulle, mitä tein väärin? Hän sanoi :~ Älä vanno ~, sopinut . Crown kanssa moderni pitkä tauko, joka on : että Abu Bakr täällä ei ole loukkaantunut joissakin hänen sanoja ja näin ollen niiden avulla mies, joka sanoo : Abu Bakr, joka ilmaisee näkö- tai arvostelukyvyn ja inspiraatiota ei ole tilaa tarina n marttyyrikuoleman ilmaisun, olen oppinut näky . Hän, joka oli hänen kanssaan ennen profetoimislahjan ei maininnut ilmaisua visioita niistä . pikemminkin mielestäni ne ovat valmistuneet koulun kansakunnan opettaja, jolla oli tapana kysyä heidät nähdessään heidät, ja hän sanoi usein heille ohi kulkiessaan ohi : ~ Kuka teistä näki näyn .~ Kuten Sahih Muslim `2` , ja ihmiset sanoivat tiede : että hyöty tämän puheen : induktio tietoinen visio, ja kysymys tulkinnasta, ja profeetta rauha hänelle opettaa heille tulkinta visioita ja hyveitä , ja sisällytti sen näkymättömistä uutisista , tämä on se, mitä näet päivittäin profeetan oppitunneilta rauhaan hänen kanssaan toveriensa korvissa , joissa paitsi opetetaan, myös opetetaan ja käydään vuoropuhelua ja selitetään ja kehitetään , ja Hola kunnostautunut ilmaus visioita heistä ovat Kaltlamiv vuonna käsissä opettajansa, joista jotkut menestyneet tieteen tulkinnan, ja jotkut niistä kunnostautui oikeuskäytännön Jotkut heistä kunnostautunut tieteen perintö, ja jotkut heistä kunnostautunut modernissa tieteen, se ei ole ihme, että on olemassa joitakin niistä kunnostautunut tieteen ilmaisun . ja jos me hyväksymme tämän . Teoreettinen oppimisen teoria, sillä sekä voi olla taitavia vuonna meidän kertaa jotkut tutkijat tieteen ilmaisun ja Voivatko nämä tutkia tätä taidetta muille, ja tämä näkemys voi olla joillekin muukalainen tässä tieteessä, mutta kenties tämän tieteen Thrjhm muistuttaa enemmän inspiraatiota ja fysiognomia, ikään kuin se olisi apostolien jäljitelmä ja löytänyt hämmennystä tältä puolelta , ja kirjoittajan näkökulmasta, että tämä mielipide on vähäinen ja velvoittaa muita tekemään mitä ei ole tarpeen. Näin sanotaan niille, jotka rikkovat niitä, jotka yrittävät kysyä visioista ja oppivat ilmaisun. Al-Nawawi sanoi kommentoimalla Samarah bin Jundubin hadithia : Jos profeetta rukoili aamuisin, hän tuli heidän luokseen kasvoillaan ja sanoi: ~ Näikö kukaan nähnytkö sinulla näky eilen? ~ Tähän sisältyy haluttavuus kysyä visio ja aloitteen tekeminen sen tulkitsemiseksi ja nopeuttamiseksi päivän alussa, ja se sisältää tiedon puhumisen ja vision tulkinnan ja vastaavien sallimisen . Imaami Ibn al Saadi sanoi (2 /442 ) , kommentoi jaetta Allah suo Yusuf tulkinta keskusteluja : että kun alunperin ilmaus visio, tieteen ilmaisun tieteen operaation että Jumala antaa sen kenelle tahtoo Hänen orjia, ja että ihmisen tiede palkitaan opetuksesta ja oppimisesta . Ja siksi se osoittautui, että Umar ibn al – Khattab kyseli Umays tyttö nimiä Ktamip varten Taperalraaa kuin Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Mukaan Ibn Saad luokissa (7 \ 124 ): Saeed bin Musayyib oli ilmaista ihmisten visio , ja hän otti sen pois tytön Abu Bakr nimet ja otti nimet isänsä ja vei hänet Abu Bakran Waller Sol Karim rauha olkoon häneen . Ibn Abd al – Barr kuten tavaratilassa ( 1/313 ) Kommentoidessaan haastattelua Samra myös : Tämä hadeeth osoittaa, että kunniaksi tieteen visio ja hyveet ; Koska hän, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, pyysi häntä vain kertomaan hänelle ja välittämään sen . Ja jotta seuralaiset tietäisivät puhua sen tulkinnasta, ja Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab sanoi, kuten kirjojensa kokoelmassa ( 5/130 ), ilmaisutiede on todellinen tiede, jonka Jumala siunaa, kenen kanssa hän on palvonnat palvonnasta . Hän myös sanoi (5 \ 143 ): Ilmoitus on ajantasaista tietoa Jumalasta mainitaan Koraanissa, ja sanottiin : ei heijasta visio vain yksi on tutkijoiden Ptooelha, koska se on ilmestys kohdat . On varoittanut Shatibin Jumalan armoa hyväksynnöissään (2 \ 415): että ei ole mitään etua ja peitelty antaa sille Alnaan rauha hänelle vain vapautettuna, mutta hänelle on annettu kansakuntamallinsa, tämä opettaa ekstrapolointia ja että se antoi ilmoituksen että häntä ja hänen kansakunta antanut visio Hyvä . Ibn Hajar sanoi : kehottaen visio tiedekasvatuksen ja sen ilme on vasemmalla ja laiminlyönnistä kysymyksen ja kirous nojalla mitä jatko sisältää pääsyn joihinkin näkymättömän ja salaisuuksia esineitä . E hänen sanansa . Joten jos oppijalla on välineet tämän Koraanin, Sunnan tuntemisen, arabian kielen hallinnan, tämän tiedon sananlaskujen ja minuuttien hallitsemiseksi, niin mikä estää häntä oppimasta ilmaisua ja ilmaisemasta sitä sitten? Mielestäni tämä on laillinen oikeus, ja tieto on laaja eikä sitä ympäröi, mutta näkemykseni on oltava opiskelija, joka osaa tätä tietoa ja osaa viedä sen muille, joille Jumala on antanut tehtävänsä yksinkertaistaa ja helpottaa sitä vastaanottajille. Emme saa avata tietä yleisölle, jolla ei ole tämän taiteen työkaluja niiltä, jotka ratkaisevat itselleen ja ovat puutteellisia lyhyen unelman perusteella . Tässä on kuvia joidenkin heistä yksinkertaisista järjettömyydestä : Joillakin Palestiinalla on suuren moskeijan piha odottamassa Akhosv-armeijaa, joka tulee Jumalan taloon ja puhdistaa Tdnashmista, pudotetuista koneista ja käytetyistä resepteistä unelmien perusteella, joten luettelo jatkuu on Will Ihmettelen kansakuntamme on tullut kansakunnan unia? Jopa palvonta, joka tuli unelmiin sen laajimmista portista, katsokaa voiman yötä, löydät sen määritellyn visioiden kautta ja katsokaa rakkautta löytääksesi sen suurimman motiivin, kuolleet sanovat näille ihmisille ! Monet ihmiset näkevät, että rakkauden ovi ei avaudu ennen kuin Itsedk selittää unelmansa jäävän oven ulkopuolelle . Haluatko lisää esimerkkejä ja suurempia kuvia? Jumalan antama, jotkut heistä heittävät haureutta naista unen takia, jossa hän näki naisen, joten oppi itselleen lukemalla joitain kirjoja, että hän on aviorikos, joten hän erosi hänestä ! On myös niitä, jotka väittävät, että Allahin Allahin rauha hänelle tuli hänet unessa ja määräsi hänet Nhah, ja kun hän tuli tietoiseksi ihmisten ja aloitti työnsä näissä visioita ! Selaimeen esimerkiksi Internetin katsomassa kvantti jumala Il analyysit ja tutkielmia, jotka selata ja löysi perustuvat näyn siellä täällä, ja ehkä vitsejä mitä luin vahvistaa, että Mahdi oli pyhiinvaeltajien siinä ja siinä, ja tapaus puukotus pyhiinvaeltaja väitetään lävistyksiä että Antikristus rakennuksen näky näki yönä tapahtumasta ! Kirjailija pohtii tärkeä kysymys : milloin herätä kansaa unelmiaan ottaa sen ja kiinnitetään tiede aikaan tiede? Tiede on ehtoja, työkaluja ja menetelmiä, joita ei voida voittaa, tietää Ashraf tiede ilmaisu ei ole kenenkään arvoinen ilmaista visioita on oltava tietoa Koraanista ja sen sanoista. Jos hän näki, sillä esimerkiksi jotain, hänen tulisi harkita Koraanin ensimmäinen, löysi yhteyden vision ja tilan säkeet sitomalla ne tänne ja antaa esimerkkejä : Tällä laiva, sillä esimerkiksi voi ristin paeta sanoja Jumalan Almighty : Kaikkivaltias sanoi : ~ Me pelastimme hänet ja omistajat aluksen ~ ( Spider : 15). Ja puu saattaa kulkea tekopyhien läpi Kaikkivaltiaan sanasta : ~ ikään kuin he olisivat tukeneet puuta ~ (Al- Munafiqun : 4). Pikkulapsi voi kulkea vihollisen ohitse Kaikkivaltiaan sanan mukaan : ” Joten faraot ottivat hänet vastaan, jotta heillä olisi vihollinen ja suru . Ja tuhka voi kulkea Kaikkivaltiaan sanonnan turhasta toiminnasta : Vertaus niistä, jotka eivät uskoneet Herransa tekoihin tuhkana, jolla tuuli vahvisti ( Ibrahim : 18). Täten lähettiläs Sunna, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häntä kohtaan, asetti tämän taiteen perusperiaatteet ja säännöt, ja hän tapasi kertoa seuralaisille heidän kirjallisuudestaan ja tyypeistään ja kysyä heiltä näkemyksiään ja ilmaista ne heidän puolestaan. . Esimerkkejä ja näkökohtia siitä on mainittu kirjan taitoksissa, joten toistamista ei tarvita, mutta hänen on tällöin tiedettävä, että profeettojen näkemykset ovat totta. Jumalalta, suoritusvelvoite sen edessä tai se vastaa symboleiden kuvaan, ja Messenger selittää nämä symbolit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen kumppaneilleen, ja sitten he katsovat , kuinka ne toteutuvat konkreettisina aineellisina tosiseikkoina . Tämä on yksi kokemuksista, jotka nämä kumppanit kokivat, joten he hyötyivät siitä, ja myöhemmin, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . On myös tiedettävä tämän taiteen alkuperä, että kevään aika on yksi parhaista näkyjen aikoista, joka perustuu sanontaan: Jumalan rauha ja siunaukset hänelle : ~ Kun aika lähestyy, uskovan näky tuskin valehtelee . ” (1) Muslimikertojat, ja olen ilmoittanut hänelle ja että sen merkitys on sama. Yö ja päivä ja tänä keväänä syntyy mustasukkaisuus . . Hänen on myös tiedettävä ihmisten arvot, jotka kertovat näkemyksensä hänestä, joten yksinkertaisten työntekijöiden visio ei ole näkemys asemista ja tutkijoista, ja hänen on tiedettävä heidän maistaan, opeistaan ja ajankohdastaan. visio . Samoin hänen on tiedettävä, että leijonat ja linnut – lukuun ottamatta harvinaista – ovat ilmaisussa miehet ja että vehnä, ohra, hunaja, villa ja rauta ovat usein rahaa, joten tällä taiteella on sääntöjä, eikä sitä ole helppo saavuttaa. Sen sijaan se on tutkittava ja opetettava Majidin kädestä, joka sopii siihen oppimista haluaville, ja minä tunnen Jumalan ….
…Ja joka näki polun siinä, se iski taloon elämänsä loppuun saakka . Kuka kukaan ilmestyi, hän sai suosiota ja samoin Jupiter . Ja joka ratsastaa planeetalla, hänellä on valta, lainkäyttövalta, hyöty ja hallinto . Jotkut heistä sanoivat : Kuka näkee planeettojen menneen taivaalta, hänen rahansa ovat kadonneet, jos hän on rikas ja jos hän on köyhä, hän kuolee . Sillä joka näkee pienet tähdet kädessään, hän saavuttaa miehen tai hallitsevuuden ihmisten keskuudessa . Ja kuka näkee planeetan sängyllään, hänet mainitaan, sitten hän ylittää ikäisensä tai palvelee kunniallista miestä . Ja kuka tahansa, joka näki tähdet kerääntyneen yhteen ja sytyttäneen, hän ilmoittaa saavansa hyvää matkustamisen suhteen . Jos hän matkustaa, hän palaa mielellään perheensä luo . Jotkut heistä sanoivat : Kuka näkee planeetat katon alla, se on huono todiste, ja se viittaa omistajan talon tuhoutumiseen ja talon omistajan kuolemaan . Ja joka näkee syövänsä tähtiä, se syö ihmisiä ja ottaa heidän rahansa . Ja joka nielee sen syömättä, aateliset ihmiset puuttuvat hänen asioihinsa ja salaisuuteensa ja ehkä loukkaavat seuralaisia, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . Ja joka imee planeetat, hän oppii tutkijoilta . Viiden auton osalta Saturnus : kuninkaan kärsimyksen omistaja . Ostaja : kiinteistön rahan omistaja . Ja Mars : kuninkaan sodan omistaja . Venus : Kuninkaan nainen . Ja Elohopea : kuninkaan kirjuri ja Suhail : publikaani, ja niin oli kummajainen . Al-Šari : Palvotaan ilman Jumalaa, kirkastetaan ja korotetaan häntä, ja sen tulkinta on väärä . Banat Coffin : Arvoisa tutkija, koska hän on yksi tähdistä, joita hän opastaa maan ja meren pimeydessä . Ja kuka näkee taivasta hajotetut tähdet, se on kuninkaiden kuolema tai sota, jossa joukko sotilaita kuolee . Ja joka näkee, että arkki pyörii sen mukana tai liikkuu, hän matkustaa ja liikkuu kotoa taloon ja hänen tilansa muuttuu . Ja kuka kääntää tähti tähdistä, joita hän ohjaa, niin ihmiset tarvitsevat häntä asioissaan, hänen johtamisessaan ja mielipiteissään ….
…Helvetin näyn tulkinta etsimme siitä turvaa Jumalalta. Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar kertoi meille : Hamad bin Saeed bin Muhammad kertoi meille , hän sanoi : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi sanoi meille, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami kertoi meille al-Hakam bin Zuhairille, Thabet bin Abdullah bin Abi kertoi meille isänsä valtuudella, isoisänsä luvalla, hän sanoi : Joka näkee, että häntä poltetaan, se on helvetissä . Jos hän näkee kuin kuningas ottaisi johtoaseman ja heittäisi hänet tuleen, niin hänen näkynsä edellyttivät hänen nöyryyttämistä . Jos tulivartijan omistaja näki myrkyllisen laukauksen, hän antoi poliisin, teloittajan tai sulttaania kiduttaneen . Jos hän näkee tulen läheltä, hän joutuu ahdinkoon ja epäonneen, josta hän ei pääse pakenemaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Ja rikolliset näkivät tulen, joten he ajattelivat ottavansa sen eikä löytäneet tietä siitä ulos. . ” Ja hän kärsi moraalittomasta menetyksestä, sillä Kaikkivaltias sanoi: ~ Hänen piinansa oli taakka .~ Hänen näkemyksensä olivat hänelle ennakolta makua synnistään ….
…Täiden osalta se eroaa niistä, jotka sanoivat, että heidän tulkintansa on kuin täiden tulkinta, ja jotkut heistä sanoivat, että se on täitä ….
…Aurinko : Alun perin suurin kuningas, koska se valaisee taivaalla olevan sen kollegoiltaan suurella hyödyllä ja luovuttaa kaikki ihmiset sen etujen mukaisesti, ja se voi ilmoittaa sen paikan kuninkaan, jossa näky näkyy, ja sen yläpuolella se on korkeampi kuin osoittaa sen taivaan, ja se on kuninkaiden kuningas ja suurin vallanpitäjä, koska Jumala, kunnia olkoon Hänelle Korotettu on Kuninkaiden Kuningas, jättiläisten mahtava ja taivaan johtaja ja sen päällä ja maan päällä olevat ja sen päällä olevat . Ja aurinko voi osoittaa sen henkilön auktoriteetin, jolla on visio, jos hän näkee sen erityisesti ilman seurakuntaa ja neuvostoja, kuten prinsessa, korpraali, opettaja, isä tai aviomies, jos hän on nainen, ja kenties kunnioitettava nainen kuninkaan vaimona, presidenttinä, isäntänä, hänen tyttärensä tai äitinsä tai näkijän vaimona tai äitinsä tai tyttärensä tai hänen kauneutensa . Runoilijat vertaavat neitsyiden kauneutta aurinkoon kauneudessa ja kauneudessa . Sanottiin, että Yusefin näyssä rauha olkoon hänessä, se oli merkki hänen äidistään, ja sanottiin pikemminkin hänen äidin tätinsä, isänsä vaimosta, ja sanottiin, että kyse oli pikemminkin hänen isoäidistään , ja sanottiin, että se oli merkki hänen isänsä ja kuusta äitinsä päällä, kaikki tämä on sallittua ilmaisussa, ja jos aurinko osoittaa isän, hän piti häntä parempana kuusta kuin valosta ja auringonpaisteesta, ja jos se osoittaa äitiä, anna hänen olla naisellinen ja muistuttaa kuuta, joten mitä onnettomuuden auringossa nähtiin, sen tulkinta palasi niille, jotka viittasivat niihin niistä, jotka kuvasimme ihmisten kohtaloista ja suuruuden suuruudesta. visio ja sen todisteet . Jos kaatunut nainen nähdään maahan tai lintu nielaisee hänet, tai hän putoaa mereen tai tulipalossa polttaa ja hänen silmänsä ovat kadonneet, mustat tai poissa muuten kuin taivaalta, tai hän astuu arkkuun, joka hänelle osoitetaan, kuolee . Ja jos hän näki pimennyksen tai pilven peittävän sen ja kerännyt siihen pölyä tai savua, kunnes sen valo väheni, tai jos näet taivaan aaltoilun ilman vakautta, se oli osoitus onnettomuudesta sen lisänneen kanssa, joko sairaudesta, huolesta, surusta, ahdistuksesta tai huolestuttavista uutisista, paitsi että joku, jonka ilmoitat, on sairas heräämässä, sillä se on hänen kuolemansa, ja jos hän näkee sen mustana ilman syytä petokseen tai pimennykseen, tämä on osoitus lisäyksen epäoikeudenmukaisuus ja epäoikeudenmukaisuus tai epäusko ja harhaluulot, vaikka hän ottaisi sen kämmenelleen tai sen omistukseen sylissään, tai se laskeutui hänen kotiinsa valolla ja kirkkaudella. Hän pystyi omistamaan auktoriteettinsa ja ylpeytensä hänen omaisuutensa, jos hän oli yksi niistä, jotka sopivat hänelle, tai tämän aseman Herran saapuminen, jos hän oli poissa, riippumatta siitä, näkivätkö hänen poikansa, palvelijansa tai vaimonsa, koska hän on kaikkien valta ja arvot Talossa, muuten raskaana oleva nainen oli bor n jos hänellä on piika tai poika, joka erottaa miehen ja naisen, pyrkii lisäämään näkemystä, esimerkiksi ottamaan sen ja peittämään vaatteensa alle tai asettamaan sen johonkin astiaan, ja hän todistaa, että siinä piilotetut naiset, ja kuka tahansa osoittaa sen, on kaunis mainittu tiedolla tai auktoriteetilla . Ja jos tässä tapauksessa hän oli tumma ja väriltään kutistunut, niin kuningas oli petollinen hallussaan tai perheessään, jos hän tapasi sen, muuten hänelle asetettaisiin valta tai työntekijä hyökkäisi häneen, tai poissaoleva jalka tai hän kuoli sairaiden keskuudessa, ja raskaana olevat naiset putosivat sikiöltä tai synnyttivät pojan Erottele nämä kasvot, mikä lisää todisteita . Ja jos hän näkee sen nousevan Maghribista tai palaavan auringonlaskun jälkeen tai palaavan paikkaan, josta se koitti, ilmestyy merkki ja oppitunti, joka osoittaa, mitä olen valmistanut lisäämällä sen todisteita . Tämä voi osoittaa, että hänelle uskotun henkilön paluu on toivonut matkoilla, oikeudenmukaisuudessa tai epäoikeudenmukaisuudessa hänen syntymänsä ja poissaolojensa hyödyn sekä tämän ajankohdan mukaan . Ehkä sairaiden ilmoittama takaisku ja sen puuttuminen sen jälkeen, kun ne ovat raskaana, voivat viitata sikiön kuolemaan sen ilmestymisen jälkeen . Ja ehkä se kertoo poissaolon saapumisesta matkoilta ja outosta rahasta, ja ehkä sen puuttuminen osoittaa vankin paluun vankilaan vapauttamisen jälkeen, ja se voi viitata siihen, että se, joka omaksui islamin uskottomuudestaan tai teki parannuksen väärinkäytöksistään palaa harhaanjohtamiseensa . Ja jos joku näkee tekevänsä hyviä tai huonoja piilotettuja tekoja, hän ilmoittaa takkinsa ja peittää olosuhteensa, eikä hänen suojaansa paljastu auringon menemisen kannalta, paitsi että hän on joku, joka annettiin hänelle vaimona yönä tai ostanut salaisuuden, hän sanoi, vaimo palaa perheensä luo ja salaisuus kuuluu hänen myyjälle . Hänen nousunsa auringonlaskun jälkeen voi viitata myös niille, jotka erosivat vaimostaan regurgitaatiostaan, niille, jotka ovat raskaana hänen pelastuksestaan, ja niille, jotka eivät ole kyenneet elämään tai ovat tehneet hänet tekopyhyydestään, varsinkin jos hänen hyvyytensä on auringon kautta, kuten lyhentäminen, peseminen, maitoverot ja muut vastaavat, ja niille, jotka ovat sairaita hänen kuolemastaan ihmismaisen varjon katoamisen vuoksi. Kaikkivaltiaan sanoin : ” Sitten aurinko teki hänestä oppaan, sitten otimme pienen nyrkin meille. ”Ja jokaiselle, joka oli jihadissa tai sodassa, voiton puolesta, koska hän palasi Yushaa bin Nunin luokse, olkoon rauha hänelle vihollisten sodassa hänen tykönsä, kunnes Jumala osoitti heille heille ja kenellekään köyhälle talvella päivä, vaatteista ja rikkauksista, ja kesäpäivänä surusta, sairaudesta, kuumeesta ja sidekalvotulehduksesta . Kesällä auringossa istuminen on osoitus siitä kärsimyksestä ja surusta, jossa hän on, hallitsijan seurassa tai syystä, jonka vuoksi aurinko laskeutui häneen sijainnin ja suunnan mukaan . Ja joka näki, että hänestä tuli aurinko, hän iski yhtä voimakkaan kuninkaan kuin sen säteet . Ja joka iskee aurinkoa ketjun ripustamana, valtion ja oikeudenmukaisuuden vartija siinä . Ja jos hän istuu auringossa ja paranee siinä, hän saa siunauksen hallitsijalta, ja joka näkee, että auringon valo ja sen säteet ovat idästä hämärään, ja jos hän on kuninkaan arvoinen, hän voittaa suuri kuningas, muuten hänellä on lippu, joka mainitaan kaikissa maissa, ja joka näkee omistavansa aurinkoa tai pystyvänsä siihen, niin hän sanoo suurimmalle kuninkaalle . Joka näki hänet, Safia Munira, oli noussut hänen luokseen, jos hän oli hallitsija, joka sai vallan toimeksiannossaan, ja jos hän oli prinssi, joka sai hyvää suurimmalta kuninkaalta ja jos hän oli sallitun toimeentulon seurakunnasta, ja jos hän oli nainen, joka näki miehen miellyttävän . Ja joka näkee auringon nousevan talossaan, jos hän on kauppias, hän hyötyy kaupastaan, ja jos hän on naisen opiskelija, hän lyö kauniin naisen, ja jos sen näkee nainen, joka on naimisissa ja aviomiehen tarjonta on suurempi . Ja auringonvalo on kuninkaan ja hänen oikeudenmukaisuutensa arvostus , ja hänen sanastaan aurinko sai sulttaanilta nousun, ja joka näkee auringon nousevan päänsä, mutta ei ruumiinsa, hän saa vakavan ja kattavan asia . Ja jos se ilmestyi hänen jaloilleen ilman muuta vartaloaan, hän saisi sallitun ravinnon ennen viljelyään, ja jos se ilmestyi hänen vatsaansa vaatteidensa alla ja ihmiset eivät tienneet, hänellä olisi spitaali, samoin kuin loput elimistään vaatteidensa alla . Ja joka näkee vatsansa halkeilevan ja aurinko nousee häneen, hän kuolee, ja jos nainen näkee, että aurinko on tullut satulastaan, kun hän on kaulus ja sitten menee ulos hännästä, hän menee naimisiin kuninkaan kanssa. pysy hänen kanssaan yönä, ja jos se putoaa hänen emättimelleen, hän tekee aviorikoksen, ja jos hän näkee, että aurinko on laskenut kaikkialle ja hän on hänen takanaan, hän seuraa häntä. Sitten hän kuolee ja jos näkee, että hän seuraa aurinkoa, kun se kulkee eikä ole laskenut, hän on vanki kuninkaan kanssa . Jos hän näkee auringon muuttavan vanhaa miestä, sulttaani nöyryyttää Kaikkivaltiasta Jumalaa, saa oikeuden ja saa vallan, ja muslimien olosuhteet paranevat, ja jos hän muuttuu nuoreksi, hän heikentää muslimien tilaa ja häpäisee sulttaania . Jos hän näkee tulen, joka tulee ulos auringosta ja polttaa sen ympärillä olevaa, kuningas tuhoaa jotkut hänen oikeustaloistaan, ja jos hän näkee auringon punaisena, hän on turmeltunut valtakunnassaan . Jos hän näki sen kellastuneen, kuningas oli sairas . Jos mustaa, se voittaa, ja se on tulipalo . Jos hän huomaa, että hän on poissa, hän menettää hänen pyyntönsä ….
…Taivaan, ilman, yön ja päivän, tuulen, sateen, ukkosen, pimennyksen, maanjäristykset, salama, ukkonen, sateenkaaret, muta, aurinko, kuu, planeetat, pilvet, rakeet, lumi ja halla tulkinta, taivas ilmoittaa itsensä, joten mitä tuli siitä, tuli sen vastine Jumalalta, siinä ei ole syytä, kuten tulipalo putoaa siitä. Roolissa ihmisiä vaivaa sairaus, kipu, isorokko ja kuolema . Ja jos tulipalo putosi markkinoilta, ylistetty ja korotettu on se, mitä myydään sen kanssa myynnistä . Ja jos se putosi hehtaareihin, niukkoihin ja kasvipaikkoihin, vahingoitat ihmisiä, ja kasvi poltti ja löi sitä rakeella tai heinäsirkkalla, ja jos siitä syntyi todisteita hedelmällisyydestä, toimeentulosta ja rahasta, kuten hunaja, öljy, viikunat ja ohraa, sitten ihmiset sataisivat hyödyllisiä sateita, taivaalta laskeutunut asia olisi sille hyödyllistä, ja ehkä taivas osoitti, että sulttaanin ja hänen itsensä vahvuus johtuen heidän ylivoimaisuudestaan luomiseen ja kyvyttömyyteen saavuttaa sitä , heidän näkemyksensä ja voimansa epävakauden ja heikkouden tulla ulos sen alta . Se, mitä siitä nähtiin ja siinä laskeutui tai laskeutui siinä ja sen päällä, osoittaa hyvää ja pahaa, ja ehkä se osoitti hänen palatsinsa, hänen omistamansa talon, hänen oikeustalonsa ja rahansa talon, joten kuka tahansa nousee siihen rauhan tai syyn avulla saavuttaa korkeuden kuninkaan kanssa . Ja hänellä on, ja jos hän nousee siihen ilman syytä tai rauhaa, hän olisi kokenut suurta pelkoa sulttaanista, ja hänellä oli paljon yltäkylläisyyttä kohdatessaan tai mitä toivoi häneltä tai häneltä . Jos hänen omantuntonsa oli salakuuntelua, hän vakoilsi sulttaania tai livahti taloonsa rahoihin ja palatsiin varastamaan sen . Ja jos hän pääsi taivaalle, hän pääsi asian tavoitteeseen, ja jos hän palasi maahan, hän pelastuisi siitä, mistä hän tuli, ja jos hän putosi paikaltaan, hän vahingoittui kunnossaan, hänen käskynsä laajuus lankeemuksessaan ja mitä hänen elimet olivat murtuneet hänen puolestaan, ja jos taivaalle pääsevä oli hereillä hereillä, niin hän ei palannut maan päälle, menehtyi asialtaan ja sielunsa myös nousi taivaaseen. . Ja jos hän palaa maan päälle, vahingot ovat saavuttaneet tavoitteensa ja kansansa epätoivoavat häntä, ja sitten he pelastuvat, jos Jumala niin haluaa, ellei se tapahdu myöskään silloin, kun hän laskeutuu kaivoon tai Hafiriin eikä tule sitten siitä ulos , sillä se on hänen hautansa, johon hän palaa palattuaan, ja tämä on islamille hyvä kuoleman uutinen, koska uskottomat eivät avaa taivaan portteja heille eikä heidän sielunsa nouse siihen . Mitä tulee ovien näkemiseen, se voi osoittaa, että jos lisäät koronkiskontaa, jos ihmiset ovat joissakin sen todisteissa tai näyssä on kärpäsiä, mehiläisiä, lintuja tai vastaavia ja vastaavia, ja jos ihmiset ovat kuivuus, sade ja sade, Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Niinpä avasimme taivaan portit kaatamalla vettä. ~ erityisesti, jonka majatalo osoittaa myötätuntoa, hedelmällistä, kuten pöly ja hiekka ilman pölyä ja vaurioita . Mutta jos ihmiset heittivät niistä nuolia, jos heillä oli todisteita rutosta, sen ovet avattiin heille . Ja jos nuolet vahingoittavat kaikkia, jotka on lyönyt ja vuotanut verenvuotoa, silloin se on jokaisen ihmisen takavarikointi nuolella, ja jos heidän tarkoituksensa on korville ja silmille, niin se on koe heidän nuoliensa eksymisestä, jossa velka kaikkien joiden kuulo tai näkö menehtyvät siihen . ja jos ne ovat vahingoittaneet, sitten ne keräävät niitä ja noutaa ne sitten pilaa Jumalalta, kuten heinäsirkkoja, ja lajikkeita lintujen kuten varpuset, pistokkaat ja manna, pilaa ja nuolia jihadin ja vastaavien auktoriteetin tai toimeentulon ja lahjojen takia, joille hän avaa rahahuoneensa ja -laatikkonsa, ja taivaan läheisyyden osalta se osoittaa läheisyyttä Jumalaan, ja se on tottelevaisuuden ja hyvät teot . Ehkä tämä osoittaa häiriötä hädässä oleva ssed henkilö, soittaja, joka hyväksyy rukouksensa ja vastataan, koska kun hän rukoilee silmällä taivaan suuntaan, ja ehkä tämä osoittaa imaamin, maailman, isän, lapsen läheisyyttä ja läheisyyttä aviomies ja isäntä ja kaikki, jotka ovat jonkin verran sinun yläpuolellasi, ansiot perustuvat jokaisen päättäväisyyteen hänen valppaudessaan ja vaatimuksessaan ja enemmän Hänen unessaan ja siihen, mikä lankesi hänen omantuntoonsa . Mitä tulee taivaan pudotukseen maan päällä, jos hän on matkalla, se voi johtua myös unelmoijan ja hänen yläpuolellaan olevien päämiehien, olipa sitten isä, aviomies, isäntä tai vastaava, valta, ja se voi ilmoittaa sen putoaa kuivalle maalle tai ihmiset polkivat sitä jaloilla sen putoamisen jälkeen ollessaan Hamid, ja he olivat poimimassa Jotkut heistä ovat osoitus toimeentulosta, hedelmällisyydestä ja rahasta, sillä ne ovat erittäin merkittäviä hyödyllisiä sateita, ja arabit kutsu sade taivaksi, koska se laskeutuu siitä ….
…Johtaako unelmien tulkinta etsimään ennakoivaa ahdistusta ja sitten harhaluuloja, harhaluuloja ja pessimististä ajattelua? Tämä on näkökulma, ja kuulen sen paljon joiltakin psykiatrian ammattilaisilta, ja totuus on, että tämä voi olla totta potilasryhmässä, ja heitä on vähän, mutta monet niistä, joilla on toistuvia näkyjä, saattavat niiden merkitys osoittaa hyviä uutisia tai hyviä uutisia, ja toistuvat unet saattavat kuvata syntiä, joka on tapahtunut sen unelmoijan kanssa, ja sitten tämän unelman ilmaiseminen on syy unen omistajalle luopua synnistä, ja se voi olla suuri synti . Yhteenvetona : Tässä hypoteesissa on joitain terapeutteja, psykologit eivät usko kokonaisuutena, eikä sitä pidä yleistää kenellekään, jolla on toistuvia näkyjä tai unelmia . Tämä oletus voi olla syy suuren ryhmän vihamielisyydelle visioiden ilmaisulle, mutta tässä on tehtävä ero visioiden, unelmien ja unelmien välillä, ja monet psykiatrien sanat koskevat ns. , jotka eroavat näkemyksestä, joka on Jumalalta eikä unelta, joka on Saatanalta, ilmoita siitä hänelle . Lopuksi : Huomautan tässä, että näyn näkökohdat eivät ole erillisiä eikä niillä ole mitään suhdetta niiden välillä, mutta ne ovat yhteydessä toisiinsa siinä mielessä, että ilmaisijan ei pidä jättää pois yhtä niistä, joten esimerkiksi päivämäärien näkeminen ja syöminen, ei ole kiitettävää, ellei sitä tue kielellinen ja ajallinen näkökohta, ja tulen näkeminen ei ole aina tuomittavaa, jos se on talvea. Vision johdannainen puoli tukee sitä, ja voimme sanoa, että seuraava kuva osoittaa meille näön päällekkäisyys : Tämä ympyrä pyörii näkyä ilmaisevan henkilön mielessä kuullessaan vision, ja hyvin lyhyessä ajassa; Hän yrittää yhdistää näyn yhteen näkökohtaan päästäkseen rauhallisesti pelastuksen rannalle, mikä on sen ilmaisu, ja siksi tulkintaa kutsuttiin ilmaukseksi, tässä annan joitain ohjeita niille, jotka halusivat ilmaista : 1_ Aseistus Pyhän Koraanin, profeetan sunnan ja arabian kielen oikeudellisen tiedon aseella ja niiden synonyymeillä ja sanamuodolla, tietäen näyn ajankohdan ja tutkien omistajaa . 2_ ottaa huomioon laillisen kirjallisuuden, kun ilmaisu, ja noudata hienoa tapaa ja rauhaa hänelle . 3_ Ei pelotella ihmisiä ja terrorisoida niitä saatujen tulosten – ajattelu – näyistä . 4_ Ei ole varmaa niiden ilmaisusta, jotka ilmaisevat tai vannovat ilmaisua, joten visioiden ilmaisu johtuu oletuksista, koska se käy selväksi meille . 5_ Älä lisää tällaista tietoa jokaisessa istunnossa tai luennossa. Koska tämä johtaa ilmaisun lieventämiseen, kun ei noudateta rajoituksia, jotka mainitsin vision ilmaisun näkökohdissa, aivan kuten hän, joka on enemmän taiteessa, on palanut siihen, ja tämä tiedetään . 6_ ylittäen itsensä sanomatta, että ne, jotka ilmaisevat mitä oivalluksia tai inspiraatiota tässä itsesuosituksessa, ovat käskeneet meitä kiittämään itseämme . 7_ Että sen, joka ilmaisee – mitä pystyi – tulisi yrittää ohjata visioita hyväksi, ja jos hän ei löydä siihen tapaa, hänen ei pitäisi ilmaista niitä ja varoa niitä . 8_ Ei luota unelmiin ja illuusioihin, joten kuinka moni ihminen työskentelee tämän tieteen kanssa tällä aikakaudella, ja monet, jotka aloittavat sen ja tutkivat sitä, paitsi että yksi merkki, vaikkakin surullinen, osoittaa, että meistä on tullut unelmakansa, joka pakenee sen katkera ja surullinen todellisuus, unelmat, sitten palatsien rakentaminen ja voittojen, Jerusalemin rukouksen ja armeijoiden tappion sekä kansakuntien suvereniteetin toteuttaminen ei toiminnalla, vaan unelmoinnilla, ja tämä on katkera todelluutemme , ja se on ensin tunnistettava, jotta se voidaan korjata ja hoitaa, ja sitten pääsemme eroon tästä heikkoudesta ja röyhkeydestä . 9_ Sen, joka ilmaisee itsensä, tulisi pitää niiden ihmisten salaisuudet, jotka kysyvät häneltä visioistaan, eikä paljastaa niitä ylpeänä tai pilkkaavana . Kyllä, meidän on liitettävä edistyneiden maiden joukkoon tieteen, vallan ja talouden suhteen, todellisuus eikä unelma, elleivät ne saavuta Jumalaa, todistavat ….
…Jos yksi tähdistä on suurempi kuin toinen . Tähtien putoaminen maahan tai mereen, niiden polttaminen tulessa tai lintujen kiinniotto on osoitus kuolemasta, joka tapahtuu ihmisten keskuudessa tai tapettiin ihmisten määrän ja harvoissa, ja tämä voi tapahtua sukupuolettomassa sukupuolessa, jos langenneiden sukupuoli tiedetään planeetoilta ja tähtien kuninkaalta sylissään tai hän karjasi sitä taivaalla tai käänsi sitä ilmassa , jos hän oli sulttaanin arvoinen, hän saisi sen, ja hän oli kansan hallitsija, tuomari tai mufti . Ja jos se olisi pienempi kuin se, ehkä hän harkitsisi astrologiaa . Mitä tulee sen putoamiseen hänelle tai hänen päänsä, jos hän oli sairas, hän kuoli . Ja jos astrologien velat valehtivat häntä tai hän oli toimistojen orja, hänen tähtensä putosivat ja häneltä kysyttiin, mitä hän oli velkaa . Samoin, jos hän näki ruumiinsa, hän palaisi tähtiin . Tai hänen päänsä, ja jos tähdet olivat hänelle astrologeja kansan päällä, he saapuivat hänen luokseen ja kokoontuivat hänen luokseen, ja samoin jos hän poimii heitä maasta tai taivaalta, he lähestyivät heitä häneltä . Ja jos tähti putoaa poissaolevan päälle, hän antaa sen hänelle, ja jos hän putoaa raskaana olevan naisen päälle, hän synnyttää pojan nimeltä kunniakas, ellei se ole väliaikaisista tähdistä, kuten lapsen tyttäristä. arkku, runoilijat ja kukka, joten mestari on orja tähden maininnan, sen kauneuden ja olemuksen mukaan . Se voi osoittaa raskaana olevan naisen kuoleman, jos hänen kanssaan oleva todistaja vahvistaa kuoleman . Mitä tulee planeettojen näkemiseen päivällä, tämä on osoitus skandaaleista ja panettelusta, suuronnettomuuksista, onnettomuuksista ja epäonnista . Al-Nabigha Al- Dhubiani mainitsi näyn laajuuden, sen yleisen ja spesifisyyden sekä tähtien runsauden ja niiden haalistumisen mukaan sodan päivän : Sen tähdet ja aurinko nousevat … eikä valo ole valoa eikä pimeys ole pimeyttä. Al Sarr . Jos siinä ei ole valoa, niin se on onnettomuus, joka yhdistää kansojen jaloimmat . Jos hän näkee seuraavansa tähtiä, hän on Jumalan lähettilään uskonnossa, rauha olkoon häneen ja hänen toveriinsa ja totuuteen . Jos hän huomaa varastavansa taivaalta tähtiä, hän varastaa kuninkaalta jotain vaarallista ja etsii kunniallista miestä . Ja joka näkee, että hänestä on tullut tähti, häntä vaivaa kunnia ja arvostus . Ja joka näki ottaneensa planeetan, hänellä olisi suuri kunnioitettava poika . Jos hän näki, että hän ojensi kätensä taivaalle ja otti tähdet, hän saisi auktoriteetin ja kunnian ….