Ero aviomiehestä | unelmien tulkinta islamissa.com

…Mikä on ero profeettojen ja ei-profeettojen näkemysten välillä? Profeettojen näkemys on elävä, toisin kuin toiset . Ilmoitukseen ei liity mitään vikaa, koska sitä vartioi, toisin kuin muut profeetat, koska Saatana voi osallistua siihen, ja se voi johtua itse Panettelijan edustuksesta ja toiminnasta, kuten keskustelimme aika . Ei ole epäilystäkään siitä, että jos Saatanaa hallitsee ihmistä heidän välisen vihamielisyytensä vakavuuden vuoksi, hän pettää hänet kaikin tavoin ja haluaa pilata asiat kaikin tavoin, joten hän hämmentää näkemyksiään hänestä, joko by luullen niitä niitä tai laiminlyömällä niitä . Siksi hän osallistuu ihmisen herätykseen syömällä ja juomalla siitä, mitä Jumalan nimeä ei mainita hänessä. Pikemminkin jopa yhdynnässä hän käski meitä nimeämään hänet karkottamiseksi, ja hän osallistuu uneensa, joten hän pelottaa häntä ja manipuloi häntä . Profeettojen näkemys on kaikki vilpitön, ja sitten se voi olla pätevä suhteessa maailmaan ja se on eniten, ja se voi olla sopimaton maailmalle, kuten tapahtui profeetan näyssä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänen päällensä sunnuntaina, kun hän näki karjan teurastavan, niin ensimmäinen heistä, joka tappaa kumppaninsa ja muut kuin profeetat, joutuu rehellisiin näkyihinsä, jotka tapahtuvat ja jotka eivät tarvitse ilmaisua, ja kuuluvat heidän vanhurskaisiin näkyihinsä, jotka ilmaistaan ja tehty erityisen helpoksi…

…Ja jos hän näkee erottavansa sen ihmisistä, hän seuraa jotain, joka saa ihmiset sen seurauksena ….

…Kolmas tyyppi näkyjä : joka on saanut vaikutteita Kaikki orja , ja kirjataan jotkut tutkijat näkyjä sanoen : kun raivaavien itsensä , ja päästä eroon salaisuutensa ideoita huono , ja suhteessa hänen sydän, muistaminen Jumalaa , eivät näe vain todella rehellinen , ja se on totta visio , joka kuvattiin olevan osana prophethood (1). Pyhä profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoo sovitussa hadithissa, joka on Ahmadin kanssa hänen Musnadissaan myös Anas bin Malikin kertomuksen perusteella, olkoon Jumala tyytyväinen häneen : ~ Uskovan näky on osa profetian 46 osasta ”(2). Kruunu, kun tämä puhe keskeytyy pitkään, koska siihen liittyy joitain tärkeitä asioita : Sanon : Tämä hadith kertoi joukolta kumppaneita suullisesti , kertoi Anasille tämän šeihit , ja kertoi Imam Ahmad ja šeihit, kuten Bin hiljainen palvonta , sekä Abu Dawood ja Tirmidhi , ja kertoneet Imam Ahmad Ja molemmat šeihit ja Ibn Majah Abu Hurairahin hadithista . Sillä lukumäärää osat : useita romaaneja tuli tai MOW rajoitu ainoastaan todistajan kuten todetaan selitys Sahih Muslim – Nawawi yksityiskohtaisesti : se tuli Bukhari ja Muslim : ~ unet ovat osa ~ on neljäkymmentä – kuusi osaa on profetian ~ kuten aiemmin (3). mukaan ja muslimien ~ neljänkymmenen – viisiosaista ~, myös todetaan : ~ seitsemänkymmentä osa .~ mukaan Tabaraani : ~ osa seitsemänkymmentä – kuusi osaa ~ . kohteeseen Ibn’Abd al-Barr n uusi : ~ kaksikymmentä – kuusi osaa .~ kun Imaami Ahmad ~ osa viidenkymmenen osan .~ mukaan al – Tirmidhi : ~ osa neljänkymmenen – osa ~ . kun Tabari : ~ osa neljäkymmentä – yhdeksän osa ~, ja on myös : ~ on neljäkymmentä – neljä .~ Hän tuli myös Ibn Abbas : ~ osa neljäkymmentä osa . ~ Olemme täällä edessä useita romaaneja ja ainakin osa kaksikymmentä – kuusi ja suurin osa seitsemänkymmentä – kuusi , Nawawi sanoi selittämään tosi muslimi (4): tämä ero viittaavat tapauksessa näkijä eron , The uskova on hyvä olla Rev. Weah osa neljäkymmentä – kuuteen osaan ja hulttio osa seitsemänkymmentä osia , The ero ihmiset rakastavat patjat ja aina sanoin osuudet olivat visio lähempänä totuutta , ja se sanottiin olevan, että ja jonka piilotettu osa seitsemänkymmentä , ja ilmeisesti osa neljäkymmentä – kuusi . sheikki sanoi Muhammad bin Uthaimin, Jumala hänelle armollinen : se, että numero on osa neljäkymmentäkuusi osia vastaa todellisuutta suhteessa minulle, profeetalle, ilmoitettu ilmoitus, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, koska ensimmäinen ilmoitus oli vanhurskas näky Rabi ‘al-Awwalista Ramadaniin, ja tämä on kuusi kuukautta , sitten Jumala ilmoitti hänelle tämän jälkeen vuonna herääminen loppuelämänsä ajan , jos määrität ute tämä muulle ilmoituksen aikakaudelle, se oli osa 46 osaa : koska ilmoitus oli kaksikymmentäkolme vuotta ja kuusi kuukautta. ~(5) Tosiasia, että näky oli osa profetiaa, on tullut ongelmalliseksi, vaikka profeetta katkaisi profeetan kuoleman, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja mainitsen joitakin niistä, jotka sanottiin selventäessä tämä . Hän sanoi merkitys jakeen ollessa osa ennustus : että muslimien vilpittömästi, sopii silloin, jos profeettoja, jotka näkevät näkymätöntä, toisin kuin vääräuskoinen ja hulttio ja sekoitettu, ja seurata näin sanoa imaami Muhammad Safaareeni by sanomalla : ( mutta samanlainen tapauksessa profeettain terveyden visio ja selkeyttä hänen mielessään ja koskettaa hänen sielunsa Jos hän nukkui valtakunnassa valtakunnan ). Tämä ei koske pelkästään tietää näkymättömät on Kaikkivaltias sanoi joidenkin tutkijat : merkitys olla osa profetian osia metaforassa , mikä tulee ennustuksen hyväksymiseksi ; Tämä johtuu siitä, että se on osa profetiaa . Sanottiin : merkitys : se on osa hänen tietämystään, koska se oli Flmha-profetia pysyy s . Ja sanottiin : Profetian osiksi kuulumisen merkitys on samanlainen kuin näkymättömien uutisten totuudenmukaisuudessa ; Uutinen näkymättömästä on yksi profetian hedelmistä . Tämän tarjouksen johtopäätös : että näkemys uskottomasta ei ole alun perin tullut profetian osista , ja moitteen jälkeen, jotka uskottomuuden tavoin , jotkut heistä mainitsivat, että näkemys reprobaatista on yksi suurimmista osista, on edelleen hyvä muslimien uskovainen jotka vision tällaisen sanoo majesteetti Suyuti Jumalan armo ja on huolissaan tämän puheen : ( tätä puhetta minua vastaavia keskusteluja , jotka uskomme ja NCL keinot olla kirjailija saas ja mennä tähän tulkintaan osan tämän numeron ja viisauden, erityisesti vaihteli romaaneja määrän numeron myös ties Balemrad mitä tarkoitetaan, että ) . E (6). Visio on hyvä, että osien Ilmestyskirjan , voi olla syynä lakien joitakin säännöksiä ja että visio Abraham rauha hänelle , oli Abraham oli lupaus että Jumalan elävä poika Sarah teurastaa uhrauksen, hän näki unessa : että poistat lupauksesi (7) ja haastattelun loisiveljestä Aishasta, hänen äidistään Sanomasta, mitä Jumala tahtoo ja Muhammad tahtoo, ja Messenger käski heitä sitten sanomaan : Mitä Jumala yksin haluaa , tai mitä Jumala tahtoo ja sitten Muhammad , äläkä sano : Mitä Jumala tahtoo ja Muhammad (8), ja Abdullah bin Zaidin visio rukouksen kutsussa ja rukouskutsun lainsäädännössä sen jälkeen, kun se on todistettu. Jumala olkoon hänelle ja myöntämään hänelle rauhaa, että hän sanoi että : Se on todellinen visio . Abu Bakr, olkoon Allah myös (9) ympärille kilven ryösti hänet hänen kuolemansa ja talteenotto tämän vision ja täytäntöönpanoa käskyn mukaan ja napata kilven jotka ovat kädessään ulos , mutta Abu Bakr on ensimmäinen caliphs Waller Ashden, a Lähettilään muistaneiden joukossa, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hänen ahkeruutensa tässä ja seuralaisten hyväksyntä tälle ijtihadille Koraanin läsnä ollessa osoittaa totuudenmukaisuuden , ja on olemassa monia todisteita siitä, että kuten lainopillisissa kirjoissa , mutta nykyään lakiin liittyvän tahdon tai asian täytäntöönpano visioiden kautta ei ole sallittua, ei syy eikä sharia ole salaisuus kenellekään, jolla on sydän . Tämä hyvä näkemys tuli tältä suurelta kumppanilta vakuuttamaan meille vanhurskaan miehen olemassaolosta , kun tiedemiehet tunnustivat tämän nykyaikaisen rakennuksen Profeetan rauhaan hänen päällensä, ja hän sanoi : ~.. Ja Asedkkm-visio uudesta Asedkkmistä . .. ~ Ja hän vastaa, jos Jumala haluaa . Ja sanovat rauha hänelle : ~THE visio uskovan on osa ….~ Moderni , sisältää vanhurskas uskoa naisen hyvin , on Bukhari nimeltään hänen Saheeh : Tällä oven nähdä naisia , mainitsema Ibn Hajar : mitä Ibn Battaal oli samaa mieltä siitä , että vanhurskaiden uskovien näkemys, joka sisältyy rauhan sanomiseen, olkoon hänellä : ~ näky uskovan uskovasta hyvästä osasta ennustusta ~, miesten ja naisten välillä ei ole eroa näkyjen suhteen , mutta ero voi olla mitattuna Altobeirh Valmabron sanoa : että jos nainen näki mitä Esth kansaansa ja E hän on miehensä , ja he sanoivat : Samoin lapsi on hänen visioita useimmiten hänen vanhempansa , ja ties (10). Palaan Thabit bin Qais bin Shammasin tarinaan, ja se oli yksi kumppaneiden valinnoista, olkoon Jumala tyytyväinen heihin , ja on osoitettu, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, sanoi hänelle : ” Oi, Thabit, etkö suostu elämään hyvänä miehenä ja tappamaan marttyyriä ja menemään taivaaseen? ” Sanoi Malik bin Anas, joka on yksi hadithin kertojista. : kiinteä bin Qais tapettiin kyyhkysmartti (11). Kiinteät ja tarina että mainitsi poika arvoista (12) sanoi : On päivä al – Yamamah, sotaan luopiot , kiinnitetään Khalid bin Walid tuli ulos taistelemaan Musaylimah kun he tapasivat ja Tkhvoa vakio, sanoi Salim Mawla Abu Hudhayfah : Katso, joten olimme taistelevat Messenger Allah hänelle ja myöntämällä rauhaa , niin jokainen kaivoi kuopan, joten hän seisoi ja taisteli kunnes he kuolivat. Sinä päivänä hänen luokseen tuli jalokivillä varustettu kilpi, ja muslimimies meni ohitse ja otti hänet , kun muslimimies nukkui tullessaan hänen luokseen unessa . Kaikkien kiinteiden – hän sanoi hänelle : Kehotan teitä varomaan testamentin mukaan tämä on unta Vtadhaah , ohitin tappoi minut miehen muslimeista otti Deri , Venslh on paljon ihmisiä telttansa tamma – Westin – mikä vain iloisesti aktiivisuutta . Kämmenellä suojuksen ruuvi tahansa Kivimäärä – ja edellä Langan lähti – joka on sijoitettu takana olevan eläimen varten ratsastaa ~ Tuo ikuinen on kerran lähettää Déri ottaa sen , ja jos kaupunki edellyttäen Khalifa Messenger of Allah, rauha hänelle merkitsee Abu Bakr , sano hänelle : Ali on niin-ja-tällaiset uskonto ja niin ja niin vanhasta luokan , niin mies tulee ikuisuuteen , ja kertoo häntä , joten hän lähetti kilpi, ja hän tuli ja löysi sen, kun hän kertoi heille langan alla olevassa näyssä, ja sitten persialaiset, kuten hän , ja Abu Bakr hyväksyivät lopun tahtonsa . Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi, ja muun ylimmän , sekä sheikki Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen hiljattain Jumalan armoa niille : kulunut Abu Bakr ja huuto varten olemassa todisteita, jotka osoittavat vilpittömyys, Abu Omarin bin Abd al – Barr sanoi : Emme tiedä ketään hyväksyttyä, hänen tahtonsa kuolemansa jälkeen on jatkuva Bin Qais, olkoon Jumala armollinen hänelle, a . E (13). Jos olet myös huomata : sovittu Khalid bin Walid ja Abu Bakr ja hänen seuralaisensa hänen kanssaan työtä tämän vision, ja täytäntöönpano mitä tuli . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – s. 5 . (2 ) puretaan : kertojana Bukharissa kuin aukko (12 /373 , 383, 404 ) – op -, ja kuten muslimi ydin- (15 /22 , 23 ) – op -, ja al – Tirmidhi kirjan Ilmestyskirjan luvusta, jonka mukaan uskovan näky on osa 46 profetian osaa – edellinen viite – ja luvussa, joka tuli profeetan näyssä, olkoot Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, asteikko ja Abu Dawudin kirjallisuuskirjassa luvussa, joka näyssä tapahtui – edellinen viite – ja Ibn Majahin kertomassa, ne on sijoitettu näyn ilmaisukirjaan, vanhurskaan näyn lukuun. Muslimi näkee tai näkee hänet, ja viimeisimmän heille omistetun näyn todellisimpien ihmisten oven – edellinen viite – ja Ahmedin muun Musnadissa Abu Hurairahin Musnadissa ja Musnadissa Anas bin Malikin kirja – edellinen viite – ja visio-kirjassa oleva Darami on luku Musissa limin visio Osa profetian 46 osasta – edellinen viite -. (3 ) Ks. Ibid . (4 ) Sahih Muslim ydin- selitys (15 /21 ) – viite aikaisemmin . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sanokaa hyödyllinen kirja monoteismista ( 2/348 ) – op . (6 ) laajennus Katso : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) valaisee Ibn Abbasin Abu Taherin turkoosi Abadi – Dar think – Beirut ( s. 377 ) 0 ja Ibn Hajar – op ( 12/377 ) tulkinnan kokoa . (8 ) Kertonut Imam Ibn Maja on kirjan Alkavarat oven kieltävät mitä sanoa, jos Jumala suo, ja haluat – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Tämä hadithin on Ibn Hajar sisään al Fath mainittu tämä vahva viite lähetin kertojana Ibn Saad Maan bin Isa hänen omistajalle . Kerrottu , Daaraqutni vuonna Outoa Ismail bin Abi Uys varten omistajalle hyvin . (12 ) Henki . Arvojen poika fatawa , Arab Book House – saavuta : d . Jumaili , i 1412 (13 ) Katso : Ibn fatawan arvot – op – s. 43 . ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Visioita Voitko määrittää syntymän sukupuolen tai nimen? Näiden kahden ilmaisun välinen ero on runsaasti siinä, joka ajattelee, että hänellä on tyttö ja poika, tai päinvastoin , että hän on ajattelusta johtuva putki , ja tälle kaltaiselle raskaana olevalle naiselle haaveilee synnytyksestä ja vastasyntyneen sukupuoli on runsaasti , ja vain tarkastaja erottaa sen kahdesta ilmaisusta . Mitä tulee vastasyntyneen nimen valintaan näyn perusteella , ei ole välttämätöntä panna täytäntöön käskyä, joka esitetään visioiden tai unelmien kautta , ja tässä meidän on tehtävä ero profeettojen näkyjen välillä, jotka ovat ilmoituksia, jotka ovat pakollisia toteuttaa , ja visioita muiden , jota ei pitäisi toteuttaa , varsinkin jos se tulee komento se rikkoo sharian , esimerkiksi , ja se, mihin vastaanotetaan näkyjen joillekin ja kuljettaa sen nimi jotain , se ei ole on pakollista noudattaa sitä, ja minulla ei ole syntiä, joka rikkoo sitä ….

…Mitä eroa on unelmien ilmaisulla ja ennustamisella? Tai entä ihmisten tapoja väittää näkymättömyyden tuntemus, ja onko unien tulkinta osa näkymättömyyden vaatimista? Ja miten vastaat niille, jotka sanovat, että unelmien ilmaisu on ennustamisen tai astrologian muoto ..! ? Tämä puhe välitetään ihmisten keskuudessa, ja se on olemassa, ja tämän puheen kirjoittajien on ensin esitettävä itselleen kysymys : Mitä eroa on jollakin, jolla on kristallipallo ja joka väittää, että sen kautta hän seuraa tulevaisuutta tai kysyy sinulta äitisi nimi? Täällä hän pilkkaa avioliitossa ja syyttää sinua aviorikoksesta, jonka väittää hänen kauttaan syntynyt äidilleen, tai pyytää sinua nostamaan yhden kädestäsi ja lukemaan rivit kädessäsi ja kertomaan sitten mitä sinulle tapahtuu, tai hän astuu hiekkaan, tai kysyy sinulta merkkistäsi …. ja muista menetelmistä, joita horoskooppien ja sarlatanien omistajien keskuudessa on, mikä on ero niiden ja niiden välillä, jotka linkittävät visio jalo-Koraanin tai puhdistetun Sunnan jakeilla, ja sano tulkinnan alussa, mikä on mainittu ja mikä on todistettu Messengeristä, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, tai se on todistettu hänen toverinsa auktoriteetti, kuten : [ Hyvä, olen nähnyt ja paha riittää, jos uskot näkemyksi, niin tapahtui ] ja hän sanoo ennen tai jälkeen tulkintansa : Ja Jumala tietää parhaiten? Mielestäni ero on selvä kaikille oikeudenmukaisille ja kaikille, joilta on riistetty intohimo. Niitä kohtaan, jotka taistelevat tällä kentällä henkilökohtaisista syistä tai ovat vihamielisiä joillekin ilmaisijoiden lähestymistavoille, jotka ovat sisällyttäneet lausekkeeseen sen, mikä ei ole siitä, kuten palvontatoimet, tunnin merkit tai ennustus tapahtuvat tapahtumat ja niiden varmuus sekä tiettyjen ajanjaksojen määrittäminen niiden esiintymiselle. Ja hän ajattelee tietämättään lähestymistapamme, eikä noudata sitä, mitä ehdotamme, eikä hän ole ehkä katsellut yhtä ohjelmaa, mutta on edelleen ajaessaan vastustuksen aalto, hän ajattelee, että olemme näiden ihmisten joukossa, sanon lopeta ….. ja älä jatka vastustamaan sinua, ennen kuin näet argumenttimme, ja kuuntele sanojamme äläkä ole kuin palomies yö . Kutsun jokaista oikeudenmukaista ihmistä lukemaan Ibn al-Qayyimin, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi Zad al-Maad [4/255]. Hän sanoi joutuessaan alttiiksi tavoille, joilla ihmiset väittivät tuntevansa näkymättömän : Riittää, että tarkastellaan yhtä sen haaraa, joka on vision ilmaus, koska jos palvelija toteutti siinä ja viimeisteli tietonsa, hän tuli ihmeitä . Me ja muut olemme nähneet outoja asioita, joissa ylitystä hallitsevat nopeat ja hitaat, rehelliset päätökset, ja ne, jotka kuulevat sen sanovan, tämä on näkymätön tiede ! Pikemminkin se on tietoa siitä, mitä muilta puuttuu, syistä, jotka ovat ainutlaatuisia heidän tietämykselleen ja piilossa muilta … … kunnes hän sanoi : Päinvastoin kuin visio tiedetään, se on totta, ei virheellistä. Koska visio perustuu unen ilmoitukseen ja se on osa profeetan osia . Siksi mitä enemmän näkijä on totuudenmukaisempi, viattomampi ja tietoisempi, sitä oikeampi hänen ilmaisunsa on, toisin kuin pappi, astrologi ja heidän iskut, joilla on jatkoa veljillensä demoneista, koska heidän tekonsa ei ole pätee sille, joka on totuudellinen tai vanhurskas, tai joka palvoo lakia, mutta pikemminkin he ovat enemmän kuin taikureita, jotka valehtelevat ja puhuvat enemmän ja kauempana Jumalasta ja hänen lähettiläistään ja uskonnostaan, taika oli hänen kanssaan vahvempi ja enemmän vaikutusvaltainen, toisin kuin sharia-tieto ja totuus, koska mitä vanhurskaampi, totuudenmukaisempi ja järkevämpi, sitä enemmän hänen tietonsa hänestä ja hänen vaikutuksestaan häneen oli vahvempi, ja Jumala on menestys . Hänen sanansa päättyivät . Tässä sanon niille meistä, jotka vastustavat ilmaisua tai väittävät, että teeskentelemme näkymättömyyttä, mitä mieltä olette tämän lausunnon jälkeen…

…Jos hän näki kuun menneen, niin asia, jonka hän etsi hyvältä tai pahalta, on ohi ja kuollut . Jos hän näkee sen, asia on sen alussa . Ja joka näkee täysikuun loistavan paikalleen taivaalla, kuninkaan ministeri hyödyttää tuon paikan ihmisiä . Ja joka katselee kuuta ja näkee siinä kasvonsa, se kuolee . Ja kuka tahansa näki sen olevan kiinni kuussa, hän saisi sulttaanikaivon . Ja joka näkee, että kuu on pimeämpi ja etsijä on kuningas, hänen laumansa vahingoittaa häntä ja kieltää hänen käskynsä . Ja kuka näkee kuun, siitä tulee aurinko, sillä etsijää kärsivät hänen äitinsä tai vaimonsa hyvällä kunnialla ja rahalla . Kuun nähnyt on samaa mieltä kuun kanssa, ja hän ilmoittaa matkustajille, navigaattorille ja astrologille sen kosteuden ja liikkeen takia ja koska astrologi tietää, mitä kuu tarvitsee . Kerrottiin, että Ibn Abbas, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, näki unessa ikään kuin kuu olisi noussut maasta taivaalle kahdella säikeellä, joten hän kertoi sen Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hän hänelle rauhaa, ja hän sanoi : Se on sinun serkkusi, hän tarkoittaa itseään hänelle parhaalla rukouksella ja parhain terveisin . Ja kerrottiin, että nainen tuli Ibn Sirinin luo, kun häntä ruokittiin, ja sanoi : näin, että kuu olisi tullut kattokruunuihin, ja soittaja kutsuu tulemaan Ibn Sirinille, joten kerro näkemyksesi . Sitten hän tarttui kätensä ruokaan ja sanoi hänelle : Voi sinua, miten näit? Sitten hän palasi hänen luokseen, ja hän muutti hänen värinsä, ja hän nousi, kun hän otti vatsansa, ja hänen sisarensa sanoi Malik? Sitten hän sanoi: Minä väitin, että olin kuollut seitsemään päivään, joten hän kuoli seitsemäntenä . Ja mies näki ikään kuin olisi katsellut taivasta ja katsellut kuuta, mutta ei nähnyt sitä, ja katsoi maata ja näki, että kuu oli haalistunut . Hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Jos tämä näky oli mies, hänellä oli kemiaa ja kultaa, joten hänen rahansa menettäisivät, ja jos hän olisi köyhä, hän romahtaisi . Ja jos nainen näki sen, hänen miehensä tapettaisiin . Ja Ibn Sirin tuli ja sanoi : Minä näin kuin kuu olisi talossamme . Hän sanoi : Sultan laskeutuu Egyptiisi . Ja kuun peittyminen verhossa kulkee auringon aikana . Puolikuu : tarkoittaa myös kuningasta, vankia, johtajaa, juontajaa ja vastasyntynyttä, joka syntyy kohdusta, joka alkaa huutamisesta ja kiireellisistä uutisista, seuraavasta valloituksesta sivulta, josta se syntyi, sekä kapinalliselta ja ulkopuolelta jos se nousee hänen paikkansa ulkopuolelta tai hänen kanssaan on pimeyttä, ja sataa verta tai kouruja, jotka virtaavat ilman sateita . Ja poissaolon kynnyksellä ja muezsiinin noustessa minareetin yli 262 kirjoittajaa on vähentänyt miehiä, ja jos se on morsian, tähdet ovat hänen vaimonsa . Kuka näkee taivaalla taistelemassa kaksi kuuta kaikkien tähtien kanssa, se on ero tai sota kahden kuninkaan tai kahden ministerin tai kahden suuren miehen välillä, ja poissa oleva heistä kukistetaan, hänen puolensa todistaa horisontissa ja hänen paikkansa taivaalla, joten se lisätään tuon kuninkaan kuninkaalle maan päällä . Samoin jos hän näkee kahden planeetan taistelevan tähtien kanssa, jotka seuraavat kutakin kutakin . Jos heidän kanssaan ei ole tähtiä, ja hän näkee, että hahmossaan tai talossaan on kaksi vaimoa tai kumppania, ero niiden välillä on kielellä tai käsillä . Ja jos nainen tai orja näkee sen tai jos hän näkee heidän taistelevan hänen päänsä yli tai putoavan, aviomies tai isäntä taistelee heitä vastaan myös veljensä tai kunnianhimoisen miehen kanssa . Tämä voi merkitä palvelijalla riitaa, joka käydään hänen myyjänsä ja ostajansa välillä, ja se voi merkitä naisessa pahaa, jota tapahtuu hänen kahden poikansa tai kahden tyttärensä välillä tai isänsä ja aviomiehensä välillä tai välillä aviomiehensä ja poikansa…

…Mitkä ovat tärkeimmät direktiivit niille, jotka haluavat olla ilmeikkäitä? Näen halun liittyä kommentaattorien joukkoon monista jäsenistä ja jäsenistä, ja tämä ilahdutti minua, ja kuten huomaat, avasimme tien jäsenille vastaamaan visioihisi, ja niiden, jotka haluavat liittyä niihin, tulisi kirjoittaa minulle yksityispostissa, jotta voimme ottaa huomioon hänen pyynnönsä, onko se hyväksytty vai hylätty . Ja neuvoin niitä, jotka haluavat ensin oppia tietoon ja ilmaista visio; Tiede, joka riippuu paljon näkemyksestänne näyn persoonasta syömällä hänen sanansa ja tietämällä sen kautta hänen persoonallisuutensa, jotta saavutettaisiin hänen näkemyksensä todellinen merkitys, Jumalan suostumuksella . Siksi toivon, että tutkitte hänen sanansa, tutustutte häneen hänen näkönsä symboleiden kautta, äläkä kiirehdi, ja kysyt itseltäsi, kuinka Ibn Sirin, olkoon Jumala armahtanut häntä, erottaen kaksi miestä, jotka näkivät yhden näyn, Joten hän sanoi yhdestä heistä varas ja sanoi toisesta, että hän suorittaa Hajj? Vastaus on, että hän näki heidät, ja toisen ominaisuus oli hyvä, joten hän selitti hänelle, että hän esiintyi Hajjilla, ja toisen ominaisuus oli muu kuin, joten hän syytti häntä varkaudesta . Ja sinä, veljeni, risteys, et näe tätä, joka kirjoittaa visiosi sinulle tässä foorumissa, joten ole varovainen kiireessä ja älä läpäise visiota, ellei sinulle ole selvää sen omistajien yksityiskohdat, jotka minä ei kysynyt mielivaltaisesti, vaan pitkän kokemuksen ja kärsimyksen jälkeen visioiden ja niiden omistajien kanssa . Pohdi sanoja, on ero maailman ja muiden sanojen välillä, ja on ero opiskelijan ja työntekijän, prinssin, rikkaiden ja köyhien sanojen välillä, ja jokaisella heistä on merkitys, että sopii hänelle, kun teet ilmaisun, joten voitko huomata tämän ja miettiä sitä, oi Jumala, huolehdi sinusta ! Minulla oli tapana nähdä eikä edelleenkään ilmaista kirjoitettuja näkemyksiä, paitsi että kysyntä tämän tyyppiselle ilmaisulle on suuri ja kuulemisvaikeudet joskus, mutta monille kysyjille se on mahdotonta. Hän sai minut vetäytymään tästä rajoituksesta ja ilmaisemaan kirjoitetut näkemykset, vaikka sanon ja sanon edelleen, että niiden tarkkuus on paljon pienempi kuin visioilla, jotka ilmaisevat kuuloa, ja tämä on korkeampi aste tai kasvotusten, ja tämä on korkein astetta . Ja tietää, että näyn näkemisen aika on erittäin tärkeä; Mitkä ovat talven näkemykset, jotka eroavat kesän visioista ,, koska ensimmäisessä tulipalo on kiitettävää, ja toisessa se on tuomittavaa, joten älä anna periksi näön ajan tiedosta . Ja viimeinen näistä ohjeista, kertojan, hänen visionsa, on tietää, että visio on massa, ja sillä on usein yksi merkitys, joten älä jaa sitä ja muista osa ja jätä osia, joita luulet ehkä olevan merkitys, vaikka se on erittäin tärkeää niille, jotka ilmaisevat sen. Näkymät, jotka osoittavat nykyhetken, ovat usein heidän ilmaisunsa hänelle. Se liittyy visionääriseen läsnäoloon, joten jos olet hämmentynyt siitä, ja sen symboleiden merkitykset ovat lukuisia, ja tätä tapahtuu paljon, sinun ei tarvitse kysyä sen omistajalta aiheesta, joka häntä tällä hetkellä miehittää, koska se voi avata näköalat, jotta voit tulkita visio, ja kysyjän on oltava totta ylityksen yhteydessä ja kuinka moni ihminen on kertonut minulle olosuhteistaan, joissa hän asuu. Näkemyksensä mukaan hänet pelastettiin talous-, perhe- tai prosessikriisistä, ja tätä tapahtuu paljon, eikä tätä asiaa loukata ylityksessä, vaan se osoittaa pikemminkin hänen rehellisyyttään ja halukkuuttaan palvella kysyjää, ja veljeni on huomannut, että ilmaisijoita on nykyään vähemmän kuin niitä, jotka ilmaisevat inspiraatiota. Hän on se, joka täyttää totuuden kielellään, ja sen omistajaa kutsutaan inspiraatioksi, jotka onnistuivat syventymään merkitykseen, joka harjoittaa kysyjän mieltä tuolloin, eikä heidän tarvinnut kysyä kysyjältä, mutta missä me olemme ja nämä, ja Jumala on armahtanut henkilöä, joka tiesi oman kohtalonsa ,,,,, Jumala tietää parhaiten…

…Sopimus Jos nainen haaveilee saaneensa lahjan, tämä ennustaa rakastavasta aviomiehestä ja lämpimästä kodista hänelle . Jos nainen menettää sopimuksen, se tarkoittaa, että hän elää tulevaisuudessa puutteen ja surun ilmapiirissä ….

…Palmu Palmun näkeminen unessa on hyvä merkki ja ennustaa paremmat olosuhteet ja onnellisen elämän . Jos tyttö haaveilee kävelevän kadulla palmujen alla, tämä ennustaa onnellisesta kodista ja uskollisesta aviomiehestä . Jos palmut tuhoutuivat unessa, tämä ennustaa, että jotkut äkilliset surut ravistavat heidän suloisia päiviään ….

…Se etsii Sadatin palveluksessa tutkijoita ja vanhurskaita . Ehkä hän matkusti määränpäähän ja pääsi määränpäähänsä . Jos hän näki vuoren törmänneen, hän kuolisi tai joutuisi eristäytymään, ja näkijä saattoi saada kunnioitusta ja kurinalaisuutta . Vuoret osoittavat kuninkaita, ruhtinaita, vanhurskaita ihmisiä ja tutkijoita . Ja ehkä vuori osoitti uskonnon ja uskonnon omistajaa . Ja joka kaivaa kaivon vuorelle tai siirtää kiviä sieltä toiseen, hän taistelee kovasydämisen ihmisen kanssa ja yrittää jotain oikein, vaikeuksia ja väsymystä . Ja jos hän näkee vuoret kävelevänsä hänen kanssaan, se tarkoittaa sotaa, jossa kuninkaat siirtyvät toisilleen, tai että maan tutkijoiden välillä tapahtuu ero tai epäjärjestys koettelemuksessa ja vaikeuksissa, joissa kansalaiset häviävät . Ja joka unessa näkee, että hän pakeni alukselta vuorelle, hän turmeltuu ja hukkuu Ibn Nooan tarinan vuoksi, olkoon rauha häneen tai että hän on ristiriidassa ryhmän mielipiteen kanssa, ja on yksin intohimon ja harhaopin kanssa. Ja harhaopin lopettaminen, jos hän pakeni jotain sellaista tai jos hänen kaatumisensa tapahtui moskeijasta tai päiväkodista ja vastaavista . Ja jos vuori kohotettiin ilmassa olentojen päähän, niin se on suuri pelko, joka pysyy ihmisillä omistajan puolelta, ja israelilaiset nostettiin vuori heidän yläpuolelleen kuin sateenvarjo voidakseen pelkää Kaikkivaltiasta Jumalaa heidän puolestaan ja uhkaa tottelemattomuudelle . Vuorella käveleminen voi merkitä ruttoa, ja kun vuori palaa tuhkaan tai pölyyn, siinä ei ole mitään hyvää . Ja joka näkee seisovansa vuorella, hän luottaa suureen mieheen, joka saa kunnian, hyvyyden ja arvon hänen käsissään, ja joka näkee olevansa kiintynyt häneen, hän tarttuu myös mieheen . Ja joka näkee, että hän on tuhonnut vuoren, ihminen kuolee yhtä paljon kuin vuori, ja sanottiin : hänen elämänsä tuhotaan . Ja joka näki, että heitti itsensä vuorelta, hän suoritti sanansa voimassaan, joka häntä kohdusti . Ja kuka tahansa, joka näkee nousevansa vuorelle miekalla kädessään, ja hänellä on siellä vaate tai joku, jolla on valtaa hänen kanssaan, saa vallan tai saa hyvää ja kunniaa . Ja joka näkee haluavansa nousta vuorelle, hän imartelee kovaa sydäntä miestä, joka on kauhea . Ja joka näkee, että vuori uppoaa maahan, niin sen maan auktoriteetti kuolee ….