Tulkitse unesi: Unelma Favapavujen syöminen Unelmoin syöväni favapapuja, ja ne maistuvat niin herkullisilta, että heräsin ja se maistui suussani. Mikä selitys on? Ole hyvä ja neuvo minua, paljastaako Jumala sinulle hyvin 

…Viinivirta on osoitus juopumuksesta Kaikkivaltiaan Jumalan rakkaudesta ja vihasta Hänen insestiään kohtaan . Ja häämatka on todiste tieteestä ja Koraanista . Paratiisin hedelmien syöminen johtaa hyviin tekoihin, aviomiehiin ja lapsiin . Siunattu puu on merkki siitä, joka etsi turvaa sen varjossa ja luotti siihen tulevaisuuden hyväksi, ja ehkä osoittaa palvonnan lopettamisen ja selibaatin, ja rikkauden kumppaneiden ja herrojen sekä Surat al-Muntahan hyöty on merkki siitä, että kaikki saavuttaa kaiken luvatun tavoitteen . Ehkä paratiisin puut viittaavat työskenteleviin tutkijoihin, johtaviin imaameihin, poppeliin ja heidän kumppaninsa lapsiin . Ja näkemys poppelista ja lapsista, jotka omaksuvat herätyksen suhteiden kanssa, ja työntekijöiden visio heistä on osoitus heidän tekemistään tai siitä, mitä pidetään siunatuina tässä maailmassa, kuten asumisesta, runsaudesta, ja erilaisia ​​nautintoja . Sisäänpääsy palatseihin osoittaa korkean aseman saavuttamista, yllään ylellisiä vaatteita, naimisiin silkkiä sekä rikkautta ja hyvyyttä . Viini on todiste juopumisesta Kaikkivaltiaan Jumalan rakkaudesta ja vihasta hänen insestiään . Ja häämatka on todiste tieteestä ja Koraanista . Paratiisin hedelmien syöminen johtaa hyviin tekoihin, aviomiehiin ja lapsiin . Siunattu puu on merkki siitä, joka etsi turvaa sen varjossa ja luotti siihen tulevaisuuden hyväksi, ja ehkä osoittaa palvonnan lopettamisen ja selibaatin, ja rikkauden kumppaneiden ja herrojen sekä Surat al-Muntahan hyöty on merkki siitä, että kaikki saavuttaa kaiken luvatun tavoitteen . Ehkä paratiisin puut viittaavat työskenteleviin tutkijoihin, johtaviin imaameihin, poppeliin ja heidän kumppaninsa lapsiin . Visio poppelista ja lapsista, jotka ovat hereillä suhteiden kanssa, ja näkemys työntekijöistä heistä osoittaa heidän tekojaan tai mitä siunataan tässä maailmassa, kuten asuminen, elämisen ilo, ja erilaisia ​​nautintoja . Sisäänpääsy palatseihin osoittaa korkean aseman saavuttamista, yllään ylellisiä vaatteita, naimisiin silkkiä sekä rikkautta ja hyvyyttä . Ja Radwanin näkemys, rauha hänelle, paratiisin vartijalle, osoittaa kuninkaan rahastonhoitajan ja hänen sanansaattajansa hyvyyden täyttää lupauksensa, täyttää tarpeet ja vastata pyyntöön . Ja joka näkee pääsyn paratiisiin eikä syö sen hedelmiä tai juo sen jokista, hän ei hyöty siitä, mitä hän on saanut tiedosta . Kuka näkee, että hänet karkotettiin taivaasta, häneltä puuttuu Aadamin tarina, rauha hänelle . Ja joka näkee vaeltavan paratiisia, se osoittaa hänen toimeentulonsa ja korkean asemansa sekä turvallisuuden pelolta . Ja joka pelkäsi ja näki pääsevänsä taivaaseen, hän tunsi olevansa rauhoittunut, ja jos hän oli huolestunut, hänet vapautettaisiin ahdistuksestaan ​​ja jos hän olisi naimaton, hän menisi naimisiin ….

…** Ilm Mobile Abu Amir ibn Anas hänen isän sedät ja Ansari sanoi : huolta profeetta rauha hänelle miten ihmiset keräävät ne ja kerrottiin : keskittynyt bannerin läsnäolo rukouksen. Jos he näkivät luvan toisilleen eivät pitäneet, hän sanoi : hän muistutti Alguenansa – tarkoittaa Alhboria – juutalaiset Shaboor eivät pitäneet siitä ja sanoi : ( Hän on juutalaisten käskystä. ) Hän sanoi, joten hän mainitsi hänelle kellon, ja hän sanoi (se on kristittyjen käskystä ) . Sitten Abdullah bin Zayd lähti, kun hän oli kiinnostunut heistä, Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ja näin hänen rukouksen kutsun unessa. Hän sanoi : Joten huomenna Jumalan sanansaattaja rukoili Jumalan olevan hänen päällään ja kertoi hänelle, ja hän sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, minä olen se, joka nukkuu ja on hereillä, kun hän tuli luokseni, ja hän osoitti minulle kutsun rukous. Hän sanoi : Umar ibn al-Khattab oli nähnyt hänet ennen sitä, joten hän piti sitä 20 päivän ajan. Sitten hän kertoi profeetalle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, ja sitten hän sanoi hänelle : ( mikä esti sinua kertomasta ) Hän sanoi : Abed edeltää minua Jumala bin Zaid, sinä häpeäsit, joten Jumalan lähettiläs, rauha ja Jumalan siunaukset olkoon hänelle, sanoi : ( Yabal, nouse ylös ja katso, mitä Abdullah bin Zaid käskee sinun tekemään ). Hän sanoi : Silloin Bilal antoi luvan . Ja Abd al-Rahman bin Abi Lailan auktoriteetilla hän sanoi : Jumalan lähettilään toverit, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kertoivat meille, että Abdullah bin Zaid al-Ansari tuli profeetan luokse, olkoon Jumalan rukouksia Ja rauha olkoon hänen päällensä, ja sanoi : Oi Jumalan lähettiläs, näin unessa kuin mies nousi ja häntä vasten oli kaksi vihreää seinän harjaa vasten, joten hän teki korvan, joka kumartui ja istui. Kada . Hän sanoi, ja Bilal kuuli sen, joten hän nousi ja kutsui toisen korvan, ja seisoi kahden vieressä ja istui kaksi jalkaa ….

…Seuraus Hienot koristeet ja koristeet 89 – Harith bin lion kirjanpidosta ja uudelleenmaalauksesta sekä Khalaf bin Qasim, Sa’eed ibn Muslim -ryhmä, sanoi : Vaikka nainen Aishassa, kuten hän sanoi : lupasi uskollisuutta Allahin lähettilään – rauha hänelle! – , se ei ole Jumala osallistunut mihinkään, ei varastanut eikä Ozni, eikä tappaa, kun Ovtre- valaa ei ole annettu käsistä ja jaloista ja tunnetuimpia tunnetuissa Povicissa, Herrassani ja Wafa Li Rubassa. Vannon, ettei se piinaa minua Jumala, Votaha unessa kuningas sanoi hänelle : Ei, sinä Taatbergan, ja sinun koristeet rakastettava, ja hyvää Tkndin, ja lähimmäistäsi Tadan, ja miehesi tottele, sitten laittaa sormensa viides oli naamallaan ja hän sanoi : viisi viisi, ja jos olet lisännyt painoasi, sormet ovat hänen kasvoillaan ….

…Talon mukavuudet : keittiö : liesi . Al-Mubarraz : Nainen, jos hän on tilava, puhdas ja ilman näkyvää hajua, hänen vaimonsa on hyvätapainen, puhdas, hyvä, tottelevainen ja vähemmän haiseva, hyvin rakennettu . Ja jos se on kapea ja täynnä tekosyitä eikä sen omistaja löydä paikkaa, missä istua, niin se on tottelematon . Jos se haju mätää, se on hidas ja kuuluisa salaatista . Ja sen hyvin hoidettujen ja vakiintuneiden asioiden syvyys . Ja jos hän katsoisi häntä ja näki veri hänessä, hänen vaimonsa tuli, kun hänellä oli kuukautisia, ja jos hän näki hänen olevan hyvin täytetty, hänen pitäisi hallita sitä ja estää häntä käyttämästä paljon miehen hyväksi pelätessään ylellisyyttä, ja jos hän näkee kädessään puun, jonka hän liikkuu sen kanssa kaivossa, niin hänen talossaan on eronnut nainen . Jos kaivo on täynnä, hän ei heti pelkää, sillä hänen vaimonsa on raskaana . Ja joka näkee, että hänet laitetaan lepopaikkaan, hän juontaa hänen kanssaan, ja jos hänen ovensa sulkeutuu häneen, hän kuolee . Se mainittiin Al-Kunifia ja Al-Mubarrazia koskevan luvun alussa, mikä on riittävä ….

…Ystävä Jos haaveilet miellyttävistä ja onnellisista ystävistä, se tarkoittaa hyviä uutisia heistä tai että näet ne pian tai näet heidän sukulaisensa . Jos näet ystäväsi väsyneen tai uupuneen, se osoittaa, että sairaus tai epäonnea on seurannut häntä . Jos näet tummansävyisiä ystäviäsi, se tarkoittaa sinulle tai heille epätavallista sairautta . Jos näet heidän saavan eläinmuotoja, se tarkoittaa, että viholliset erottavat sinut lähimmistä sukulaisistasi . Jos näet ystäväsi yllään tummia värejä punaisella liekillä, tämä ennustaa, että sinulle tapahtuu iljettäviä asioita, aiheuttaen sinulle ahdistusta, ellei tappiota, ja että ystäväsi ovat huolissaan siitä . Jos haaveilet nähneesi ystäväsi seisovan kuin patsas kukkulalla, se tarkoittaa, että etenet nykyisessä tilanteessasi, mutta palautat aikaisemmat vaikutelmat oikeudenmukaisuudesta ja tiedosta etsimällä niitä jokaisen tapahtuneen muutoksen kautta . Jos poikaystävän patsas on matala, sivuutat vanhoja ystäviä, kun asiat paranevat tulevaisuudessa . Jos patsas on tasangon yläpuolella tai tasolla, jossa olet poissa siitä, pakotat itsesi etsimään muutosta ystävyyssuhteista tai itsensä rakastamisesta huolimatta . Jos haaveilet nähneesi ystävän, jonka kasvoille on sidottu valkoinen kangas, se tarkoittaa, että joku satuttaa sinua, joka yrittää säilyttää ystävyytesi kanssasi . Jos haaveilet, että kättelit kättä sinua loukanneen ystävän kanssa ja että hän jätti sinut ja hän näytti surulliselta hänen puolestaan, niin tämä ennustaa, että kohtaat riidan kasvavan ystävän kanssa, ja sovinto voi seurata . Olet varmasti menettämässä jonkun ….

…Al-Walid bin Ahmed kertoi meille Abd al-Rahman bin Abi Hatimin, Muhammad bin Yahya al-Wasitin, Muhammad bin al-Husseinin, Yahya bin Bastam nuoremman viranomaiselle. , Yahya bin Maymunin valtuudella, Wasel Mawali Ibn Uyaynahin valtuudella, Belharithista peräisin olevan miehen, Salih al-Barad, valtuudella , Hän sanoi : näin Zrarara bin Ufan hänen kuolemansa jälkeen unessa, joten sanoi, voiko Jumala armahtaa sinua, mitä sinulle sanottiin ja mitä sanoit? Joten käänny pois minusta, joten sanoin, mitä Jumala oli tehnyt sinulle? Joten hän tuli luokseni ja sanoi : Anna minulle hänen läsnäolonsa ja anteliaisuutensa . Hän sanoi : Minä sanoin, ja Abu Ala Yazid on Mutrifin veli? Hän sanoi: No, siitä on tullut Kaikkivaltiaan Jumalan mielihyvä . Sanoin, että veli on tyhmä? Hän sanoi : Se on korkeissa asteissa . Sanoin, mikä yritys on sinulle hyödyllisempi? Hän sanoi : Tawakkul ja lyhentävä toivo ….

…Nekrologiarkki Jos haaveit, että kirjoitit nekrologin, tämä ennustaa, että asema ja velvollisuudet osoitetaan sinulle ja aiheuttaa sinulle kurjuutta ja ahdistusta . Jos unessa olet lukenut nekrologin, saat pian tärkeitä uutisia, jotka aiheuttavat sinulle sekaannusta ja hämmästystä ….

…Al-Mobtanin visio Makhzum bin Hani Al-Makhzoumin auktoriteetista isänsä valtuudella – ja hänen yli on kulunut sata viisikymmentä vuotta – hän sanoi : Kun yö, jona Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala Hänet ja anna hänelle rauha, syntyi, murtunut iwan tärisi ja neljätoista parveketta putosi siitä, ja Persian tuli sammutettiin eikä sammunut tuhat vuotta ennen sitä , ja järvi laskeutui. SAVEH , ja lausunto Mobman Ebla vaikeuksia johtava hevoset kummisetä oli leikattu irti ja Tigris levisi hänen kotimaassaan , kun hänestä tuli murto kauhuissaan mitä lausunnossa Vsber tulisi rohkaista , ja sitten katsoa, että ei salata se hänen ministerit ja Mrasbeth Hän pisti kruunu ja istui sängyllään ja pani heidät hänen tykönsä, kun he tapasivat hänet, kertoi heille siitä, joka lähetti heidät siihen ja kutsui heitä. Ja kun he ovat sellaisia, kun hänelle mainittiin tulessa kuolevista kirja , hän kasvoi hänen ahdistuksestaan , ja luopiot sanoivat : Ja minä uudistin kuninkaan Jumalan , näin tänä iltana – ja kerroin hänelle näyn kameleissa – ja sitten hän sanoi : Mikä tämä Yamauban on, ja hän tiesi siitä itselleen – sitten hän sanoi : Onnettomuus Se on peräisin arabeilta , joten hän kirjoitti siihen : Hän, joka mursi kuninkaiden kuninkaan Nu’man ibn al-Mundhiriin , mutta kun hän osoitti miehelle, joka tiesi, mitä häneltä kysyi , ja hän ohjasi hänelle Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Kun hän tuli hänen luokseen, hän sanoi hänelle : Tiedätkö mitä haluan kysyä sinulta siitä? Hän sanoi : Anna kuningas sanoa minulle, jos minulla on tietoa hänestä. Muuten sanoin hänelle, kenen hän tietää . He kertoa mitä lausuntoa , hän sanoi : tietoinen sen ilmaiseksi I elänyt laitamilla al – Sham sanoi hänelle Facet , sanoi : kuolema kysyä häneltä, mitä pyysin häntä ja kaipasin hänen vastauksensa , hän ajoi Abdul Kristuksen kameli edes esittänyt on Facet on valvonut kuolemaa ja tervehtinyt häntä, eikä elämä ihr Facet Gowaya loi Abdul Kristuksen. Hän sanoo kuuro äiti, joka kuulee Jemenin kokoontuneet ja mainitsi seitsemän runojaetta . Kun Satih kuuli hiuksensa, hän nosti päänsä ja sanoi : Kristuksen palvelija katolle putoavalla kamelilla ja on täyttänyt haudan. Ashawahin laakso ja Sawa-järvi tulvivat, ja Persian tuli sammutettiin, joten Levant ei ole tarkoitettu Shaman pinnalle, josta on kuninkaita ja kuningattaria parvekkeiden lukumäärän ja kaiken tulevan mukaan. Sitten Satih vietti paikkansa, joten Abd al-Masih lähti matkalle ja sanoi – ja mainitsi hänelle seitsemän runojaetta. Kun Abd al-Masih tuli Kashriin, minulle kerrottiin sanomalla Suatihin sanoman, kunnes hänellä oli keskuudessamme neljätoista kuningasta, jotka olivat asioita ja asioita. Kymmenen heistä hallitsi neljän vuoden aikana, ja loput Othman bin Affanin peräkkäin – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – ja näkystä, joka tapahtui, profeetan isoisän Abdul-Muttalib bin Hashemin käskystä voi Jumalan rukoukset ja rauha olkoon häntä kohtaan, joka kaivoi Zamzamin Andersin jälkeen sen sijainnin ja anteeksi sen vaikutuksen. Ibn Ishaq kertoi minulle Yazid bin Abi Habib al-Masrin Murthad bin Abdullah al-Yaznin valtuudella, Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqin valtuudella, että hän kuuli Ibn Abi Talibista – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – Zamzamin hadithi esiintyy, kun hän käski Abdul Muttalibin kaivamaan sen, joten Abd al-Muttalib sanoi, että nukun sisällä Kun kivi tuli minun luokseni, hän sanoi : Kaivan hyvää. Hän sanoi : Minä sanoin: Mitä hyötyä? Hän sanoi : Sitten hän lähti minusta. Kun seuraavana päivänä palasin sänkyni ja nukuin siinä, hän tuli luokseni ja sanoi : Kaivaa kaivo . Hän sanoi : Joten sanoin : Se ei ole oikein . Hän sanoi : Sitten hän lähti . Kun huomenna oli päivä, palasin sänkyni ja nukuin siinä , joten hän tuli luokseni ja sanoi : Kaivaa hullu , hän sanoi : Joten sanoin : Mikä on hullu? Hän sanoi : Sitten hän jätti minut . Kun seuraavana päivänä palasin sänkyni ja nukuin siinä, hän tuli luokseni ja sanoi : Kaivaa Zamzam , hän sanoi : Minä sanoin : Mikä on Zamzam? Hän sanoi : Älä koskaan ilmaa tai surra , The suurimmat pyhiinvaeltajat kastellaan , ja se on välillä viljaa ja verta , on kuoppa sankarien varis , on kylän muurahaisia . Ibn Ishaq sanoi : Kun paikan osoittama ja tiesi, että hän oli ratifioinut huomenna Bmaolhin ja hänen poikansa Harith bin Abdul Muttalibin, ei hän sinä päivänä syntyi muuhun hafiin, kun hän ilmestyi Abdulille suurta kysyntää taittamalla Quraish tiesi, että kun hän ymmärsi tarvitsevat ja he hänelle ja sanoivat : oi Abdul Muttalib se meidän isämme Ismael, ja että meillä on siinä oikeus . Joten olimme kanssasi siinä . Hän sanoi : En tee tätä asiaa. Tämä asia annettiin sille ilman teitä, ja minä annoin sen teidän keskuudestanne . Niin he sanoivat hänelle, niin me teemme hänelle oikeudenmukaisuutta , sillä en jätä sinua, ennen kuin olemme riidelleet siitä kanssasi . Hän sanoi : Tee siis minun ja sinun väliin haluamasi, minä tuomitsen sinut hänelle , he sanoivat : Pappi Bani Saad bin Hudhaim? Hän sanoi : Kyllä , hän sanoi : Ja se oli Levantin valvonnassa, joten Abd al-Muttalib ratsasti ryhmän isänsä poikien kanssa Bani Abd Manafista ja ratsasti jokaisesta Nafarin Qurayshin heimosta. Hän sanoi : Ja maa on siis ehdollinen . Hän sanoi : Joten he menivät ulos, vaikka Hijazin ja Levantin välillä olisi ollut joitakin näistä muutoksista. Muttalib ja hänen toverinsa olivat janoisia, kunnes he saivat varmuuden kuolemasta, joten he etsivät mukanaan Qurayshin heimoja, kieltäytyivät ja sanoivat : Olemme metaforassa ja pelkäämme itsestämme kuten sinulle tapahtui . Kun Abdul Muttalib näki, mitä kansa teki ja mitä hän pelkää itselleen ja kumppaneilleen, hän sanoi : Mitä näet? He sanoivat : Emme ole nähneet muuta kuin noudatamme mielipiteesi, joten käytiin läpi mitä haluat . Hän sanoi : Katson, että jokainen teistä kaivaa sen itselleen, kun teillä on nyt paljon voimaa. Aina kun ihminen kuolee, hänen seuralaisensa työntää hänet hänen kuoppaan ja sitten näyttää hänelle, kunnes viime teistä on yksi mies, skandaali yhden miehen , vankeudessa kylän hän ajoi kaikki yhdessä . He sanoivat : Kyllä, mitä tilasin . Joten kukin heistä nousi, kaivoi sen ja istui sitten odottaen jano kuolemaa . Lisäksi Abd al-Muttalib sanoi toverilleen : Jumalan kautta, jos heitämme meidät käsiimme, niin on myös kuolema. Emme iske maassa, emmekä etsi itseämme voimattomuuden takia. Toivottavasti Jumala antaa meille vettä joissakin maissa. synnyttämä puhkeamisen Takht Khvha on nimitetty makean veden Suurennustoiminnon Abdul Muttalib ja koko hänen seuralaisensa sitten tuli alas ja joi ja joi hänen seuralaisensa ja veti vielä täytetty Osagathm silloisen heimot Quraishin sanoi : Tule vesi Jumala on antanut meille on juoda Vacherboa ja Astqgua he tulivat Fsharbwa ja Astqgua sanoi sitten : Jumala käytti teitä meille, O Abdul Muttalib, Jumala, emme koskaan riidellä kanssanne Zamzam . Vesi, jonka sinulle annetaan juoda tätä tässä erämaassa, joka on annettu sinulle juoda Zamzamia , viittaa aikuiseen Sagaatkiin , ja hän palasi takaisin ja palasi mukanaan eikä päässyt papistoon ja kuoli hänen ja heidän välillään . Ibn Ishaq sanoi : Tämä on se, joka saavutti minut Ali bin Abi Talibin hadithista – olkoon Jumala hänelle tyytyväinen – Zamzamissa . Vuonna romaani Bayhaqi yhteydessä on konteksti , joka Edellisissä ja jossa hän sanoi : HAF edes uskottu veden Fajrgaha että päätöksen ja sitten Tbhrha eivät edes vuotaa verta ja sitten hän rakensi uima Vtefq hän ja hänen poikansa Bntzaaan. Ne täyttää tämän altaan tämä johtaa hänet Haj Vixrh ihmisiä erillään Quraishin yön Faisalha Abdul Muttalib kun se tulee , kun hän söi korruption nimeltään Abdul Muttalib Rabbon Vari on unessa sanottiin hänelle : Sano : Oi Allah, en ratkaise se uimiseen , mutta on Sharp-ratkaisu Lobel , sitten Kvihm , joten hän Abdul Muttalib, kun Quraish oli eri mieltä moskeijassa, huusi hänen kanssaan, että vietin sitten pilaa hänen lantionsa yhdellä Quraishista, Paitsi heitti sairaus hänen kehoonsa, kunnes he lähtivät lantionsa ja kastelunsa ….

…Visio isänsä aarteesta 81 – Hän sanoi : Mies kertoi minulle, etten ajattele sitä valheena. Hän sanoi : Nainen tämän maailman ihmisistä palkkasi minut purkamaan talonsa ja rakentamaan sen tunnetulla rahalla. Joten kun otin purkutyön, hänen ja kuka tahansa hänen kanssaan oli pakko tehdä niin, joten sanoin : Jumalan luona minulla on rahani tässä talossa, mutta isäni kuoli ja jäi. Emme löytäneet hänelle paljon, joten Pelkäsin, että hänen rahansa haudattiin, joten jatkoin talon purkamista löytääkseni jotain. Jotkut läsnä olleista sanoivat hänelle : Olet unohtanut sinulle helpomman kuin tämä . Hän sanoi : Mikä se on? Hän sanoi : Joten jos menet koneeseen ja kysyt, tuonko sinulle tarinasi tänä iltana, niin ehkä hän näkee isäsi ja kertoo sinulle, missä hänen rahansa ovat, ilman väsymystä tai kustannuksia, joten menin hänen luokseen ja palasin sitten ja väitti kirjoittaneensa hänen ja isänsä nimen mukanaan. Kun hän tuli seuraavasta päivästä töihin ja nainen tuli miehen luota ja sanoi : Mies kertoi minulle, että näin isäsi sanovan syvennyksessä olevat rahat , hän sanoi : Joten kaivoimme syvennyksen ja sen sivujen alle halkeamaan saakka tuli luokseni, ja jos rahat olivat siinä , hän sanoi : Otimme hämmästyneenä ja nainen aliarvioi löytämäni ja sanoi : Isäni rahat olivat enemmän kuin tämä, mutta menin takaisin hänen luokseen , joten hän meni ja sanoin pyysi häntä palaamaan . se oli huomenna tuli ja sanoi : hän kertoi hänelle, että isä kertoo Ahfra alle Jabiya nelikulmion että öljy myymälässä , sanoi : hän avasi myymälän. Jos Bjabah neliön Vazlnahan nurkkaan ja kaivoi sen alle ja löysi Cozzan suuren Vokzthin, niin kauan kuin heidän ahneutensa uudelleenkirjoittamiseen ja minä tein niin, hän palasi häneltä, ja synkän Hän sanoi : Hän väitti nähneensä hänet kertoessaan hänelle, ~Otin sen, mikä hänelle oli tarkoitettu.~ Mitä jäljelle jäi, goblin jinnistä istui hänen päällä ja vartioi minua häneltä….

…Häntä Jos näet vain unen eläimen hännän, se tarkoittaa, että tapahtuu häiritseviä asioita, jotka katkaisevat sinut nautinnoista . Jos katkaiset eläimen hännän, huolimattomuutesi aiheuttaa sinulle ongelmia . Jos haaveilet, että hännä on kasvanut sinulle, se tarkoittaa, että pahat menetelmät ovat aiheuttaneet sinulle ongelmia, ja tapahtuu outoja tapahtumia, jotka jättävät taakse komplikaatioita ….