…Flegma on unessa rahasumma, joka ei kasva . Jos hän huomasi, että hän oli heittänyt limaa, joka oli päässyt emättimeen ja parantunut, ja jos hän oli sairas ja tunsi olevansa pukeutunut siihen, hän käytti raskaita kuluja, ja jos hänellä oli tietoa, hänellä on niukasti . Ja jos hiukset tai narut tulivat hänen suustaan, hänen elämänsä on pitkä . Ja sanottiin, että jos vettä tulee asiantuntevan ihmisen suusta, se on saarnaa, josta ihmiset hyötyvät, tai fatwa, ja jos hän on kauppias, hän on vilpitön ….

…Ja Al-Salmi sanoi, että kuka tahansa näki virtsaavansa isän ottamassa paikassa, joka oli paljon, koska jos hän olisi ahdistunut, Jumala säästäisi häntä ja jos hän olisi köyhä, rikastuisi hänellä ja jos hänellä olisi rahaa tai velka käytti rahansa tai velkansa, ja jos jotkut ihmiset lähtivät ja loput vapautettiin hänen ahdistuksestaan ​​ja poistivat osan rahoistaan ….

…Ainoa : ne ovat julmia, kuten tossuissa, kuka tahansa käyttää niitä, matkustaa tai matkustaa, joku, joka jakaa näkemyksensä hänen kanssaan tai matkustaa rahalla, ja että jos hän kävelee unessa . Mutta jos hänellä on käytössään se ja hän on toivonut matkustavansa, se saattaa olla valmis ja se ei välttämättä ole valmis, jos hän ei kävele siinä, ja jos hän lopettaa sen käyttämisen tai ottaa sen pois, hän asuu matkansa ja syynsä kautta häntä . Ja jos hän on tossu vettä, hän on vaimo tai orjatyttö, joka hyötyy yhdynnästä . Taifin tossut tai se, mitä kauppiaat myyvät markkinoilla, on osoitus rahasta, hankinnasta ja eläkkeestä . Se voi osoittaa vaimon myös, jos hän käveli hänen kanssaan roolin aikana, osti hänet tai annettiin hänelle . Jos se on uusi, se on varhainen, vapaa tai nykyinen, ja jos se on vanha, se on kulunut, sitten se vaimentuu . Jos hiekka katkaistaan, hänen toimeentulonsa häiriintyy, tai hänen teollisuutensa on pysähtynyt tai estynyt ilman esteitä, vaikka hänen vaimonsa vihastuisi häneen ja hänen pettämisensä ilmestyi hänelle . Ja jos hänen nilkkaraudat katkaistiin ja hän oli sairas ja menehtyi tai tottelematon, hän oli eronnut, ellei unessa häntä hoidettu korjaamaan, tai hän lupasi tehdä sen tai jos hän asetti sen itse, niin hän vapautetaan vaihdevuosien jälkeen, ja hän tarkistaa hänet avioeron jälkeen . Jos hän näkee käyttäneensä hyvin kuluneita sandaaleja ja kävelee niillä tarkoitetulla polulla, hän matkustaa . Jos hänellä on sandaalit eikä kävele niissä, hän joutuu naiseen tai piika . Samoin jos hän huomasi antaneensa kengän kädessään ja ottaneensa tai omistavansa tai pitävänsä sitä talossa tai astiassa, hänellä on nainen, jota hän kuvaili . Jos pohjaa ei käytetä, se vaikuttaa naiseen tai piika, neitsyt ja vastaavasti, jos hän on pukeutunut eikä kulunut . Jos ainoa oli lehmännahkaa, nainen oli ulkomaalainen . Ja jos se oli hevosen nahasta, se oli peräisin arabeilta tai uskollisilta arabeilta . Samoin jos se olisi kamelin nahoista . Jos hän huomasi kävelevänsä kahdessa sandaalissa, toinen heistä vedettiin irti jalastaan ​​ja hän meni toisen kanssa, niin tämä on erään veljen eroa, jolla on sisar tai kumppani matkan takana, koska kun hän käveli siinä hänestä tuli tulkinta matkasta, kun yksi heistä otti veljensä matkan takana . Ja jos hän ei ollut veli tai ikäisensä, ja hän näki ainoan kadonneen tai kaatuneen kaivoon tai joku valloitti hänet, niin oli hänen vaimossaan . Jos ainoa menettää toimintansa sen jälkeen, hänen vaimonsa sairastuu ja sitten tulee terveeksi tai nainen on hylännyt hänet tai jäänyt eläkkeelle tai mikä altistuu naisille samasta, palaa sitten ensimmäiseen tilaansa . Jos hän näki, että ainoa oli varastettu häneltä ja joku muu käytti sitä, hän vastasi siihen tai ei tiennyt, niin se ei ole hyvä sen omistajalle, koska hän murhasi vaimonsa tai orjatytön, jolla oli se . Jos hän näkee, että pohja on siepattu tai poltettu, kunnes hänellä ei ole enää mitään tai jotain sellaista jäljellä, se on hänen vaimonsa tai palvelijansa kuolema . Jos hän huomaa, että hän on patchannut ainoan, hän hallitsee vaimonsa tilannetta tai on yhdynnässä hänen kanssaan . Jos joku muu korjaa sen, alastomissa naisissa ei ole mitään hyvää . Jos kyseessä on tossu, joka johtuu matkasta, matka ei ole valmis . Jos hän näkee pohjan ilman kengän nahkaa, jotain sen kaltaista on halveksittavaa tai johtuu tulkinnasta jostakin muusta kuin ainoasta, jolla on perhe, niin naisella, joka sitä käyttää, katsotaan olevan sen ydin. ainoa, onko se hyvyyttä vai korruptiota . Ja jos se on pohjalta, joka johtuu matkasta, niin minä määrittelen sen matkan kengän olemukseen, olipa se hyvä tai huono, kuten kuvattu . Ja jos hän näki hänen ansoja, joita hän pitää kuluneina tai murtuneina heikoina . Omistajan tila, kun hän matkustaa, tai naisen polkemassa sitä on yhtä paljon kuin ansojen ydin, kauneus, vahvuus ja ulkonäkö ….

…Kipu on unessa katumus syyllisyydestä . Kuka näkee molaarin molaarista tai hammas särkee, hän kuulee ruman sukulaiseltaan . Niskan arkuus osoittaa, että omistaja väärinkäytti seksuaalista kanssakäymistä, kunnes se johtui hänen valituksistaan, ja niskakipu voi osoittaa, että hän petti luottamuksen, mutta ei suorittanut sitä, ja hänelle määrättiin rangaistus . Ja olkapään kipu osoittaa epäonnea hänen saamissaan ja kovassa työssään . Vatsakipu osoittaa, että hän käytti rahansa synnissä samalla kun hän pahoitteli, ja sanottiin : vatsakipu osoittaa sukulaisten ja perheenjäsenten terveyden ja napakipu osoittaa, että se tulee hoitamaan vaimoaan . Sydämen kipu on osoitus hänen huonosta sängystään uskonnollisissa asioissa . Maksakipu on osoitus pojan väärinkäytöstä . Pernan kipu on osoitus suuresta rahan turmeltumisesta, joka oli siinä, sekä hänen perheensä ja lastensa . Ja jos hänen tuskansa muuttui niin voimakkaaksi, että hän pelkäsi kuolemaa, se osoittaa uskonnon lähtemistä . Keuhkokipu on osoitus lähestyvästä termistä, ja selkäkipu osoittaa veljen kuoleman, ja jos hän näkee selässä kivun taipuman, se osoittaa puutetta ja ikääntymistä . Reisikipu osoittaa, että hän on loukannut klaaniaan . Miehen tuska kertoo kävelemisestä tottelematta Kaikkivaltiasta Jumalaa, ja sanottiin : Miehen tuska kertoo runsaasta rahasta ….

…Hänet vapautettiin vankilasta näyn takia. 113 – Musa bin Jaafar bin Muhammad bin Ali bin Ali bin Ali bin Abi Talib käytti paljon palvontaa ja visaa, ja hän kutsui Mahdin Bagdadiin ja vangitsi hänet, ja kun hän oli eräinä öinä hän näki Mahdi Ali bin Abi Talibin sanovan hänelle : Muhammad : ( Olitko tyytymätön siihen, että jos ottaisit haltuusi , turmelisit maan ja katkaisit armosi )? Suura Muhammad, jae 22 heräsi peloissaan ja käski hänet viedä vankilasta yöllä Vocilh mukanaan ja halasi häntä ja hyväksyi hänet ja otti liiton ei pitäisi olla ulkona eikä yhden hänen lapsistaan, hän sanoi : Jumala, mitä tämä Shany ei tapahtunut, sanoin itse : ratifioitu . Ja hän määräsi hänelle kolme tuhatta dinaaria, ja hän käski hänet Madinahin (1) 114 – Ayoubin valtuutuksella, joka sanoi : Mies kysyi Muhammadilta, joka sanoi : Minä näin kuin syön leipää rukoillessani, joten hän sanoi : Kebis on sallittua sinulle ja se ei ole sallittua voit syödä rukouksen aikana, joten hän sanoi hänelle : Oletteko hyväksy vaimosi kun olet Paasto? Hän sanoi : Kyllä, hän sanoi : Älä ….