…Naisen raskaus unessa osoittaa, että hän on pitkäjänteinen asioissaan, ja saa siitä rahaa ja kasvavaa kasvua, ylpeyttä ja kunniaa sekä hyvää kiitosta . Ja jos mies näkee, että hänellä on köysi, niin ne ovat painavia ja piilossa ihmisten edessä, ja hän pelkää sen lisääntymistä ja ulkonäköä, ja köysi on lisääntyminen maailmassa visionäärille, miehille tai naisille . Raskaana olevan naisen näkeminen osoittaa ahdistusta, ahdistusta ja piilotettuja asioita . Ajatus miehistä unessa osoittaa tietämyksen lisääntymistä maailmaa varten, ja se voi osoittaa hänen huolensa, surunsa ja vihollisensa läheisyyden tai rakkauden ja intohimon, ja se voi osoittaa jonkun, joka yhdistää miehiä ja naisia ​​yhdessä paikassa tai istuttaa jotain väärin, tai varas tulee kotiinsa tai piiloutuu talossaan on kätkö, tai hän varastaa varkauden ja piilottaa sen omistajalta . Ehkä miehen köysi osoitti, että hän tuhoaa itsensä, ja ehkä ulkomaiset kuolleet saatetaan haudata hänen kanssaan . Ehkä hän oli valehtelija, joka teeskenteli mahdottomaksi, ja ehkä hän salasi korruptoituneen uskonsa . Ylimielisyyden köysi voi viitata ahdistukseen, joka saavuttaa hänen perheensä hänen takia, ja se voi viitata hänen sijaansa tapahtuvaan pahaan onnettomuuteen, kuten varas tai tulipalo, ja ehkä hänellä on farkku tai hän tekee laitteen hän sopii hänelle tai joku, joka ei ole toimivaltainen hänen puolestaan, tai hänen neitsyytensä kuluu ennen avioliittoaan . Mitä tulee karuisen naisen käsitykseen tai urospuolisiin nautakarjoihin ja karjaan, tämä on osoitus Sunnan kuivuudesta, sen hyvyyden puutteesta, varkaiden runsaasta kiusauksesta ja pahuudesta . Ja joka näkee vaimonsa olevan raskaana, hän toivoo parempaa kuin tämän maailman näyttely . Ja joka ajattelee olevansa raskaana, se on hänen varallisuutensa ja maailmansa kasvu, ja se pätee joka tapauksessa naisiin ja miehiin . Ja vanha asekaapin köysi on koe . Ja sanottiin : Hänen raskaus on tyhjäkäynti . Sanottiin : Se on hedelmällistä karvattomuuden jälkeen . Ja vapaa nainen ilman aviomiehen sekä neitsyt, jos he näkevät olevansa raskaana, he menevät naimisiin ….

…Jos raskaana oleva nainen näkee kuolleensa ja tulleen raskaaksi ja ihmiset itkevät häntä ilman soittoääntä tai Nooaa, hän synnyttää pojan ja on tyytyväinen häneen ….

…Ja joka näkee vaimonsa olevan raskaana, hän toivoo jotain maailmankatsomuksesta, ja raskaus on joka tapauksessa hyvä miehille ja naisille ….

…Ja joka näkee raskaana olevan viinitarhan talvella, hän ohittaa naisen, jonka rahat ovat menneet, ja luulee olevansa rikas ….

…Synnytys Jos kuningas näkee unessa, että hänen vaimonsa synnytti miehen eikä hän ollut raskaana, hän saa aarteita . Jos raskaana oleva nainen näkee synnyttäneensä poikavauvan, hänen tulisi synnyttää nainen ja päinvastoin . Ja tyttö Faraj tulkinnassa ja poika ovat . Jos potilas näkee äitinsä synnyttäneen hänet, hän kuolee ja jos hänen vaimonsa on raskaana, hän synnyttää pojan . Ja tytär Farajin vanki syntyi . Ja jos mies näkee poikansa syntyneen, hän sairastuu, pääsee masennuksesta ja voittaa vihollisensa . Jos raskaana oleva nainen synnyttää kissan, lapsi on varas, ja synnytys on tie vaikeuksista ja sairauksista tai perheen ja naapureiden paradoksista . Synnytys on lohdutusta, helpotusta sekä uskonnon ja parannuksen täyttymistä . Ja joka näkee synnyttävänsä, jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas, ja jos hän on rikas, hän joutuu ahdinkoon ja ahdinkoon, ja jos hän on selibaatti, hän menee naimisiin nopeasti . Jos potilas näkee synnyttävänsä, se tarkoittaa kuolemaa . Ja joka näkee, että tytär on synnyttänyt hänet, sillä on velkaa . Ja joka näkee tyttärensä kuolleen ja kaivaa hänelle haudan, hän maksaa velkansa ….

…Ja joka näkee, että hänen vaimonsa kutsuu miestä, jos hän on raskaana, hän tuo pojan, ja jos hän ei ole raskaana, tämä on hyötyä ja hyvyyttä ….

…Sandaalin ottaminen pois on palvelija tai nainen . Ja toivottava pohja, jos tie ja ajo on sillä, ja jos sen suitset katkaistaan, se pysyy matkan varalta, ja jos sen loukut tai ohjat katkaistaan ​​tai pohja rikkoutuu, hänelle esitetään asia mikä esti häntä matkustamasta, koska hän ei halunnut sitä ja halunsa matkustaa pohjan värin mukaan. Ja jos se oli punainen, se oli ilo, ja jos se oli vihreä, se oli uskontoa varten, ja jos se oli keltainen, se oli harhaa . Koska hän näki omistavansa kengän, eikä naisen kuningas kävellyt siinä . Yllään ne sidottu naiseen . Jos häntä ei ollut kuultu, hän oli neitsyt, ja samoin, jos hän oli pukeutunut, hän ei käyttänyt, ja nainen katsottiin pohjan väriksi, ja jos hän näki, että hän käveli sandaaleissa, niin yksi heistä poistettiin jalastaan, ja hän jätti veljen tai kumppanin . Sandaalien käyttäminen niissä kävellessä on matka maahan. Jos hän käyttää niitä ja ei kävele niissä, hän on nainen, jonka kanssa hän menee naimisiin . Jos hän huomasi kävelevän paikkakunnallaan, hän oli yhdynnässä vaimonsa kanssa . Karvainen pohjallinen on rahaa, ja rannalla on nainen . Osallistujan ainoa on tytär, ja jos hän näkee sen ikään kuin hänellä olisi uusia, karvaisia, hyvin pukeutuneita sandaaleja, hän ei ollut yhteydessä häneen tai pukeutunut neitsyeen . Jos hän näkee, että hänen kantansa on katkaistu, hän on uskomaton nainen . Hänen sanottiin menevän naimisiin naisen kanssa ilman kahta todistajaa . Jos hänellä ei ollut ohjat, hän meni naimisiin naisen kanssa ilman huoltajaa . Jos hän näkee, että ainoa pohja on taitettu ja alempi levy on jaettu eikä putoa, hänen vaimonsa synnyttää tytön . Jos levy kiinnittyy lautaselle, tytön elämä pidentyy äitinsä kanssa, ja jos hän putoaa, hän kuolee . Ja kuka näkee ikään kuin hän olisi korjaillut pohjansa, hän korvaa vaimonsa puutteen ja parantaa kanssakäymistä hänen kanssaan . Jos joku muu korjaa sen, se viittaa vaimonsa korruptioon, joten jos hän työntää pohjansa kenkään sen korjaamiseksi, hän auttaa vaimoaan tekemään moraalittoman teon . Jos hän näkee kävelevänsä ainoan kanssa, hän erottaa vaimonsa tai jättää kumppaninsa . Sanottiin, että tämä näky osoittaa, että hän on yhdynnässä vaimonsa kanssa ilman toista tai että hän matkustaa epätäydellisesti . Jos hän näki ikään kuin ainoa menisi harhaan tai putosi veteen, hänen vaimonsa valvoisi kadotusta ja sitten vapahti . Jos hän näkee miehen, joka varastaa sandaalin ja pukeutuu siihen, mies pettää vaimonsa tuntemalla hänet ja hyväksymällä sen . Ja hopeapohja on vapaa ja kaunis, ja luotien on heikko nainen, ja tulen on siro nainen, ja puusta on petollinen tekopyhä nainen, ja mustalla pohjalla on rikas nainen, jolla on keveyttä ja pohjat väri ovat hämmentynyt nainen . Ja lehmännahasta se on peräisin persialaisilta, ja hevosen nahilta se on peräisin arabeilta, ja leijonan nahalta se on peräisin sulttaanien pimeydestä . Ja pellavapohja on piilotettu nainen, joka lukee sujuvasti Jumalan kirjaa . Ja sanottiin, että sandaalien ottaminen pois on turvallista ja huoltajuuden saaminen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota sandaalit pois .~ Mies kysyi Ibn Siriniltä, ​​ja hän sanoi : näin, että kenkäni olivat eksyneet, ja löysin ne vaikeuksien jälkeen . Hän sanoi : Etsit rahaa ja löydät sen sitten vaikeuksien jälkeen . Sanottiin, että kävely ainoa on matka kuuliaisina Jumala kaikkivaltias, ja Ibn Sirin kysyttiin miehestä, joka näki sandaalit päälle seisomaan ja sanoi : Sinä matkustaa maahan arabit . Ja sanottiin, että ainoa osoittaa veljen . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin kävisin kengissäni, ja yhden heistä suitset olivat katkenneet, joten jätin sen ja menin yksin . Hän sanoi hänelle : Onko sinulla poissa olevaa veljeä? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menit yhdessä maahan, joten jätit hänet sinne ja palasit? Hän sanoi : Kyllä . Sitten Ibn Sirin otti takaisin ja sanoi : En näe veljeäsi, mutta hän on jättänyt uskontomme . Ford suree pian ….

…Le Barzoun : Miehen isoisä, joten kuka tahansa, joka näkee Barzounan murskaavan likaa ja lantaa, hänen isoisänsä nousee ja rahansa kasvavat . Ja sanottiin, että barzoon osoittaa alavaimon, orjan ja palvelijan, ja isoisän, onnen ja toimeentulon sekä keskimääräisen ylpeyden hevosen ja aasin välillä, ja vaalea heistä on surua . Ja joka ratsastaa navetan kanssa, josta hän on tottunut ratsastamaan tammassa, hänen kasvonsa paljastuu, hänen voimansa vähenee ja hänen auktoriteettinsa nöyryytetään, ja hän voi jättää vaimonsa ja mennä naimisiin äitinsä kanssa . Sillä, jonka tapana on ratsastaa aasilla, hän ratsastaa kondomilla, jonka muisti kasvaa ja hänen tulonsa kasvavat, ja hänen kirkkautensa on korkea . Tämä voi viitata avioliittoon kansan jälkeisten vapaiden kanssa . Ja mikä on enemmän kuin paratiisi, se on parempi maailman asioissa, joten joka näkee, että hänen barbaarisuutensa on ristiriidassa hänen kanssaan, hän ei pysty pitämään häntä, niin hänen vaimonsa hallitsee häntä ja kuka puhuu hänelle barzoon saa paljon rahaa vaimoltaan ja hänen asemansa nousee . Jos hän näkee, että hänellä on pesä, hän tekee palveluksen vaimolleen eikä häntä kiitetä siitä . Peridotin ajaminen on myös osoitus matkasta . Ja joka näkee käyvänsä proomunsa takana, hän matkustaa kauas ja paranee vaimonsa puolella, ja joka näkee, että hän on ratsastanut ja lentänyt hänen kanssaan taivaan ja maan välillä, hän matkustaa vaimonsa kanssa ja heidän asemansa on kohonnut . Jos hän näkee vaimonsa purevan häntä, hänen vaimonsa pettää häntä . Ja hänen vaimonsa kuolema . Ja joka varastaa proomunsa, erosi vaimostaan . Vuodepaikkojen menetys on naisen moraalittomuus . Ja kuka tahansa näkee koiran, joka hyppää parvekkeisiinsa, maaginen vihollinen seuraa hänen vaimoaan . Samoin jos apina hyppää sen päälle, juutalainen seuraa vaimoaan, ja kalju kotka on vallassa, ja leijonat ovat rahaa ja satulaa . Ja joka näki, että tuntematon Birzoon tuli maahansa ilman työkalua, ei-arabilainen mies tuli maahan . Naaras katkarapu ajaa naishevosen kulkua . Ja kerrottiin, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että kaksi miestä tuli Aliin, yksi heistä oli kadotuksessa ja toinen kalju kotka, ja kalju kotkien omistajan kanssa lävistettiin penis se . Ibn Sirin sanoi hänelle : Pelkää Jumalaa ja varo kalju kotkien omistajaa. Kun nainen lähti Ibn Sirinistä, mies seurasi häntä Ibn Sirinistä, joten hän tuli taloon, jossa naista syytettiin kaljuun kotkan omistajana . Ibn Sirin sanoi, kun nainen jätti hänet . Tiedätkö kuka kalju kotkien omistaja? He sanoivat ei . Hän sanoi : Niin ja niin on kirjailijakin. Näetkö kalju-kotkien valkeana mustassa, ja Adhamille niin ja niin on Basran emiirin auktoriteetin omistaja eikä avuton ….

…Ja hänen työnsä vaimonsa mielipiteen mukaan, esiintyminen pitkässä sodassa ja kuninkaan, sitten Aadamin, lähtö, rauha hänelle, kun hän totteli perhettään, hän näki mitä näki . Ja ristiriidassa vaimonsa kanssa, päinvastoin ….

…Ja joka näkee vaimonsa palanneen vanhan miehen luokse, hänessä ei ole mitään hyvää, ja jos hän näkee vaimonsa lisääntyneen hyvyydessä ja kauneudessa, se on hänen uskontonsa ja maallisen elämänsä lisääntymistä ja hyvän saamista. ja hyötyä ….