Tulkitse unesi: Unelma Hammastahnan tulkinta niille, jotka näkivät sen unessa 

…Baratonin osalta sitä tulkitaan tavalla, jonka saarnaaja Abu Saeed, Barthon, sanoi tulkitsevansa ihmisen vakavuutta ….

Kahl tulkitsi miehen huonosti sanottavan ihmisille ….

Mitä tulee nyytteihin, heidän näkemyksensä tulkitaan ahkerasti loppuun asti, mitä on kysytty, ja runsaan rahan, runsauden, nautinnon, vilkkauden ja ilon hankkimiseen ….

…Sydämen osalta se on ihmisen mieli, äly, äly ja uskonto. Mitä tahansa hän näkee siinä Zaynilta tai Shiniltä, ​​hänen tulkintansa siinä ja jotkut heistä sanoivat, että jos ihminen näkee sydämen, niin se on hyvää hänen uskonnossaan ja järkevässä mielessä, ja joka näkee sydämensä siepatun ja menevän pois se koskee neljää näkökohtaa: vakava pelko, hulluus, uskonnon turmelus ja onnettomuuksien esiintyminen. Musta ja verhon peittämä hän on kadonnut totuudesta ja monista synneistä…

Mitä kirjoitukseen, se tulkitaan tavallaan, ja joka näkee kirjoittavansa virheen lukutaidottomana, hän ilmoittaa, että ihmiset ovat saavuttaneet toimeentulon temppuilla ja petoksilla, ja jos hän on kirjailija tai tiedemies ja hän näkee itse kirjoittaa, se osoittaa hyvyyttä ja hyötyä sekä paljon toimeentuloa, ja jos hänellä on työtä ja asemaa, hän on eristetty asemastaan ….

…Tiikerin maito osoittaa vihollisen voiton, ja vihollinen voi ilmestyä hänelle ….

Mitä tulee maksaan, se on rahaa, tietoa ja lapsi, ja kuka näkee siinä mitä koristaa tai häpäisee, johtuu hänen mainitsemastaan, ja joka näkee syövänsä maksasta mitä tahansa, niin se saa raha. Jos se on keitetty, se on sallittua, ja jos se ei ole, niin se ei pidä….

…Ja uskonnon, tiedon, askeettisuuden ja palvonnan mies tulkitsee olemuksen ….

Ja kuka tahansa, joka hevosensa varastaa, osoittaa hänen perheensä tuhon ….

Jäsenten nähdessä, kuka näkee katkaistun pään ja jolla on asema ja piikki, se on hänen pompunsa kasvua, ja jos se on muuta kuin sitä, hän saa rahaa ja ylpeyttä ja kasvonsa, ja kuka näkee että hänen päänsä on siitä kärsimättä hänen kaulastaan ​​tai vastaavasta, hän jättää pomonsa, vanhempansa tai opettajansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa on lyönyt Ja jos hänen päänsä on häneltä, jos hän on rikas , rahan puute tai köyhä, hän on röyhkeä tai orja, joka on vapautettu tai velkaa, Jumala on maksanut velkansa tai on huolissaan, niin Jumala vapautetaan hänen huolestaan, ja jos hän on sairas ja sairaus siellä ei ole hänelle tarkoitettu lääke, joka viittaa hänen kuolemaansa, ja joka näkee, että hänen kaulansa oli lyönyt kokonaan ja lyönti on tuskallista, se osoittaa syntien tekemistä. Se voi olla suuri lievitys ja se voi olla palkinto ja henkilön pää saattaa osoittaa hänen pääomaansa. Jos hän näkee, että hänen päänsä on irrotettu hänestä, pääoma, jossa hänen kasvonsa poistetaan häneltä, ja hän voi ajaa päänsä tai jakaa hupunsa tai turbaaninsa sodassa tai purkaa huoneen tai talon katon, ja jos hän on orja, joka myi hänelle isäntänsä ja joka näki, että hänen päänsä on kädessään, kun hän katselee häntä, koska se on mittari hänen pääomastaan ​​ja toimeentulostaan, ja joka näkee, että hän meni päänsä kanssa, niin hän sairastuu ja rahansa saattavat kadota, ja joka näkee, että hänen päänsä palautetaan ruumiinsa, on kolmella tavalla menetettyjen rahojen palautus tai paluu pomolleen tai marttyyrikuoleman siunaus, ja kuka luulee puhuvansa päähän, on hyvin A erä kymmenestä dirhamista kaksikymmentä tuhanteen ja kuka tahansa näkee ihmisten pään katkaisun, osoittaa, että marttyyrikauden hyvyys ja siunaukset…