Tulkitse unesi: Unelma Hampaiden alamurtuma 

…Khallal : Se ei ole toivottava tulkinnassa, koska se sisältää vian sanamuodon, ja sanottiin, että sitä ei pidetä, koska se puhdistaa hampaiden lian, ja se on talon ihmisten tulkinnassa, kuten jos se lievittää talon ihmisten huolenaiheita . Jos hänen hiuksensa erotetaan hänestä, hänen rahansa erotetaan ja hän kärsii nöyryytyksestä, ja jos vaate hajoaa hänen kanssaan, hajoaa se, mikä on hänen ja hänen perheensä ja vaimonsa välillä ….

…Ja joka näkee hampaiden olevan kivussa, hän saa ahdistuksen sukulaistensa puolelta ….

…Ja joka näkee, että hänen hampaansa tai jokin niistä on pidentynyt, niin hän on hyvä ja kiitettävä, ja jos ne ovat pienempiä tai pienempiä, hän kiistää sen. Jotkut ilmaisijoista sanoivat, että hampaiden pienyys osoittaa hyvää ja niiden vanhuus hyviä uutisia ….

…Mitä tulee hampaiden rikkoutumiseen, sitä sovelletaan kaikkeen siihen, mikä sille hampaalle johtuu, kuten edellä elinten erottelussa mainittiin ….

…Kuka näkee olevansa tammassa, joka pilkkaa hänen kanssaan, sitten hän tekee synnin tai kauhun, joka kärsii hänestä yhtä kovasti kuin hevosen vaikeus, ja persialaisten tulkinta tuolloin voi olla hänen mielihyvänsä, sanotaan niin – ja – niin ratsasti hänen mielihahmojaan ja poisti hänet . Ja jos tamma olisi vanha, asia olisi pahempi ja suurempi, eikä ratsastuksessa ole mitään hyvää paitsi eläinten paikassa, eikä siinä ole mitään hyvää seinällä, katolla tai siilossa, paitsi nähdäksesi tamma siipi, jolla hän lentää taivaan ja maan välillä, sillä tämä on kunnia tässä maailmassa ja uskonnossa matkan kanssa . Balak on kuuluisa, ja heidän isänsä on vaurautta ja voimaa matkoilla, ja vaalea osoittaa surua, ja toisessa näkökulmassa blondi on voitto, koska enkeleiden hevoset olivat vaaleat . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin kuin olisin hevosella, jonka jalat olivat rautaa . Hän sanoi odottaen kuolemaa . Kerrottiin, että Ali bin Isa al-Wazir näki, ennen kuin hänestä tuli kruununprinssi, ikään kuin hän olisi auringon varjossa talvella ratsastamassa tammalla hyvillä vaatteilla ja hampaat olivat hajallaan, joten hän kiinnitti huomiota paniikkiin, joten hän kertoi visioistaan ​​joillekin ilmaisijoille, joten hän sanoi : Tamma on prinssi ja valtio, ja hyvä pukeutuminen on tila ja järjestys. Ja ollessaan auringon varjossa, hän saavutti kuninkaan palveluksen tai verhon ja asui vankilassaan, ja hampaiden sironnut, hänen elämänsä oli pitkä . Ja sanottiin, että joka näkee hevosen, joka kuoli talossaan tai kädessään, se on untajan tuho . Ja joka ratsastaa tammalla, joka houkuttelee nummia kaikilla välineillään, samalla kun hänellä on tamman vaatteet, hän saa vihollisilta auktoriteetin, kunnian, hyvät kiitokset, hyvän elämisen ja turvallisuuden ….

…Hän kertoi, että Ali bin Isa al-Wazir näki unessa ennen kuin hän tuli ministeriöön, ikään kuin hän ratsastaisi hyvin pukeutuneella tammalla ja talvipäivinä auringon varjossa, ja hampaat olivat hajallaan, joten hän oli kauhuissaan, joten hän kertoi näkemyksensä ylittäneille, ja hänelle sanottiin: Mitä tulee hevosen ratsastukseen, kunnia, valtio, auktoriteetti ja huoltajuus, ja hyvistä vaatteista, olet hyvä uskonto, kaunis ja siisti kiitos. Mitä tulee auringon varjoon, se siirtyy suunnilleen kuninkaalle ja elämään hänen varjossaan, ja huoltajuus on joko ministeriö, huntu tai ihmisen tekemä ja elävä, ja hampaiden sironnan osalta sitä tulkitaan pitkäikäisyydellä ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa kasvanut jonkun sellaisen vastapuolen vieressä, saa hyötyä niistä, jotka kuuluvat hänelle yllämainittujen puolesta tai jotka ottavat hänen paikkansa, ja hampaiden puristaminen on osoitus ihmisten välisestä väitteestä. hänen kotitaloudestaan ….

…Jaafar al-Sadiq sanoi, että hampaiden näkemystä tulkitaan kuudessa kotitalouden näkökulmassa, etuusrahassa, ahdistuksessa, paradoksissa ja sukulaisten vahingoissa ….

…Al-Kirmani sanoi: ~Partan peittauksen osalta se osoittaa puhtauden ja hyväksynnän. Mitä tulee hampaiden peittaamiseen etikalla, siinä ei ole mitään hyvää kohteelle ja esineelle, koska se on samanlainen kuin lakaisu ja puhuminen ennen hampaita ja mitä he ilmaisevat . ~…

…Basilika viittaa poikaan, jos se kasvaa puutarhassa, ja se osoittaa naiselle, onko se koottu nippuun, ja ilmoittaa onnettomuudesta, jos se leikattiin ja heitettiin pois paikaltaan tai jos ei ollut tuulta . Ja sanottiin, että basilika on siunaus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ilo ja sielut ja autuuden paratiisi ~. Persiaksi se on chasirm, ja lampaat merkitsevät kuningasta, ja kyyhkynen on hampaiden kuume ….