Jaafar Al-Sadiq sanoi, että renkaan visiolla on kahdeksan näkökohtaa: lapsi, raha, huoltajuus, asuminen, palvelija, korkea aste, koriste ja työn päällikkö ….

Jaber al-Maghribi al-Gharabal sanoi neljällä tavalla orjan palvelija, hyvä ystävä, opiskelija ja fiksu mies ….

Jaafar al-Sadiq sanoi, että hampaiden näkemystä tulkitaan kuudessa kotitalouden näkökulmassa, etuusrahassa, ahdistuksessa, paradoksissa ja sukulaisten vahingoissa ….

Jaafar al-Sadiq sanoi, että Assadin visio tulkitaan kolmella tavalla hallitsijana, vahvana miehenä ja vahvana vihollisena ….

Al-Kirmani sanoi: ~Jos hän näkee jotain makeisten tai mukavan ruoan annoksessa, se osoittaa, että talon arvosta on hyötyä, ja jos se on toisin, sen tulkinta on sitä vastaan .~…

Ja Jaafar al-Sadiq al-Falah sanoi, että sitä tulkitaan seitsemässä näkökulmassa, etsimällä laillista toimeentuloa, hyvyyttä, hyötyä, sairauksia, ihmisarvoa ja sallitun toimeentulon ansaitsemista ….

Jaafar Al-Sadiq sanoi: Visio uudesta suuresta ylimielisyydestä osoittaa hyvyyttä ja hyötyä, ja heikko pieni osoittaa vähän hyvää, ja vanha ja pirstoutunut osoittaa haittaa, huolta ja ahdistusta, ja sanotaan, että oikeudenmukaisuus johtuu oikeudenmukaisuus ja oikeudenmukaisuus, ja se on joka tapauksessa kiitettävää ….

Jaafar al-Sadiq sanoi, että visio lihasta riippuu viidestä näkökulmasta: rahasta, perinnöstä, varallisuudesta, surusta ja onnettomuudesta ….

Ja Khaled Al-Isbahani sanoi: ~Paperi kulkee paperin läpi hänen nimensä saamiseksi~, ja jotkut tulkit sanoivat, mikä vahvistaa tämän nimen johdannasta, joka on Kaikkivaltiaan sanoja, joten lähetä yksi teistä kanssanne. paperit Medinalle siitä, mitä hän todistaa, kuten argumentit, luennot, vuokrat, levyt, tositteet ja vastaavat .)…

Al-Kirmani sanoi, että vulva oli brokaatista ja sitä käytettiin, jos se oli sen arvoinen, sitten Mahmoud, ja jos se ei ole sen arvoinen, se ei ole Mahmoud ja yksinkertainen brokadi on parempi kuin sen väri, ja virhe ja vulva osoittavat hyvää ja hyötyä, ja vulva, jos se on valmistettu villasta tai puuvillasta, se osoittaa uskonnon lisääntymistä ja asian hyvyyttä ….