Ja joka näkee kuolleensa eikä näe itseään kuolleiden ruumiina, hänen talonsa tuhotaan ja jättää sen ….

Ja myötäjäisestä tahraamista tulkitaan neljällä tavalla: hyvyys, uutiset, hyöty, hyvitys ja kaiverrus niin kauan kuin vaate ei ole tahraantunut, se on kunnia ja kunnia, ja jos se tahraantuu ja sen selitys selitetään, se on spitaalilla ….

Ja joka näkee vierailevansa yhdessä kumppaneista, hän seuraa tahtoaan, ja sanottiin, että aatelisen kaupungin visio perustuu seitsemään turvallisuuden, armon, anteeksiannon, pelastuksen, helpotuksen huoliin, ongelmiin, hyvään, näkökohtaan elämää, paratiisin välttämättömyyttä ja ohjausta järkeistämisen tielle ….

Joka näki, että haudat olivat sataneet, heidän kansansa armahti ….

…Selviytynyt Jumala 78 – Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumin, joka oli Ubaid Ibn Qutham bin Abbasin ystävä, auktoriteetilla hän sanoi : Hän lähetti Ubayd Allah bin Qothamin luokseni, joka oli keskipäivällä Mekan prinssi, ja hän viipyi Maymounin kaivolla Lababah Bint Alin – eli Ibn Abdullah bin Abbasin – talossa, hänen vaimonsa kanssa, ja hän oli hänen kanssaan. Tulin, kun hän kauhistui, ja hän sanoi : oi, Abu Ismail, Näin sanani sanan Jumalan olevan rakkautta , hän meni tämän seinän vieressä olevan henkilön kasvoille ja sanoi : Vaikka elävät ja runsaat ovat hyviä, kantakaa hyväänsä kepeissä, minä olen kuollut . Hän sanoi : Minä sanoin : Ei, Jumala on saatanasta , hän sanoi : Ei , Jumalan kautta , hän sanoi : Minä sanoin : Vienai muut , hän sanoi : Kuka? Sanoin : Ehkä muut , hän sanoi ikään kuin näytät Blababhin tyttöä , on Jumala paras minusta , vannon, sanoivat, mitä jäimme vain kuukausia, kunnes hän kuoli ovestaan . Hän sanoi minulle : Oi Abu Ismail , on se mitä sanoin , hän sanoi : Sitten rakensimme sellaisille lähetetyt , aika Votih sanoi : olkoon Jumala tullut kyseiselle kasvolle, hän sanoi : Vaikka naapurusto ja otti hienosti taaksepäin oikealle heidän omastaan ​​hyvistä luuttuista olen Jumala kuollut . Hän sanoi : Ei, Jumala haluaa . Hän sanoi : Ei ole ovea selittää minulle . Hän sanoi : Vietimme noin kuukauden, sitten hän kuoli . Roy Alvakea sanoi myös, että Obeid – Allah ibn Qtm – joka on sinä päivänä ja Mekkaan – sanoi : Näin unessa, että mies seisoi käteni välissä, hän sanoi : Vaikka naapurusto ja oikeanpuoleinen oikeanpuoleinen sakko ottivat heidän vaurautensa Lutesille : Luulin, että se koskee minua niin , ja sanoin : Neit itselleni ja sanoin sitten Lababa bint Ali bin Abbas, hänen vaimonsa, sanoneen : Hänellä on hyvin kanssani ja hän on se, joka kuolee . Ja minä jäin kaksi tai kolme kuukautta niin sitten kuoli , ja asettua noin kuukauden kuluttua. Jos Bmakille saattavat pitää kädet, hän sanoi : sano sitten sille, joka pitää erimielisyyttä, joka on välittänyt hälytyksen toiselle myöhemmin ikään kuin Kadi Harith bin Abi iloitsee siitä, että hän mainitsi heidät Vetodjaa ja sanoi hänelle : suojele sinua Jumala, oi prinssi , hän sanoi : Hän kuoli, mutta kuoli ….

…Jos hän näkee ikään kuin ihmiset surevat hallitsijaa, joka on kuollut ja vaatteet repeytyneet, ja he ravistavat pölyä päähänsä, niin hallitsija valittaa vallassa ….

…Saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Joka näki kuolleen, joka on elänyt, niin se on hyvä näkijälle, ja ilo tapahtuu paikasta, jota ei lasketa .~…

…Saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Kuka tahansa ajattelee, että kuollut antoi hänelle jotain maailman rakkaasta, on hänelle hyvä siitä, mistä hän ei laske .~…

Jos hän näkee omaksuneensa kuolleen tai elävän miehen, hänen elämänsä pidentyy, samoin kädenpuristus ….

Jos hän näkee matkustavansa kuolleen ihmisen kanssa, hän on hämmentynyt siitä ….