…Ja joka näkee, että kuollut henkilö antaa hänelle jotain ruokaa ja juomaa eikä syö sitä, hän vähentää rahaa mitalla ja että hän syö sitä, on hyvää ja hyötyä, ja jos hän antaa hänelle jotain tavaroista, maailmassa se on hyvä tapahtuma ja toivo on saapunut ja kuka tahansa kuolleen nähdessään antaa hänelle jotain vaatteistaan ​​ja pukee ne päälle, silloin on surua ja sairautta, ja jos hän ei kosketa sitä ja jätä siihen, kunnes ottaa sen Kuollut henkilö ja hänen vaatteensa, koska se on osoitus hänen matkastaan ​​maailmasta aikaisemmin, ja Ibn Sirin sanoi: Joka näki, että kuollut antoi hänelle kaksi pestyä vaatetta, hän rikastui ja kuka näki, että kuollut oli lainannut hänen ja kysyi häneltä, se on osoitus tuon kuolleen oikeuskäytännöstä hyvyydestä ja kuka tahansa, joka näki, että kuollut antoi hänelle vanhan vaatteen, osoittaa puutetta. Näkijä, vaikka vaate olisi uusi, osoittaa sen vaurauden ja korkean arvon, ja joka näkee, että kuollut henkilö antoi hänelle jotain Koraanista tai oikeuskäytännöistä ja vastaavista, niin tämä on todiste siitä, että tottelevaisuus on sovittu ja kuka näkee, että hän on myynyt jotain kuolleille, niin se on todiste siitä, että asia on kallista ja kuka näkee, että hän on antanut jotain kuolleille Hänen vastauksensa hänelle, koska se on haitallista ja puutteellista, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka vain näki, että kuolleet antoivat hänelle jotain maailman rakkaasta, joten hänelle on parempi siitä hetkestä, missä hän on ei lasketa, ja joka näkee kuolleiden tuntevan hänet tiedossa, hänellä on yhtä paljon hyvyyttä uskonnossaan, ja joka ajattelee poistavansa vaatteensa ja käyttävänsä niitä kuolleiden puolesta, seuraa tätä, jos tietää sen on pois hänen hallussapidostaan, ja se ei vahingoita häntä eikä kaikkea, mitä hän näkee, ei. Kun hän antoi sen kuolleelle henkilölle, se ei ole Mahmoudille paitsi kahdessa tapauksessa. Jos hän näkee antaneensa setällesi tai tädilleen jotain, se vaikuttaa perintöön, ja nähdä setä ja täti millä tahansa tavalla, joka oli suojattu olemattomuudelta, ja joka näkee, että kuollut henkilö ostaa ruokaa, niin se on vähän. olemassaolon, ja jos hän myy sen, se masentuu ja kuka tahansa, joka näkee, että hän hemmottelee kuolleita, niin Hän saarnaa ja palaa kadotettuna heidän harhansa….

…Korva on tietoisuuden paikka, ja unessa se osoittaa lapsen, rahan ja aseman, ja ehkä korva osoittaa tiedon, järjen, uskonnon, kuninkaan, perheen ja klaanin, jonka kanssa ihminen kaunistuu . Korva osoittaa kuulemisen, joten kuka tahansa, joka kuulee kuulonsa lisääntyneen tai parantuneen tai että valo tulee ulos siitä tai tulee sinne, se osoittaa hänen ohjauksensa ja kuuliaisuutensa Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan sekä hänen käskynsä hyväksymisen . Ja jos hän näkee hänet unessa niin pienenä tai että hänestä tulee paha haju, se osoittaa hänen harhaa totuudesta ja seisomasta, kun se edellyttää Kaikkivaltiaan Jumalan kauhistusta . Ja korvan leikkaaminen on merkki korruptiosta . Ehkä ylimääräinen korva viittaa henkilön korvaan siinä, mitä hän haluaa, ja jos se on hyvä korva, niin mitä hän haluaa, on hyvä . Rukouskutsun runsaus osoittaa tieteen taiteita, tai se ei osoita yhtä tapausta . Ehkä korva osoittaa, mitä jalokiviin on ripustettu, ja jos hänen korvastaan ​​tuli eläimen korva, hänen asemansa poistettiin, hänen pyhyytensä väheni ja hänen mielensä hämärtyi . Jos hän näkee panevansa sormensa korviinsa, se osoittaa, että hän kuoli kekseliäisenä, ja jos etsijä on harhaoppia ja harhaluuloja, hän näkee, että hän panee kaksi sormeaan korviinsa, se osoittaa hänen kuolemansa ja hänen päättäväisyys jättää mitä hän tekee, tai että hänestä tulee mysli . Ja kuninkaan lupa on hänen vakoojansa . Ja sanottiin : Korva on miehen tai hänen tyttärensä tai jonkun muun nainen, ja jos hän näkee, että jotain on kadonnut hänestä, niin se tapahtui . Ja joka ajattelee olevansa terve kuulo, on osoitus hänen ymmärryksestään, tietämyksestään, pätevyydestään, uskonnostaan ​​ja varmuudestaan . Ja joka näkee olevansa kuuro, hänen uskonnossaan on korruptiota . Ja joka näkee, että hänellä on puoli korvaa, hänen vaimonsa kuolee . Ja joka näkee, että hänen korvansa on katkaistu, niin henkilö pettää vaimonsa tai tyttärensä, ja jos korva palautetaan yhtä päteväksi kuin se oli, niin hän tekee parannuksen ja heidän asiat korjataan . Ja joka näkee syövänsä korviensa lialta, hän tulee olemaan yhteydessä nuoriin miehiin . Ja joka näkee, että hänellä on yksi korva, hän kuolee pian . Jos hän näkee, että hänellä on rengas roikkuu korvissaan, hän menee naimisiin tyttärensä kanssa ja hän synnyttää hänelle pojan, ja sanottiin : Korva on uskonto, joten kuka näkee, että hän on täyttänyt korvansa jotain, hänen näkemyksensä osoittavat epäuskoa, ja kuka näkee monet korvat, hänet syrjäytetään totuudesta eikä hyväksytä sitä . Ja sanottiin : Jos ihmisellä on kauniit, symmetriset korvat, hän kuulee hyviä uutisia, ja jos ne eivät ole kauniita, hän kuulee huonoja uutisia . Ja joka näkee, että hänen korvissaan on kaksi silmää, hän on sokea . Ja sanottiin : Kuka näkee, että hänellä on paljon Rukouskehotus, tämä on kiitettävää niille, jotka haluavat olla henkilö totella häntä, kuten naisten, lasten , ja Mamluks, sekä rikas, se osoittaa, hyvä uutinen, että tulee heidän luokseen, jos rukouskutsu on kaunis, muuten se on huono uutinen . Mamluksista ja vastaajan vastustajista he ilmoittavat, että hänen orjuutensa kestää, ja hän sallii ja noudattaa, ja se osoittaa kantajalle, että tuomio sitoo häntä ….

…Ulosteet ovat rahaa unessa . Kuka tahansa ulostaa, kun ihmiset katsovat häntä, varokaa skandaalia . Hän tunsi, että hän syö leipää ja ulosteet se syö leipää ja hunajaa, ja se sanottiin : on vastoin vuoden . Se, joka ulostaa vuoteella, erottaa vaimonsa tai sairastuu pitkäksi aikaa . Ja ulosteet ovat kiellettyjä rahaa, koska niiden tuoksu on huono . Se, joka pelkää ulosteissa, joutuu huoleen . Joka putoaa veitseen, hänet vangitaan . Se, joka tyhjentää itsensä, joutuu syntiin . Ja ulosteet ovat pelastus synnistä tai heikko lähtö . Ja ulosteet voivat viitata matkustamiseen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Tai yksi teistä tuli ulosteesta ). Ja jakkara osoittaa tarpeen poistamisen ja sisäisten sairauksien katoamisen sekä ajatukset ja pakkomielteet sekä kerrostumien paluun . Ja ulosteiden toimeentulo suuresta epäoikeudenmukaisuudesta . Ja joka näkee, että hänellä on paljon ulosteita ja haluaa matkustaa, hänen ei pitäisi matkustaa . Jokainen, joka ulostaa vaatteissaan, tekee moraalittoman teon, ja jos hän on ulkona, hänet vapautetaan niistä tai velan täyttämisestä . Ja jos hän tyhjentää kaatopaikalle, se on hyvä ja huoleton merkki . Ulosteiden värjäys on sairaus tai pelko . Ja jos hän ulostaa erämaassa, niin maan lintu tai peto otti ulosteensa ja matkusti, varkaat katkaisivat hänen tiensä ja menivät hänen rahoillaan . Ja joka näkee, että hän ulostaa matoja, jotka muistuttavat käärmeitä, hänen lapsensa lisääntyvät ja hän osoittaa vihamielisyyttä heitä kohtaan . Katso myös tapahtuma ….

…Leipuri Leipurin näkeminen unessa merkitsee pelon rauhoittamista ja mukavaa elämää, ja ehkä hänen näkemyksensä osoittaa poikaa ja rakkautta . Ja leipuri Sultan Adel Shafiq . Hawari-leipuri on mukava asuminen, joka ohjaa ihmisiä rehelliseen toimeentuloon . Ja joka näki olevansa leipuri, hänellä olisi ollut paljon rahaa ja hedelmällisyyttä . Jos hän huomasi ostaneensa leipää leipomolta näkemättä hintaa, leipuri on hallitsija, joka kykenee tekemään vanhurskaita tekoja kunnialliselta alhaiselle, ja jos hän kääntyy hänen puoleensa jotain, mikä ei vahingoita häntä, hän ohjaa ihmisiä sallittujen tapojen etuihin . Ja jos hän otti leipää leipomolta, hän hyötyi toimeentulosta, ja hänestä oli kadonnut suru, ja jos leipuri kuului sulttaanin joukkoon, hän olisi hyödyllinen mies, koska ihmisten oli häntä, ja joissakin hoidoissaan hän olisi pahaa kohdellessaan häntä tulella . Jos mies, joka ei ole leipuri, näkee leivänsä leivän ja myy sen dirhameiksi kaikille ihmisille, hän on loukkaavaa ihmisille . Ja leipuri on puhunut toimeentulostaan ​​ja mellakoinut . Ja jokainen tulityön koskettama työ on puhetta ja riitaa . Katso myös Al-Furran ….

…Al-Barghash, sillä sen tulkitsee haitallinen, piilotettu, haitallinen henkilö, jolla ei ole muuta työtä kuin kiusaaminen, vahingoittaminen ja tappaminen naulalla . Mehiläisten osalta sitä tulkitsee sideharsoinen henkilö, jolla on tuloja ja toimeentuloa, ja sanottiin, että mehiläiset ja heidän kokoelmansa tulkitaan voitolla ja siunauksen runsaudella, ja sanottiin, että hän on etuinen henkilö ….

…Lukko on unessa luottamuksen mies . Ja sanottiin : Lukko on neitsyt nainen niille, jotka käsittelivät sitä . Jos vanki huomaa avaavansa lukon, hän pakenee vankilasta, ja jos kyseinen henkilö avaa lukon, hänen huolensa poistetaan . Ja lukita useita, argumentti ja voima . Lukko on henkilö, johon luotetaan pitämään talletuksia . Ja jokainen sulkeminen koskee, ja jokainen aukko on Faraj . Rautalukot ovat dekoodauksen ja lipun symboli . Lukot viittaavat huolimattomuuteen. Kaikkivaltias sanoi : ( Eivätkö he pidä Koraania tai pitävätkö lukkojensa sydämiä ). Lukko on takaaja . Rautalukot ovat merkki siitä viittaavien ihmisten ylläpidosta ja tekstin uskonnosta, ja ehkä se osoittaa ylpeyttä ja korkeutta . Ja puulukot ovat osoitus tekopyhyydestä, epäröinnistä sanomassa ja lahjusten hyväksymisestä ….

…Leivän suhteen kuka tahansa, joka näkee löytäneensä leivän, kaksi leipää tai puoli leipää, osoittaa, että murhe on laantunut ….

…Leipä Jos nainen haaveilee syödä leipää, se tarkoittaa, että epäoikeudenmukainen tahto vaikuttaa häneen lasten kanssa, minkä vuoksi hän viettää useita päiviä turhassa ja ahdistuneessa työssä . Jos haaveilet jakavan leipää muiden kanssa, se osoittaa tiettyä riittävyyttä elämän aikana . Paljon saastuneen leivän näkeminen rasittaa unelmoijaa puutteella ja kurjuudella . Jos leipä on hyvä ja sinulla on se, se on positiivinen unelma ….

…Ja joka näkee, että hän on lyönyt jauhoja, hän lyö hyvät rahat väsymättä, ja jos hän näkee syövänsä, hän hyötyy rahasta, käyttää ja syö sekä syö taikinan. Ja joka näkee syövänsä leseitä, hän ei ansaitse ansioistaan. Ja joka näkee, että hän on löytänyt leipää, sitten hän on väsynyt siinä ja saattaa osoittaa tietoa ja islamia, ja joka näki, että se jaetaan leipää ihmisille, niin hänen elimistönsä virtaa hänen käsissään, ja jos hän on asiantuntevasta, hän on saavuttanut siitä, mistä ihmiset hyötyvät, ja jos hän näkee syövänsä soseen, jos hän on sairas, hän kuolee tai on terve, sairas, lyöty tai vangittu, ja kuka tahansa näkee sen toimivan kotonaan, niin se on epäonninen ….

…Jauhot Vehnäjauho on unessa unelma, riisijauho on siunaus, ja mannasuurimot ovat pätevä aviomies yhdelle tytölle . Ehkä tarkka kertoo suuresta tiedosta, matkustamisesta ja rahasta, kaupasta ja voittamattomista varusteista, linnoituksesta, uskonnosta ja ohjauksesta sekä parantumisesta sairauksista . Jauho, joka on vain vehnä, on lääke sairauksiin, ja sen syöminen on köyhyyttä ja köyhyyttä . Vehnäjauho on summa rahaa ja leipää, ja sen omistaja vaivaaa sen sukulaisilleen . Ja joka näkee vaivaavan ohrajauhoja, hän on uskovainen ja lyö valtion ja voittaa vihollisten kanssa ….