Tulkitse unesi: Unelma Henkilö palaa lähelläni ja hän on tätini 

…Jos hän näki kuolleen kertovan hänelle: ~Sinä kuolet sinä ja sellaisena aikana~, niin hänen sanansa on totta . Jos hän näki ikään kuin seuraisi kuollutta ihmistä eikä olisi tullut taloonsa mukanaan tai olisi tullut ja sitten lähtenyt, hän on lähellä kuolemaa ja sitten pakenee ….

…Ja joka näkee, että hän on vammainen paikassa, josta hän ei pääse ulos, joten hän on kiitollinen, hän on kyky, tuomio ja siunaus, varsinkin jos hän on tiedon opiskelija ….

…Helvetti : merkki auktoriteetista sen olemukselle ja auktoriteetille sen alapuolella, sen vahingoilla ja hyödyillä, ja ehkä se osoittaa itse helvetin ja Jumalan rangaistuksen, ja se voi osoittaa syntejä, syntejä ja kiellettyjä sekä kaikkea, mikä johtaa ja tuo sen lähemmäksi sitä . Sanomasta tai tekemästä . Ehkä se osoitti ohjausta, islamia, tietämystä ja Koraania, koska sen ohella sitä ohjataan pimeydessä, samoin kuin Mooseksen sanat , rauha olkoon häneen : ~ Tai etsi opastusta tulessa ~, ja hän löysi ja kuuli Kaikkivaltiaan Jumalan sanat johdolla . Ehkä se osoittaa toimeentuloa, etuja ja vaurautta, koska se sisältää hyvyyttä eläkkeelle matkustajalle ja nykyisyydelle, kuten Kaikkivaltias Jumala sanoi: ~ Olemme tehneet siitä muistutuksen ja mielihyvän uskollisille .~ Köyhälle tai kuolevalle sanotaan, että hänen tulensa sammuu . Koska arabeja tarjottiin lahjaksi Ibn al-Sabilille ja lopetetulle vieraalle, jotta häntä voitaisiin ohjata ja suojata hänelle, jotta he voisivat ilmaista läsnäolollaan anteliaisuutta ja rikkautta sekä toimettomuutta kurjuudesta ja köyhyydestä . Ehkä se osoitti jinnin, koska ne luotiin myrkyllisestä tulesta . Ja se voi osoittaa miekan ja sedimentin, jos sillä on ääni, ukkonen, kielet ja savu . Ehkä se osoitti auktoriteetin kärsimystä, koska se on Jumalan piinaa ja hän on kahden maailman auktoriteetti . Ehkä se osoitti karjuutta ja heinäsirkkoja . Ja se voi osoittaa sairauksia, isorokkoa ja ruttoa . Kuka näkee taivaalta putoavan tulen taloissa ja kaupoissa, ja jos siinä on kieliä ja savua, niin siinä paikassa asuu sedition ja miekka, varsinkin jos se on rikkaiden ja köyhien kodeissa, ja rakastaja heittää sen ihmisille, varsinkin jos se on erityisesti rikkaiden kodeissa, ja jos se on hiiltä ilman kieliä. Ne ovat sairauksia, isorokkoa tai epidemioita, varsinkin jos ne ovat yleisiä ihmisten sekoittamisessa . Mutta jos tulipalo laskee dyyneissä ja feddaneissa, viljely- ja kasvien paikoissa, kasveja tai heinäsirkkoja polttava karva palaa ja saa ne kiinni . Jokainen, joka sytyttää tulen polulla, joka kulkee, tai että ihmiset ohjaavat sitä, jos hän löytää sen silloin kun sitä tarvitsee, se on tieto ja opastus, jonka hän saavuttaa, tai hän lähettää sen ja julkaisee sen, jos hän on sen arvoinen, muuten hän saa valtaa, toveruutta ja hyötyä, ja ihmiset hyötyvät hänen kanssaan . Jos tuli on muulla tiellä kuin tiellä, tai se polttaa sen ohitse kulkevan tai kipinöivän tai vahingoittavan savulla, tai se polttaa vaatteensa tai vartalonsa tai vahingoittaa näköään, niin se on harhaoppia, että hän tekee tai valvoo, tai epäoikeudenmukainen auktoriteetti, joka turvaa hänessä tai on hänelle epäoikeudenmukainen sen palvelun laajuuden tai pakenemisen perusteella . Mutta jos se oli suuri tuli, joka ei muistuttanut tämän maailman tulta, sytytettiin hänet heitettäväksi siihen, niin monet hänen vihollisistaan ​​halusivat rutistaa häntä, jotta hän voittaisi heidät ja olisi heistä parempi. ja jos he heittäisivät hänet siihen, hän olisi pelastanut Ibrahimin, rauha olkoon häneen . Ja kaikki tämä, jos ne, jotka sen tekivät, olivat hänen vihollisiaan tai esine hänessä oli vanhurskas mies . Mutta jos hän näkee hänen uhkaavan erityisesti häntä tai jos ne, jotka ottivat sen valaistuksen, käyvät hänen kanssaan, anna Jumalan pelätä Herraansa ja ottaa pois helvettiläisten teoista ennen kuin hän tulee hänen luokseen. hän nuhteli häntä, koska hän pelkäsi häntä . Sillä, joka näkee tulen hänen kanssaan uunissa, uunissa, kaanonissa tai vastaavissa niissä paikoissa, joissa hän palaa, on rikkauksia ja etuja, joita hän saa, varsinkin jos hänen toimeentulonsa on tulen vuoksi, varsinkin jos se on myös talvella . Ja jos hän näkee tulen sammuneen tai sammuneen tai muuttuneen tuhkaksi tai veden tai sateen sammuttaneen sen, häneltä puuttuu työ ja teollisuus . Ja jos joku, joka ei elää siitä sellaisissa paikoissa, sopii ruoan kanssa, hän haluaa, että rahaa tai toimeentuloa palvelisi hallitsija tai hänen auktoriteettinsa ja avunaan tai oikeudenkäyntien, taloudenhoitajan, riitojen ja välitystoimien avulla, muuten hän on hyökätään sanoilla ja pahoilla ja pahoilla sanoilla . Jokainen, joka näkee sen, se poltetaan ruoalla, öljyllä tai muulla myynnissä olevalla tuotteella, sitten hän liioittelee, ja ehkä sulttaani pyytää häntä ja ihmiset ottavat hänen rahansa mukanaan . Tulipalon syömisen kuolema on kiellettyä rahaa ja vahingollista toimeentuloa, jota hän syö, ja ehkä se johtuu orpojen rahoista Koraanin sisällön takia. Jos hän näki tulen puhuvan purkissa tai pussissa tai kulhossa muita astioita, jotka osoittavat sekä miehiä että naisia, niin tälle alukselle annettava osuu tynnyriin ja sen sisäänkäynteihin, kunnes hän puhuu kielellään . Jotkut heistä sanoivat : Tuli on sota, jos sillä on liekki ja ääni, ja jos paikka, jossa näet sen, ei ole sodan maa, niin siellä tapahtuu rutto, kipu, isorokko tai kuolema . Abu Amr Al-Nakha’i sanoi Jumalan lähettilälle, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle : näin tulen, joka tuli maasta ja kääntyi minun ja poikani välillä, ja näin sen sanovan : A näön liekki ja sokea, ruoki minua, että kaikki syövät perheesi ja rahasi, joten hän sanoi: rauha hänelle : Tämä on koettelemus, joka tapahtuu ajan myötä ja tappaa ihmisiä heidän edessään, sitten he riidelevät astioista ja riitelevät hänen sormiensa välillä, ja rikoksentekijä ajattelee olevansa hyväntekeväisyys, ja uskovien veri on parempi uskoville kuin juominen vettä . Ja joka palaa tulen polttamiseksi, hän raivoo käskyn täyttää köyhyytensä, koska kylmä on köyhyys . Ibn Siriniltä kysyttiin miehestä, joka näki lampun peukalossaan ja sanoi : Tämä on sokea mies, jota johtaa eräs poikansa . Jos sekoitan sitä paistamaan lihaa sen kanssa, valaisen jotain, mistä ihmiset taistelevat . Jos osuisin grilliin, minulla olisi pieni toimeentulo surullisesti . Jos hän sekoitti keittämään kattilan, jossa oli ruokaa, hän nosti jotain, mikä hyötyisi kodin arvosta . Jos potissa ei ole ruokaa, hänen tulisi hyökätä miestä sanoin ja saada hänet tekemään jotain epämiellyttävää . Mikä tahansa iski tuleen ja palaa ruumiista tai vaatteista, se on vahinkoa ja onnettomuuksia . Ja joka syttyy tuleen, lyö Sultanilta kiellettyjä rahaa . Ja kenenkään tulihehku osuu, ihmiset selkävät häntä ….

…Hampaat : he ovat miehen talon ihmisiä, joten ylemmät ovat perheen miehiä, ja alemmat ovat naisia, hampaat ovat talonsa isäntä, oikea on isä, vasen on setä, ja elleivät he ole kaksi veljeä tai poikaa, elleivät he ole kaksi veljeä, neljäs on serkku, neitot, äiti ja tädit. Ja joka ottaa paikkansa neuvoissa, isovanhempien murhat, nuoret pojat, äidin ja vasemmanpuoleisen tätin oikeanpuoleinen alaosa, jos ei ole kahta sisarta tai kaksi tytärtä tai heidän sijaisensa, alempi kvadrantti on setien setien ja tyttärien tyttäriä, ja alemmat hampaat ovat äidin ja tätien tyttäret. Ja alemmat molaarit, kauimpana miehen talosta, ovat naisia ​​ja nuoria tyttöjä . Joidenkin hampaiden liike on todiste taudista tulkittavasta, ja hänen kaatumisensa ja menetyksensä ovat todiste hänen kuolemastaan ​​tai poissaolostaan ​​sellaisen henkilön poissaololla, joka ei palaa hänen luokseen, ja jos hän löi häntä menetettyään Sen jälkeen hän palaa, ja hänen eroosionsa on osoitus onnettomuuksista, jotka kärsivät häntä kuuluvista . Hampaat puhuvat perheen välisestä riidasta . Jos hän näkee rupin hampaissaan, se on vika hänen kotitaloudessaan, hänen tulisi palata siihen . Haisevat hampaat ovat kotitalouden ylistyksen rumuutta, ja hampaiden uupumus on hänen kotitaloutensa heikkoutta, ja hampaiden puhdistaminen plakista osoittaa taloudelliset kulut heidän huolensa kieltämisestä . Ja hampaiden valkoisuus, niiden pituus ja kauneus, vahvuus, raha ja arvostus kotitaloudelle . Jos hän näkee ikään kuin kasvaisi hänen taitoksensa kanssa, niin hänen kotitaloutensa lisääntyy . Jos hän näkee, että kasvaminen hänen kanssaan on haitallista hänelle, ylimääräinen kotitaloudessa on hänelle häpeä ja vitsaus . Jos hän näki ikään kuin hän olisi vedänyt hampaansa, hänen näkemyksensä osoittivat, että hän oli leikkautunut kohtuansa tai että hän käytti rahansa inhoamaan häntä . Jos hän näkee heittävän hampaansa kielellä, hänen perheensä asiat pilaantuvat hänen puheillaan . Jos hän näkee ikään kuin hänen hampaansa olisivat kultaisia, ja jos hän on tiedon ja sanojen ihmisten joukosta, hänen visioitaan ylistetään, muuten niitä ei ylistetä, koska ne viittaavat sairauteen tai tuleen muussa kuin tiedossa ja hänen kansassaan, ja jos hän näkee ikään kuin ne olisivat hopeaa, se osoittaa rahan menetystä . Jos hän näkee sen lasista tai puusta, se tarkoittaa kuolemaa . Jos hän näkee hampaidensa pistorasiat, ne putoavat ulos ja kasvavat toisessa paikassa, mikä osoittaa, että hänen asiat ja toimenpiteet ovat muuttuneet . Ja sanottiin, että kuka näki ylemmän hampaansa, putosi hänen käteensä, silloin hänestä tulee rahaa . Jos hän näki hänen putoavan sylissään, hän on poika, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja hän puhuu kehdossa oleville ihmisille .~ Tarkoitan kivessä . Jos hän näki hänen kaatuvan maahan, se on kuolema . Jos hän näki saavansa pudonneet lampaisistaan ​​eikä haudannut häntä, hän hyötyy hänen kaltaisensa sijasta myötätunnossa ja neuvoissa sekä tulkkauksessa muissa jäsenissä, jos tuholainen vaivasi sitä eikä haudannut se . Jos hän näkee, että hampaat ovat kasvaneet sydämessään, se osoittaa hänen kuolemaansa, ja sanottiin, että hampaiden putoaminen osoittaa esteen, joka estää hänen haluamansa, ja sanottiin, että se on osoitus velkojen maksamisesta . Jos hän näkee, että kaikki hampaat ovat pudonneet, ja hän ottaa ne hihaansa tai kiveensä, hän elää pitkää elämää, kunnes hampaat putoavat, ja hänen kotitaloutensa määrä kasvaa . Ja jos hän näkee, että kaikki hampaat on leikattu pois ja kadonnut hänen näkyvistään, niin hänen perheensä kuolee hänen edessään, ja se on saattanut olla hänen ikänsä kuolema . Ihmisistä ja ikäisistä ikäisistä . Ja jos hän näkee ikään kuin ihmiset hierovat häntä molaarillaan tai purevat häntä, niin hän voi nöyryyttää ihmisiä eikä tulla nöyryytetyksi, ja sanottiin, että hänen pitäisi tehdä suu kuin talo, ja hampaat ovat kuin asukkaat, joten mikä on niissä oikealla puolella, osoittaa miehiä ja mikä vasemmalta osoittaa naisia. Kaikki ihmiset paitsi vähän heistä . Ja sanottiin, että kuka näki hampaansa rikkoutuvan, hänen tulisi käyttää velkansa hieman . Jos hänen hampaansa putoavat ilman kipua, se tarkoittaa toimintoja, jotka ovat mitätöityjä . Jos hän näkee, että se putoaa ilman kipua, se osoittaa, että jotain hänen talossaan on mennyt . Ja jos hampaat putosivat pois, ne estivät henkilöä tekemästä mitään, mitä tehdään puhumalla ja sanomalla . Jos kipua tai verta tai lihaa tulee edelleen ulos, se mitätöi tai pilaa halutun aineen . Terveiden, vapaiden ja matkustavien osalta, jos kaikki hampaat putoavat, se tarkoittaa pitkää sairautta ja putoamista tuberkuloosiin kuolematta, eli henkilö ei voi saada vahvaa ruokaa ilman hampaita, mutta hän käyttää kuppeja ja mehuja, vaan pikemminkin ei kuole, koska kuolleet eivät menetä hampaitaan, ja asiaa, jota Hän ei tarjoa kuolleita kuolleille. Hän on sairaiden pelastaja. Tästä syystä hänestä tuli kiitettävä sairaudessa . Ja jos kaikki heidän hampaansa putoavat, se osoittaa heidän selviytymisnopeutensa taudista, ja matkustavien kauppiaiden kohdalla se osoittaa heidän raskaudensa keveyden, varsinkin jos hän näkee näiden hampaiden liikkuvan ja jos hän näkee jos jotkut hänen hampaisistaan ​​ovat pitkiä ja muuttuneet luullisemmiksi, se osoittaa riitaa ja riitaa talossa . Ja jos hänen hampaansa olivat mustat, rappeutuneet ja vino, ja hän näki niiden putoamisen, hänet pelastettaisiin kaikilta vastoinkäymisiltä . Jos hän näkee ikään kuin hampaat putoavat, kun hän ottaa ne käteen tai partaansa ja sylissään, se tarkoittaa, että hänen lapsensa on leikattu pois, joten hän ei ole syntynyt hänelle, ja mitä hän synnyttää, on ei vasemmalle eikä noussut . Ja hän kertoi, että mies näki kaikkien hampaiden pudonneen, ja hän oli niin surullinen, ja hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Kaikki hampaasi kuolevat ennen sinua, ja se oli niin . Ja toinen näki ikään kuin hän olisi ottanut kolme hampaa suustaan ​​kämmenessään, ja kiinnittänyt sormenpäät niihin, joten hän kertoi löytäneensä puolitoista dirhamia ….

…Ja parta : Joka näkee, että se on kasvanut liian pitkäksi, hänen näkemyksensä osoittavat velkaa ja ahdistusta . Jos se jatkuu, kunnes se putoaa maahan, se tarkoittaa kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siitä me olemme luoneet teidät, ja me palautamme teidät .~ Jos se kesti, kunnes se tarttui vatsaan, hän löi rahaa ja kasvoja, joilla hän väsyisi yhtä paljon kuin vatsassaan . Jos hän huomaisi, että hänen pituudeltaan oli hyvä mitata, hän olisi ansainnut rahaa, ihmisarvoa ja hyvää elämää . Ja sanottiin, että jos sitä jatkettiin napaan saakka, se osoitti, ettei se ollut kuuliainen Jumalalle . Jos hän näki, että sen sivut olivat pitkiä ilman vyötäröä, hän saisi rahaa, josta muut nauttivat, ja Ibn Sirin tuli miehen luo ja sanoi : näin, että partani saavutti navani ja katsoin sitä . Hän sanoi : Olet muezsiini, joka tarkastelee naapureiden roolia . Parta ei ole ylistetty poikansa tulkinnassa, joka ei ole aikuinen, ja jos hän huomaa ottaneensa muun kuin hänen partansa käteensä ja vetäneensä, hän perii rahansa ja syö sen . Partan menetys, jos se ei lisäänny, on osoitus helppoudesta ja velan ja emättimen eliminoinnista . Ja jos sen lasku on suurempi, se osoittaa nöyryytystä sekä rahaa ja arvovaltaa . Jos hän näkee, että tyyny puhuu vaimolleen, kohtalo sekoittaa hänen asiansa ja erottaa hänet ja rakkaansa, koska paholainen, Jumala kirosi hänet, puhui Eevalle kosmetiikan muodossa . Ja partan hiusten mustuus osoittaa annostelun, jos se oli pimeää, joten jos se mustattiin vihreäksi, hän saisi paljon hallussapitoa ja rahaa, mutta hän olisi tyranni, koska se on faraon partan ominaisuus . Sen kellertävyys on merkki köyhyydestä ja niukkuudesta, ja punainen on merkki hurskaudesta . Ja jos hän näki ottaneensa partansa ja hiuksensa hajaantuneen hänen käteensä . Hän tarttui siihen eikä heittänyt sitä hänelle, koska raha menee hänen kädestään ja palaa sitten siihen. Jos hän näkee heittäneensä sen, rahaa menee häneltä eikä sitä palauteta hänelle . Lisääntyneet viikset hiukset ovat inhottavia . Ja sen epätäydellisyys on kiitettävää, ja tulkinta partan kynsimisestä rikkaalle miehelle on hänen rahansa ylellisyyttä, ja köyhille osoittaa, että kaksi ihmistä tapaa hänet yhdessä, ja osoittaa, että hän lainaa ihmiseltä jotain ja lainaa toiselle . Ja partan parranajo menee . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi katkaissut partansa, mikä on jäljellä hänen käsistään, hän maksaa zakatille rahoistaan . Ja harmaat hiukset partassa, arvokkuus ja arvostus . Ja Hemoglobiini : Lester, jos Hb Balhina, ilmoitti sitoutuvansa vuoteen . Jos hän näki ikään kuin ajeltuisi päänsä ilman partaa, hän pitäisi pomonsa salaisuuden . Jos hän näkee kärsineensä heistä kaikista, hän pyrkii piilottamaan köyhyytensä ja etsii kohtaloa kansan kanssa . Ja jos runous hyväksyi pigmenttinsä, se palaa suuntaan eikä jää paljon . Jos hän näkee kuolevansa mudassa tai rappauksessa, hän pyytää kauppoja ja hänen asiansa on hyvin tiedossa . Naisen parta osoittaa, ettei hän koskaan synny, ja sanottiin, että se osoittaa hänen sairautensa. Sanottiin, että se tulkittiin aviomiehen rahojen ja poikansa kasvuksi ja poikansa kunniaksi, ja sanottiin, että jos hän oli naimisissa, hän ilmoitti miehensä takaiskuvan . Jos hän huomaa olevansa raskaana, hän synnyttää pojan ja hänen asiat hoidetaan . Ja sanottiin, että jolla on pitkä parta ja paljon hiuksia, sillä on pitkä elämä ja enemmän rahaa . Ja sanottiin, että jotain, joka tapahtuu ennen aikanaan, osoittaa pahaa, kuten silloin, kun miespuoliset pojat näkevät parta tai valkoisen tunteen, ja naispojilla on häät tai poika . Samoin kaikki, mikä on hänen aikojensa ulkopuolella, paitsi puhuminen, sillä puhuminen on hyvä opas, koska ihminen on luonnostaan ​​puhuva eläin . Jos nuori mies, joka ei ole vielä saavuttanut unta, näkee, että hänellä on parta, hän kuolee eikä saavuta unta, ja se johtuu siitä, että on kulunut aika, jolloin hänen olisi pitänyt olla parta . Jos poika ei ole kaukana parta-kasvin ajasta, se on osoitus siitä, että hän on yksin ja tekee omaa asiaaan . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luo ja sanoi : näin, että partani pidentyisi ja Sabalai ei kasvanut pitkään, joten hän sanoi : Sinä lyöt rahaa, josta muut voivat onnitella . Ja koukku on miehen apu, joka kiertää sitä ja asuu sen kanssa ihmisten keskuudessa, joten mitä hän näki siinä tapahtui, niin hän tulkitsi sen kuten mainitsit . Ja joka näkee puolet partastaan ​​ajeltuina, niin häneltä puuttuu ja hän menee kohti sitä, joten jos ajoi sen tuntemattomalle nuorelle miehelle, hän meni kohti tuntemansa vihollisen, hänen nimensä tai vastaavansa kättä . Jos šeihi ajelee sen, niin hän menee arvioidun rajansa kanssa, ja jos sitä ei tunneta, hän menee suuntaan sortavan hyväksikäyttäjän päällikön käsillä, jolla ei ole perustaa, ja jos hän näkee, että se on katkaistu, sitten hänet pitäisi leikata rahoistaan ​​ja mennä sivultaan niin paljon kuin hän leikkaa partastaan . Jos hän näkee, että he ovat lentäneet, hän menee perheensä luo, ja hänen kykynsä riippuu rahastaan . Parranajo on helpompaa kuin kyniminen, ja kyniminen voi olla hyvä joillekin hänen asioilleen, jos kasvot eivät ole epäilyttäviä, mutta tämä hyvyys on hänelle vaikeaa ….

…Virtsaaminen on unessa, rahan käyttäminen johonkin, mikä ei ole hänelle sallittua, tai yhdynnässä jonkun kanssa, joka ei sovi hänelle . Ja diureesi unessa on todiste toimeentulon luomisesta . Virtsan ja sen kovuuden pitäminen voi osoittaa hänen kiireellisyyttään asioissa ja puuttumista oikeuteen ja että injektori ei tyydy päätökseen ennen kuin hän maksaa siitä, mitä hän on jäädyttänyt . Ja virtsaaminen unessa on kielletty raha . Ja joka näkee olevansa tuntemattomassa paikassa, hän menee naimisiin naisen kanssa . Ja sanottiin : Kuka näkee sen virtsaavan, hän käyttää elatusapua, joka palaa hänelle . Ja kuka näkee itsensä kaivon kuluneeksi, hän käyttää rahaa, joka on sallittu tulo . Ja joka näkee, että hän on kulunut hyödykkeestä, hän menettää sen . Kapilla oleva Pal synnyttää tiedemiehen pojan . Ja joka näkee olevansa kulunut Koraanista, yksi hänen lapsistaan ​​muistaa Pyhän Koraanin . Ja kuka näkee itsensä ikään kuin kaataa osan ja rajoittaa osan, jos hän on rikas, osa hänen rahoistaan ​​on kadonnut, ja jos hän on järkyttynyt, osa hänen ahdistuksestaan ​​on kadonnut . Jos hän näkee, että toinen henkilö virtsaa hänen kanssaan, heidän virtsansa sekoittuu, ja he kuuluvat jatkeeseen ja affiniteettiin . Jos hän näkee olevansa injektori, hän suuttuu vaimostaan . Jos virtsa on voimakasta ja hän ei löydä paikkaa sille, hän haluaa haudata rahaa eikä löydä hautausmaa . Jos hän näkee virtsan virtsan sijasta, hänet vapautetaan, jos hän on köyhä, ja jos hän on rikas, hän menettää rahansa . Jos hän näki ihmisten pyyhkivän virtsaansa, hänelle syntyisi poika, ja ihmiset seurasivat häntä . Jos hän näkee henkilön, jonka tiedetään olevan paha hänessä, hän nöyryyttää häntä kuluttamalla rahansa hänelle . Jos mies näkee virtsaavansa maitoa, hän menettää vaistonsa. Jos tunnettu henkilö juo sitä, hän kuluttaa hänelle laillista rahaa maailmassaan . Ja joka näkee virtsaavansa verta, hän tulee eronneen tai mahram-naisen luokse, eikä hän tiedä sitä . Jos hän näkee virtsaavansa Zaafaranaa, hänellä on sairas poika . Jos hän näkee, ettei hänellä ole mehua, hän käyttää rahaa . Jos hän näkee, ettei hänellä ole likaa tai mutaa, hän on mies, joka ei paranna pesua . Sillä tuli syntyi hänelle vallan poika . Vaalea pikkujuttu teki siveettömyyden perheensä kanssa . Jos virtsan sijaan tulee oksentelua, se tarkoittaa kiellettyä lasta . Ja jos lintu tulee ulos, syntyy lapsi, joka sopii kyseisen linnun olemukseen hyvyydessä ja turmeltuneisuudessa . Ja se, joka vaeltaa seisomaan, viettää rahansa tietämättömyydestä . Sillä, joka käyttää paitansa, on poika, ja jos hänellä ei ole vaimoa, hän menee naimisiin . Jos hän näkee virtsaavansa nenäänsä, hän tulee kielletyksi . Ja joka näkee virtsaavansa jollakin torista, häntä pidetään markkinatilinä . Saw Ardashirin Sasanin pojan isä oli paimen kuin kaveri ja korotti hänet koko taivaan höyrynsetä , hän pyysi Babakia ylityspaikalta, hän sanoi : Älä Oabbarha edes pitänyt poikasi rohkeana, Vuadh tämä, hän sanoi : Sinulle syntyneellä Ghulamilla on mahdollisuuksia . Ja joka näkee menettäneensä henkensä kansakodissa, yhteisön naapurustossa tai kansan moskeijassa, maassa tai kylässä, hän heittää spermansa avioliittoon heidän kanssaan . Ja joka näkee virtsaavan pullossa tai altaassa tai purkissa, kaivossa tai pilalla, hän menee naimisiin naisen kanssa . Tuntuu, että mielessä meri antaa rahaa sulttaanille kymmenellä tai zakatilla ja muulla . Ja joka näki luulevansa lastensa levitettävän . Ja joka näkee, että penis tulee hänen sukupuolielimistään, syntyy lapsi sille, joka osallistuu kaikkeen tietoon, koska kynä säilyttää kaiken tiedon . Ja jos hän näkee, että pilleri on tullut hänen ruumiistaan, hänelle syntyy poika, ja hänellä on vihollinen . Ja joka näkee, että hän on virtsannut paljon, tavan vastaisesti tai saastuttanut sitä, tai että se haisee pahalta, tai että hän on virtsannut, kun ihmiset katsovat häntä, se on osoitus pahasta tai paljastetun pahan ilmentymästä . Virtsan juominen osoittaa epäilyn voitoista tai kielletystä rahasta ….

…Rooli : Rooli, se on toiminto, jota johtaa, mitä se tuli purkamisen tai kapean tai kapasiteetin tai hyvän tai pahan takia, joten hän palasi hänen perheensä luokse ja johti ja sen asukkaat . Seinät ovat miehiä ja katot ovat naisia, koska miehet ovat naisten suojelijoita, koska he ovat heidän yläpuolellaan ja työntävät heitä pahimpaansa, joten ne ovat kuin voimaa, joten mitä sen merkitys vahvistettiin, hän palasi häntä ja työskenteli sen parissa . Miehen talo tarkoittaa hänen ruumistaan, jakoaan ja itseään, koska hän tuntee sen ja tuntee hänet. Se on hänen kunnia, hänen muisti, hänen nimensä ja perheensä takki, ja se voi osoittaa hänen rahansa, jossa hän on hyvässä kunnossa, ja ehkä se osoittaa hänen pukeutumisensa pääsemiseen siihen, ja jos se oli hänen ruumiinsa, hänen ovensa oli hänen kasvonsa, ja jos se oli hänen vaimonsa, se oli hänen ovensa hänen helpotuksensa, ja jos se oli hänen maailmansa ja rahansa, niin hänen ovensa olivat ovet, jotka hän aiheutti, ja hänen ravintonsa, ja jos se oli hänen vaatteensa, niin sen ovi oli hänen kauluksensa . Jos ovi on yksin, se voi viitata talon päähän ja avautuvaan ja sulkeutuvaan henkilöön, ja toinen voi viitata siihen vaimoonsa, joka syleilee häntä yöllä ja kääntyy poispäin tullessaan ja poistuttaessa. päivän aikana ja jossa uros ja naaras päätellään muodoltaan ja sulkeutumiseltaan, se, jossa sulku on uros ja siinä oleva korvakappale on naaras, hänen vaimonsa, koska lukko työnnetään lug on uros, ja kokonaismuoto, jos se hajoaa, on kuin pari, ja se voi osoittaa talon omistajan kaksi poikaa, uros ja naaras, sekä kaksi veljeä ja kumppania talon omistuksessa . Mitä tulee oven salpaan ja sen pyöriin sekä kaikkeen siihen, mikä menee siihen kielellä, vaimolle ja palvelijalle, ja sen luetteloissa voidaan mainita mieslapset tai orjat, veljet ja palvelijat . Mitä tulee hänen jalkoihinsa ja ovirenkaaseen, ne osoittavat hänen omistajansa, kulmakarvojensa ja palvelijansa luvan, ja joka näkee jotain siitä, vähenemisen, tapahtuman, lisääntymisen tai uutuuden, tämä on käytetty lisäykseen jonka lisäämällä näyttöä ja todisteita valppautta . Mitä tulee muuhun tuntemattomaan taloon kuin tunnettuun, se on jälkipolven asuinpaikka, koska Kaikkivaltias Jumala kutsui sitä taloksi ja sanoi : ~Ja tuo talo on sen jälkeen .~ Vastaavasti, jos tiedetään olevan nimi, joka merkitsee tulevaisuutta, kuten Uqban tai rauhan asuinpaikka, niin joka näkee itsensä siinä ja oli sairas, johtaa siihen rauhassa ja on vapaa kiusauksista ja pahasta ja jos hän ei ole sairas, niin se on hänelle hyvä uutinen työn laajuuden mukaan Hajjista tai jihadista tai askeesista, palvonnasta, tiedosta, rakkaudesta, yhteydestä tai kärsivällisyydestä onnettomuuden johdosta päättelemällä mitä hän johti hänen luokseen ja jonka vuoksi hän saarnasi lisääntynyttä näkemystä ja valppaita todisteita, ja jos hän näki hänen kanssaan unikirjoissa, joista hän oppi, niin hänen tietonsa johti hänet siihen . Ja jos siinä on palvoja, niin hän saavutti rukouksensa, ja jos hänellä oli hevonen ja miekka, niin hänen taistelunsa saavutti sen, sitten merkityksen perusteella, ja heräämisen osalta hän tarkastelee kuuluisinta hänen tekojaan. itsensä kanssa ja lähinnä unessa lähinnä muuta hänen kuuliaisuuttaan, jos heitä oli paljon, niin hyvä uutinen oli unessa . Mitä tulee taloon, joka rakensi muun kuin oman talon tunnettuun tai tuntemattomaan paikkaan, katsokaa hänen tilaansa, ja jos hän on sairas tai sairas henkilö, niin se on hänen hautansa, ja jos sitä ei ole, niin se on maailma, josta on hyötyä, jos se on tunnetussa paikassa, ja jos hän rakensi sen maidolla ja savella, se oli sallittua, ja jos se oli valmistettu tiilistä, kipsistä ja kalkista, se oli kielletty tulen vuoksi, että sytytti työnsä . Ja jos hän rakensi talon tuntemattomaan paikkaan eikä ollut sairas, jos se oli maitoa, se on hyvä teko, jonka hän tekee jatkossa, tai hän on tehnyt sen . Ja jos he ovat palkassa, niin ne ovat tuomittavia tekoja, joita hän pahoittelee tulevaisuudessa, ellei hän palaa purkamaan niitä unessa, sitten hän tekee niistä parannuksen, ja talon tuntemattomasta rakenteesta, maaperästä, sijainnista ja yksilöstä perheille roolista, varsinkin jos hän näkee siinä kuolleet ihmiset, jotka tuntevat heidät, se on jälkipolven asuinpaikka. Hänen tulonsa sitten hän kuolee, jos hän ei tule siitä ulos, ja jos hän tulee sisään ja lähtee siitä, hän on kuoleman partaalla ja sitten pakenee, ja joka näkee, että hän tuli uuteen taloon, jossa oli täydelliset tilat ja oli välillä talot tunnetulla paikalla, jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas, ja jos hän on rikas, hänestä tulee rikkaampi, ja jos hän on ahdistunut, vapauta hänet ja jos hän oli tottelematon, hän teki parannuksen ja hänen hyvyytensä ja kykynsä mukaan , jos hän ei tuntenut hänen toveriaan, jos hänellä oli seuralainen, niin se oli hänen omistajalleen, ja jos hän oli vankka, se oli sallittua, ja jos hänet rapattiin, se oli kiellettyä . Ja talon kyky on hänen maailmansa leveys ja anteliaisuus, sen kapeus, maailman kapeus ja kurjuus, ja sen todetaan uudistavan hänen työnsä ja sovittavan uskontonsa, ja sen kiristämisen osalta se on hänen johdonsa tarkkuus ja tarkoitus on hänen onnellisuus, ja talo on valmistettu raudasta omistajansa ja valtionsa pitkäikäisyyden vuoksi . Ja joka lähtee kodistaan ​​vihaisena, hänet vangitaan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja hän on vihastuttuaan mennyt ulos talostaan .~ Jos hän näkee tulleen naapurin taloon, hän menee salaisuuteensa . Jos hän on moraaliton henkilö, hänen vaimonsa ja toimeentulonsa pettävät hänet . Talon rakentaminen selibaatille on kohonnut nainen, jonka kanssa hän menee naimisiin, ja kuka tahansa, joka näkee talon kaukaa, saavuttaa kaukaisen maailman, ja jos hän astui sisään rakennuksesta ja mutasta eikä ollut erillään taloista, niin se on maailma se tapahtuu hänelle . Ja kuka tahansa näkee poistuvan rakennuksista, sorrettuna tai muuttuneena, hän jättää maailmansa tai sen, mitä hänellä on hallussaan sen mukaan, mitä hänen maastamuutonsa osoittavat . Kerrottiin, että eräs mies jemeniläisistä tuli risteykseen ja sanoi : näin kuin olisin vanhassa talossani, ja se tuhosi minut . Hän sanoi : Löydät perinnön, ja pian sukulainen kuoli ja peri kuusi tuhatta dirhamia . Ja toinen näki ikään kuin istuneen pulloissa sijaitsevan talon katolla, ja hän oli pudonnut häneltä alasti, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Nainen kuninkaan talosta on kaunis, mutta hän kuolee nopeammin, ja se oli niin . Talon talot ovat sen omistajan naisia, tyylit ja raggat ovat miehiä, talon parvekkeet ovat maailman ja johdon kunnia, ja sen valtiovarainministeriö on rahojensa säilyttäjä talonsa ihmisiltä , sen terveys on keskellä maallista valtiota, sen pinta on hänen nimensä, korkeus ja imaami al-Adlin talo on aukko muslimien reikistä, ja vahvistetun kuninkaan talon purkaminen on hänen auktoriteettinsa puute . Se, että mies oli tuntemattomalla katolla, sai hissin ja pyysi korkean tason miehen apua, ja hän pyysi apua . Kristityt sanoivat: ”Jokainen, joka näki sen ikään kuin pyyhkäisi talonsa, kärsi surusta tai kuoli yhtäkkiä, ja sanottiin, että talon lakaisu katoaa, ja Jumala tietää, mikä on oikein ….

…Al-Barghash, sillä sen tulkitsee haitallinen, piilotettu, haitallinen henkilö, jolla ei ole muuta työtä kuin kiusaaminen, vahingoittaminen ja tappaminen naulalla . Mehiläisten osalta sitä tulkitsee sideharsoinen henkilö, jolla on tuloja ja toimeentuloa, ja sanottiin, että mehiläiset ja heidän kokoelmansa tulkitaan voitolla ja siunauksen runsaudella, ja sanottiin, että hän on etuinen henkilö ….

…Korva on tietoisuuden paikka, ja unessa se osoittaa lapsen, rahan ja aseman, ja ehkä korva osoittaa tiedon, järjen, uskonnon, kuninkaan, perheen ja klaanin, jonka kanssa ihminen kaunistuu . Korva osoittaa kuulemisen, joten kuka tahansa, joka kuulee kuulonsa lisääntyneen tai parantuneen tai että valo tulee ulos siitä tai tulee sinne, se osoittaa hänen ohjauksensa ja kuuliaisuutensa Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan sekä hänen käskynsä hyväksymisen . Ja jos hän näkee hänet unessa niin pienenä tai että hänestä tulee paha haju, se osoittaa hänen harhaa totuudesta ja seisomasta, kun se edellyttää Kaikkivaltiaan Jumalan kauhistusta . Ja korvan leikkaaminen on merkki korruptiosta . Ehkä ylimääräinen korva viittaa henkilön korvaan siinä, mitä hän haluaa, ja jos se on hyvä korva, niin mitä hän haluaa, on hyvä . Rukouskutsun runsaus osoittaa tieteen taiteita, tai se ei osoita yhtä tapausta . Ehkä korva osoittaa, mitä jalokiviin on ripustettu, ja jos hänen korvastaan ​​tuli eläimen korva, hänen asemansa poistettiin, hänen pyhyytensä väheni ja hänen mielensä hämärtyi . Jos hän näkee panevansa sormensa korviinsa, se osoittaa, että hän kuoli kekseliäisenä, ja jos etsijä on harhaoppia ja harhaluuloja, hän näkee, että hän panee kaksi sormeaan korviinsa, se osoittaa hänen kuolemansa ja hänen päättäväisyys jättää mitä hän tekee, tai että hänestä tulee mysli . Ja kuninkaan lupa on hänen vakoojansa . Ja sanottiin : Korva on miehen tai hänen tyttärensä tai jonkun muun nainen, ja jos hän näkee, että jotain on kadonnut hänestä, niin se tapahtui . Ja joka ajattelee olevansa terve kuulo, on osoitus hänen ymmärryksestään, tietämyksestään, pätevyydestään, uskonnostaan ​​ja varmuudestaan . Ja joka näkee olevansa kuuro, hänen uskonnossaan on korruptiota . Ja joka näkee, että hänellä on puoli korvaa, hänen vaimonsa kuolee . Ja joka näkee, että hänen korvansa on katkaistu, niin henkilö pettää vaimonsa tai tyttärensä, ja jos korva palautetaan yhtä päteväksi kuin se oli, niin hän tekee parannuksen ja heidän asiat korjataan . Ja joka näkee syövänsä korviensa lialta, hän tulee olemaan yhteydessä nuoriin miehiin . Ja joka näkee, että hänellä on yksi korva, hän kuolee pian . Jos hän näkee, että hänellä on rengas roikkuu korvissaan, hän menee naimisiin tyttärensä kanssa ja hän synnyttää hänelle pojan, ja sanottiin : Korva on uskonto, joten kuka näkee, että hän on täyttänyt korvansa jotain, hänen näkemyksensä osoittavat epäuskoa, ja kuka näkee monet korvat, hänet syrjäytetään totuudesta eikä hyväksytä sitä . Ja sanottiin : Jos ihmisellä on kauniit, symmetriset korvat, hän kuulee hyviä uutisia, ja jos ne eivät ole kauniita, hän kuulee huonoja uutisia . Ja joka näkee, että hänen korvissaan on kaksi silmää, hän on sokea . Ja sanottiin : Kuka näkee, että hänellä on paljon Rukouskehotus, tämä on kiitettävää niille, jotka haluavat olla henkilö totella häntä, kuten naisten, lasten , ja Mamluks, sekä rikas, se osoittaa, hyvä uutinen, että tulee heidän luokseen, jos rukouskutsu on kaunis, muuten se on huono uutinen . Mamluksista ja vastaajan vastustajista he ilmoittavat, että hänen orjuutensa kestää, ja hän sallii ja noudattaa, ja se osoittaa kantajalle, että tuomio sitoo häntä ….

…Kuoleman suhteen kuka tahansa, joka näkee kuolleensa ja ihmiset itkevät häntä tai pesivät ja peittivät hänet, kantoivat hänet arkkuun tai hautasivat hautaan, kaikki tämä osoittaa hänen uskontonsa turmeltuneen, ja se on toivoi, että tällä kuolleella on oikeus uskontoon, ellei häntä haudata. Jos hänet haudattiin, Jumala tapasi muuten kuin katumuksen, ellei hän nähnyt elävänsä ja poistuneen haudasta hautaamisen jälkeen. Hän tekee parannuksen ja kuka näkee, että hänelle on kerrottu, ettet ole koskaan kuollut, hän kuolee marttyyri, ja kuka sen näkee hän on kuollut ja mitä kuollut ruumis on velkaa, ja kuka tahansa, joka näkee, että hän on kuollut ja mikä hänellä on, on kuolleiden ruumis, eikä kukaan itke häntä, häntä ei pesty eikä koteloitu, hän matkustaa. Hän näki menevänsä karuista maista hedelmälliselle maalle, sitten siirtyisi harhaopetuksesta Sunnaan, ja jos hän näkisi, että hän lähti hedelmällisestä maasta karuiseen maahan, siirtyisi Sunnasta harhaopiksi ja keneksi tahansa näki, että hän vuodatti kätensä lialta, hän olisi köyhä, ja jos hän olisi sairas, hän kuoli ja joka näki, että hän oli kuollut hautoissa pitkään, hän matkustaa kauas ja seuraa tietämättömiä ja moraalittomia ihmisiä ja joka näkee kuolleensa ja sitten asuneen, hän matkustaa kauas ja palaa sitten, ja joka näkee, että hän kuoli ja hänet kannettiin ihmisten kaulassa, hän lyö hallitsijaa ja suorittaa käskynsä, mutta pilaa hänen uskontonsa ja on toivoi hyvää myöhemmin, ellei hänet ole haudattu ja kuka näkee kuolleensa. Hän ei nähnyt hautaa, suojusta, hautajaisia ​​tai itkemistä, koska se lohduttaa siinä olevaa visionääriä ja joka näkee käärittyään kun kuolleet on kääritty, niin se on hänen kuolemansa, ja joka näkee, että elävä on kuollut ja t kana asui, sitten hän luopuu, me etsimme siitä turvaa Jumalalta. Ja joka näkee, että imaami on kuollut, näkijän uskonnossa tapahtuu korruptiota, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki imaamin kuolleen, sitten maa palaa korruptioon ja pyörii sen kanssa, mitä Hän pilaa, ja kuka näkee jonkun vanhemmistaan kuoli, sitten hänen maailmansa on poissa ja hänen tila on pilaantunut, ja jos hän on yksi tulevaisuuden opiskelijoista, hänen työnsä keskeytetään, ja jos hän näkee veljensä kuolleen, jos hän on sairas, se on hänen kuolemansa. tai hänen yhden näkökohtansa kuolema . Yhdessä hänen silmistään ja toisessa kädessään, ja kuka tahansa, joka näkee vaimonsa kuolleen, hän tuhoaa hänen teollisuutensa, ja sanottiin, että hän rikastuu ja hyötyy ratkaisun rahasta, ja joka näki poikansa kuolleen, Hän pelastuisi viholliselta, ja kuka tahansa, joka näki tyttärensä kuolleen, on epätoivoinen ilosta. Ibn Sirin sanoi, että pojan kuolema on turvaa viholliselta ja perintö ja tytön kuolema on paluu toivosta hänessä on iloa, lapsen kuolemaa ja isän kuolemaa, sekaannusta hänen toimeentulonsa vuoksi ja äidin kuolema. Puute pääsy käyttötarkoituksiin ja niiden saavuttamiseen sekä suru ja se, joka näkee yhden sukulaisistaan, on kuollut, se on hänen kykynsä heikkenemistä, vaimon kuolema on paratiisi ja raskaana olevan naisen kuolema on erittäin hyvä ja hyvä hänelle. Sieltä, missä hän ei toivoa sitä, ja joka näkee raskaana olevan naisen kuolleen, hän synnyttää poikapojan. Hän oli tyytyväinen häneen ja ehkä kuolema osoitti avioeron, ja kuka tahansa, joka näki, että tunnettu henkilö oli kuollut hänen ollessaan suri häntä, sitten tapahtui molemmille epäonni, ja joka näki kuolleensa kansan keskuudessa, hän joutuisi heidän toimintaansa ja sanottiin, että hän kuoli harhaopinä tai matkusti matkalle, hän ei palaisi häneltä ja kuka tahansa, joka näki kantavansa kuollutta, osui kiellettyyn rahaan. Ja joka näkee, että hän veti kuolleen maahan, hän saa synnin, ja joka näkee kuljettaneensa kuolleet hautoihin, hän tekee oikein, ja jos hän vei sen markkinoille, täytti tarpeensa ja kauppansa kului, ja joka näkee, että tiedemies on kuollut, hän ilmoittaa tiedon ja sharian kelpaamattomuuden kyseisessä paikassa ja joka näkee, että jokin innovaatioiden ihmiset Hän on kuollut, sitten hän on bec tyrannisempi ja kuka tahansa, joka näkee käsityöläisen kuolleen, osoittaa hänen työnsä masennuksen, ja joka näkee palvelijansa, palvelijansa tai palvelijansa kuolleen, niin häneltä puuttuu pomppu, ellei hänellä ole ketään muuta, sitten hän lopettaa joitain asioita, ja joka näkee ystävänsä kuolleen, näkijä kuolee tai menettää ystävänsä, ja joka näkee pedonsa kuolleen, siinä ei ole mitään hyvää, ja jos hänellä on muita asioita, hän on kevyempi, ja joka näkee, että jokin eläimestä on kuollut makaamassa, ja jos sillä on koira tai kynsi, se osoittaa vihollisten voittoa, varsinkin jos sen tyyppi on haitallinen ja kynsi on enemmän ja ehkä ohjeellisempi turvallisuudesta Jotkut heistä sanoivat, että jos he näkivät tuntemattoman vanhan miehen kuolleen, se osoittaa, että hänen isoisänsä ei tuota häneltä mitään, mitä hän aikoi, hän löysi hänestä, ja joka näkee tuntemattoman naisen kuolleen, hänen maailma on häiriintynyt…