…Selviytynyt Jumala 78 – Ibrahim bin Saad bin Saifi al-Makhzoumin, joka oli Ubaid Ibn Qutham bin Abbasin ystävä, auktoriteetilla hän sanoi : Hän lähetti Ubayd Allah bin Qothamin luokseni, joka oli keskipäivällä Mekan prinssi, ja hän viipyi Maymounin kaivolla Lababah Bint Alin – eli Ibn Abdullah bin Abbasin – talossa, hänen vaimonsa kanssa, ja hän oli hänen kanssaan. Tulin, kun hän kauhistui, ja hän sanoi : oi, Abu Ismail, Näin sanani sanan Jumalan olevan rakkautta , hän meni tämän seinän vieressä olevan henkilön kasvoille ja sanoi : Vaikka elävät ja runsaat ovat hyviä, kantakaa hyväänsä kepeissä, minä olen kuollut . Hän sanoi : Minä sanoin : Ei, Jumala on saatanasta , hän sanoi : Ei , Jumalan kautta , hän sanoi : Minä sanoin : Vienai muut , hän sanoi : Kuka? Sanoin : Ehkä muut , hän sanoi ikään kuin näytät Blababhin tyttöä , on Jumala paras minusta , vannon, sanoivat, mitä jäimme vain kuukausia, kunnes hän kuoli ovestaan . Hän sanoi minulle : Oi Abu Ismail , on se mitä sanoin , hän sanoi : Sitten rakensimme sellaisille lähetetyt , aika Votih sanoi : olkoon Jumala tullut kyseiselle kasvolle, hän sanoi : Vaikka naapurusto ja otti hienosti taaksepäin oikealle heidän omastaan ​​hyvistä luuttuista olen Jumala kuollut . Hän sanoi : Ei, Jumala haluaa . Hän sanoi : Ei ole ovea selittää minulle . Hän sanoi : Vietimme noin kuukauden, sitten hän kuoli . Roy Alvakea sanoi myös, että Obeid – Allah ibn Qtm – joka on sinä päivänä ja Mekkaan – sanoi : Näin unessa, että mies seisoi käteni välissä, hän sanoi : Vaikka naapurusto ja oikeanpuoleinen oikeanpuoleinen sakko ottivat heidän vaurautensa Lutesille : Luulin, että se koskee minua niin , ja sanoin : Neit itselleni ja sanoin sitten Lababa bint Ali bin Abbas, hänen vaimonsa, sanoneen : Hänellä on hyvin kanssani ja hän on se, joka kuolee . Ja minä jäin kaksi tai kolme kuukautta niin sitten kuoli , ja asettua noin kuukauden kuluttua. Jos Bmakille saattavat pitää kädet, hän sanoi : sano sitten sille, joka pitää erimielisyyttä, joka on välittänyt hälytyksen toiselle myöhemmin ikään kuin Kadi Harith bin Abi iloitsee siitä, että hän mainitsi heidät Vetodjaa ja sanoi hänelle : suojele sinua Jumala, oi prinssi , hän sanoi : Hän kuoli, mutta kuoli ….

…Abu al-Qasim al-Husain bin Bakr bin Harun kertoi meille, on Abu Muhammad al-Marashi, on viranomaisen Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, joka sanoi : Minä ymmärtänyt virheettömin al-Shafi’i , Malik ja Ahmad bin Hanbal, olkoon Jumala tyytyväinen heihin ja kaikkiin oikeuskäytäntöön johtaviin, joten olen eri mieltä heidän lausunnoistaan ​​ja heidän erimielisyyksistään asioissa, joten halusin ottaa oikeammin heidän sanansa, pyysin Kaikkivaltiasta Jumalaa näyttääksesi minulle profeetan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, unessa, joten hän putosi mielessäni, että näet perjantai-iltana, joten kun perjantai-ilta oli taikuudessa ja minä olin saanut ruusuni valmiiksi, ja istuin Takaisin odottaen muezziinia, silmäni valtivat minut ja putosin mielessäni, että profeetta rukoili, että Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan, joten mies tuli minuun kuormalavoilla ja valkoisilla vaatteilla, ja hän tervehti ja istui, sitten profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, tuli tervehtimään häntä ja suuteli häntä silmiensä ja aw häntä hänen kanssani olleessa epiteetissä, laadussa, joka oli kanssani, ja ryhmän hänen kumppaneidensa kanssa, joten hän istui ja istui kätensä välissä. Kysyin sitten häneltä asioista, sitten päädyin siihen, mitä minulla oli oikeuskäytännössä, joten kysyin häneltä asiasta ja hän sanoi : Olen sen mukaan, mitä hän sanoo, ja hän nyökkäsi sisäpuolelle edessään . Sitten kysyin häneltä toisesta, ja hän sanoi : Sen mukaan mitä hän sanoo tämän, sitten kysyin häneltä erimielisyydestä, ja hän oli joka päivä kädessään ja hän sanoi mitä hän sanoo tämän, joten se putosi mielestäni hän oli Ahmed bin Hanbal . Sanoin, oi Jumalan lähettiläs , sinut on koeteltu . Hän oli kärsivällinen ja sanoi minulle : Katso mitä Jumala on tehnyt hänelle, sitten hän kääntyi minuun ja sanoi : Rukoile kanssamme seuraavana päivänä, joten sanoin: oi Jumalan lähettiläs, en tarvitse sitä . Sitten rukous perustettiin ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, tuli esiin ja rukoili kanssamme sanoen : Rauha olkoon sinulle ja Jumalan armo . Joten menin oikealle, ja sitten tajusin, että olin edessään qiblah ….

…Jos hän näkee pölyn asentaneen jotain, niin se on rahaa, koska se on likaa, ja jos hän näkee sen taivaan ja maan välissä, se on epäselvä asia, joka ei tiedä tietä siitä, samoin kuin sumu ….

…On harvinaista, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi, että näin naisen tervalla värjätyn naisen, jonka käsien välissä oli valkoinen roikkuu, ja hän sanoi: Tämä on nainen, joka oli tahraantunut rahalla ja siinä havaituilla käsillä ….

…Ja kuka näkee pölyn taivaan ja maan välissä kuin sumu, se osoittaa, että on tapahtunut kauhea asia, joten tuon paikan ihmiset hämmentyvät pelastuksestaan ….

…** Hänen näkemyksensä, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen , hänen hijrataloonsa . Aishan auktoriteetilla – olkoon Jumala hänelle tyytyväinen – hän sanoi : Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi muslimeille : ( Olen nähnyt sinun hijra-talosi. Olen osoittanut suon, jossa on palmuja kahden karitsan välissä, ja he ovat vapaita ). Joten ne, jotka olivat muuttaneet Madinan edessä, kun Jumalan sanansaattaja, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, mainitsivat sen, menivät ulos ja palasivat Medinaan eräitä Abessinian maahan muuttaneita muslimeja ….

…Kenraali Kuka tahansa unessa näkee, että hänellä on prikaati, ja jos hän on hänen arvoinen, niin hän näkee hyvän, muuten hänellä on maine . Ja kuka näki prikaatin ja riitelisi, hän ei tekisi sitä . Ja joka näki kädessään keihään, jossa oli kenraali, kuoli nopeasti tai sai poikansa . Jos kenraali näki talon, jossa mies kuoli . Ja kuka näkee kantavansa tavaraa, hän on nainen, ja jos esine on punainen, nainen on huono, ja jos se on valkoinen, nainen on hyvä, ja jos se on musta, nainen tatuoi, ja jos se on väriltään sitten moraaliton nainen . Ja joka näki, että hänelle annettiin prikaatti ja prikaatit ja liput kävelivät hänen kätensä välissä, hänelle annettaisiin valta ja hyvä maine . Prikaatit ovat kuninkaiden ja ruhtinaiden tehtävä . Tuomarit ja tutkijat . Katso myös banneri ….

…Sadonkorjuu Sadonkorjuu tarkoittaa helppoa ja nopeaa toimeentuloa . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti tuhoa ja saarna . Ja kuka näki sadonkorjuun ja se oli maassa, jossa käytiin sota, jossa ihmiset kuolivat, yhtä paljon kuin unessa sirppillä . Ja jos se tapahtui maassa, jossa ei ole sotaa, ja sato oli suuressa moskeijassa, kauppojen välissä tai hajallaan olevan talon päällä, niin se on Kaikkivaltiaan Jumalan miekka epidemian tai ruton kautta . Jos se oli jollakin markkinoilla, ihmisten edut lisääntyivät ja myynti tapahtui heidän keskuudessaan voitolla . Ja jos se tapahtuu yhdessä hyvien kokoontumisten joukosta, ja ihmiset ovat niitä, jotka niittävät itse, niin ne ovat palkkoja ja hyviä tekoja, jotka kaikki saavat saavat . Jos sato ei ole oikeaan aikaan, se on kuolema tai taistelu . Jos sato on vihreässä siemenessä, se on nuorten kuolema, ja jos se on valkoisessa siemenessä, se on vanhinten kuolema . Joka kävelee sadonkorjuussa, hän kävelee Mujahideenin joukossa ….

…Ilma Jokainen, joka unessa näkee olevansa taivaan ja maan välissä, saa voimaa ja voimaa . Ja joka näki kävelevänsä vahingossa ilmassa, hän saisi suuren kunnian ja laillista rahaa, muuten hän matkustaa . Joka putoaa ilmasta, epätoivo jotain tarkoitettua ja harkittua . Ja sanottiin : Hän, joka putosi ilmasta ja ahdisti, oli Jumalan huolenaihe . Kirkas ilma on hyvä opas matkustaville . Ilma ilmaistaan ​​sielun päähänpistoilla, joten joka ei tottele kapriisejaan, se on paratiisin ihmisten joukossa, ja joka seuraa hänen mielihahmojaan, on liioiteltu uskontonsa asioissa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Ja seuraa hänen mielihahmojaan ja käskyjään oli liiallinen ) , ja kuka näkee, että hän istuu ilmassa, hän on on hillitöntä hänen uskontonsa ja turhamaisuus asiansa . Ilmassa lentäminen ilmaisee matkaa . Katso myös Tuuli ….

…Al-Qanater : Tuntematon qantara osoittaa maailmaa, varsinkin jos se on kaupungin ja hautausmaan välissä, koska maailma kulkee eikä kestä . Ehkä se osoitti alukset, koska se on kuin etäisyys ja välityspolku näiden kahden paikan välillä, ja se voi viitata sulttaaniin, hallitsijaan, muftiin ja kaikkiin, joiden kanssa ihmiset pääsevät asioihinsa ja tekevät naulastaan ​​sillan talli, ja se voi osoittaa polun, koska se on este hänen ja Paratiisin välisessä väkijoukossa . Kuka kulkee unessa kaaren yli ympäri maailmaa, etenkin jos ylityksen jälkeen hän löytää kuolleita ihmisiä tai astuu taloon, jonka rakennetta, perhettä ja asemaa ei tunneta, tai lintu lentää sen mukana tai joku nielaisee sen eläin, tai putoaa kaivoon tai kuoppaan tai nousee taivaalle, kaikki tämä Jos hän on sairas hereillä . Ja jos hän ei ollut sairas, katsoin, ja jos hän oli matkalla, hän olisi ilmoittanut hänelle, että hän viettää matkansa, ja viittasin siihen, mitä yllä esitettiin hyvyyden ja varallisuuden tai pahan ja köyhyyden merkeillä. antoi hänelle laskeutuessaan Qantarasta . Jos hän laskee hedelmällisyyteen, viikunat, ohra, treffit, nainen tai vanha nainen, hän saavuttaa korkoa ja rahaa, ja jos hän menee maahan ja moskeijaan, mitä hän haluaa matkansa ollessa joko Hajj , valloitus tai sitominen . Jos hän sai leijonan, lietettä, olkia, olkia, mustia viinirypäleitä, Sudania, leikattua vettä tai virtaavaa virtaa, ei ole mitään hyvää kaikessa, mitä hän tapaa matkoillaan tai kun hän saavuttaa perheensä, ja jos siellä on argumentti häntä tai sitä tarvitsevalle presidentille, ja hän näki hänestä todisteet siitä, mikä hänelle oli paljastettu hyvästä tai pahasta . Silloin, jolle tulee silta tai silta, hän saa vallan ja tarvitsee häntä, asemaansa ja mitä hänellä on . Sarakkeet : Sarake tarkoittaa kaikkia, jotka luottavat siihen ja mikä on pormestari, kaste ja pylväs, kuten islam, Koraani, Sunna, oikeustiede, uskonto, sulttaani, juristi, hallitsija, isä, mestari, aviomies, huoltaja, todistaja, vaimo ja asema . Pylvään sijainti ja unen lisääntyminen sekä nukkujan ominaisuudet osoittavat asian tulkinnan ja vision todellisuuden, joten kuka tahansa, joka näkee pylvään, on kallistunut paikaltaan ja melkein pudonnut alapuolelta sen rakentaminen, ja jos se on Suuressa moskeijassa, Sultanin miesten mies on hänen kanssaan samaa mieltä tai aikoo poiketa tottelevaisuudestaan ​​tai oppistaan ​​tai mies tutkijoiden tai vanhurskaiden joukossa kääntyy pois hänen tietämyksestään eikä ole taipumus olla suoraan kiusaukseen, joka tuli häneen tai vaivasi häntä, ja jos hän on heimo moskeijassa, hän on hänen imaaminsa, muezzinssa tai kuka tahansa, joka rakentaa häntä ja palvelee häntä . Ja jos pylväs on kotonaan ja asunnossaan ja jos visionääri on orja, niin pylväs on hänen isäntänsä, joka muuttuu häneen ja näyttää siltä, ​​että hän vihaa, ja hän pelkää häntä, jos hän pelkäsi häntä unelma siitä, että hän putoaisi hänen päällensä, ja jos hän olisi nainen, pylväs on hänen aviomiehensä, ja jos hän on mies, pylväs on hänen isänsä ja pylvään kaatuminen on hänelle annettu tauti Tai hän kuoli, jos hän oli sairas ja samoin, jos hän nousi taivaalle ja poissa siinä, tai putosi kaivoon tai kuoppaan eikä nähnyt . Jos pylväs on yksi kirkkojen pylväistä, sille katsotaan johtuvan uskoton tai harhaoppinen, kuten munkit, diakonit ja harhaopitusten päämiehet ….