Tulkitse unesi: Unelma Hopea ja kulta kihlasormus 

…Ja kuka näkee, että hänen partansa on kasvanut pidempään kuin kohtalo, se on heidän huolensa ja ahdistuksensa, ja sanottiin uskonnoksi ja uskonnoksi, ja sanottiin keveydeksi, idiootiksi ja mielen puutteeksi, ja jos hän näki sen vähenevän ja vähenevän ei ollut hänelle törkeää, tämä osoittaa hänen uskontonsa täyttymistä ja huolen puutetta. Hänen uskontonsa tai huolensa on kadonnut. Toiset sanoivat, että tämän näkeminen on hyvin inhottavaa, ja joka näkee, että osa hänen partastaan ​​on vedetty ulos ja sen paikka on puutteellinen tai että siitä on tullut karu, häneltä puuttuu oikeus kaikilta osin, ja kuka sen näkee hän kynsi partansa, tämä on hänen rahansa tuhoaa sen kädellään ja tuhoaa sen. Jos hän on sairas, viaton tai velkaantunut, on maksanut velkansa tai on ahdistunut, hänen huolensa on kadonnut, ja sanotaan, että tämä ei pidä kovin hyvin, ja kuka näkee partansa kolmanneksena hiuksista suurimpaan osaan, se on lisäys hänen hurskaudessaan ja arvokkuudessaan, ja jos hän näkee, että siitä on tullut hyvin valkoinen, hänellä on heikko voima ja rahan väheneminen, ja joka näkee olevansa nuori ja palauttanut partansa, on musta, joten hän näkee, mitä hän ei pidä, ja jotkut heistä sanoivat, että harmaiden hiusten näkeminen nuorille tulkitaan poissaolevien saapumisesta. Sanottiin, että harmaus on pitkäikäisyyttä, ja kuka tahansa, joka näkee harjaavan sen harmautta, on Sunnan vastaista ja aliarvioi hyvyyden ihmisiä. Hän kynsi kainaloistaan ​​oli paras ja kuka näki kainalon hiusten olevan pitkät. Se ei pidä uskonnosta, ja joka ajattelee, että hän kynsi häpykarvat, hänelle määrätään rahaa tai tuhlataan väärässä paikassa, ja jos hän näkee, että hän poisti siitä jotain valolla, jos hän on rikas, hänen varallisuutensa ja voimansa ovat menneet, ja jos hän on köyhä, hän on rikas, ja jos jotkut lähtivät ja jotkut lähtivät, niin jotain hänen armostaan ​​viivästyy ja sanotaan kuka tahansa, joka näki, että parranajo kärsin partaveitsellä, on kiitettävää, ja jos nainen näkee sen, hän tekee hyvin mieheltään, ja jos hän näkee, että hän on kynitty hänen rinnastaan ​​tai päänsä takaosasta, jos hänellä on luottamus, jonka hän suorittaa sen omistajalle, ja kuka tahansa, joka näkee kampasevansa hiuksiaan, on ylistetty ja toteaa, ja jos hän näkee, että hänellä on hiuksia paikassa, jossa hiukset eivät kasva, niin hän Se osoittaa velan syntymisen ja jotkut heistä sanoivat, että jos joku näki hiusten itävän kielestään, ne on viisaus ja lausunto, ellei se ylitä rajan yli ja palaa huoleen. Jotkut heistä sanoivat, että silmäluomen, korvan ja nenän hiukset ovat hyviä, elleivät ne ylitä rajaa, ja he sanoivat myös, että jos henkilö poistaa hiukset paikalta, joka vaatii poistoa, siinä ei ole mitään vikaa ja jos hän poistaa ne paikasta, jossa hän on hyvä, se ei ole Mahmoud. Ja joka näkee nuoren, jonka viikset ovat kasvaneet, osoittaa voimaa ja ylimielisyyttä. Ja joka näkee naisen, jolla on kasvaneet viikset, hän synnyttää pojan, ja jos hän ei ole raskaana, hän ei synny. Samoin, jos hän näkee, että hänellä on parta, mutta jos hänellä on poika, joka hallitsee kansaansa, ja jos hän on leski, hän on naimisissa tai naimisissa, hänestä tulee leski ja häntä vaivaa ahdistus ja hopea, vaikka joku näkee, että hänen hiuksistaan ​​on tullut nuoria, niin se on hänen velkansa kasvu, ja sanottiin rahan puute, ja joka näkee, että hän on levittänyt jotain hiuksistaan ​​öljyllä, hänellä on koriste, ellei sitä virtaa, ja jos se purkautuu, se on pilvistä ja jos hän löytää hajun, se on hyvä kohteliaisuus, ja joka näkee, että hänen päänsä on masentunut, hän näkee joitain vikojaan ja joka näkee, että hänet on kammattu ja kärsi putosi häneltä, sitten hän käyttää rahaa perinnöstä, joka on saanut hänet tartunnan tai hänestä ilmestyy vika, ja joka näkee, että karvat ovat kasvaneet hänen kämmenelleen, tämä on etu, joka tulee häneen ja hiukset rinnassa ovat viisautta…

…Kaulus : miehille, joten naisen hyväntahtoisuus aviomiehelle ja hänen leveytensä on rikkaus aviomiehelle, ja viisaus on aviomiehen tieto, ja se on voiman raudasta, ja puu sen keskellä on tekopyhyyttä. . Se on sulttaani Zafar ja kauppiaan voitto . Jos hän näkee, että häntä ympäröi kapea kordoni, hän on surkea, ja jos näyn henkilö on yksi hurskaista ihmisistä, niin kukaan uskonnon ihmisistä ei hyöty siitä . Ja jos hän on asiantunteva, hän piilottaa nuotin. Kaikkivaltias Jumala sanoi : ~ He ympäröivät ylösnousemuksen päivänä sitä, mistä he ovat järkyttyneitä .~ Ja kuka näkee sen ikään kuin hän olisi ostanut piika, jolla on kaulus hopeaa kurkussa, hän käy kauppaa palvelijan palveluksessa ja hyötyy hänen voimastaan ​​tai lyö naisesta tai piika kaupasta, koska hopea on naisten olemuksesta . Sanottiin, että kaikenlainen rengas oli korruptio uskonnossa ….

…** Profeetan näky, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, että hänelle annettiin avaimet maan aarteisiin . Uqbah bin Amerin valtuudella – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, meni eräänä päivänä ulos ja rukoili yhden rukouksensa perheen puolesta yön yli ja sitten meni saarnatuolille ja sanoi : ( Olen yli sinun ja olen marttyyri sinua vastaan, ja minä Jumalan kautta katson nyt altaani ja että olen antanut avaimet maan aarteisiin. Tai maan avaimet, ja Minä, Jumalan kautta, en pelkää, että liität minuun perässäni, mutta pelkään, että kilpailet siinä .) Abu Hurayrah – olkoon Allah tyytyväinen häneen – sanoi : Allahin lähettiläs olkoon hänen kanssansa ( Nusrat kauhu ja puheen ytimekkyys ja kun nukun, kun Ji-näppäimet ovat asettaneet käteeni ), sanoi Abu Hurayrah – olkoon Allah tyytyväinen häneen -: Allahin lähettiläs on mennyt Allahin siunaamaan rauhaa hänelle, kun nostat häntä . Al-Hafiz Ibn Hajar sanoi ( Fath al-Bari ): Ilmaisukansat sanoivat : Avain on raha, kunnia ja valta . Jos hän huomaa avaavansa oven avaimella, hän saa tarpeensa vaikeuksissa olevan henkilön avulla, ja jos hän huomaa, että hänellä on avaimet kädessään, hän osuu suureen valtaan . Al-Khattabin sanottiin sanoneen : Maan aarteilla tarkoitetaan sitä, mikä kansalle avattiin Khosraun, Caesarin ja muiden ampumatarvikkeista, ja on mahdollista, että maan mineraalit sisältävät kultaa ja hopea . Toiset sanoivat : Pikemminkin sitä kuljetetaan yleisemmin. Al-Hafiz sanoi : Aiotut maan valtiovarainministeriön avaimet avautuvat hänen jälkeensä ummalleen al-Futuhista, ja sanottiin : mineraalit . Sanoin : Tämä on identtistä aikamme todellisuuden kanssa, kuten Kaikkivaltias Jumala selittää . Ja Al-Hafiz sanoi puheessaan puheessaan, ja vedät sen nännistä ja kolmiosta, mikä tarkoittaa, että purat sen, sanot : Leikkaat kaivon, jos poistat sen maaperän . Uqban ja Abu Hurairan kahden kertomuksen aitous – olkoon Jumala tyytyväinen niihin – ilmestyi aikanamme, jolloin öljy- ja vesikaivoja ilmestyi kaukana maan syvyydessä, ja mitä ilmestyi myös kultamineraaleista ja muista aarteista maahan, johon ihmiset eivät pääse muuten kuin näinä aikoina ….

…Korvan korvakoru : Mitä tulee miesten korvakoruun, se tekee kuulon, eikä korvan ilo ole sopivaa paitsi naisille, kuten laulaa ja lyödä solmio, muuten hän tekee mitä ei pitäisi, ja hän rikastuttaa Koraania, ja jos sellaista ei ole, hän katsoo raskaana olevaa naista hänen perheestään, kuten hänen vaimostaan ​​tai tyttärestään. Hän synnyttää pojan, jos korvakoru on kultaa ja jos korvakoru on hopea, ja hän synnyttää naisen . Ja joka näkee naisen tai piika hänen korvissaan, korvakorun tai shanfin, niin hän näkee kaupan tungosta maassa, piknikin, jossa on orjia, ja on naisia, jotka ovat koristeltuja, koska nainen ja nainen piika ovat kauppaa, ja korva, jolle korvakoru asetetaan, ovat orjia ja naisia. Maailma ja sen kauneus, koska kaiken kauneus on helmi, ja Koraani ja uskonto ovat siunattuja, hyvää ääntä ja täydellisyyttä sen asioissa . Ja jos hän olisi kuitenkin kuunari, hänellä olisi tytär . Jos raskaana oleva nainen näkee tämän, hänellä on poika . Korvakoru ja kuori ovat samat miehille ja naisille, ja jos korvakoru on kultaa, niin laulaja-mies, ja jos se on hopeaa, se säästää puolet Koraanista . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että toisessa korvissani oli korvakoru , joten hän sanoi hänelle : Kuinka lauloit? Hän sanoi, että minulla on hyvä ääni ….

…Ja joka näki ottavansa jotain salamasta, hän pyysi jotain, mikä olisi hänelle hyvää ja hyödyllistä, ja että salama loisti aina, siunaus sinä vuonna olisi suuri, varsinkin jos sen kanssa puhuisi pieni tuuli, ja sanottiin, että joka näki salaman aaltoilevan korkeassa rakennuksessa ja ihmisten huutavan ääntään, osoittaa vierailun profeetan jalokaupunkiin, ja sanottiin, että Salama siirtyy kullalle, koska se loistaa kuin kulta ….

…Muki on myös yksi naisten jalokivistä, koska se on lasia . Ja juominen mukissa on rahaa naisen puolelta . Sanottiin, että visioissa olevat kulta– ja hopealasit ovat parempia selviytymisen kannalta, ja lasilasit rikkoutuvat nopeasti ja osoittavat valonsa piilotetut esineet . Ja muki vuoropuhelua tai poika tapahtui ….

…Ja joka näkee, että hänelle annettiin sormus sinetöitäväksi, hänellä on jotain, jota hän ei ole koskaan omistanut, ja joka näkee, että se on sinetöity valkoisella hopeasormuksella, hänelle syntyy vanhurskas lapsi, ja jos hän on punainen, hänen lapsensa on turmeltunut, ja jos hän on musta, hän osoittautuu nöyryyttäväksi ja nöyryyttäväksi, ja jos hän näkee lyönneensä renkaalla ollessaan moskeijassa, rukouksessa tai palvonnassa, hänellä on nainen, ja jos hän on voimakas, sitten osuu korkealle tai kauppias, hän tuottaa voittoa. Ja joka näkee, että hänelle annettiin kultasormus, hän on kuin kulta, osa omistamistaan ​​menee pois häneltä tai hallitsija vihastuu häneen. Akvamariini, hän elää kauan, ja joka näkee, että hänen renkaansa on otettu häneltä, niin hänen auktoriteettinsa poistetaan häneltä, ja jos hän näkee kadonneensa, niin mitä hän vihaa, tulee hänen päällensä, ja jos hän näkee sen on rikki tai kaatunut, se osoittaa, että hänen asemansa on laskenut tai hänen rahansa ovat menneet tai hän jättää vaimonsa kuolemaan tai elämään tai lähellä hänen määräaikaansa tai kuolemaansa poikaansa, ja jos nainen näkee sen, se on hänen kuolemansa. aviomies, ja kuka tahansa, joka huomaa, että renkaan kynsi on pudonnut, niin hänen auktoriteettinsa ja hänen läsnäolonsa kasvot poistetaan…

…Kantar on rikkaus köyhille unessa, Kaikkivaltias sanoi : ( Zain ihmisille rakkauden naisten ja poikien toiveisiin sekä kaarevat kulta– ja hopeasillat )….

…Mitä tulee napaan : miehen nainen ja kulta ovat hänen orjiensa ja porkkanoidensa joukossa . Mitä tahansa hän näki salaisuuden rumuudessa, kauneudessa tai huonossa kunnossa, hän on heissä . Ja sanottiin, että se, jolla on kaksi vanhempaa ja näkee napansa, on sairas, mikä osoittaa vanhempien sairauden, ja jos hänellä ei ole kahta vanhempaa, se tarkoittaa hänen kotimaaansa, jossa he ovat syntyneet . Se, mikä oli vieraantunut, osoittaa sen paluuta ….

…Musk on unessa merkitsee hyväntekeväisyyttä ja raskautta lapsille . Kuolleesta voidaan ilmoittaa, että hän on taivaassa tai kannattavaa kauppaa, puutarhaa, josta hedelmät kerätään, tai tutkijoiden arvokasta tietoa . Jos hän sytytti muskin tuleen kuin keltainen tai luuttu, hän teki innovaatioita uskonnossaan tai rahansa menivät korruptioon ja asettivat jotain väärin . Ja myski on rakastaja, piika tai poika, ja sanottiin : nainen . Ja joka kantaa sen varkaiden joukosta, hänet pidätetään, koska makea tuoksu osoittaa sen kantajan . Ja myski tarkoittaa myskiä, ​​koska se on kallisarvoisempaa kuin kulta, ja se osoittaa hyvää elämää ja hyvää niille, jotka haistavat sitä tai omistavat sen . Se osoittaa syytetyn syyttömyyden . Myski ja jokainen hajuveden mustuus, kuten neilikka ja muskottipähkinä, ilahduttavat ja ilahduttavat ja murskaavat sitä ….