Tulkitse unesi: Unelma Hylkää joku talosta 

…Rotta : Se on myös heistä, siinä ei ole mitään hyvää, ja sanottiin, että se on tulivaras, ja on sanottu, että hiiri osoittaa lapsia ja mamlukkeja . Ja sanottiin, että hiiren poistuminen talosta on armon kuolema . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin tallannut hiiren, joka tuli päivämäärästä sen laivastosta, joten hän sanoi : Oletko moraaliton nainen? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Sinä synnytät hyvän pojan ….

…Kameli : Mitä kameleihin tulee, jos he tulevat kaupunkiin ilman laitetta tai kävelevät muulla tavalla kuin hevosella, on pilviä ja sade . Kamelin omistavasta hän voittaa ennalta määrättyjä miehiä . Yksittäinen kameli on mies, ja jos se on peräisin arabeista, se on arabia, ja jos se on omaisuus, niin se on ei-arabia, ja vastaus siihen on matkustaja, šeihi, eunukki tai kuuluisa mies . Ehkä kameli osoitti Saatanaa, kun kerrottiin, että Saatana on huipentumassa . Ehkä se osoitti kuolemaa hänen juhlallisuutensa ja luomansa kauhun takia ja siksi, että hän vetoaa läheisiinsä kaukaisiin paikkoihin . Ja ehkä hän osoitti tietämättömän, tekopyhän miehen sanoneen Korkeimmalle : ~ He eivät ole mitään muuta kuin kuin lampaat .~ Ja se osoittaa potilaan miehen raskautta . Ehkä hän ilmoitti aluksen, koska kamelit ovat maa-aluksia . Se osoittaa surua, kun profeetta, rauha ja siunaukset hänelle : ~ Kamelin ratsastus on surua ja mainetta .~ Jos potilas näki ratsastavansa kamelilla, hän kuoli, ja se oli hänen arkunsa ja maineensa . Ja joka ratsastaa kamelilla ja on terve, hän matkustaa, ellei hän ratsasta sitä keskellä kaupunkia tai näe, että hän ei kävele sen kanssa, sillä hän kokee surua estäen häntä nousemasta maahan, kuten synnytyksen ja sairaus, joka johtuu maan etäisyydestä hänestä, ja maine : jos hän näkee, että kapina auktoriteettia tai luomusta vastaan ​​kestää kuninkaat, jotka Hänet on otettu ja kadotettu, varsinkin jos on jotain, mikä lisää hänen tunnettuja vaatteitaan, ellei hän laita sitä kantavaan tai paareihin, sillä hän voi pyytää valtavan miehen apua tai pystyä siihen . Jos hänen polvensa on nainen, jolla ei ole miestä, hän on naimisissa, ja jos hänen aviomiehensä ei ole poissa, hän ottaa sen hänen edessään, ellei näyssä ole todisteita pahasta ja skandaaleista, sillä hän on kuuluisa siitä ihmisten keskuudessa . Jokainen, joka näki kamelin, joka tuli hänen kurkkuunsa, kasteluun tai astiaan, hän on jinn, joka tulee sinne tai joka ilmoittaa, että astia hänen perheestään ja palvelijoistaan ​​tulee . Ja joka näkee kamelin silpoutuneena talossa, niin talon herra kuolee, jos hän on sairas, tai hänen palvelijansa, palvelijansa tai esimiehensä kuolee, varsinkin jos hänen liha on erotettu ja hänen luunsa ovat erillään, tämä on hänen perintönsä . Ja jos hän teurasti häntä syömään sitä eikä ole sairasta ihmistä, niin se on varasto, jonka hän avaa, tai muutos, joka antaa hänelle mahdollisuuden saada palkkionsa . Mutta jos kameli on keskellä kaupunkia tai joukossa ihmisiä, se on köliinen mies, joka tapetaan tai kuolee . Jos hänet teurastettiin, hänelle tehtiin vääryys, ja jos hänet teurastettiin elävänä, hänen auktoriteettinsa oli kadonnut tai poistettu häneltä tai hän otti rahansa, ja joka näki kamelin syömässä lihaa tai etsimässä ihmisten roolia, niin hän syö se jokaisesta talosta tuntematon syöjä, niin se on epidemia, joka on ihmisissä, ja jos hän jahtaa heitä, niin se on hallitsija tai vihollinen tai joki, joka vahingoittaa ihmisiä, joten joka rikkoo sen, rikkoo sen jäsenen tai syö sen, hän vahingoittuu siinä määrin kuin on saanut . Sekä norsu, kirahvi ja strutsi näissä kasvoissa . Kamelijuna talvella on hinausopas . Sanottiin, että ratsastus arabialaisella kamelilla on pyhiinvaellusmatka, ja joka putoaa kamelilta, se köyhtyy . Ja hänen keihästään sairas kameli . Ja joka kameliin tarttui, häntä iski raha ja suru, ja riita lankesi hänen ja miehen välillä . Eden näki ikään kuin hän oli kovaa häntä kohtaan, voimakkaan vihollisen suru . Jos hän ottaa kamelin koukun ja johtaa sen tunnettuun paikkaan, se merkitsee pilaavaa miestä hyvyyteen . Ja sanottiin, että kameli ohjaa sen ohjaimia, todiste joidenkin päälliköiden alistumisesta siihen . Ja joka hoitaa kummisetä kamelia, saa holhouksen arabien suhteen, ja jos se on Bakhatti muiden kuin arabien kohdalla, ja joka näkee ikään kuin ottaneensa sen kaivoista, hänellä on rahaa jäljellä, ja jos hän näkee kahden kamelin taistelevan , sota käydään kahden suuren kuninkaan tai kahden miehen välillä . Ja joka syö raakan kamelin pään, hän selkää suuren miehen . Kamelilla ratsastus niille, jotka näkevät sen, matkustaa sen mukana, ja jos hän näkee lypsävänsä kameleita, hän lyö kiellettyä rahaa . Ja joka syö kamelilihaa, hän sairastuu . Ja joka saa iskut sen lihasta syömättä, saa rahaa siitä syystä, että kamelit katsotaan näkyyn, ja kamelin nahat ovat perintökaluja ….

…Hautojen kaivaminen : Kaivaja pyytää piilotettua etsittyä miestä, koska arabit kutsuvat häntä piileskelemään joko hyvässä tai pahassa, joten jos ekshumoitu on tiedemies, hänet kaadetaan hänen oppinsa ja sen jälkeen, kun hän on oppinut. hänen tietonsa, samoin kuin Jumalan sanansaattajan hauta, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhaa, ellei hän johdata häntä vanhentuneeseen kasaan Ja rikkoo repeytyneitä tai murtuneita luita, sitten hän tulee tietämyksessään harhaoppisiksi ja onnettomuuksiksi. Ja jos hän löytää hänet elossa, hän poimi hautaansa hyvän asian ja saavuttaa tavoitteensa elvyttää Sunna ja lakinsa kohtalonsa ja vastaavansa mukaisesti . Jos epäuskoisen tai harhaopin tai jonkun dhimmahaudan haudan kaivaminen pyysi väärän opetuksen kansaa kohtaan tai kohteli kiellettyä rahaa petoksella ja petoksella, ja jos kaivaminen johtaa siihen haisevaksi ruumiiksi, lietteeksi , tai paljon tekosyitä, se on vahvempaa todisteissa ja osoittaa vaaditun korruption saavuttamisen . Sillä, joka näkee kuolleen, joka on elänyt, hänen Sunna elää hyväksi tai pahaksi etsijöilleen, varsinkin jos hän on kotoaan tai näkee hänet kotonaan, tai kaikille ihmisille, jos hän on hallitsija tai tutkija . Mitä tulee kuolleen syömiseen sairaasta talosta, tämä on osoitus hänen tuhoutumisestaan, muuten rahaa menee hänen perheelleen . Sitä, joka kutsui häntä kuolleeksi, jos hän oli sairas, hän seurasi häntä, ja jos hän oli juristi, hän kehotti häntä ja muistutti häntä siitä, mitä on välttämätöntä, jotta hän voisi palata siitä, missä hän on ja korjata mitä on, ja joku, joka löi hänet kuolleeksi tai tapasi hänet kulmakarvojen, uhkailun ja rauhan jättämisen kanssa, hänen tulee varoa ja korjata mitä hän jätti hänestä tahdosta, jos se hänelle tai Tai itsensä ja syntiensa välillä hänet ja Kaikkivaltias Jumala . Ja jos hän otti hänet vastaan ​​ihmisten kanssa, kiitospäivinä, tervehdyksinä ja halauksina, hän olisi siivonnut hänet ensimmäisten olosuhteisiin nähden, ja kuolleiden oven mainitseminen on mainittu jo siinä, mikä siinä on rikas . Arkun yläpuolella oleva karitsa : se tukee mitä näky osoitti kuoleman, ja se voi seurata tilaa, jossa se voittaa kaulan . Hautajaisten osalta sitä tutkitaan kuoleman osoittamalla tavalla, ja se voi olla hyvä sille, joka on turmellut velkansa, ja se voi viitata matkustajan, avioliiton ja morsiamen pitkäaikaiseen oleskeluun ja pääsyyn taloon kaiken kaikkiaan morsiamen kanssa pesemästä, yllään valkoisia ja koskettavia hajusteita, sitten hänen veljensä vierailevat hänen viikkonsa . Ja ehkä hän ilmoitti vankeuteen niille, jotka sitä odottivat, ja jos hän pidentää uniaan ja morsiamen unta, niin todisteena on hänen syömisensä paras, hyvät seuraukset ja maailman runsaus, ja jos muuten hänen tilansa huononee ja elämä oli ahdistavaa . Ibn Sirin tapasi sanoa : ~ Haluan ottaa pois kuolleista ja inhoan antaa sitä .~ Ja hän sanoi : Jos kuolleet otetaan sinulta, niin jotain kuolee . Ja joka kuolee ja ei näe kuolleiden ruumiita siellä, se on hänen talonsa tai jotain sen purkamista, ja jos naapurusto näkee, että hän kaivaa hautaa itselleen, hän rakentaa talon tuohon maahan paikkakunta ja asuu siinä, ja joka haudataan hautaan elävänä, hänet vangitaan ja kiristetään siitä, ja jos hän näkee kuolleen, joka syleilee ja sekoittuu hänen kanssaan, se on pitkä elävien elämä, ja jos hän näki kuolleet unessa, se oli hänen lepoaan ….

…Leipomo : Tunnettu tarkoittaa omistajan asuinpaikkaa, tuottoa ja ansaintoja, kuten leipomoa, feddania ja myymälänsä, ruokan vuoksi, jossa hän on majoitettu, hyödyllistä tulta, jossa hänet poltetaan, siinä kasvatetaan jauhetun vehnän zakat ja vuokra, eläinten ja aasien jauhaminen ja heidän palvelunsa ja ehkä hän on ilmoittanut itsensä. Hyvästä, pahasta, lisääntymisestä, puutteesta, tyhjyydestä tai arkkitehtuurista hän palaa siihen tai sen voiton ja tuoton paikkaan . Tuntemattoman uunin osalta se voi viitata sulttaanin taloon ja hallitsijan taloon, koska se on tulirajoituksia . Ja tuli on vahingon ja hyödyn voima, ja sillä on sanoja ja kieliä . Taikina ja vehnä, joka tulee hänelle joka paikasta ja jokaisesta kodista, ovat kuin verot ja perinnöt, jotka peritään sulttaanin ja hallitsijan talosta, ja palauttavat sen jälkeen ravinnoksi . Ja eläimet kuten lapset, palvelijat ja edustajat sekä leipälautaset . Ja ehkä hän ilmoitti markkinoista, koska myös luomisen elinkeinot kaadetaan sinne, ja voitto siinä on kuin murskattu tuhka, ja menetys on kuin leivonnaisen puute ja kielletty ja puhuminen siinä olevan tulen puolesta , joten joka lähettää vehnää tai ohraa tuntemattomaan uuniin, jos hän on sairas, hän siirtää rahansa tuomarille . Jos hän ei ole sairas ja hän on velkaa kymmenen sulttaanille tai vuokran tai muulle rakastuneelle ja vastaavalle, hän maksaa velkansa, muuten hän lähettää hyödykkeen markkinoille . Jos maa ja uuniin lähetetty oli tehty hiuksista, hän toi hänet hyödykkeensä lähelle pääkaupunkiaan . Ja jos se oli vehnää, niin hän sai kolmanneksen dinaarista eli neljänneksen tai puolet zakatinsa määrän mukaan, jos hän oli ostanut sen tai jos jotain lankesi hänen omantuntoonsa ….

…Jaber al-Maghribi sanoi, että heikko vihollinen tulkitsee näkemyksen monista muurahaisista, ja näkemys monista muurahaisista hänen talossaan antamatta sitä, mikä vahingoittaa jälkeläisiä, ja hänen poistuessaan talosta johtaa jälkeläisten puutteeseen ….

…Lentäminen on matka unessa, ja jos se on takana, se on mukavaa matkustamista . Lentäminen muille kuin matkustajille on tyhjäkäynnillä . Ja joka lentää pinnalta pinnalle, menee ohuesta miehestä ohueksi mieheksi . Ja jos nainen näkee, että hänestä on tullut kotoaan miehen, jonka hän tuntee, hän menee naimisiin kyseisen miehen kanssa . Ja joka lentää tuntemastaan ​​talosta taloon, jota ei tiedä, kuolee, sillä se on jälkipolven asuinpaikka . Jos vanki lentää unessa, hänet vapautetaan vankilasta, ja jos kuningas näkee lentävänsä, hänet vapautetaan . Ja sanottiin : Jos lentäminen onnistuu, niin se on matkustaminen . Ja kuka lentäisi linnun kanssa unessa, hän seurasi vieraita . Ja joka oli turhamaisuuden henkilö ja näki lentävänsä, niin hänen näkemyksensä on virheellinen .. ja joka edeltää henkilöä, lensi ja edeltää häntä, hän voittaa hänet . Ja joka näkee lentäneensä vuoren yli, hän saa vallan ja valloittaa siinä kuninkaat väsymättä . Ja joka näki lentävänsä ja soveltuvan sulttaaniin, hän sai sen, ja jos hän putoaisi jonkun päälle, hän omistaisi sen, muuten hänellä olisi virhe uskonnossaan . Ja joka näkee kadonneen taivaalle eikä ole palannut, se kuolee . Ja joka lentää kotonaan tuntemattomaan taloon, hän siirtyy kodistaan ​​hautaansa, ja jos lentää ilmassa, hän sairastuu, kunnes on lähellä kuolemaa . Kuka lentää alhaalta ylös ilman siipeä, voitti toiveen . Ja joka näki lentävänsä tasaisesti, hänen asiat ratkaistaan ​​väsymättä . Ja joka näkee, että hän lentää ja että hänellä on kaksi siipeä, hän on hyvä todiste kaikille ihmisille, ja jos hän on orja, hän ilmoittaa vapautumisensa ja jos hän on köyhä, hänestä tulee rikas . Ja joka näki lentävänsä halunsa ja tahtonsa kanssa, se osoittaa paljon hyvää . Jos hän näkee lentävänsä ja lähtee talosta, hän ilmoittaa kuolemastaan . Ja joka näki lentävänsä, hän ei voinut tai lentää maahan teurastetun pään ja jalat ilmassa, mikä osoittaa paljon pahaa, jolle hän altistuu . Jos potilas näkee lentävänsä, hän ilmoittaa kuolemastaan . Ja kuka tahansa, joka näki lentävänsä paareilla, osoitti vakavan sairauden, jolle hän altistuu . Ja joka näkee lentävänsä taivaan ja maan välillä, hän esittää monia toiveita . Ehkä lento oli etsimässä tietoa tai etsimistä . Ja lentäminen osoittaa lentämistä ja pessimismiä . Ja jos hän lentää siivellä, hän matkustaa kirkkaudella ja voimalla . Jos hänellä ei olisi siipeä, hän matkustaisi kovasti, varsinkin jos hän lensi hyvältä paikalta ja laskeutui huonoon paikkaan, ja jos hän lensi paikasta, joka oli sallittu ja laskeutui parempaan kuin päinvastoin ….

…Ilma : ehkä hänen nimellään . Kuka näkee itsensä hänessä seisovan, istumassa tai etsivässä, hän on uskontonsa mielessä tai vilpillisessä maailmassaan ja hänen kävelemisen henkensä, jossa hänen työnsä ilmassa tai herätystilassa on ja toivoo, että jos hän on harhaopissaan, niin hän on hänen harhaopinsa, ja jos hän on uskoton auktoriteetti, niin hänen velkansa turmellaan hänen kanssaan, muuten hän pelkää sieluaan hänen kanssaan ja jos hän on merialuksessa , hän pelkää vahinkoja . Ja jos hän oli matkoilla, hän pelkäsi . Ja jos hän on sairas, hän johtaa häviötä, ja jos hän putoaa paikaltaan, hän vahingoittuu tilassaan ja lankeaa tekoihinsa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : “ Tai tuuli puhaltaa murskaavassa paikassa. ” Jos hän kuolee keskenmenoonsa, se on korkein tavoitteen saavuttaminen, jonka todistaa kuoleva, harhaoppi tai Tapa tai niin . Ja mitä tulee ilman rakentamiseen tai lyöntiin siinä olevaan lankkuun tai eläimen tai pyörän asentamiseen siihen, ja jos sairas ihminen kuoli tai hänen kanssaan potilas kuoli, ja se on hänen arkunsa ja hautansa , jos se oli vihreää, hän oli marttyyri, ja jos hän näki, että hallitsijana tai hallitsijana, hän on eristetty työstään tai hän menetti voimansa kuoleman tai elämän kautta ja jos hän näki, että hänellä oli avioliitto tai rakensi perheensä, niin hänet pettää hänen kanssaan ja ilman hänen turvaansa, ja jos hän näkee meressä olevan, hänen alus vahingoittuu tai hänen vihollisensa vangitaan tai joku valvoo kadotusta. Kaksi asiaa . Tämä voi viitata korruptioon, jonka hän teki tietämättä tai Sunnah, ellei hän rakentanut sitä säätiölle, eikä hänen telttansa tai eläkkeensä perustunut päätökseen . Ilmassa lentämisen osalta se tarkoittaa matkaa meressä tai maalla . Jos se oli siivellä, niin se on vahvempi sen omistajalle, ja se on turvallista hänelle ja ilmeisempi, niin hänen siipi voi olla rahaa, jonka hän ottaa, hallitsija, joka matkustaa käsivarsissaan ja siipensä alla . Sama pätee uimiseen ilmassa, ja se voi myös osoittaa, onko se ilman siipeä, pettää, mikä siihen tulee jihadilla, laskennalla tai muulla matkalla kuin matkalla, maalla tai merellä, ja kuka näkee että hän lentää rennosti taivaalla, hän matkusti kauas tai sai kunnian . Mitä hypätä, se osoittaa siirtymistä siitä, mitä siinä on, muille, joko markkinoilta toisille, talosta paikkakuntaan tai työstä toiseen, kahden paikan laajuuden mukaan. Jos hän hyppää moskeijasta markkinoille, hän suosii maailmaa kuin jälkimmäistä, ja jos se on markkinoilta markkinoille moskeija, toisin kuin, ja lentäminen ilmassa voi nousta niille, jotka moninkertaistavat toiveita ja toiveita, ja tulla putki . Paikasta toiseen, muuttunut valtiosta toiseen . Etäinen hyppy on pitkä matka, joten jos hänen hyppynsä riippuu kepistä, hän luottaa vahvaan mieheen . Ilman väreistä voidaan todeta, että jos etsijän silmät muuttuivat mustiksi, kunnes hän ei nähnyt taivasta, niin jos hänen näönsä oli pimein hänen ja hänen yläpuolellaan olevien pään välillä, jos hän ei määrittänyt häntä päähän, hänen silmänsä olivat sokeutuneet ja katseensa tukossa ohjauksen valossa, ja jos näky oli maailmasta ja he itkivät unessa tai itkivät tai he anoivat, voimakkaasti laskeutuen heidän päällensä yhtä paljon kuin pimeys, joko ahdistus tai synkkyys tai karu ja karu . Sama koskee punoitusta ja arabit sanovat vuosi kuivuus : pölyisen vuosi, sillä pöly nousta minua vakavuutta kuivuus, joten ilma on silmissä nälkäisiä, ja hän kuvittelee, että ei savua siinä, joten jos se, joka tummentaa ilman siitä, on savua, niin se on tuskan tuskaa tai jotain muuta, ja sumussa se on sekaannusta ja levottomuutta Ihmiset ovat hämmentyneitä ….

…Talo on miehen vaimo, jolle hän asuu, ja siitä sanotaan : Niin-ja niin tulee hänen taloonsa, jos hän menee naimisiin . Ehkä hän osoitti talonsa ruumiinsa puolelle, ja jos hän sanoi : näin kuin rakensin uuden talon, ja jos hän olisi sairas, hänen ruumiinsa olisi terve . Ja jos ei ole potilasta, joka meni naimisiin, jos hän oli yksin, tai hän meni naimisiin tyttärensä kanssa ja toi hänet sisään tai osti salaisuuden yhtä paljon kuin talo . Ja joka näki olevansa tuntemattoman talon yläpuolella, hän löi naista . Ja joka näki, että hän oli vangittu dokumentoidussa talossa, lukitulla ovella ja talon keskellä taloja, hänellä on hyvin ja hyvin . Ja kuka tahansa, joka näkee kärsineensä talon tai kävelen sen läpi, voi kestää naisen tarvikkeita . Ja joka näkee, että hänen talonsa on kullasta, hänen talonsa lyö tulipalo . Ja joka näkee, että hän tulee pienestä talosta, hän menee niistä . Ja kuka näkee talossaan tilavan ja mutaisen talon, hän on vanhurskas nainen, ja jos talo on rapattu tai rakennettu tiilillä, se on hyvä, tekopyhä nainen . Jos talon alla on kellari, se on ovela mies, ja jos se on savea, niin se on petollista uskonnossa . Pimeä talo osoittaa naisen, jolla on huono luonne . Ja kuka tahansa, joka näki pääsevän sirotettuun taloon, vaimonsa löi häntä kosteuden ja mutan määrällä, sitten se korjattiin ja poistettiin . Ja jos hän näkee rakentavansa taloja ja linnoituksia maahan ja jos hän menee naimisiin siellä ja synnyttää lapsia, niin jos hän näkee, että hänen talonsa on laajempi kuin ennen, niin hyvyys ja hedelmällisyys laajenevat hänen ja hänen vaimonsa . Ja joka näkee perustavansa uuden kodin, häntä iski paljon surua. Jos hän näkee uuden talon, hänen vihollisensa kuolee . Jos hän näkee talonsa pimeänä, hän matkustaa kauas ilman mitään hyötyä tai nautintoa . Ja jos hän näkee talonsa valaistuna, hän matkustaa ja löytää siitä hyvää . Jos hän huomaa tuhoavansa talonsa, joku muu perii hänen rahansa ….

…Ja joka näkee, että hän ja kalifi ovat yhdessä sängyssä, hän jakaa asioidensa hänen kanssaan tai antaa hänelle paikan hallita, ja sanottiin, että hän joko naimisiin naisen kalifin talosta tai antaa hänelle orjan -tyttö ….

…Kuoleman poistaminen unessa on kiista uskonnossa tai epäilys Koraanista . Ja sijoittuminen voi osoittaa matkustajan valmistautumisen, poikamies avioliiton, liikkumisen talosta taloon ja kaupasta toiseen, ja tämä voi viitata velan täyttymiseen, oikeuksien toteutumiseen ja avioeroon puolisot . Ja joka näkee, että kuoleman keskellä hänet erotetaan tai kilpaillaan, hän on epäoikeudenmukainen itselleen tai muille, Kaikkivaltias sanoi : (Ja vaikka huomaat, että väärintekijät ovat kuoleman syvyydessä )….