Ja hän näki miehen kuin potkaisi kuningasta jalalla, joten hän löi kävellessään dinaaria, jossa kuninkaan kuva oli . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että jaloissani olisi paljon hiuksia, ja hän sanoi : Dean ratsastaa häntä ja kuolee vankilassa . Hän kertoi, että näin hänet . Joten hän otti takaisin Ibn Sirinin, sitten hän kuoli vankilassa neljäkymmentätuhatta dirhamia johtuen, ja käytti sen hänen puolestaan ​​kuolemansa jälkeen ja näki miehen ikään kuin hän olisi vammainen, ja ylitti sen hänen puolestaan ​​ja sanoi : Sinä tulla aviorikokseksi . Sitten hänet otettiin naisen kanssa . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin kuin sormeni olisi hiilten päällä, ja jos laitoin sen päälle sammutimeksi, ja jos nostin sen siitä, se palasi sellaisenaan, ja hän sanoi : Tämä on intohimoinen henkilö, ja hän sanoi : Hän ei ole intohimon fani , mutta puhuu kohtalossa . Hän sanoi : Mikä on vakavampaa kuin kohtalo? . Nainen näki ikään kuin hänen miehen peukalo olisi katkaistu, joten hän kertoi näkemyksensä Ibn Sirinille ja hän sanoi : Rukoilet kansaa, jonka olet katkaissut ….

Ja parta : Joka näkee, että se on kasvanut liian pitkäksi, hänen näkemyksensä osoittavat velkaa ja ahdistusta . Jos se jatkuu, kunnes se putoaa maahan, se tarkoittaa kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Siitä me olemme luoneet teidät, ja me palautamme teidät .~ Jos se kesti, kunnes se tarttui vatsaan, hän löi rahaa ja kasvoja, joilla hän väsyisi yhtä paljon kuin vatsassaan . Jos hän huomaisi, että hänen pituudeltaan oli hyvä mitata, hän olisi ansainnut rahaa, ihmisarvoa ja hyvää elämää . Ja sanottiin, että jos sitä jatkettiin napaan saakka, se osoitti, ettei se ollut kuuliainen Jumalalle . Jos hän näki, että sen sivut olivat pitkiä ilman vyötäröä, hän saisi rahaa, josta muut nauttivat, ja Ibn Sirin tuli miehen luo ja sanoi : näin, että partani saavutti navani ja katsoin sitä . Hän sanoi : Olet muezsiini, joka tarkastelee naapureiden roolia . Parta ei ole ylistetty poikansa tulkinnassa, joka ei ole aikuinen, ja jos hän huomaa ottaneensa muun kuin hänen partansa käteensä ja vetäneensä, hän perii rahansa ja syö sen . Partan menetys, jos se ei lisäänny, on osoitus helppoudesta ja velan ja emättimen eliminoinnista . Ja jos sen lasku on suurempi, se osoittaa nöyryytystä sekä rahaa ja arvovaltaa . Jos hän näkee, että tyyny puhuu vaimolleen, kohtalo sekoittaa hänen asiansa ja erottaa hänet ja rakkaansa, koska paholainen, Jumala kirosi hänet, puhui Eevalle kosmetiikan muodossa . Ja partan hiusten mustuus osoittaa annostelun, jos se oli pimeää, joten jos se mustattiin vihreäksi, hän saisi paljon hallussapitoa ja rahaa, mutta hän olisi tyranni, koska se on faraon partan ominaisuus . Sen kellertävyys on merkki köyhyydestä ja niukkuudesta, ja punainen on merkki hurskaudesta . Ja jos hän näki ottaneensa partansa ja hiuksensa hajaantuneen hänen käteensä . Hän tarttui siihen eikä heittänyt sitä hänelle, koska raha menee hänen kädestään ja palaa sitten siihen. Jos hän näkee heittäneensä sen, rahaa menee häneltä eikä sitä palauteta hänelle . Lisääntyneet viikset hiukset ovat inhottavia . Ja sen epätäydellisyys on kiitettävää, ja tulkinta partan kynsimisestä rikkaalle miehelle on hänen rahansa ylellisyyttä, ja köyhille osoittaa, että kaksi ihmistä tapaa hänet yhdessä, ja osoittaa, että hän lainaa ihmiseltä jotain ja lainaa toiselle . Ja partan parranajo menee . Jos hän näkee ikään kuin hän olisi katkaissut partansa, mikä on jäljellä hänen käsistään, hän maksaa zakatille rahoistaan . Ja harmaat hiukset partassa, arvokkuus ja arvostus . Ja Hemoglobiini : Lester, jos Hb Balhina, ilmoitti sitoutuvansa vuoteen . Jos hän näki ikään kuin ajeltuisi päänsä ilman partaa, hän pitäisi pomonsa salaisuuden . Jos hän näkee kärsineensä heistä kaikista, hän pyrkii piilottamaan köyhyytensä ja etsii kohtaloa kansan kanssa . Ja jos runous hyväksyi pigmenttinsä, se palaa suuntaan eikä jää paljon . Jos hän näkee kuolevansa mudassa tai rappauksessa, hän pyytää kauppoja ja hänen asiansa on hyvin tiedossa . Naisen parta osoittaa, ettei hän koskaan synny, ja sanottiin, että se osoittaa hänen sairautensa. Sanottiin, että se tulkittiin aviomiehen rahojen ja poikansa kasvuksi ja poikansa kunniaksi, ja sanottiin, että jos hän oli naimisissa, hän ilmoitti miehensä takaiskuvan . Jos hän huomaa olevansa raskaana, hän synnyttää pojan ja hänen asiat hoidetaan . Ja sanottiin, että jolla on pitkä parta ja paljon hiuksia, sillä on pitkä elämä ja enemmän rahaa . Ja sanottiin, että jotain, joka tapahtuu ennen aikanaan, osoittaa pahaa, kuten silloin, kun miespuoliset pojat näkevät parta tai valkoisen tunteen, ja naispojilla on häät tai poika . Samoin kaikki, mikä on hänen aikojensa ulkopuolella, paitsi puhuminen, sillä puhuminen on hyvä opas, koska ihminen on luonnostaan ​​puhuva eläin . Jos nuori mies, joka ei ole vielä saavuttanut unta, näkee, että hänellä on parta, hän kuolee eikä saavuta unta, ja se johtuu siitä, että on kulunut aika, jolloin hänen olisi pitänyt olla parta . Jos poika ei ole kaukana parta-kasvin ajasta, se on osoitus siitä, että hän on yksin ja tekee omaa asiaaan . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luo ja sanoi : näin, että partani pidentyisi ja Sabalai ei kasvanut pitkään, joten hän sanoi : Sinä lyöt rahaa, josta muut voivat onnitella . Ja koukku on miehen apu, joka kiertää sitä ja asuu sen kanssa ihmisten keskuudessa, joten mitä hän näki siinä tapahtui, niin hän tulkitsi sen kuten mainitsit . Ja joka näkee puolet partastaan ​​ajeltuina, niin häneltä puuttuu ja hän menee kohti sitä, joten jos ajoi sen tuntemattomalle nuorelle miehelle, hän meni kohti tuntemansa vihollisen, hänen nimensä tai vastaavansa kättä . Jos šeihi ajelee sen, niin hän menee arvioidun rajansa kanssa, ja jos sitä ei tunneta, hän menee suuntaan sortavan hyväksikäyttäjän päällikön käsillä, jolla ei ole perustaa, ja jos hän näkee, että se on katkaistu, sitten hänet pitäisi leikata rahoistaan ​​ja mennä sivultaan niin paljon kuin hän leikkaa partastaan . Jos hän näkee, että he ovat lentäneet, hän menee perheensä luo, ja hänen kykynsä riippuu rahastaan . Parranajo on helpompaa kuin kyniminen, ja kyniminen voi olla hyvä joillekin hänen asioilleen, jos kasvot eivät ole epäilyttäviä, mutta tämä hyvyys on hänelle vaikeaa ….

…Vatsailla lyöminen unessa on huonoja sanoja, ja jos veri virtaa hänestä, se on rahan menetys . Ja helmillä lyöminen on elämä kuollut . Miekan lyöminen on osoitus voitosta vihollisissa . Ja lyönnit kainaloissa sen osista perheen ja sukulaisten välillä . Sykkiminen on hyvää ja lyöty tietää . Ja jos hän näkee enkelin lyövän häntä, hän pukeutuu ja jos lyö häntä selälleen, maksaa velkansa, ja jos lyö häntä vammaisuuteen, hän menee naimisiin hänen kanssaan . Lyömisestä saarnataan, joten kuka tahansa, joka huomaa lyövänsä miehen päähän, haluaa pään menevän . Jos hän lyö häntä silmäluomiinsa, hän haluaa rikkoa uskontoaan . Jos hän veti silmäluomensa terät, hän halusi häneltä innovaation, joten jos lyö häntä kalloonsa, se, joka iski häntä, saa hänet . Ja lyöminen on anomista : Joten joka näkee lyövänsä aasin, on sen ratsastaja, sitten hän syö vain, kun on kutsunut Kaikkivaltiaan Jumalan ja pyytänyt häntä . Jos hän huomasi lyövänsä miestä, hänen tulisi rukoilla häntä vastaan . Ja hän löi muuta kuin naista kätensä alle, koska lyöjä hyötyi heistä . Ja jos hän näki, että häntä lyötiin, niin se on hyvä todiste, jos iski ei ollut enkeleitä tai kuolleita, ja käveleminen iski huonoa todistetta, koska hän on nahkaa, ja sama iski myös ruoko, ja jos hän huomaa lyövänsä jotakuta toista, se on hänelle hyödyllisempi kuin jos joku muu lyö häntä . Ja sanottiin : Lyöminen ja ruoskiminen selitetään tietäen, että lyötyt tietävät hyvät tavat . Ja pelaajan unelmamatkalla . Kuka näkee, että hän osuu maahan, hän matkustaa . Ja kenellä tahansa on ollut sata ripsiä unessa, hän on tehnyt haureuden tai on siitä huolissaan . Neljäkymmenen ripsen ruoskiminen on viiniä, ja kahdeksankymmentä ripsen ruoskiminen on naisten miesten heittoa . Ja joka näkee kuolleen, iski häntä, ja kuollut on vihainen, koska iski on tehnyt syntiä tai on päättänyt häntä vastaan ​​ja että kuolleet ovat totuuden asunnossa, hän ei ole tyytyväinen paitsi siihen, mitä Jumala miellyttää . Ja löi eläviä kuolleiden puolesta uskonnossaan . Ja sanottiin : Se, joka näki kuolleen, joka oli lyönyt hänet, parani matkoilta, ja sanottiin : Joka kuollut löi, maksaa velkansa ja lyö henkilön ilman naarmuja tai tuskallisia vaatteita, jos se on talvikausi . Eläimen lyöminen on kurinalaisuutta sille, joka ei ole eläimen arvoinen, ja sille, joka ei ansaitse tietämättömyyttä ja aggressiota ….

…Nokka : osoittaa sen omistajan ja suun, palvelijansa ja palvelijansa, joka ei ole pystyssä paitsi lyömällä, ja aasi, joka ei kävele muulla tavoin kuin lyömällä ….

…Lika : tarkoittaa ihmisiä, maata, ja sillä on johdonmukaisuus luomisen toimeentulolla , ja arabit sanovat : Ihminen pölytetään, jos hän on rikas . Ja ehkä osoittavat köyhyys, kuolema ja hauta, koska se on kuolleiden sänky . Ja arabit sanovat : Mies kasvatetaan, jos hän on köyhä . Hän sanoo : ~ tai tarvitsevat pölyistä ~ se kaivaa maata ja kaivettua maata, se oli sairas tai sairas, että hauta, vaikka hän matkustaa, hän kaivoi matkansa ja maaperä ansaitsi hänet ja hänen rahansa ja kiinnostuksensa, koska maassa lyöminen kulkee, jae : ~ ja muut he lyövät maahan .~ Ja jos hän on nainen, joka etsii avioliittoa, maa on hänen vaimonsa, kaivaminen on metsänhakkuuta, urospuolinen hakka ja lika on naisen rahat tai veri hänen tekosyydestään . Ja jos hän on kalastaja, niin hänen kaivaminen on hänen petoksensa metsästykselle, ja hänen maaperänsä on voitto ja mikä hyödyttää häntä, muuten hänen kaivamista vaaditaan hänen etsinnässä ja saamisessa, petoksessa tai temppussa . Kaivamisen perusperiaate on se, joka kaivetaan seitsemäsosalle vaahtoa, jotta se putoaa siihen, joten siihen tarvitaan petollista kaivamista . Mitä tulee siihen, joka on puhdistanut kätensä liasta, tai vaatteensa pölystä tai sen kanssa maassa, jos hän on rikas, hänen rahansa menetetään ja hän tarvitsee nöyryytystä ja tarvetta ja jos hänellä on velkaa tai jolla on talletus, hän palauttaa sen perheelleen ja poistaa kaiken kädestään ja tarvitsee häntä, vaikka se olisi Sick, hänen kätensä vähensi tämän maailman etuja, riisui rahansa ja tarttui likaan . Ja maata lyömällä lika osoittaa keinottelua voitolla ja lyömällä sitä vyöllä tai kepillä, se tarkoittaa hienoa matkaa, ja jotkut heistä sanoivat : kävelemässä likaa, etsimällä rahaa, ja jos hän kerää tai syö sitä, hän kerää rahaa ja rahaa joutuu hänen käsiinsä, ja jos maa on jonkun toisen puolesta, niin raha on jollekulle muulle. Jos hänellä on jotain likaa, hänestä on hyötyä yhtä paljon kuin hänellä on, ja jos hän pyyhkäisee talonsa ja kerää siitä likaa, hän huijaa, kunnes ottaa rahaa vaimoltaan ja jos hän kerää sen vaimolta kaupassa, hän kerää rahaa toimeentuloonsa . Ja kuka näkee, että lika on tyhjennetty, häntä kohdistaa raha, koska lika on sinun ja rahasi, ja jos hän näkee pyyhäneensä pölyn talonsa katolle ja otti sen pois, niin se on vaimonsa rahojen lähtö. , ja jos taivas sataa likaa, on hyvä, että se ei ole usein . Ja kuka kaataa talonsa ja iski häntä sen lialta ja pölyltä, hän löi rahaa perinnöstään, ja jos hän pistäisi likaa päähänsä, hän löysi rahaa vääristymästä ja heikkoudesta . Ja kuka tahansa näkee ikään kuin ihminen sekoittaisi likaa silmissään, niin heettiläiset käyttävät rahaa heettiläisiin pukeutua johonkin tai hankkivat häneltä tarkoituksensa . Jos hän näkee kuin taivas sataisi paljon likaa, hän on tuskaa, ja joka pyyhkäisee myymälänsä ja ottaa lian pois liinalla, hän kääntyy paikasta toiseen ….

…Yusuf, olkoon rauha häneen, hänen näkeminen unessa osoittaa kuninkaan ja peräkkäin, ja ehkä hänen aikanaan se oli korkea hinta, kuivuus ja perheen, sukulaisten ja lasten menetys . Hänen näkemyksensä osoittaa vankeutta ja siitä pelastumista, naisten onnea tai näkemyksen ja unien tulkinnan tuntemusta ja ehkä voittoa vihollisesta ja anteeksi hänelle . Ehkä hänelle ilmestyi suuri ihme, kuten isänsä näön palaaminen, olkoon rauha heillä, ja jos nainen näki Yusufin, rauha hänelle ja hän oli naimaton, hän meni naimisiin ja rikastui, ja jos hän oli köyhä, hän paransi tilaansa tässä maailmassa ja sen jälkeen . Ja joka näki Joosefin, olkoon rauha hänen kanssaan, huoltajat ja sukulaiset alistuivat hänelle, ja hänellä olisi paljon rakkautta ja rakkautta, ja sanottiin : Joka näkee Joosefin, rauha häneen, hän kärsii ahdingosta ja ahdistuksesta. veljiltään, hän pakenee ja voittaa vihollisensa . Ja joka näkee Joosefin, olkoon rauha hänen kanssaan, puhu hänelle tai antaa hänelle jotain, niin hänestä tulee unelmien vartija tietäen päivämäärät . Ja joka näki hänet, saavutti hyvät pakkosiirtolaisuudessa, ja jos hän oli vanki, hän pääsi eroon vankeudestaan ​​ja vihollisensa alistettu hänelle, ja jos hän ei ollut poissa, palasi kotimaahansa turvallisesti ja jos hän olisi opiskelija presidenttikunnalle, hänellä olisi se ….

…Tuleeko hän ramadanissa lepotilaan? Aiemmissa artikkeleissa ja keskusteluissa päätimme vakiintuneesta tosiasiasta, että Saatanan unelma on todellisuus, ei metafora, ja mainitsimme tuolloin oikean hadithin Sahihissa : visio on edunsaajalta ja unelma on paholaisesta . Mutta myös siunatulla ramadanikuukaudella Abu Hurairahin hadithista kerrottiin, että hän sanoi, Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : Kun Ramadan saapuu, taivaan portit avautuvat, portit helvetistä on suljettu, ja paholaiset ovat ketjutettuina . Kertonut Bukhari . Tarkoittaako demonien sarja unelmien, painajaisten ja kyykkyjen puuttumista tältä pyhältä kuukaudelta? Vastaus alusta alkaen : Ei, saatat nähdä painajaisia ​​ja henkilö voi nukkua Ramadanissa, ja tässä on lisää selitystä . Hämmennyksen syy on lause : Paholaiset ovat ketjutettuina, ja sen merkitys on monin tavoin, mukaan lukien : 1 / että ketju on nimenomaan niille, jotka etsivät kuuloa, ja että heidän järjestyksensä tapahtuu pikemminkin ramadanin öisin kuin sen päivinä, koska Koraanin ilmoituksen aikaan heitä estettiin salakuuntelusta, joten ne kasvattivat järjestystä liioittelen muistissa . 2 / Voi olla, että tarkoitetaan sitä, että perkeleet eivät pääse eroon muslimien kiusauksesta löytää toiset, koska he harjoittavat paastoa, joka tukahduttaa heidän toiveensa, ja koska he ovat kiireisiä lukemalla Koraania ja muisto ja vanhurskaat teot . 3 / Että ketju on spesifinen joillekin, ja he ovat Marada, ja sillä on todisteita, ja se on Abu Hurairan hadith sanalla : Jos paholaiset ketjuivat Ramadanin ensimmäisen yön ja Paratiisin paluu . Ja sanamuodossa : ja siinä paholaiset voittavat . Lopuksi demonien ketjuuntuminen voi johtua sen ulkonäöstä ja totuudesta ja että kaikki tämä on merkki siitä, että enkelit pääsevät kuukauteen ja maksimoivat sen pyhyyden ja estävät demoneja vahingoittamasta uskovia, ja tämä voi olla osoitus palkkion ja anteeksiannon runsaudesta ja siitä, että demonit ovat vähemmän viettelyttyneitä ja tulevat kuin ketjutetut, joten en näe, mikä estää unien tai painajaisten syntymisen siinä nukkumiseksi . Al-Qurtubi sanoi ehdotettuaan, että hän kantoi sitä ulospäin : Jos sanotaan, kuinka voimme nähdä Ramadanissa tapahtuvia pahoja ja syntejä paljon, ja jos paholaiset ketjutetaan, niin ei tapahdu? Vastaus on, että se on pienempi kuin paastoavien ihmisten paasto, joiden olosuhteet säilytetään ja sen etiketti noudatetaan, tai kahlitsivat jotkut paholaiset ja he ovat luopio, ei kaikki, tai mikä on tarkoitus vähentää pahuutta siinä ja tämä on konkreettinen asia, koska sen esiintyminen siinä on vähemmän kuin toiset, koska ei ole välttämätöntä, että ne kaikki on ketjutettu niin, ettei pahaa tapahdu Ei ole syntiä, koska siihen on muita syitä kuin paholaiset, rumat tavat ja ihmisdemonit, ja Jumala tietää sen parhaiten ….

…Neula : Se on merkki naiselle ja naiselle puhkaista se, ja langan asettaminen siihen on hyvä sanoma yhdynnästä ja langan asettaminen muuhun kuin varoitukseen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ He eivät tule sisään Paratiisi, kunnes kameli pääsee räätälin myrkkyyn . ~ Jos hän ompelee ihmisten vaatteita sen kanssa, hän on mies, joka neuvoi heitä tai etsii vanhurskautta heidän keskuudestaan, koska neuvo on arabien kielen lanka, oikea neula ja neuvonantaja . Jos hän ompelee vaatteensa, hän on rikas, jos hän on köyhä, ja hän yhdistyy, jos hänet hukkaan otetaan ja jos hän on korruptoitunut . Ja jos hän ehdottomasti helpotti sitä, niin hän katuu selkkaamista tai pyytää anteeksi syntin, jos hänen kunniansa on vakaa ja täydellinen. Muussa tapauksessa hän pyytää anteeksi valhetta ja se, joka myy parannuksia eikä hajoaa pimeyden omistajalta, ja siitä sanotaan, että joka tekee parannuksen, on rikkonut ja joka tekee parannuksen, on armahdettu . Neula on mies, joka on kirjailija tai nainen, joka on kirjailija, ja jos hän näkee syövänsä neulaa, hän johtaa sielunsa johonkin, mikä vahingoittaa häntä . Ja jos hän näkee pistäneensä neulan ihmiseen, hänet puukotetaan ja joku häntä vahvempi putoaa häneen . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Näinkin kuin minulle annettaisiin viisi neulaa ilman rikkomuksia . Näkynsä kautta jotkut Ibn Sirinin seuralaisista sanoivat : Viisi neulaa, joissa ei ole lapsia, lävistettiin, ja lävistetty neula oli epätäydellinen lapsi, ja hänellä oli lapsia ilmeensä mukaan . Suurin osa ilmaisuista sanoi, että neula tulkinnassa on syy siihen, mitä hän vaatii käskynsä vanhurskaudesta, sen keräämisestä tai parantamisesta, ja samoin jos se oli kaksi, kolme tai neljä, ja mitä siinä oli säiettä, sen parantumisen vahvistaminen on lähempänä, ja sen määrä on siinä määrin kuin se on kirjoitettu sen kanssa . Ja jos on olemassa muutama neula, joiden kanssa hän työskentelee ja ompelee, on parempi kuin monet neulat, joiden kanssa hän ei työskentele, ja nopein hyväksyntä, ja jos hän näkee, että hän löi neulaa langalla tai että hän oli ommeltu siihen , sitten hän paranee ja hänen tilauksensa erotetaan, ja hän on kunnossa . Jos hän näkee, että neula, jolla hän on ommeltu, tai että siinä on lanka, on rikki tai lävistetty, hänen asiat erotetaan toisistaan . Samoin, jos hän näkee, että se on otettu häneltä tai poltettu, ja jos se on kadonnut tai varastettu, hän valvoo kyseisen aineen leviämistä ja parantaa sitten 0 ja lanka : todisteet, joten kuka tahansa näkee ottaneensa langan, hän on mies, joka pyytää todisteita jostakin, jonka hän on sanomassa : ” Kunnes valkoinen lanka tulee sinulle selväksi langasta. Musta ~….

…Vesilintu : hermeneutiikan paras lintu, koska ne ovat hedelmällisempiä ja vähemmän tuottavia . Ja joka sen kiinni saa, se saa rahaa ja pilaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Linnun liha on sitä, mitä se haluaa. ”Ja lintu on ihmisten mies, koska se lintu on linnuissa voimallaan, aseellaan, ravinnollaan, voimallaan, höyhenillä, lennolla ja korkeudella ilmassa. Ja hänellä on varakas nainen, koska ankat ovat hänen suojaansa ja vettä, ja sanotaan, että ankat ovat vaaran, hurskauden, kurinalaisuuden ja siveyden miehiä . Ja hänen sanastaan ​​ankka antoi nainen kunnian ja korotuksen . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin otin paljon vesilintuja, joten tein ensimmäisen teurastuksen, sitten ensimmäisen, ja hän sanoi : Jos et näe vettä, se on höyheniä joka osui siihen . Ja joka näkee linnun koputtavan päänsä yli, hän saavuttaa valtion ja hallitusvallan, sillä Kaikkivaltias Jumala sanoo : ”Ja lintu on täynnä, ja jokaisella on oksa. ” Jos hän näkee lintuja lentävän paikalleen, niin he kadehtivat enkeleitä . Hän kertoi, että jotkut hyökkääjät näki jos parturi ajeli päänsä ja meni ulos linnun vihreä ajeltu vuonna taivaalle, kuin jos hän palasi äitinsä kohdussa, siis, ~ jotka loimme ja jotka Naidkm lukien Nkrjkm muina aikoina ~ Vqsa hänen seuralaisensa, ja sitten läpi itsekseen, hän sanoi : Kun osalta parranajo päätäni iski kaulaani, kuten lintu, sieluni, ja sen nousu, taivaaseen, ja koska minun palata, minun äidin vatsa maan päällä, hänet tapettiin näkönsä toisena päivänä . Ja eräs mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että lintu tuli taivaalta ja putosi käteni väliin ja sanoi : Se on hyvä uutinen, johon olet tyytyväinen ….

…Mies tuli Ibn Sirinin luo, olkoon Jumala armahtanut häntä, ja sanoi, että näin kuin lintu olisi laskeutunut taivaalta, ja se putosi jasmiinipuun, joten se otettiin ylös ja lensi sitten taivaalle, ja Ibn Sirinin kasvot muuttuivat. Hän sanoi, että tutkijat kuolivat, joten hän kuoli tuona hyvänä vuonna, Muammar ja muut….