Tulkitse unesi: Unelma Ibn Sirinin suuteleminen kuolleiden kädellä 

Saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Joka näki kuolleen, joka on elänyt, niin se on hyvä näkijälle, ja ilo tapahtuu paikasta, jota ei lasketa .~…

Ja joka näkee, että hänet on haudattu kuolleen muotoiseen hautaan ilman täyttöä, hän menee naimisiin naisen kanssa ….

Toinen nainen tuli hänen luokseen, kun hän ruokki, ja sanoi: Oi Abu Bakr, näin näyn, ja hän sanoi hänelle, leikkaa tai jätä, kunnes syön, ja hän sanoi, että jätän sinut syömään. Sitten hän sanoi Qusay Ali. Hän sanoi, että näin kuun saapuvan kattokruunuun, joten soittaja soitti minulle takanani, joten kutistin hänen kätensä ruoastaan ​​ja sanoin heille sinulle, kuinka näit? Hänen värinsä ja hän nousi ylös vatsaan otettuna, ja hänen sisarensa Malik sanoi ja sanoi: “ Tämä nainen väitti, että olin kuollut seitsemän päivää, joten hänet haudattiin seitsemäntenä, olkoon Jumala armahtanut häntä…

…Ibn Sirin sanoi visiosta lapsista . Al-Kirmani sanoi sukulaisvision, joten joka näkee vatsansa olevan suuri tai hyvä, hän ilmoittaa mainitsemansa kasvun, ja jos hän näkee siinä puutteen tai jotain, hän ilmaisee sen häntä vastaan ….

…Tanssi on unessa onnettomuus, ja joka tanssii jonkun muun puolesta, jakaa hänen kanssaan onnettomuuden . Ja joka tanssii yksin talossaan, on iloa ja kylläisyyttä, ja tanssi on vain kylläisyyttä ja hurskautta varten . Jos potilas tanssii, hän on huolestunut paljon . Ja lapsen tanssiminen ei ylistä ja hän pelkää olla hiljaa, ja mykkä osoittaa kädellä, ja lapsi, jos hän tanssii, osoittaa kädellä . Ja tanssi korkealla on pelko . Ja joka näkee tanssivan talossaan ja sen ympäristössä, yksin perheensä kanssa, eikä heidän kanssaan ole ketään muukalaista, niin se on parempi kaikille ihmisille . Ja joka näkee vaimonsa, poikansa tai jonkin sukulaisensa tanssivan, se on hyvä ja osoittaa paljon iloa ja ylpeyttä . Ja potilaan tanssi osoittaa hänen sairautensa pituuden, onko mies vai nainen . Ja nainen tanssi suuressa skandaalissa, rikas tai köyhä . Ja sen tanssi, joka kävelee meressä laivassa, osoittaa vakavuuden, johon hän putoaa . Ja köyhien laulujen tanssi ei kestä . Ja Mamluk-tanssi osoittaa, että hän lyö ….

…Mitä tulee tekijään : Ystävä, kumppani tai palkattu työntekijä, ja hänen olkapäänsä on nainen, ja hänen olkapäät ovat hänen koristelunsa, kauneutensa ja huolimattomuutensa, joten mitä hän näki heissä tilasta tai tapahtumasta, hän on näiden kanssa . Ja sanottiin, että jos odotukset olivat paksuja ja hyviä lihassa, se osoitti miehellisyyttä ja voimaa liiketoiminnassa ja ilmoitti pidätetyissä vankilassa olleen ajan, jotta he voisivat kantaa ketjujensa painon . Jos hän näkee jotain vikaa, se viittaa veljien sairauteen tai kuolemaan, koska sidotut ovat veljiä . Ja mies näki haluavansa nähdä yhden hartioistaan ​​eikä pystynyt tekemään niin, joten hän ehdotti olevansa sokea, se on velvollisuus, koska hän ei voinut nähdä olkapään yhden silmän puolella . Oikean käden osalta se on syy miehen eläkkeelle, rahalle ja hyväntekeväisyyteen, ja käden pituus kuvernöörin tulkinnassa on voitokas, kauppiaalla on voittoa ja markkinoija on taju . Sanottiin, että imaamin käsien pituus ja vahvuus osoittavat hänen avustajiensa voiman ja elämän lisääntymisen, ja hänen näkemyksensä heidän luistaan ​​on hänen rahansa lisääntyminen . Jos hän näki ikään kuin ne olisivat muuttaneet marmoria, hän pidensi elämänsä onnellisesti . Sanottiin, että nämä kaksi kättä ovat tulkinnassa oikein ja heidän hyvyytensä osoittaa hyvää vastaanottoa ja antamista, ja sanottiin, että oikea käsi osoittaa miesten sukulaisia, ja vasen käsi nöyryyttää naisia ​​heistä, ja jos hän näkee hän menetti yhden kätensä, mikä osoittaa joidenkin sukulaisten menetyksen poissaolon tai kuoleman vuoksi . Jos hän näki ikään kuin hän olisi pannut kätensä kainalonsa alle ja tuonut sen esiin valolla, hän saisi tietoa, jos hän olisi perheestään, tai voiton, jos hän olisi kauppias . Ja jos hän sammuu ja hänellä on tulipalo . Koska hänellä on valta, ylpeys ja ylpeys asiasta, jonka hän ottaa, ja jos hän ottaa sen ja sillä on vettä, se on rahaa . Mitä tulee ylimääräiseen käteen : kahdella kädellä se on valtion ja vallan kasvu, ja se osoittaa lapsen tai poissa olevan tai hänelle syntyneen veljen saapumisen . Jos hän näkee olevansa vasenkätinen, hän on vaikeampaa . Jos hän huomasi työskentelevänsä vasemmalla kädellä omin voimin, hän sai lopulta tarpeensa . Käsien ojentaminen osoittaa anteliaisuutta, ja jos hän näkee kävelevänsä kädet, hän riippuu asioistaan ​​joistakin sukulaisistaan, ja jos hän näkee ikään kuin näyttäisi käsillään samoin kuin silmillään , sitten hän koskettaa paljon niitä, jotka ovat hänelle kiellettyjä . Ja joka näkee, että hänen oikea kätensä on hänen sana hyvä, hänen elämänsä paranee . Jos hän näki ikään kuin pohjoinen puhuisi hänelle hyvin, kiitti sitten sukulaisiaan, ja jos he puhuivat hänelle tai jollekin heistä nuhteella, se osoittaa hänen huonoa tekoa . Jos hän näki hänen oikean kätensä olevan kultaa, hänen kumppaninsa tai vaimonsa kuoli . Ja kenelle tahansa hänen kätensä halutaan, hänen auktoriteettinsa käsi muuttuu, koska hän saa vallan ja sen, mitä tämä auktoriteetti on tehnyt hänen käsissään oikeudenmukaisuuden tai epäoikeudenmukaisuuden kannalta . Jos hän näki, että hänellä oli kaksi siipeä, hänelle syntyi kaksi poikaa ….

…Ja puolueettomuus : Työssä työskennellessäsi todiste siitä, että hänet on ruoskittu ja naulattu hänen omasta tahdostaan . Kuka näkee itsensä alasti ja riisuttu vaatteestaan, sillä on vihollisia siinä paikassa, jossa hän näki, ja hän voittaa heidät . Jos hänen alastomuuttaan ei paljasteta, hän ei ylitä niitä . Jos hän peittää yksityiset osat jollakin tai kädellä, hänet johdetaan heidän luokseen ja pakenee niistä . Jos hän näkee lantioliinan vain keskellä, hän pyrkii palvomaan . Jos hän näkee itsensä puolueettomasti etsivän jotain, hän saavuttaa tuon asian yhtä paljon kuin puolueeton. Alastomuus on se, että jos hänellä ei ole työtä hänen kanssaan, se on koettelemus ja kuuliaisuuden hylkääminen ja säälimätön pahoinpitely . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että keskellä moskeijaa seisova mies tarkoittaa Basran moskeijaa, tuskin, miekalla kädessään, joka osuu kallioon ja hajottaa sen, joten Ibn Sirin sanoi hänelle : Tämän miehen pitäisi olla Hassan Al Basri . Mies sanoi : Hän ja Jumala hän ovat . Ibn Sirin sanoi : Tiesin, että uskonnossa eristetty tarkoittaa moskeijan sijaintia ja että hänen miekkansa, jolla hän löi kielensä, joka rikkoo sanoillaan uskossa olevan totuuden kiven ….

…Al-Asfour : Valtava mies, jolla on suuri vaara ja raha, joutokäynti ja ihmiset, jotka eivät tiedä hänen oikeuksiaan, vahingollisia yleisölle, väärennös asioissaan, täynnä johtajuuttaan, mies, joka oli hyvä ihminen, ja hän sanottiin olevan kaunis myötätuntoinen nainen, ja miehen sanottiin olevan hauskaa ja ihmiset nauroivat hänelle, ja sanottiin, että hän oli mies poika . Ja monien lintujen kuninkaalta hän rahoittaa vaaroilla kärsivän kansan huoltajuuden, ja sanottiin, että lintu on hyviä sanoja, ja grouse on pieni poika . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi ollut villakoira mukanani, kun metsästin lintuja ja tapasin heidän siipiään ja heitin niitä siihen . Hän sanoi : Olet kirjanopettaja leikkiä pojat . Kerrottiin myös, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Hän näki ikään kuin olisin kastanut linnun ja halusin teurastaa sen, joten hän puhui minulle ja sanoi : Älä teurasta minua . Hän sanoi hänelle : Pyydä anteeksi Jumalalta, sillä olet ottanut almuja, eikä sinun ole sallittua ottaa sitä . Hän sanoi : Jumala suojaa, että otan rakkautta joltakulta . Hän sanoi : Jos haluat, sanoin kuinka monta . Hän sanoi kuinka paljon? Hän sanoi : Kuusi dirhamia . Hän sanoi hänelle : Olet oikeassa, ja mistä tiesit? Hän sanoi : Koska linnun jäseniä on kuusi, jokainen jäsen on dirham . Ja kerrottiin, että mies tuli Abu Bakr Al-Siddiqiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja sanoi : näin, että hihassani oli paljon lintuja ja lintuja, joten panin yhden ottamaan yksi kerrallaan, ja kurista se ja heitä se . Hän sanoi : Olet järkevä mies, joten pelkää Jumalaa ja tee parannus hänelle ….

…Härkä : Alun perin toimiva sonni, jolla oli voimaa, voimaa, rahaa ja aseita sarviinsa, ellei hänellä ole sarvea, sillä hän on halveksittava, köyhä, nöyryytetty mies, jolta puuttuu armo ja valta, kuten eristetty työntekijä ja köyhät presidentti . Ehkä sonni oli poika, koska hän oli yksi maan työntekijöistä . Ja kenties osoitti miesten avioliiton, koska hän kyntöi paljon . Ja ehkä hän ilmoitti ilmestyneen miehen ja kyntömiehen, ja ehkä hän osoitti kapinallisen, koska hän nostaa maata ja kääntää ylhäältä alas . Ja kenties osoittavat apu, orja, veli ja ystävä, hänen avunsa kyntäjälle ja hänen palveluksensa autiomaan ihmisille . Kuka omistaa härän unessa, jos hän on nainen, hänen aviomiehensä nöyryyttää häntä, ja jos hänellä ei ole miestä ja hän menee naimisiin tai jos hänellä on kaksi tytärtä, heidän vaimonsa . Ja kuka sen näkee, jolla on auktoriteetti, voittaa hänet ja hallitsee häntä toivonsa mukaan, ja jos hänen polvensa on vahvempi, niin se on vahvempi . Ja joka teurastaa härän, jos hän oli sulttaani, hän tappoi yhden työntekijöistään tai joka kapinoi häntä vastaan . Ja jos hän oli joistakin ihmisistä, hän alisti ihmisen, voitti jonkun, joka pelkäsi häntä, ja tappoi henkilön todistuksella, jonka hän oli nähnyt . Jos hän teurasti hänet selästä tai ilman teurastusta, hän sortaa miestä ja hyökkää häntä vastaan ​​tai pettää hänet itsessään tai rahassaan tai naimisiin hänen takanaan, ellei hän aikonut teurastaa häntä syömään hänen lihaansa tai ottamaan hänet rasvaa tai rusketusta . Jos hän oli sulttaani, joka auttoi muita ja käski rahansa ryöstää, ja jos hän oli kauppias, joka avasi myymälänsä myytäväksi tai sai korkoa, niin jos hän oli lihava, hän voitti ja jos hän oli laiha, hän menetti sen . Ja joka ratsastaa kuormitettua härää, se on hänelle hyvä, kunhan härkä ei ole punainen, ja jos se on punainen, sanotaan, että hänen poikansa on sairas . Härän muuttuminen sudeksi tarkoittaa oikeudenmukaista työntekijää, josta tulee epäoikeudenmukainen . Yksi sonni on kuvernöörille vuodeksi ja kauppiaalle yhden vuoden . Ja kuka omisti monta härkää, häntä johti jotkut työntekijät ja pomot . Ja joka syö härän pään, saa johtajuutta, rahaa ja iloa, ellei punaista . Jos hän näkee sen ostaneen härän, hän hallitsee hyveitä ja veljeyttä hyvillä sanoilla . Ja joka näkee valkoisen härän, tulee hyvin . Jos hän löi häntä sarvillaan, Kaikkivaltias Jumala vihaisi hänet, ja sanottiin, että hän löysi häntä, Jumala siunasi häntä hyvillä lapsilla . Jos hän näki härän putoavan häntä kohti, hän matkusti kauas, ja härän sana tai sana tapahtui hänen ja kilpailevan miehen välillä . Ja sanottiin, että joka härän päälle putoaa, se kuolee . Samoin, kuka sonni teurastaisi ja jonka sonni puri, hän olisi sairas . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, kuin pienestä reiästä olisi tullut suuri sonni, ja me ihmettelimme sitä, ja sitten härkä halusi palata tuon kuoppaan, eikä se pystynyt ja painanut sitä . Hän sanoi : Se on suuri sana, joka tulee miehen suusta. Hän haluaa palauttaa sen, mutta ei voi . Ibn Sirinin valtuutuksesta kerrottiin, että hän sanoi, että sonnit ovat vakaa, ja yli neljätoista sonnia on sota, ja mitä puuttuu, on argumentti . Jokainen, joka tarttui sonnien, hän poisti sen hallussapidostaan, ja jos hän olisi wali, hänet poistettaisiin lainkäyttöalueestaan, ja jos hän olisi toisin, työntekijä poistaisi hänet paikaltaan . Härän iho on siunaus, jolta härkä johtuu ….

…Neula : Se on merkki naiselle ja naiselle puhkaista se, ja langan asettaminen siihen on hyvä sanoma yhdynnästä ja langan asettaminen muuhun kuin varoitukseen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ He eivät tule sisään Paratiisi, kunnes kameli pääsee räätälin myrkkyyn . ~ Jos hän ompelee ihmisten vaatteita sen kanssa, hän on mies, joka neuvoi heitä tai etsii vanhurskautta heidän keskuudestaan, koska neuvo on arabien kielen lanka, oikea neula ja neuvonantaja . Jos hän ompelee vaatteensa, hän on rikas, jos hän on köyhä, ja hän yhdistyy, jos hänet hukkaan otetaan ja jos hän on korruptoitunut . Ja jos hän ehdottomasti helpotti sitä, niin hän katuu selkkaamista tai pyytää anteeksi syntin, jos hänen kunniansa on vakaa ja täydellinen. Muussa tapauksessa hän pyytää anteeksi valhetta ja se, joka myy parannuksia eikä hajoaa pimeyden omistajalta, ja siitä sanotaan, että joka tekee parannuksen, on rikkonut ja joka tekee parannuksen, on armahdettu . Neula on mies, joka on kirjailija tai nainen, joka on kirjailija, ja jos hän näkee syövänsä neulaa, hän johtaa sielunsa johonkin, mikä vahingoittaa häntä . Ja jos hän näkee pistäneensä neulan ihmiseen, hänet puukotetaan ja joku häntä vahvempi putoaa häneen . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Näinkin kuin minulle annettaisiin viisi neulaa ilman rikkomuksia . Näkynsä kautta jotkut Ibn Sirinin seuralaisista sanoivat : Viisi neulaa, joissa ei ole lapsia, lävistettiin, ja lävistetty neula oli epätäydellinen lapsi, ja hänellä oli lapsia ilmeensä mukaan . Suurin osa ilmaisuista sanoi, että neula tulkinnassa on syy siihen, mitä hän vaatii käskynsä vanhurskaudesta, sen keräämisestä tai parantamisesta, ja samoin jos se oli kaksi, kolme tai neljä, ja mitä siinä oli säiettä, sen parantumisen vahvistaminen on lähempänä, ja sen määrä on siinä määrin kuin se on kirjoitettu sen kanssa . Ja jos on olemassa muutama neula, joiden kanssa hän työskentelee ja ompelee, on parempi kuin monet neulat, joiden kanssa hän ei työskentele, ja nopein hyväksyntä, ja jos hän näkee, että hän löi neulaa langalla tai että hän oli ommeltu siihen , sitten hän paranee ja hänen tilauksensa erotetaan, ja hän on kunnossa . Jos hän näkee, että neula, jolla hän on ommeltu, tai että siinä on lanka, on rikki tai lävistetty, hänen asiat erotetaan toisistaan . Samoin, jos hän näkee, että se on otettu häneltä tai poltettu, ja jos se on kadonnut tai varastettu, hän valvoo kyseisen aineen leviämistä ja parantaa sitten 0 ja lanka : todisteet, joten kuka tahansa näkee ottaneensa langan, hän on mies, joka pyytää todisteita jostakin, jonka hän on sanomassa : ” Kunnes valkoinen lanka tulee sinulle selväksi langasta. Musta ~….