Tulkitse unesi: Unelma Ibrahimin nimi 

…Nimi Jos henkilön nimi muutetaan unessa toiseksi, se ilmaistaan ​​merkkinä, niin hän on onnellinen onnellisuudesta . Rauha olkoon teille . Ja jos hänestä tulee vammainen henkilö, kuten sokeus ja ontuminen, hän kärsii siitä . Ja kuka tahansa, joka näkee, että häntä kutsutaan ilman nimeään, jos häntä kutsutaan rumaksi nimeksi, hän näyttää hänelle säälittävän virheen tai kuolemaan johtavan taudin . Ja jos häntä kutsutaan nimellä Hassan, hän saisi kunnian, kunnian ja arvokkuuden, kuten kyseisen nimen merkitys edellyttää ….

…Ja kuka tahansa, joka näkee, että hänellä on tietty nimi, saa ensin nimensä ….

…Ja joka näkee Haramissa oikeudenmukaisen kuninkaan, jonka nimi tunnetaan hänen ystävällisyydestään, hyväntahtoisuudestaan ​​ja hyvistä teoistaan, ja jos hän on epäoikeudenmukainen, hylkää hänet ja sanotaan, että hän tulee sulttaanin pyhäkköön ….

…Ja joka näkee paperin, jossa on kellastunut tietty nimi, se on lähellä kyseisen nimen omistajan määräaikaa, ja jos se pudotetaan, hänen elämänsä on tyhjä ….

Aabrahamin pyhäkkö, rauha hänelle, joka näkee unessa, että pyhäkkö on tullut ja rukoilee, koska hän on uskova, joka suojelee shariaa ja huolehtii pyhiinvaelluksesta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Se sisältää jakeita, jotka osoittavat asemalle Ibrahim ) ja joka tuli pyhäkkö Ibrahim ja pelkäsi turvallisuutta, ja ehkä syöttämällä pyhäkkö osoitti oletus arvoisan asentoon tai päin hyötyä tiedon, tai perintönä hänen isänsä tai äitinsä . Ja ehkä seisominen seisomassa merkitsi seisomista rajalla, kunnes se liikkui ….

Myötätuntoinen isä ja jalo Sheikh ei ole jättänyt pojalleen tässä autio, erämaa paikka autiomaassa Mekan , ilman kaipuu häntä ja muistaa häntä , ja käymättä häntä ajoittain , ja yksi näistä käynneistä , ja poika oli kasvanut ja muuttanut , hän suvaitsi sitä, mitä hänen isänsä teki tavoitellessaan ja työskennellessään , Hebronin mielipide – rauha hänelle – että häntä käskettiin teurastaa tämä poikansa poika , ja kun Jumalan profeetat nukuivat heidän silmissään. ja ei nukkunut heidän sydämensä , niin (jäljempänä visio profeettojen on ilmestys ), ja siksi Hebronissa päättänyt toteuttaa käskyn Herransa , ja hän ei häntä tästä määritykseen , Ismael on yksin , ja että häntä siunattiin Sheikhissä suuri , on kahdeksankymmentä – kuusivuotias johtaja ikä , ja kun sitä on toivonut varten vuotta ja vuosia , kaikesta huolimatta , Khalil Jumala on päättänyt toteuttaa mitä tehdään , The usko uskollinen , ja muslimien antautuminen S Jumala yksin , mikä osoittaa perimmäinen kuuliaisuuden ja noudattamista järjestystä Jumalan , tämä on islam erityisesti , koska islam on kuuliaisuuden ja noudattamisen Jumalalle , joka on ensimmäinen uskonto ym , ja tämä on kuvattu Jumalan – Kaikkivaltias – tämä , sanoen Kaikkivaltias ( tämä on näytetty vitsaus ) Surat Avatin jakeesta 106, jonka Hebron, mutta tämä näkymä on hänen pojalleen, jotta hän olisi ystävällisempi sydämelleen ja hänen olisi helpompi ottaa hänet väkisin ja tappaa hänet väkisin . Luetaan nämä antelias jakeet (ja hän sanoi, että menen Herrani luo , ne ohjaavat minua , Herra antaa minulle vanhurskaat , joten saarnasimme hänelle pojan, joka on haleem , ja kun hän saavutti hänen kanssaan sa ‘ minä , isäni sanoi, että näen unessa, että teurastan sinut , joten näe, mitä näet . Hän sanoi: Isä, tee mitä käsket , löydät minut, jos Jumala haluaa, potilasta. , kun heistä tuli muslimi ja mäki otsa , ja Nadenah että Aabraham visio on ratifioinut Totisesti hyvin Ndza hyväntekijät , tämä on vitsaus esitetty , ja Vdenah suuren tappion , ja jätimme sen toisissa , rauhan Abraham , niin hyvin kuin palkitsemme hyväntekijät , hän oli yksi uskollisistamme , ja me annoimme Iisakille vanhurskaan profeetan )….

…Jos kutsutaan joitain keskeytettyjen beduiinien ja tietämättömien nimiä, kuten Jerboaa, Sumaidaa, Fahidia ja vastaavia, se tarkoittaa tietämättömyyttä ja korruption runsautta ….

…Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänelle Khalid bin Maadanin valtuudella Jumalan lähettilään seuralaisten valtuudella , että he sanoivat hänelle : Kerro meille itsestäsi . Hän sanoi : Kyllä, olen Abi Ibrahimin kutsu ja hyvä uutinen. Äitini näki kantavansa minua, että hänestä tuli valo, joka sytytti Levantin palatseja . Abu Umaman valtakunnassa – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – hän sanoi : Minä sanoin, oi Jumalan profeetta, mikä oli käskyn alku? Hän sanoi : Abu Ibrahimin ja Bushra Issan kutsu, ja äitini näki, että hänestä tuli valoa, joka sytytti Levantin palatseja . Al-Haythami sanoi myös : Sen siirtoketju on hyvä ja sillä on todisteita sen tukemiseksi ….

…Dirhams : Hevosen dirham on uskonto, tieto ja tarpeen tai rukouksen täyttyminen, ja puhdas on visionäärin vähimmäismäärä ja hänen jokaisen sunnuntain kohtelu uskollisuudesta sekä ansioiden ja luottamuksen säilymisestä . Al-Sahih ja sen hämmennys siitä, että mies kuulee hyvän totta sanat . Ja niiden lukumäärä on vanhurskauden tekojen lukumäärä, koska siihen on kirjoitettu, ettei ole muuta jumalaa kuin Jumala ja Muhammad on Jumalan lähettiläs, eikä tekoja ole toteutettu ilman Kaikkivaltiaan Jumalan muistamista . Jos joku näkee sen, uskonnon ja maailman asia täyttyy hänen puolestaan. Jos hän näkee mukanaan laajan ja kauniin luvun, se on uskonto, ja jos hän on yksi tämän maailman lapsista, hän saa laajan maailman ja hyvän toimeentulon . Ja jos raskaana oleva nainen synnytti hyvän pojan . Ja monet dirhamit, jos häntä vaivaa todistus, on paljon parempi kuin ilo ja ilo, ja jos hän näkee, että hänellä on hyvä ja terveellinen dirham ihmisiin, hänellä on oikea todistus, ja jos hän pyytää sitä, sitten hän pyytää häneltä todistusta, joten hänen paluutaan on todistus totuudesta ja terveydestä. No, hän neuvoo tietämättömiä ihmisiä eikä hyväksy häntä . Paisutetut dirhamit ovat petosta, valheita, erimielisyyksiä ja petollista elämää tai sellaisten suurten syntien tekemistä, joihin ei ole kirjoitusta sanoilla, jotka eivät sisällä hurskautta . Ja jonka Tyros kaiversi, harhaoppi uskonnossa ja moraalittomuudessa, ja keskeytynyt kilpailu ei lakkaa, ja sanottiin, että artikkeli on katkaistu . Sen ottaminen on parempi kuin maksaa, koska he maksoivat sen. Jos hän varastaa dirhamin ja antaa sen hyväntekeväisyyteen, hän kertoo mitä ei voi kuulla . Jos hän näkee kymmenen dirhamia mukanaan, viidestä tulee hänen rahapula, ja jos hän näkee viisi, siitä tulee kymmenen, mikä kaksinkertaistaa hänen rahansa . Jotkut heistä sanoivat, että näyssä olevat dirhamit ovat todisteita pahasta, ja kaikki, mikä sinetöitiin kiskolla, ja dirhamien sanottiin osoittavan usein jaloja asioita, ja dirhameiksi sanottiin sanoja ja argumentteja, jos ne olivat näkyviä, ja jos dirhamit annettiin nipussa tai pussissa, ne talletettiin salaa . Ehkä yksi dirham oli lapsi, ja rahat olivat huonoja ja vaikeita, ja hevosdirham oli hyviä sanoja, ja huonot dirhamit olivat huonoja sanoja. Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että minulla olisi kaksi dinaaria, joten pyysin heitä ja hän sanoi : Katso, olen kadottanut jotain kirjastasi . Hän sanoi, ja minä katsoin, jos olisin menettänyt kaksi argumenttia . Ja kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyönyt 24 dinaaria, jotka laskettiin kaikille, ja löysin vain neljä heille . Hän sanoi : Rukoilet yksin ja kaipaat seurakuntia . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin olisin lyönyt dirhamin kasrawina, joten hän sanoi : Tulet saamaan hyvää, mutta hän ei koskenut siihen, ennen kuin hän on hyötynyt hänestä . Sitten toinen tuli ja sanoi : näin kuin olisin ampunut arabien dirhamin . Hän kertoi, että lyöt . Joten hänelle osoitettiin, että hän oli lyönyt sata solmua . Sanottiin Ibn Sirinille Mistä tiedät sen? Hän sanoi : Kasrawilla on kuningas ja kruunu, ja arabien täytyy lyödä tämä dirham . Ja toinen tuli ja sanoi : Minä näin kuin olisin lyömällä dirhamia . Hän sanoi: Tunnetko? Hän sanoi kyllä . Ja hän näki miehen ikään kuin hän olisi asettanut dirhamin jalkansa alle, joten hän kertoi näkyistään risteyksestä . Hän sanoi, ~ Olet – te kääntää pois velkaa .~ Näön henkilö oli kauhuissaan ja nousi seisomaan, ja hän aikoi jihadin luovuttaa uskontonsa. Kun nämä kaksi ryhmää näkivät hänen uskottomien perheensä, häntä iski väkivallan värit, kunnes hän luopui uskostaan, ja todiste luopumuksesta on hänen astuminen Kaikkivaltiaan Jumalan nimeen . Toinen mies tuli ja sanoi : Olen kuin polkisin profeetan kasvot, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päälleni jaloillani. Ibn Sirin sanoi hänelle : ~ Pura eilen ja pelkää sinua jalkasi?~ Hän sanoi kyllä . Hän sanoi, ota se pois . Niinpä hän otti sen pois, ja häneltä putosi dirham, jonka päälle Jumalan nimi ja Jumalan lähettilään nimi ….

…Luku : se eroaa laskettavan lukumäärän mukaan, ja jos sen nähdään siltä kuin Jumalan nimi lasketaan siihen, niin sitä ylistetään . Jos hän näkee laskevansa dinaareja, joihin Kaikkivaltiaan Jumalan nimi lasketaan, hän hyötyy tiedosta . Jos hän näkee kuvan kaiverrettuna siihen, hän työskentelee maailman turhamaisuuden kanssa . Ja jos hän näki laskevansa helmiä, hän lausui Koraanin . Jos hän näkee, että sitä pidetään olemuksena, hän oppii tai opiskelee luonnontieteitä . Jos hän näkee laskevansa helmiä, hän harjoittaa jotain, joka ei koske häntä . Jos hän näkee valmistavansa rasvaisia ​​lehmiä, hänen yli kuluu hedelmällisiä vuosia . Jos hän näkee olevansa kauneus ja taakka . Jos hän oli sultana, joka hyötyi vihollisistaan, joiden arvo ei ollut yhteensopiva näiden kuormien kanssa, ja jos hän oli sultana, joka satoi satojaan, ja jos hän oli kauppias, joka tuotti suurta voittoa . Jos hän näkee valmistavansa Jorsaa, hän joutuu ahdistukseen ja uupumukseen elämässään, ja samalla tavalla lukumäärä kaikessa muualla kuin hänessä palaa olemukseensa ….