Ihmisen pää ja eläimen ruumis unessa | unelmien tulkinta islamissa.com

…Heidän lampaat Nähdessään tämän eläimen unessa osoittaa, että hylkäät kaikki uudet huolet ja yhteydet ja saat uusia ystävyyssuhteita kylmästi . Jos tyttö haaveilee hänestä, se osoittaa, että hän pelkää rakastajaansa . Jos näet kuolleen harjan, se tarkoittaa, että sinut vapautetaan pahoista ajatuksista, tunteista ja myllerryksestä . ~ Porcupines : piikikäs jyrsijät ~….

…Sanoi Salmi-teräksen ihmisen kovuus ja voima, mitä hän sen Zainilta tai Shiniltä näki, kääntyy kaksi ja ihmisen takavoima, takaisin Wajahat ja hänen isäntänsä ja hänen tuhonsa, ja hänen veljensä, hänen köyhyytensä, vanhuutensa ja epäonnisuutensa ja ratsastuksensa, se on tunsi kantavansa raskaan taakan selällään, se tekee syntiä ja jakeen ~ he kantavat taakkansa selässä ~ synnit ….

…Jos hän näkee, että kuningas on lyönyt laumansa kaulaa, hän antaa anteeksi syntisille ja vapauttaa heidän kaulansa . Ja osui kaulaan Mamelukesissa, osoittaa vapautumista . Ja sanottiin, että se, joka näki, että hänen kaulansa oli lyöty joko hallitsijan päätöksellä tai katkaisemalla tieltä, tai sodassa tai muussa, koska se on syyllistä niille, joiden vanhemmat jäivät, ja hänellä oli poika, ja että pää muistuttaa vanhempia, koska he ovat elämän syy, ja se on myös samanlainen kuin lapset kuvan vuoksi . Jos hän näkee pelkäävänsä tai sitä, jolle tuomitaan kuolema, hän on kiitettävä, koska onnettomuus kärsii ihmisestä kerran eikä kärsi toisesta kerrasta . Rahanvaihtajien ja pääoman omistajien osalta tämä osoittaa, että heidän pääomansa on mennyt . Ja se osoittaa matkustajille heidän palatessaan ja asianosaisissa voiton . Koska jos ruumis katkaistaan, se ei parane ….

…Luu : Jokainen, joka näkee itsensä luuna, kunnes ruumis on suurempi kuin ihmisten ulkonäkö, on osoitus hänen kuolemastaan ….

…Ja joka näkee, että hän on kääritty käärinliina kuin kuolleet kiedottu sidottu päätään ja jalat, sitten se osoittaa hänen kuolemaansa, jos hän on sidottu kuin ruumis kuollut, muuten se on todiste lahjonta asia, ja mitä pienempi suojus on lähempänä parannusta, ja jos se kasvaa, se on edelleen ….

…Matojen osalta se tulkitaan rahalla, hyödyllä, lapsilla ja vihalla, ja kuka näkee matoja vaatteissaan, se vähenee rahalla, ja kuka näkee matoja hajallaan ruumiistaan, sen tulkitsee hänen vammansa ruumis ja lapset ….

…Mitä tulee sairauden tulkintaan, se ei ole kiitettävää, koska se on korruptio uskonnossa, ja kenties etsijällä oli tapana lisätä valheita. Sanottiin, että se, joka näki sairautensa menettäneen kauan syntinsä ja tapasi Jumalan parhaassa kunnossaan, ja jotkut heistä sanoivat, että kuka tahansa, joka näki sairastuneen kivuttomasti, näki silmämunan ja ei kuole sinä vuonna, ja jos potilas huomasi, että siitä tuli totta. Ruumis kotinsa ulkopuolella on hänen kuolemansa, ellei hän puhu ihmisille ja puhu heidän kanssaan, sillä tämä on merkki hänen viattomuudestaan. Ja kuka tahansa, joka näkee, että sulttaani on sairas, ei ole kiitettävä etsittäjän oikeudessa, ja jos hänen ja riidan välillä on ristiriita, hänet kukistetaan. Ja joka näkee, että hänen silmissään on heikkoutta, häneltä puuttuu toimeentulo, ahdistus, illuusio ja suru, ja jos hän näkee jonkun, joka parantaa hänet tai tappaa hänet, hän osoittaa hyvyyttä ja vanhurskautta. Hänen totuutensa voi olla valhe, ja joka näkee suullaan heikkouden, kun hän satuttaa häntä, koska hän on kärsinyt sukulaistensa puolelta, ja joka näkee kipua kaulassaan, hänellä on luottamus, jonka hän laiminlyö ja joka näkee, että hänen sydämensä on heikko ja jolla on kipuja, hän syö kielletyn tai osoittaa tekopyhyytensä. Siinä voi olla osoitus ihmisen vanhuudesta, taivutustarpeesta ja mielipiteestä . Hänen rinnallaan hän on kuitenkin tuskallinen, ja se viittaa levottomaan sydämeen, suruun ja rintakehään. Ja joka näkee, että hänen maksansa on sairas, hänellä on vähän myötätuntoa lapsiaan kohtaan. Ja joka näkee, että hänen kätensä on sairas, hänen veljensä, kumppaninsa tai ystävänsä kuivaa veljensä, kumppaninsa tai ystävänsä. Koska tämä on todistus ja kuka tahansa, joka näkee, että hänen vatsassaan on kipeämpi kipu, osoittaa rakkauttaan sukulaisiinsa ja joka näkee salaisen kivunsa, unohtaa olla tekemisissä vaimonsa kanssa…

…Onko näyillä mitään tekemistä taian kanssa? Ja jotta selittää teille aiheeseen , voimme päätellä taikuutta ja kuka laittaa sen? Ja milloin? Missä? Mikä on hoitomenetelmä? Visioiden kautta? Monet ihmiset kun kysyttiin visio näki , löydät kun leikkaat visio kertoo . . Tietäen, että olen noita . Tai : Näen Mnamat unelmia ja selitti minulle, että minulla on charmia ja työn työtäni ; Tiedetään, että lumottuihin liittyy joitain unia . Tai : Olen infektoituneen silmän päässä pitkään , en löytänyt parannuskeinoa . Tai : Kerroin, että olen Maaon tai Maaonh , ja sanoin, että ihmiset ovat luotettavia ! ! Tai : tietäen, kun luin niin ja niin, tällaisten ja sellaisten kesto , ja aloin tuntea paremmin . Ja muutkin . . . . , Nämä , veljet ja sisaret, ovat esimerkkejä ja esimerkkejä joidenkin viestinnän tai joidenkin kirjoitettuja viestejä, jotka vastaanotetaan ajoittain , ja tässä on minun taukoja . . Toivon, että luet sen mielenkiinnolla, jotta tuomiosi olisi oikea, jos Jumala niin haluaa . Ensinnäkin : taika on olemassa , se vaikuttaa ihmisen vaikutukseen todelliseen , samoin kuin oikeaan silmään ja läsnä olevaan , tuli oikeus puhua sanat rauha hänelle : ~ Jos se olisi jotain aikaisempaa, Qadr edeltää silmiä ~ (1), ja sanoja sekä ~ oikea silmä ~ (2). Toinen : tarkkaamattomuus ja mainita Jumalaa olemassa ja kasvavien joukossa ihmisiä monista syistä ja hyvin – tunnetut rakkaus maailmaa ja niiden ihmetellään ja leviämistä syntien ja hemmottelu , kärsivällisyyttä syöminen muslimi . Kolmas : Tällä luopumista Koraanin ja kulma hyllyt moskeijoissa , tai taloja , ja on tullut paljon meistä eivät lukea vain muutaman kerran , ja jotkut vain lukea se Ramadanin ja jotkut perjantaina , ei tämä tosiasia . . . Ja mikä tosiasia ! ! Jotkut jopa vain roikkuvat seinillä lukematta sitä . Neljänneksi : useampi vanhempansa lapsilleen ei aiheuta epäpuhtauksia takaisin dhikrille ja oudolle legitiimiydelle, joka sanotaan aamulla ja illalla, ennen nukkumaanmenoa ja tullessaan taloon, käymällä wc: ssä, syömällä ja yllään uudet . . . Ja muutkin . Asiat, joita tapahtuu jokaiselle meistä joka päivä . Viidenneksi : levitä tietämättömyyttä, esimerkiksi tiedettä, ja tässä tarkoitan oikeutettua ja suurta osaa tiedettä, jota kutsutaan tiedeiksi, jotka Lifton-ihmiset tietämättä ja ilman opetussuunnitelmaa tai upseeria, ja Hola löytää heidät suorittamaan Ahdaahin ja Ocefathmin vääristelyn tehtävän on käytetty siitä ne, jotka käyvät heidän Joskus he sanovat : siellä on charmia, muuta : on sinulla on silmää, ja sinun täytyy osallistua ja sokea istuntoja hoidon, ja sinä ja sinä, ja nämä ihmiset eivät epäröi paljastaa potilaan ruumis, vaikka se olisikin nainen, ja puhallus hänen ruumiinsa sisällä, ja kysyn täällä, onko tämä työ laillista? Olkaamme miettiä tarkasti ennen vastauksen, ja tarjoamme sitä luokitella Shara . Tätä tarvitaan . ___________________________________ (1 ) Kertonut Imam muslimien kuten ydinvoiman selitetty kirjassa rauhan oven lääketieteen, sairaus ja hienostuneisuutta (16 \ 171 ) 0 jatko talk : ~ Jos Astgseltm Vagsilwa ~ – OP – ja Tirmidhi kertoi, että kirjan lääkettä oven mitä tuli loitsu al-Ain ja Bab Ma Jah että silmä on oikea ja pesee – edellinen viite – ja se oli kertojana Ahmad hänen Musnadissa vuonna Musnadissa al-Qabail .. the hadithiin Asma bint Umais, olkoon Jumala tyytyväinen häneen – edellinen viite -. (2 ) Sovitut päässä hadithista Abu Hurayrah’lta, voi Allah tyytyväinen häneen, katso Fath al – Bari varaa lääketieteen oven oikea silmä (203 \ 10 ) – op • ydin- ja selittää muslimi kirjan lääketieteen, sairauksien ja Alrqi (14 \ 170 ) – Aiempi viite -. ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…

…Ibn Ishaq sanoi : Jemenin kuningas Rabi’a bin Nasr oli kuninkaiden joukossa . Altbabah ja näki vision auraansa ja Feza se ei anna pappi eikä taikuri eikä Aaiva eikä astrologi päässä ihmiset hänen valtakuntansa, mutta herätti hänet ja sanoi heille, minä näin näyn Hltinay ja Fezat heitä ja he kertoivat minulle se ja Ptooelha , he sanoivat hänelle : Aqssa kerroimme sinulle Ptooelhan , hän sanoi : Minä sanoin sinulle, ettei se rauhoittanut Hän kertoi sinulle sen tulkinnasta, koska hän tiesi sen tulkinnan vasta ennen kuin kertoi hänelle siitä , ja yksi he sanoivat hänelle : Jos kuningas haluaa tämän, niin hänen pitäisi lähettää minulle tasainen eikä hän kuulu heihin, jotka tuntevat heidät paremmin. He kertovat hänelle siitä . Hän kysyi siitä , joten lähetti heille, ja tuli hänen luokseen ennen kuin leikkasi ja sanoi hänelle : näin näyn, joka hämmästytti minua ja kauhistui siitä, joten hän kertoi siitä minulle, koska jos osuin siihen, Tulkitsen sen. Hän sanoi : Minä teen , näin laavan, joka tuli pimeydestä , ja se putosi syytöksen maahan, ja jokainen söi siitä kallon , joten kuningas sanoi hänelle : mitä minulta on kadonnut, oi Satih, mitä sinulla on sen tulkinnassa? Hän sanoi : Minä vannon Ahartin on Hanash jotta Thbtun maa kalkkuna , Vlimlkn välillä Abyan ja Jerash , The kuningas sanoi hänelle : ja isäni Puoli tämän meille paskakikkare tavoitteena on vahingollista milloin , Avi Zamani tätä tai sen jälkeen? Hän sanoi : jopa yli kuusikymmentä tai seitsemänkymmentä Lakenia , Aamadanissa , sanoi : Onko heidän kuninkaansa vapaana vai katkaistu? Hän sanoi : Ei, mutta se on katkaistu muutamaksi seitsemänkymmeneksi vuodeksi , sitten heidät tapetaan ja pakenivat siitä . Hän sanoi : Ja kuka tulee sen jälkeen, joka tappaa ja karkottaa heidät? Hän sanoi : Sen jälkeen seuraa Iram bin Dhi Yazan , joka tulee Adenista , eikä hän jätä heille valaa . Hän sanoi : Onko se hänen auktoriteettinsa vai onko se katkaistu? Hän sanoi : Ei, mutta se on katkaistu . Hän sanoi : Kuka sen leikkaa? Hän sanoi : fiksu profeetta , jolle ilmoitus tulee Korkeimmalta. Hän sanoi : kuka tämä profeetta on? Hän sanoi : Mies Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadarin pojasta , kuningas on kansassaan iän loppuun asti . Hän sanoi : Onko olemassa muuta ikää ? Hän sanoi : Kyllä , johon kerätään Alolon ym , on onnellinen silloin parantajat , ja Ishqy se päihdehuollon , sanoi enemmän ansaitsee ja mitä kertoa? Hän sanoi : Kyllä , ja hämärä, hämärä ja murtumat, jos ne ovat johdonmukaisia . Se mitä olen kertonut sinulle, on totta . Sitten hän esitti rakon hänen päällensä ja sanoi hänelle, mitä sanoi Satehille ja kätki sen, mitä hän sanoi nähdäkseen: Ovatko he samaa vai eri mieltä , ja hän sanoi : Kyllä , minä näin laavan, joka tuli pimeydestä ja putosi niityn ja kasan väliin, ja jokainen sielu söi siitä. Hän sanoi : Kun hän kertoi hänelle niin, hän tiesi, että he olivat yhtä mieltä , koska heidän sanomansa on vain yksi, jonka Surface sanoi : Sinä lankesit syytöksen maahan, ja jokainen ruumis söi siitä , ja hän sanoi osan : Se putosi päiväkoti ja kukkula, ja jokainen sielu söi, joten kuningas sanoi : Tein virheen, o osa sitä, mitä sinulla on sen tulkinnassa? Hän sanoi : Minä vannon Ahartin on ihminen , maa Anzln Sudan , Vlegbann kummallakin lapsen Banan , ja niillä välillä Abyan ja Najran The kuningas sanoi hänelle : ja isäni halkaista tämän meille, ja milloin paskakikkare vahingollista esine? Aikani tai sen jälkeen? Hän sanoi : Kuka on tämä suuri asia? Hän sanoi A nuori mies, joka ei ole fyysinen eikä kaupungeissa , vie ne ulos talosta ja joku painaa , joten hän ei jätä mitään niistä Jemenissä . Hän sanoi : Onko hänen valtansa kestävä vai katkaistu? Hän sanoi : mutta leikkaa pois lähettäjälle Messenger , tulee heti ja oikeuden , välillä ihmisten uskonnon ja luotto , kuninkaaksi hänen ihmiset – ja – päivä luku , sanoi : Mikä päivä luku? Hän sanoi : päivä, jolloin palkittiin kuvernöörit , ja kutsuivat sitä taivaan kutsuista , kuulivat heidän elävistä ja kuolleista , jolloin ihmiset kokoontuvat Meeqaatiin , olkoon se niille, jotka pelkäävät voittoa ja hyviä tekoja , hän sanoi : ansaitsee sen, mitä se sanoo ? Hän sanoi : Kyllä, taivasten ja maan Herra , ja mikä on heidän välillään nostamisen ja laskemisen välillä , jos seuraat mitä siinä on , mitä minä olen ennustanut . Ibn Ishaq sanoi : Hän laski samassa Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz hänen poikansa, ja loukatuksi kotiinsa Irakiin, kuten korjata ne ja kirjoitti ne kuninkaan kuninkaat Persian kertoi hänelle Harrastuksena bin Khrzad Vosknhm sekaannusta , se on lepo että syntynyt Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , hän on kotoisin Jemenistä suhteet ja tiedon Numan Ibn al-Mundhir Iban Al-Nu`man Ibn al-Mundhir Ibn Amr ibn Uday ibn Rabi`ah Ibn Nasr että kuningas . Ibn Hisham sanoi : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir, jossa hän kertoi minulle Khalaf al-Ahmarille . Tämä tarina Ibn Hisham mainittiin elämäkerta ja Ibn Jarir sen historiasta ja Obongam Asbahani merkeissä profetian ja poika monien vuoden alun ja lopun, kaikki ne pojan Iisakin ja kasvoi Ibn Jarir on romaani jotta hänet Ibn Ishaq sanoi : Kun Facet rakentaminen Rabia Nasr sanoi bin tehden Rabia, hänen poikansa ja hänen perheensä Hän ei kultaa. Hän mainitsi sen arabeissa ja he puhuivat siitä, kunnes hän mainitsi sen ja tiesi sen heissä . Kun Abyssinia tuli Jemeniin, ja asia, josta he puhuivat, tapahtui pappien käskystä . Al- Ashah sanoi : Minä olen bin Qais bin Tha’labah al-Bakri joissakin sanoissaan, ja hän mainitsee, mitä tapahtui näiden kahden papin asialta. Tasainen ja pistävä hän katsoi huulillaan, koska hänen ulkonäönsä oli todella susi sanoi kun huudahti ….

…Mitä pussista tulee, se siirtyy naiselle ja muille, ja sanottiin, että joka näki jotain dirhamien, dinaarien tai vastaavien pussissa, se osoittaa armoa ja hyvyyttä yhtä paljon kuin hän näki ja tyhjää pussia sitä vasten, ja ehkä tyhjä pussi osoittaa sen elämän läheisyyden, koska tulkittava pussi on miehen ruumis ….