Tulkitse unesi: Unelma Isä suudella poikansa päätä ja veljesi Muhammad sanoo  

…Suunta : himo Fezfr-tarve, poika ja suudella kiintymystä pojan isän ja edellisen välillä . Ja suutele orjan kiintymystä seuraavan ja hänen isäntänsä välillä . Jos hän näki kuin olisikin hallitsijan edessä hänen sijaansa . Ja jos sulttaani tai tuomari hyväksyy sen, sulttaani tai tuomari hyväksyy hänen sanansa . Ja jos sulttaani tai tuomari suuteli häntä, hän sai heiltä hyvää, ja jos hän näki, että joku suuteli hänen silmiään, hän menisi naimisiin ….

…Ja joka näkee, että hän on kääritty kuin kuollut, silloin hänen kuolemansa on, jos hän peittää päänsä ja jalkansa, ja jos hän ei peitä päätä ja jalkoja, hänen uskontonsa on turmeltunut ….

…Suojus on unessa peite alastomuudelle . Ehkä tämä osoittaa poikavaimo-avioliiton . Ja joka näkee, että hänellä on päällinen, hän on taipuvainen haureuteen . Jos hän ei peitä päätä ja jalkaa, hänen uskontonsa on turmeltunut . Mitä matalampi suojus on kuolleilla, sitä lähempänä se on parannus ….

…Ja kerrottiin, että mies tuli profeetan luo, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä, ja sanoi : oi Jumalan lähettiläs, näin pääni katkaistun, ikään kuin katson sitä yhdellä silmäni . Joten hän hymyili, saako Jumala siunata häntä ja antaa hänelle rauhan, ja sanoi : Kumpaakin heistä katsoit : Joten mitä Jumala halusi sen kestävän? Sitten hän kuoli, Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan . Ja katsokaa häntä seuraamaan Sunnaa ja imaamin päätä . Ibn Mary näki kuusikymmentä orjatyttöä astuvan hänen taloonsa, ja jokaisen palvelijan kädessä astian, pestyn ja kammatun miehen pään päällä, ikään kuin hän lukisi seuraavaksi : ~ Eikä kukaan ihminen voisi puhua hänelle paitsi ilmoituksen tai verhon takaa . ~ Hän kertoi näkemyksestään, ja hänelle kerrottiin, että kalifi teki pyhiinvaelluksensa luoksesi ja että saisit kuusikymmentätuhatta dinaaria, ja niin se oli ….

…Ja kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, näki tai laskeutui Taifiin, ikään kuin hän olisi tuonut mukin maitoa ja asettanut sen kätensä väliin, joten hän asetti mukin . Joten Abu Bakr, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : oi Jumalan lähettiläs, en usko, että olet oikeassa Ta’ifista vuodessasi, tämä on mitään. Hän sanoi : Kyllä, hän ei antanut minulle siihen lupaa, sitten hän, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, lähti . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin maitomaidon, joka tuotiin sisään, kunnes se laitettiin, sitten toinen tuli ja laittoi sen siihen . Hän laajensi sitä, joten tein ystäväni ja syön sen vaahdosta, käänsin sitten kamelin pään ja panin meidät syömään sitä hunajan kanssa . Hän sanoi : Mitä tulee maitoon, se on fitraa, ja mitä se kaatoi siihen, hän laajensi sitä, joten mikään ei päässyt fitrahiin, ja mitä Kaikkivaltias Jumala sanoi : Voin osalta se menee hukkaan . ~ Kameli on arabimies, eikä kamelissa ole mitään sen päätä suurempaa, ja arabien pää on uskollisten komentaja, ja sinä selkät häntä ja syöt hänen lihansa. Hunajasta koristelet sanojasi . Ja se tapahtui Omar bin Abdul Azizin aikana, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin kuin imettäisin, ja hän sanoi : Mitä teet? Hän sanoi : Olen Herrani kanssa kaupassa. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa mestarisi rahoilla . Uday ibn Arta’t näki lutkan, joka ohitti hänet, kun hän oli talonsa ovella, ja hän tarjosi hänelle maitoa, mutta hän ei hyväksynyt . Sitten hänelle tarjottiin toinen kerta, mutta hän ei hyväksynyt . Häntä tarjottiin hänelle uudelleen , joten hän hyväksyi sen, joten Sirin sanoi : Se on lahjusta, jota hän ei hyväksynyt. Sitten hän palasi takaisin ja hyväksyi sen ja otti sen . Ja uskollisten komentaja näki Harun al-Rashidin ikään kuin Haramissa, hän lepäsi mäkiskon lahkoista . Al-Kirmani kysyi suullisesti tulkinnastaan, ja hän sanoi : Oi uskollisten komentaja, vieroituksen jälkeen imettäminen on vangittu vankilassa, eikä sinun kaltaistesi ole vangittu, mutta sinut vangitaan sellaisen palvelijan kanssa, joka on kielletty . Se oli niin . Nenäverenvuoto : jos se on paljon ohut, se tarkoittaa pysyvää rahavammaa . Ja jos se oli paksu, se osoittaa putoamisen, joka sille syntyy . Jos hän näkee nenän nykyvän ja hänen omatuntonsa on, että Herra hyötyy hänestä, hän iskee hänet hyvin pomolta . Jos hänen omatuntonsa on, että hän vahingoittaa häntä, hän iski pahaa päälliköltä, ja hän on vitsaus hänelle, ja hänen jälkeensä kärsii vahinkoa . Jos hän on pää, niin hän voi nähdä ruumiinsa kanssa niin paljon kuin näki voimaa ja heikkoutta, sekä runsaasti verta ja sen vähäisyyttä . Jos ravistat tippa tai kaksi, siitä on hyötyä . Jos hän näkee punnan tai kaksi puntaa ja hänen omatuntonsa on, että siitä on hyötyä hänen ruumiilleen, ruumiin terveys on uskonnon pätevyys, joten se tulee synnistä ja hänen uskontonsa on oikea . Jos hän vahingoittaa häntä omassa omallatunnossaan, niin ruumiille aiheutuva vahinko on vahinkoa velalle tai synnin saamiselle . Jos hänen voimansa on kadonnut veren loppuessa, niin hänestä puuttuu, ja jos hän on vahva, niin hän on rikas, koska voima on ihmisen rikkaus . Jos hän tahraa vaatteensa verellä, hän joutuu väärinkäytöksiin sen seurauksena . Jos et tahraa mitään, niin se, joka sen tekee, on vapaa synnistä . Jos hän näkee tiestä tippuvan nenäverenvuodon, hän maksaa zakat-rahaa ja lahjoittaa sen kadulla . Sanottiin, että nenäverenvuoto on aarteen osuma, ja aivastus on varma ….

…Altmartia-rasva : hyvä kiitos hyvä, rasva virosa ylistää ruma, ja alun perin sanottiin rasvaa grammoina, se tuntui rasvapullolta ja otti heidät rasvaksi ja voidella muita tai rasvaa, se on epätarkkaa tai Heleph valehtelee tai informaattori, jae : ~ ja jos syntynyt Tdhn Vidhnon jae . ja joka näki, että hän oli voidellut päätään, hän kiihtynyt jos hän ylitti määrän ja valunut päällisin puolin . Jos se ei ylitä tunnetusta määrästä, se on koristelu . tuoksuva öljy on hyvä kohteliaisuus ja haiseva rasva on ruma ylistys . Sanottiin, että haiseva rasva on aviorikollinen nainen tai moraaliton mies . Ja he sanoivat: ~Joka koristaa miehen päätä asennossa, jonka hän kieltää, antakoon siinä oleva esine varokaa imartelun ja petoksen aihetta . ~ Jos hän näkee kasvonsa maalattuna, hän on ihminen, joka paastoaa ikuisesti . Ja joka näkee, että hänet on ylennetty : tai joku muu on kastanut sitä mukiin, se osoittaa hänen elämänsä pituuden ….

…Vuohi : valtava mies uskonnossaan, jolla on suuri merkitys oinaan ja muihin nähden . Ja joka näkee, että hän söi vuohenlihaa, hän valittaa hieman ja vapautetaan sitten . Ja joka näkee teurastavan muun lapsen kuin lihan, hän tai hänen perheensä kuolee . Jos hänet teurastettiin syömään lihaa, hän löi rahaa pojan takia tai löysi vähän rahaa . Samoin nuorten vuohien ja karitsan liha on tulkinnassa hieman parempi, ellei lihan ole rasvaa, sillä hyvää on paljon . Ja joka näkee syövän isoisäni lihaa, hänellä on vähän parempi kuin poika, ja pienet vuohet ja karitsat eivät juosta vanhimpiensa tietä . Jos hän näkee syövänsä lampaan päätä, hänen elämänsä pidentyy ja hän kärsii siitä, mihin hän ei toivonut ….

…Kuka näkee pään katkaisun kaupungissa tai paikkakunnalla tai portilla, sitten ihmisten päämiehet tulevat sinne, ja jos hän näkee syövänsä heiltä tai ottavan jotain, niin se on rahaa ja hyötyä, ja kuka näkee, että hänen päänsä on suuri, se on hänen rahojensa kasvu ja jos hänellä on asema, niin ylpeyden kasvu, ja jos se on muuten niin hyvä joka tapauksessa, ja joka näkee, että hänen päänsä on pieni, niin päinvastainen tapaus, ja kuka tahansa näkee, että hänen päänsä on kuin norsun, hevosen, leijonan, muulin tai aasin pää, niin se on kiitettävää, ja jos se on kuin kamelin, karjan, lampaiden tai sian pää , niin tämä ei ole Mahmoud, ja jotkut heistä sanoivat nähneensä päänsä pedon päänä. Se on sallittua syödä, joten siinä ei ole mitään vikaa, ja jos se on jotain, jota ei ole sallittua syödä, siinä ei ole hyvää. Jotkut heistä sanoivat, että eläinten pään näkeminen on rahaa ja päätä. Jos se on mitä syödään, niin raha on vaimo, ja jos se on jotain, jota ei voida syödä, se on kielletty. Etu, samoin kuin jos hän sisällyttäisi hänet mihinkään, mikä ei pitäisi olla hänen kaltaista heräämisen aikana…

…Risteys Jos haaveilet risteyksestä, se tarkoittaa, että menetät mahdollisuuden toteuttaa toiveesi . Jos et päätä kumpaakin tietä, se voi antaa triviaalien asioiden johtaa sinut tuhoon . Olet onnekas, jos noudatat tiettyä menetelmää . Tämän unen jälkeen saatat joutua päättämään tärkeästä työhön tai rakkauteen liittyvästä kysymyksestä ….

…Hän kertoi, että Ali bin Isa al-Wazir näki unessa ennen kuin hän tuli ministeriöön, ikään kuin hän ratsastaisi hyvin pukeutuneella tammalla ja talvipäivinä auringon varjossa, ja hampaat olivat hajallaan, joten hän oli kauhuissaan, joten hän kertoi näkemyksensä ylittäneille, ja hänelle sanottiin: Mitä tulee hevosen ratsastukseen, kunnia, valtio, auktoriteetti ja huoltajuus, ja hyvistä vaatteista, olet hyvä uskonto, kaunis ja siisti kiitos. Mitä tulee auringon varjoon, se siirtyy suunnilleen kuninkaalle ja elämään hänen varjossaan, ja huoltajuus on joko ministeriö, huntu tai ihmisen tekemä ja elävä, ja hampaiden sironnan osalta sitä tulkitaan pitkäikäisyydellä ….