Tulkitse unesi: Unelma Istu kuolleiden kanssa 

Saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Joka näki kuolleen, joka on elänyt, niin se on hyvä näkijälle, ja ilo tapahtuu paikasta, jota ei lasketa .~…

Saarnaaja Abu Saeed sanoi: ~Kuka tahansa ajattelee, että kuollut antoi hänelle jotain maailman rakkaasta, on hänelle hyvä siitä, mistä hän ei laske .~…

Ja joka näkee, että joukko kuolleita on paikassa, jossa he syövät jotain, se on kallis ….

Jotkut ilmaisijoista sanoivat, kuten Ibn Sirin sanoi, haluan ottaa kuolleista enkä antaa heille, ja lauseessa aina, kun joku näkee, että kuollut henkilö antaa hänelle jotain, on parempi, jos tuo ei ole sellainen pistävien tuholaisten, ja kaikilta osin antaminen ei ole kiitettävää, ellei hän vihaa sitä ja se on edellä mainittua. Se on huolen ja ahdistuksen kuolema ….

Ja joka näkee vetävänsä kuolleita maahan, hän saa vääryyttä ….

Professori Abu Saad, olkoon Jumala armahtanut häntä, sanoi : Perusperiaate kuolleen näyn suhteen, ja Jumala tietää parhaiten, on se, että jos unessa näet kuolleen henkilön tekevän jotain hyvää, niin hän kehottaa sinua tehdä niin, ja jos näet hänen tekevän pahaa, hän kieltää sinua tekemästä jotain ja kehottaa sinua jättämään sen . Ja kuka näkee sen ikään kuin hän kaivaa kuolleen haudan, niin hän etsii kuolleen ihmisen elämää uskonnossaan ja maailmassa, jotta hän voi seurata omaa elämäänsä . Jos hän näisi kuolleet elossa haudassaan, hän saisi laillista vanhurskautta, viisautta ja rahaa . Ja jos hänet löydetään kuolleena haudastaan, älä selvitä sitä rahaa . Jotkut heistä sanoivat : Kuka näki sen ikään kuin olisi tullut haudoille, ekshumoinut heidät ja löytänyt heidät elävinä tai kuolleina, se osoittaa katastrofaalisen kuoleman tapahtumisen kyseisellä alueella tai kaupungissa, ja Jumala tietää parhaiten . Tästä luvusta monet kysymykset nousevat esiin kolmekymmentäyhdeksännessä ja kahdeksannessa kahdeksannessa luvussa, joten kuka rakastaa niitä, anna hänen etsiä niitä sieltä ….

…Harvinainen kertoi ryhmään liittyvän todellisen siteen, jonka mukaan Hamza Ibn Habib Zayat löysi hänet itkevän ja minä sanoin, mikä saa sinut itkemään, hän sanoi, ja kuinka ei itkeä, ja näin unelmassani, jos tarjosin Kaikkivaltiaalle Jumalalle tänään, hän sanoi on minulle, O Hamza, lue Koraania kuin opetetaan Vothbt seisoo, hän sanoi minulle, O Hamza, istu alas, II rakastaa ihmisiä Koraanin. Sitten hän sanoi minulle: ~Laske, ja luin, kunnes saavuin Surat Tahan.~ Sanoin: ~kokoontui, ja valitsin sinut.~ Hän sanoi minulle: Välillä ja valitsimme sinut. Sitten hän sanoi minulle: ~Lue, joten luin, kunnes saavuin Surah Yassiniin.~ Sitten hän sanoi: ~Vapauta mahtava, armollisin, nostamalla syyllisyyttä. Valtaistuin lukee myös reciters, sitten hän pyysi ranneketta, joten hän teki minut onnelliseksi, joten Kaikkivaltias sanoi tämän lukemalla Koraania ja sitten alueella, jolla hänellä oli järkeä, sitten Kaikkivaltias sanoi tämän päiväpaastosi kanssa vaati sitten kruunua ja kruunasi minut sillä, sitten hän sanoi tämän lukemalla Koraanin ihmisille, Hamzah, älä anna ladata, tarkoitan syyttämällä syytä, koska latain sen niin sinä syyttää minua, jos itken .)…

…Ja kuka näkee erivärisiä ruokia pöytäliinalla ja ihmiset eivät istu sen päällä, niin se ei ole Mahmoud ….

…Unessa on miehen vaikeudet ja uupumus elämässään . Jos hän näkee, että hänen ihonsa on vahva, se on hänen toimeentulonsa . Jos hän näki, että hänen ihonsa oli löysä, hänellä olisi vaivaa ja uupumus elämässään . Jos hän näki, että hänen ihonsa oli paksu ja siinä oli turvotusta ja tuberkuloosia, hän sai rahaa kovasta työstään, ja hänelle meni rahaa, jonka hän oli ansainnut kovasta työstä ja väsymyksestä . Polvet ovat ruumiin vahvuus, liike ja tiedon laatu. Jos he ovat vankkoja ja vahvoja, tämä on osoitus hänen tekemistään matkoista, liikkeistä tai teoista ja kehon terveydestä . Jos siinä näkyy kipu tai ongelma, se osoittaa polvien painon, ja jos hän on sairas, se osoittaa hänen kuolemansa . Matkustajan polvi on ajoneuvo, matkustajat ja ajoneuvo . Ja polvet ylittävät veljet ja kumppanit, ja he voivat ylittää Mawalin . Polvi voi olla peräisin siitä . Ehkä polvi osoittaa kumarruksen ja kumartumisen päättymisen ja osoittaa henkilön ottamisen ja antamisen, hänen liikkeensa ja hiljaisuutensa, matkansa ja asemansa sekä keräämänsä rahan ja kulutuksensa . Ja joka näki polvensa kasvaneen tai vahvistuneen ja ahdistuneeksi, Jumala olisi niin kaukana hänestä . Ehkä tämä osoittaa hänen noudattavansa rukousta ja täyttävän sen ehtoja . Ja jos hän näki sen repeytyneen tai rikkoutuneen tai siinä oli kipeä tai veri, se osoittaa, että hänen liikkeensa oli liikkumaton . Jos se oli matka, istu siihen . Jos hänen ja jonkun välillä oli kiintymystä, se erotettiin, ja se voi viitata siihen, että vene ja eläin olivat hajonneet ….

…Ja joka näkee, että hänellä on pyörä eikä istu siinä, sairaus ja väsymys ovat helpompia ja kevyempiä ….