…Moskeija on unessa tiedemies . Ja joka näkee rakentavansa moskeijan, se osoittaa hyvää ja Sunnaa, sukulaisuussuhteita ja oikeudenmukaisuuden ottamista, jos hänellä on siihen pätevyys . Ja joka näkee hyvin toimivan moskeijan, on mies, joka kokoaa ihmisiä mukanaan ja säveltää heidän keskuudessaan hyvyydessä ja hyvyydessä . Ja jos hän näkee tuhoutuneen moskeijan, hän kuolee siellä, johtava tutkija, jolla on uskonto ja askeesi . Jos hän näkee tuntemattoman miehen rukoilevan moskeijassa ja moskeijan imaami on sairas, hän kuolee . Ja jos hän näki, että hänen talonsa muuttui moskeijaksi, hän löysi vanhurskauden, askeettisuuden ja kunnian . Ja jos hän näkee, että moskeija on kääntänyt kyyhkynen, piilotettu mies kauhistuu . Ja moskeija osoittaa markkinat ja kaupan . Kuka rakentaa moskeijan uhrina Kaikkivaltias Jumalalle, totuuden toteaa, nauttii hyvistä ja kieltää pahan, ja jos hän on tutkija, joka kirjoittaa kirjan, ihmiset hyötyvät hänen tietämyksestään, ja jos hän on rikas, maksaa rahansa zakatin. Ja jos hän on selibaatti, hän meni naimisiin, ja jos hän oli naimisissa, hänellä oli poika, ja hänen hyvä muisto levisi, ja jos hän oli köyhä, päästä eroon ja vain kerätä ihmisiä hyvyyteen ja auttamaan heitä tottelemaan Jumalaa . Jos hän rakentaa sen tavalla, jota ei ole sallittua rakentaa, tai jos mihrāb poikkeaa siitä toiseen suuntaan, se osoittaa pahaa . Hän koki, että se rakentaa Atvgah-moskeijan uskonnossa tai pyhiinvaelluksessa, tai se kestää kuin kylpy, hotelli tai kauppa tai muuten . Ja joka näkee katsaavansa moskeijan, hän tukee orpoa, ja jos hän kasvaa moskeijassa, hän lisää velkaa hyvällä teolla tai hyvillä tavoilla . Jos myymälä muutti ja siitä tuli moskeija, se ilmoitti sallitut tulot tai sallittu sekoitettiin kiellettyyn tai silkki yhdistettiin vain veteen . Hylätyt moskeijat osoittavat tutkijoiden laiminlyönnin, hyväksi nauttimisen ja pahan kieltämisen mitätöinnin, ja se osoittaa asketismin, joka on erotettu maailmasta, ja joka näkee, että hän astui moskeijan oveen, on ylpeä kumartaen, sitten häntä siunataan katumuksella, Kaikkivaltias sanoi : (Ja astukaa oveen kumartaen ja sanokaa, me annamme anteeksi teidän syntinne ). Ja joka näkee, että hän saapuu moskeijaan ja löytää sen suljettuna ja avaa sen hänelle, hän nimittää velassa olevan miehen ja pelastaa hänet siitä ja parantaa hänen ylistystään ihmisten kanssa, ja joka näkee, että hän tuli moskeijaan ollessaan matkustaja katkaisee sitten sukulaisuutensa itse, ja estää häntä tukemasta häntä . Ja kuka tahansa, joka näkee kuolevansa moskeijassa, osoittaa voittoa vihollisissa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Hän sanoi : Ne, jotka ovat rikkoneet järjestystään, käyttäkäämme niitä moskeijana ) , ja pääsy Mekan suurmoskeijaan osoittaa turvallisuutta pelko ja lupauksen vilpittömyys . Katso myös Al-Jami` ….
Tulkitse unesi: Unelma Istuu moskeijassa
(58 merkityksiä unelmista Istuu moskeijassa - unien avainsanat)…Ja joka näkee olevansa moskeijassa, moskeijassa tai koulussa, hän on turvassa, ja joka näkee suorittavansa sen, hän on tutkija tai pitää hänet valppaana tai tekee vanhurskaan työn, tai esiintyy Hajj hänen aikanaan, ja sanotaan, että kuka näkee rakentavansa moskeijan, hän menee naimisiin uskonnollisen naisen kanssa ja joka näkee, että hän kattaa moskeijan, hän tukee orpoa. Hän näki kasvattavansa sitä, koska se on hyvä uskonnossaan, ja joka näkee olevansa uudessa moskeijassa eikä tiedä tekevänsä Hajjin sinä vuonna tai saavansa hänelle hyötyä uskonnossa, ja kuka tahansa, joka näkee hänen astuneen sisään moskeija matkustajana hän lopettaa sukulaisuutensa, ja jos hän näkee kuolevansa siinä, hän kuolee hyväksyttävään parannukseen. Hän löysi hänet suljettuna, koska hänen asiat olivat hänelle vaikeita. Jos hänelle avattiin ovi ja hän astui sisään, hän olisi tietoinen uskonnossaan olevasta miehestä…
…Kuka näkee unessa, että hänellä on saarnaneuvosto, ja hän muistuttaa ihmisiä siitä, eikä hänellä ole pätevyyttä . Joten se on heissä ja sairaudessa . Jos hän puhuu vanhurskauden ja viisauden sanat, hänelle tulee helpotus, hän paranee sairaudestaan ja menee ahdistuksesta kykyyn, tai hän paranee velastaan tai hän voittaa sorron . Ja majlis, jonka hän näkee paikassa, jossa Kaikkivaltias Jumala mainitaan, osoittaa, että tuo paikka on rakennettu viisaudella . Ja joka näkee neuvoston, jossa tutkijaryhmä istuu heidän rinnallaan ja on sen arvoinen, se on hänen tietonsa ja lisääntynyt arvostuksensa . Ja jos hän näkee saarnaneuvoston samalla kun saarnaa siinä, niin hänen käskynsä toteutetaan, jos sitä saarnataan . Ja unessa istuminen on asento, jossa hän istuu, eläin, johon hän istuu, ja neuvosto on vaimo, poika ja palvelija . Ja joka näki, että hänet kutsuttiin tuntemattomaan neuvostoon, joka sisälsi hedelmiä ja juomia, hänet kutsuttiin jihadiin ja marttyyriin ….
…Kommentoijat sanoivat : Jos puu osoittaa omistajansa työn, uskonnon ja itsensä, niin sen paperi osoittaa hänen luonteensa, kauneutensa ja vaatteensa sekä ihmiset hänen sukulinjaansa, veljensä ja vakaumuksensa mukaan . Hänen sydämensä osoittaa hänen salaisuutensa ja sen, mitä hän kätkee teoistaan, sen kuori osoittaa hänen ulkonäön, ihon ja kaiken, mikä koristaa häntä hänen teoistaan, ja sen vesi osoittaa hänen uskonsa, hurskautensa, valtakuntansa ja elämän jokaiselle ihmiselle kohtaloonsa saakka, ja ehkä he järjestivät sen vastoin tätä järjestelyä, ja mainitsin hänet merillä . Kuka näkee itsensä puun tai sen omaisuuden yläpuolella unessa, tai hän näkee tämän, katson hänen tilaansa ja puunsa tilaa, ja jos hän on kuollut Totuuden talossa, tarkastelen puun ominaisuutta. puu, ja jos puu on suuri, kaunis ja hyvä, niin paratiisissa kuolleet ja ehkä se on siunauksen ja hyvyyden puu.Ja jos se on ruma puu, jossa on piikkejä, mustaa ja haisevaa, niin se on tuskaa, ja ehkä se on Zaqqum-puu, josta on tullut epäuskoisensa tai maunsa turmeltumisen vuoksi, ja jos hän näkee kyseisen potilaan, hän siirtyy johonkin kahdesta asiasta kohtalonsa ja puunsa laajuuden mukaan. Avioliiton hakija tai aviomiehen nainen, joista toinen on hankkinut aviomiehen puun kunnon ja ulkonäön mukaan, jos se ei ole tiedossa, tai painatuksella sen luonteesta, suvusta ja olemuksesta, jos se on tiedossa, ja jos jokaisen heistä heräävässä elämässä aviomies oli sairas, niin katsoin tuolloin aikaa. Se puu, jonka hän omisti tai näki itsensä sen päällä ajan myötä, siinä on virrannut vettä, joten potilas on rauha, hänen ruumiissaan on edistytty terveydellä ja hänen ruumiissaan on ilmestynyt elämän merkkejä, ja jos hän on hänen hoidossaan potilas menee Kaikkivaltiaan Jumalan luokse ja hän on tomua ja tuhoa . Ja jos hän näki sen kaupassa tai asuinpaikassa, se on osoitus hänen ansioistaan ja toimeentulostaan, ja jos se oli hänen kysyntäänsä, niin hän hyötyi . Vaikka hän oli johdossaan, hän hävisi ja köyhtyi . Ja jos hän näkee sen moskeijassa, se on osoitus hänen uskonnostaan ja rukouksistaan . Jos se on ajanhallintaa, hän on unohdettu uskonnostaan, hän ei kuulu rukouksiinsa, ja jos se on hänen halussaan, mies on vanhurskas ja ahkera, hänen työntekijänsä ovat täyttäneet kuuliaisuutensa . Mitä tulee paljon puita omistavaan, hän seuraa joukkoa vartijoita, jotka ovat hänen arvoisiaan, joko emiraattia, piiriä, fatwaa tai mihrabin johtajaa tai hänen seurassaan olevaa johtajaa, kapteenia laiva tai myymälä valmistajan käden alla, ja tms . Jokainen, joka näkee ryhmänsä talossa, on miehiä tai naisia, tai molemmat tapaavat siellä hyvää tai pahaa, ja jos hän näkee sen hedelmät siinä ja ihmiset syövät siitä, jos sen hedelmät osoittavat hyvää ja toimeentuloa, niin se on juhla ja nuo ruokapöydät ovat siinä, ja jos sen hedelmät eivät pidä, se tarkoittaa surua, niin se on hautajaiset. He syövät ruokaa siinä, samoin jos talossa on sairas henkilö ja jos sen hedelmää ei tunneta, sitten katsoin, ja jos se tapahtui puiden tulossa, sen ruoka oli iloinen, ja jos se oli sen hoidossa, se oli onnettomuus, varsinkin jos oli vihjeitä toisen kahden asian herättämisestä . Jokainen, joka näkee voimakkaan tuulen kaatuneen, kaatuneen, palaneen tai murtuneen puun, on mies tai nainen, joka häviää tai tapetaan, ja tuhon päättelee sen olemus tai sijainti ja hänen valppautensa. hänen todisteistaan, ja jos hän on hänen kotonaan, syy siihen on mies tai nainen, joka on kuollut tai hänen perheestään, ja hänen sukulaisuutensa ja veljensä, tai veren vanki, mujahid tai matkustaja, ja jos hän on moskeijassa, sitten hän on kuuluisa mies tai nainen, joka tapetaan tai kuolee kuuluisan kuoleman . Jos se on palmu, niin hän on mies, jolla on korkea maskuliinisuus ja jolla on valtaa tai tietoa, tai kuninkaan nainen tai hallitsijan äiti, ja jos se on oliivipuu, niin tutkija, saarnaaja, ohimenevä, hallitsija tai lääkäri, sitten tällä tavoin hän ylittää loput puista niiden olemuksen, hyödyn, haitan, suvun ja luonteen mukaan . Ja kuka -sahaa istutti puu, joka oli ripustettu, hän iski kunnia tai ajatellut itselleen miehen mukaan on sen ydin, koska ihmiset sanovat : niin, jos hän istutti, jos hän teki sen . Samoin, jos hän kylvää siemenen, hän roikkuu tai ei, niin he ovat, ja viinitarhan istuttaminen saa kunnian, ja sanottiin, että joku, joka näki talvella raskaana olevan viiniköynnöksen tai puun, katsotaan naiseksi tai mies, jonka raha on mennyt, tai hänen mielestään he ovat rikkaita ….
…Moskeijat : Moskeija merkitsee tulevaisuutta, koska sitä etsitään sinne, samoin kuin roskakori osoittaa maailmaa, ja se osoittaa Kaabaa, koska se on Jumalan talo, ja se osoittaa paikkoja, joissa yhdistyvät tuuli, hyöty, palkinto ja apu , kuten hallitsijan talo, muistopiiri, vuodenaika, ribat, sotakenttä ja markkinat, koska se on markkinat jälkikäteen . Sitten jokainen moskeija ilmoittaa tapansa kooltaan, maineeltaan ja olemukseltaan . Joka rakentaa moskeijan unessa, ja jos hän on oikeuslaitoksen arvoinen, hän saa sen ja samoin, jos se on fatwan aihe ja hän voi ilmoittaa maailmassa hyödyllisen luokitustyön, ja asiakirjoissa Koraanin hän kirjoittaa, avioliittoa ja avioliittoa koskevissa kandidaateissa sekä rahan ja maailman opiskelijoille rakennuksessa, jonka hän rakentaa ja jonka tuotot ja edut kestävät. Kuten kylpyhuone, hotelli, myymälä, uuni, alus ja vastaavat, moskeijassa olevan nykyisen palkkion takia, jossa on runsaasti voittoja seurakunnan rukouksessa, ja ihmiset tulevat siihen joka puolelta, ja kirjoita se ilman lupaa . Ja kuka heräämisessään vaikutti maailmaan ja sen rahoihin tai vaikutti sen jälkielämään kiireellisyydestään, voittavat sananlaskut palasivat tämän maailman tai hänen tulevaisuutensa voittoihin ja hyötyihin ja tulevaisuuden palkintoihin, mikä on hänen vaatimuksensa. heräämisen aikana . Mitä moskeija purkaa, hän menee sen rakentajaa vastaan, ja hän voi päätellä tilanteensa mautonta sillä, joka rakentaa sen paikalleen tai saa sen tapahtumaan paikallean sen purkamisen jälkeen, joten jos hän rakentaa myymälän, josta hän suosii maailmaa tulevaisuuden yli, ja jos hän rakentaa kylpyamme, hänen velkansa on turmeltunut naisen takia, ja jos hän kaivaa reiän paikalleen, hän tekee syntiä sille, joka on pakonomainen petos, tai ryhmän vuoksi, joka erotti hänet tiedosta, hyvyydestä ja teoista, tai hallitsijan, joka erotti hänet, tai vanhurskaan miehen, joka tappoi hänet, tai paikan, jossa hänellä oli loma tai sopimus avioliitto, hän turmeli ja mitätöi hänet . Ja jos hän näkee itsensä riisutuksi vaatteista moskeijassa, häneltä otetaan pois se, mikä on hänelle sopivaa, moskeijan merkkeistä, ja jos se tapahtuu Hajjin päivinä, hän suorittaa Hajjin, Jumala haluaa, varsinkin jos hän kutsuu rukoilemaan, ja jos hän on syyllinen, hän menee katumukseen ja tottelevaisuuteen siitä, missä hän on, ja jos rukoilee siinä parannuksen ja tottelevaisuuden perusteella. Tilanne muut kuin suunta suunnasta rukouksen edessä myrskyn, koska hän on omistettu etsii maailman markkinoilla markkinoiden ja kauden ja vuodenajat, jossa hän on menettänyt, mitä hän toivoi, ja siinä hän menettää kaiken ostamansa ja myymänsä rukouksensa turmeltumisen ja työn menetyksen vuoksi . Tämä saattaa viitata siihen, mikä on vahingoittunutta hänen huolimattomuudestaan kiellettyä ja koronkiskontaa kohtaan, jos se täyttyy . Mitä tulee pyhään moskeijaan, se osoittaa pyhiinvaelluksen niille, jotka kieltävät sen tai antavat luvan, vaikka sitä ei olisikaan Hajj-päivät sen olemuksella siinä ja todisteineen, koska Kaaba, että pyhiinvaellus on siinä . Se voi merkitä sulttaanin kiellettyä taloa, joka haluaa sitä, jonka tuloista hän on turvassa, maailman taloa, Medinan moskeijaa sekä suurten ja kiellettyjen asioiden suuria markkinoita, kuten valuuttamarkkinat ja kultasepät. suuri määrä tiedusteluja, joita siinä vaaditaan ja mikä on kiellettyä, puutetta ja syntiä aiheuttavaa väestöä, samoin kuin kaikki, mikä on inhimillistä. Huoltajan on vältettävä tekemästä kiellettyjä asioita, rikkomasta eläimiä, vahingoista ….
…Al-Qanater : Tuntematon qantara osoittaa maailmaa, varsinkin jos se on kaupungin ja hautausmaan välissä, koska maailma kulkee eikä kestä . Ehkä se osoitti alukset, koska se on kuin etäisyys ja välityspolku näiden kahden paikan välillä, ja se voi viitata sulttaaniin, hallitsijaan, muftiin ja kaikkiin, joiden kanssa ihmiset pääsevät asioihinsa ja tekevät naulastaan sillan talli, ja se voi osoittaa polun, koska se on este hänen ja Paratiisin välisessä väkijoukossa . Kuka kulkee unessa kaaren yli ympäri maailmaa, etenkin jos ylityksen jälkeen hän löytää kuolleita ihmisiä tai astuu taloon, jonka rakennetta, perhettä ja asemaa ei tunneta, tai lintu lentää sen mukana tai joku nielaisee sen eläin, tai putoaa kaivoon tai kuoppaan tai nousee taivaalle, kaikki tämä Jos hän on sairas hereillä . Ja jos hän ei ollut sairas, katsoin, ja jos hän oli matkalla, hän olisi ilmoittanut hänelle, että hän viettää matkansa, ja viittasin siihen, mitä yllä esitettiin hyvyyden ja varallisuuden tai pahan ja köyhyyden merkeillä. antoi hänelle laskeutuessaan Qantarasta . Jos hän laskee hedelmällisyyteen, viikunat, ohra, treffit, nainen tai vanha nainen, hän saavuttaa korkoa ja rahaa, ja jos hän menee maahan ja moskeijaan, mitä hän haluaa matkansa ollessa joko Hajj , valloitus tai sitominen . Jos hän sai leijonan, lietettä, olkia, olkia, mustia viinirypäleitä, Sudania, leikattua vettä tai virtaavaa virtaa, ei ole mitään hyvää kaikessa, mitä hän tapaa matkoillaan tai kun hän saavuttaa perheensä, ja jos siellä on argumentti häntä tai sitä tarvitsevalle presidentille, ja hän näki hänestä todisteet siitä, mikä hänelle oli paljastettu hyvästä tai pahasta . Silloin, jolle tulee silta tai silta, hän saa vallan ja tarvitsee häntä, asemaansa ja mitä hänellä on . Sarakkeet : Sarake tarkoittaa kaikkia, jotka luottavat siihen ja mikä on pormestari, kaste ja pylväs, kuten islam, Koraani, Sunna, oikeustiede, uskonto, sulttaani, juristi, hallitsija, isä, mestari, aviomies, huoltaja, todistaja, vaimo ja asema . Pylvään sijainti ja unen lisääntyminen sekä nukkujan ominaisuudet osoittavat asian tulkinnan ja vision todellisuuden, joten kuka tahansa, joka näkee pylvään, on kallistunut paikaltaan ja melkein pudonnut alapuolelta sen rakentaminen, ja jos se on Suuressa moskeijassa, Sultanin miesten mies on hänen kanssaan samaa mieltä tai aikoo poiketa tottelevaisuudestaan tai oppistaan tai mies tutkijoiden tai vanhurskaiden joukossa kääntyy pois hänen tietämyksestään eikä ole taipumus olla suoraan kiusaukseen, joka tuli häneen tai vaivasi häntä, ja jos hän on heimo moskeijassa, hän on hänen imaaminsa, muezzinssa tai kuka tahansa, joka rakentaa häntä ja palvelee häntä . Ja jos pylväs on kotonaan ja asunnossaan ja jos visionääri on orja, niin pylväs on hänen isäntänsä, joka muuttuu häneen ja näyttää siltä, että hän vihaa, ja hän pelkää häntä, jos hän pelkäsi häntä unelma siitä, että hän putoaisi hänen päällensä, ja jos hän olisi nainen, pylväs on hänen aviomiehensä, ja jos hän on mies, pylväs on hänen isänsä ja pylvään kaatuminen on hänelle annettu tauti Tai hän kuoli, jos hän oli sairas ja samoin, jos hän nousi taivaalle ja poissa siinä, tai putosi kaivoon tai kuoppaan eikä nähnyt . Jos pylväs on yksi kirkkojen pylväistä, sille katsotaan johtuvan uskoton tai harhaoppinen, kuten munkit, diakonit ja harhaopitusten päämiehet ….
…Hänen näkemyksensä pikkukivet unessa osoittavat miehiä ja naisia, nuoria, dirhameja, pyhiinvaellusta ja kivien heittämistä, ankaruutta ja ahdistusta, loukkauksia ja panettelua . Joten kuka näki linnun laskeutuvan taivaalta, otti pikkukiven ja lensi sen mukana, ja se oli moskeijassa, josta hyvä ihminen kuoli, ja jos unelmoija oli sairas, ja hän oli yksi hyvyyden ihmisistä tai yksi kuka rukoilee tässä moskeijassa, näyn omistaja on kuollut . Jos hän otti kiven kirkosta, potilaan korruptio otettiin huomioon . Ja jos hän ottaisi sen kotoa tai tuntemattomasta paikasta, näyn henkilöllä olisi poika . Sitä, joka poimi useita kiviä, hän peitti ne vaatteeseensa tai nielaisi ne, ja poimi ne moskeijasta, tutkijan talosta tai jonkun muisto muistosta ja Koraanista, ja hän hyötyi muistamisesta ja selventämisestä yhtä paljon kuin kivet poimittiin . Jos se noudetaan markkinoilta, se on kiinnostusta tätä maailmaa kohtaan, ja sen dirhamit koostuvat kaupasta tai hyväntekeväisyydestä . Ja jos se on puiden takaa, niin lahjat sulttaanilta, jos hän palvelee häntä, tai hyötyvät merestä, jos hän kauppaa sillä, tai tiedon, jonka hän hankkii maailmalta, jos se on rikkaan vaimon lahja, jos hänellä on poika, ja jos hänellä ei ole poikaa, hänellä on poika . Jokainen, joka heittää kiviä mereen, hänen rahansa menetetään . Jos hän heittää sen kaivoon, hän antaa rahaa avioliittoon tai varallisuutta palvelijalle . Ja jos hän heitti eläimen, kuten leijonan, tiikerin, apinan, heinäsirkan, variksen ja vastaavia, ja se tapahtui Hajjin päivinä, hän heitti kivet, ja kivien alkuperä on se, että Gabriel, rauha hänelle, käski Aadam, rauha hänelle, heittää Paholainen heidän päällensä, kun hän altistui hänelle, sitten siitä tuli Sunna, ja jos se ei ollut Hajjin päivinä, se oli kivi Hänen rukouksensa vastaan vihollista tai moraalitonta henkilöä tai loukkaavia, loukkaavia tai todistuksia, joita hän todistaa häntä vastaan . Ja jos hän heittäisi sen muiden kuin näiden rotujen, kuten kyyhkyset ja muslimit kansan keskuudessa, mies kiroaisi taaksepäin puhuen ihmisten vanhurskaista ja väkevöityistä . Ja kivien tutkijat ihmiset . Ja sanottiin : Katumus tottelemattomille ja opetus uskottomille, ja ehkä pikkukivet osoittivat marttyyrikuolemaa, koska hän ui profeetan kämmenessä, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan . Kivet voivat viitata sairauteen, kuten hiekkaan . Ja hän voi ilmoittaa eläkeläisille, mitä he tekevät aviorikosta tai etsivät ohjausta tai mitä siitä tehdään . Kivet ovat ankaria sanoja, ja suuri osa siitä on huolestuttavaa . Ja joka näkee, että hänellä on kivi, jolla on sitrushedelmät korvassaan, ja heittää sen pois, hän kuulee ankaran sanan, ja hänen korvansa imartelee sitä ….
…Al-Karmani sanoi: ”Kuka näki olevansa alasti, hän omistautui huolellisesti harkittuun asiaan . Tuntui siltä, että hän oli alasti markkinoilla tai keskustassa, joka oli täynnä ihmisiä, ja näki sukupuolielimiinsä merkittävän ilmiön, jonka mukaan tietty kansa katsoi häneen, ja hän häpeää ihmisiä, jotka ovat virhe, jotka on piilotettu heiltä, ei halua havaita ja voi viitata piilottamisen rikkomiseen, mutta tunsi, että se riisuu moskeijassa, jonka hän luopuu synneistään ja ehkä Del Moskeijassa, irtautuminen osoittamastaan uskonnosta, jolla hänellä on, kuten kutsu rukoukseen, rukous, lausuminen, imaami ja niin edelleen . Ja joka näkee olevansa alasti ja jolla on joitain asioita, jotka hän salaa ihmisten keskuudessa, hän tulkitsee rikkaan miehen, jonka rahat ovat menneet, ja loput, mitä hän salaa, jotta hänen tulisi säilyttää se ja seurata polkua jumalisuudesta . Hän tunsi, että alasti, eikä se ole asia, jota kukaan ei nähnyt hänen virheistään, eikä hän usko itsensä paljastaneen sitä, että se oli sairas parantunut, vaikka huolissaan hän meni pääasialliseen huoleensa, vaikka hän oli velkaa uskontonsa viettämiseen ja että ) oli rikas kultaraha tai myi kotinsa tai kuolee vaimonsa, ja kenties osoitti katumuksen ja ehkä Hänet riisutaan maailmasta ja peitetään myöhemmin, ja ehkä hänet lyödään rahoillaan, ja hänelle voidaan sanoa, mitä hän vihaa ja riisuttaa vanhurskaan miehen on hyvä ja hyötyvä, ja he ja tottelemattomat lähtevät häpeään ja häpäisevät hänen kantaansa ja paljastavat sen . Tuntuu , että alastomana häntä syytetään siitä , missä säkeessä on viaton , oi te, jotka uskotte! Ja näki, että hän oli alasti ja oli sen työn tai omistajan omaisuus tai omistaja, jonka se siitä katkaisi, varsinkin jos ryöstit hänet vihaisena, jos hän näki, mitä silmukoihin oli tyytyväinen, se on kevyempi kuin eristys ja ehkä puute pomppusta . Ja jos nainen näkee olevansa alasti, hänessä ei ole mitään hyvää hänelle, ja jos hänellä on aviomies, hän erottaa hänet . Jos se pitää sitä markkinoilla tai keskustassa, joka on täynnä ihmisiä ja näki tuon pään paljastaneen, hän tulkitsi hänen suuren onnettomuutensa joko miehelleen tai ylistää heitä ja on kuuluisa rahoistaan ja menee vaatimattomaksi, ei ole hyvä nähdä, että naiset kaikki lauseet, olivatpa pojat vai vanhat ….
…Ja joka näkee olevansa moskeijassa, koulussa tai moskeijassa ja sen ympärillä, ruusuja, kukkia ja vehreyttä hajallaan, hän ajattelee olevansa paha ja syytön siitä ….
…Fadl-hyökkääjä Ahmed 73 – Mohammed bin Roses sanoi : Kuulin Yahyan evakuoinnin – tai Aleben-sovittelijan – sanoneen : Mazert joitain ihmisiä seisovista päivistä koetellut Venalone mukaan lukien vihaan Vsrtä talooni ja olen iloinen, joten Vkdmn vaimolleni illalliselle, sanoin hänelle : minä älä syö, Verwath on kasvanut ja näin profeetan – siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan – Nukkumassa moskeijassa ja moskeijassa on kaksi ympyrää, joista toinen on Ahmed bin Hanbal ja hänen toverinsa ja toinen jossa on Ibn Abi Dawad ja hänen kumppaninsa. Hän seisoi kahden renkaan välissä ja osoitti kädellä ja sanoi (Niille , jotka eivät usko siihen ) ja osoitti Ibn Abi Dawadin ympyrää (sillä me uskotimme sen kansalle, joka ei ole epäuskoinen.) Hän viittasi jaksoon, jossa Ahmad bin Hanbal (2)….