…Hautausmaan näkeminen unessa, turvallisuus pelosta ja pelko turvallisuudesta . Ehkä pelkuruus osoitti pelkoa ja toivoa sekä paluuta opastukseen harhaanjohtamisen jälkeen . Polyteismin ihmisten pelkuruuden näkeminen on turhautumista, pelkoa ja epäilyjä uskonnosta, ja sen näkeminen merkitsee yksinäistä vankilaa ja jäljempänä olevaa . Ehkä Rabatin talo, askeesi, palvonta, maailman hylkääminen, itku ja kehotukset osoittivat, ja ehkä pelkuruuden näkeminen merkitsivät kuolemaa, koska se on hänen kotinsa . Ehkä se osoitti sen viinin roolin, johon juopojat jätetään kuolleina, ja huolettomina, jotka eivät rukoile eivätkä muista Kaikkivaltiasta Jumalaa . Ehkä hän ilmoitti vankeudesta, koska kuollut henkilö on vangittu hautaansa, joten kuka tahansa unessa hautausmaalle ja sairastunut hereillä, siihen tulee ja kuolee vaivoihinsa. Huutaa hautoja tai kävellä kuolleiden kanssa, sitten hän astuu pahan, moraalittomuuden ja uskonnon turmeltuneiden ihmisten joukkoon, ja jos hän astuu heihin adhaanin kanssa, saarnaa sitä, joka ei opeta ja nauttii hyvästä . Tunnettu hautausmaa on oikeus . Ja hautausmaa unessa osoittaa kehotusta, itkua, kunnioitusta ja irtautumista tästä maailmasta . Ja kenties tutkijat, askeetit, ruhtinaat ja armeijoiden komentajat . Ehkä islamin hautausmaat osoittivat telttansa . Ja dhimmisin hautausmaa on osoitus harhaopista, huolimattomuudesta, alkoholista, haureudesta, moraalittomuudesta, epäuskoa ja pelkoa . Islamia edeltävät hautausmaat viittaavat voittoon, voittoon, vankeuteen ja salaisuuksien paljastamiseen ….
Tulkitse unesi: Unelma Itku yksityisessä avioliitossa
(61 merkityksiä unelmista Itku yksityisessä avioliitossa - unien avainsanat)…Mitä tulee itkuun : Ibn Sirinin kertomuksella kerrottiin, että hän sanoi : Unessa itkeminen on silmän omena, ja jos siihen liittyy itku, suru ja tanssi, sitä ei ylistetä ….
…Haukotus unessa on moraalittomuutta ja paholaisen tyydyttävää tekoa, kuten itku ja laiskuus rukouksessa . Haukotus unessa osoittaa hyppäämistä vastustajille ja palkkioille, ja henkilöä käsketään pidättelemään, jos hän on rukouksessa Panettelijan varotoimenpiteenä . Ja se voi osoittaa henkilön tilan, ja se voi olla sairaus, josta sen omistajaa ei voida parantaa ….
…Itku : sydämen ilo ja sydämentykytys, jättäen riidan, matkan tai avioliiton ….
…Aadam, rauha hänelle, joka unessa näki ja oli tehnyt syntiä, tekee siitä parannuksen . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti isän tai sulttaanin . Ja joka näkee tappavansa Aadamin, olkoon häneen rauha, hän pettää sulttaanin tai tottelee vanhempiaan tai opettajaansa . Ja joka näkee Aadamin, rauha hänelle, tietyssä ruumiissa, hän saa toimeksiannon, jos hän on siihen sopiva, ja jos hän näkee puhuneensa hänestä, hänelle ilmoitetaan asiasta . Ja sanottiin : Se, joka näki veren, olkoon rauha hänessä, petti joidenkin hänen vihollistensa sanoilla, ja sitten Kaikkivaltias Jumala palasi hänen luokseen jonkin ajan kuluttua . Ja kenestä tahansa tulee Aadam, olkoon rauha hänellä tai hänen toverillaan, jos hänellä olisi pätevyys presidentiksi, hän saisi sen, ja jos hän olisi tutkija, ihmiset hyötyisivät hänen tietämyksestään . Tai hän voitti lipun, jota kukaan muu ei voinut sovittaa. Ehkä Aadamin näkemys, olkoon rauha hänessä, osoitti pyhiinvaelluksen ja läheisten tapaamisen tai suuren lasten määrän tai juonittelut ja huijaukset sekä avopuolison. joku, joka tekee myrkkyjä tai elää demonien herättämisestä ja heidän kielellään puhumisesta . Ehkä hänen näkemyksestään kävi ilmi karkea pukeutuminen tai itku tai visionäärin ärsytys ruoan, kaukaisen matkan tai kuninkaiden palvelijoiden ja kumartamisen suhteen . Ja joka näkee Aadamin, rauha häneen on, se on hyvässä kunnossa, se on hänelle suuri hyvä ….
…Ja joka näkee tunnetun kuolleen, joka on kuollut uudestaan ja jonka kuolemassa oli itku, hän menee naimisiin osan perheestään ja pitää häät, muuten ihminen kuolee kantapäästään ….
…Ja joka näkee tunnetun kuolleen, kuolee uudelleen ja itki häntä ilman huutamista tai surua, sitten hän menee naimisiin henkilön kanssa kantapäästään, ja itku on merkki heidän välisestä helpotuksesta, ja sanottiin, että joka näkee kuolleen, se kuolee uusi kuolema, se on henkilön kuolema kuolleen ja hänen perheenjäsentensä kannoista, kunnes kuolleista tulee ikään kuin hän olisi kuollut toisen kerran ….
…Ja jotkut tulkeista sanoivat, että avioliitolla on yksi seurauksistaan, jos itku on ilman itkemistä, ja jos se itkee, joku kuolee kantapäästään, ja jos hänellä ei ole jälkiseurauksia, hänen kollegansa kuolema tai hänen nimensä ….
…Harvinainen ja siihen liittyvän siirtoketjun kautta Salim bin Issalle hän sanoi, että tulin Hamza bin Habib Al-Zayyatiin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, ja löysin hänet vierittämällä poskea maahan ja itkien, joten hän sanoi: Jumala siunatkoon sinä, mitä tämä itku on. Vain ne, jotka työskentelivät Koraanin parissa, tulivat sisään, joten palasin huutoon, joten hän lauloi nimessäni. Missä on Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, joten sanoin sinulle, rukoile Jumalaa? Sitten kuningas aloitti minut ja sanoi: ~Sano Jumalalle, Jumala siunatkoon sinua.~ Joten jos olen valkoisten helmien saarnassa ja punaisen safiirin ja vihreän akvamariinin teltassa, ja sanottiin, minun pitäisi olla ohuempi ja lukea, joten lähdin ja hän sanoi minulle, minä lausun Suratin Anam, joten luin enkä tiedä kenen lukea, ennen kuin olen päässyt kuudenkymmenen jakeen kärkeen, ja hän on valloittaja palvelijoistaan. Lue ja lue normit, kunnes ne ovat loppuneet, joten menin kumartamaan, joten hän sanoi: ~Mene vain, älä kumartele, oi Hamzah.~ Joka luki sinulle tämän lukemisen, sanoin, että Suleiman sanoi totuudenmukaisuuden kuka lausuu Suleimanin. Sanoin, että Yahya sanoi, että Yahya sanoi: Joka lausuu Yahyan, sanoin Abu Abd al-Rahmanille. Abdul Rahman s Profeettasi Ali bin Abi Talibin serkku sanoi: ”Joka lukee minulle, sanoin siis profeettasi, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi totuuden profeettani. Joka lausuu profeettani, sanoin Gabrielin, olkoon rauha häneen, hän sanoi kuka tahansa lausuvan Gabrielin, ja hän oli hiljaa ja sanoi: Hamza, sano sinä, joten sanoin, että minun ei ole parempi sanoa, että hän sanoi, niin sanoin sinun Hän sanoi: ~Sinulla on ollut oikeus, Hamzah, ja Koraanin totuus kunnioittaa Koraanin kansaa, varsinkin kun he toimivat Koraanin, o Hamzan, Koraanin kanssa. Sanani, joita en ole koskaan rakastanut rakkaani Koraanin kansaa kohtaan, tule lähelle minua, Hamzah. Yläpuolellasi ja ilman sinua, ja kuka lukee Koraania kuten minä olen lukenut, kukaan muu paitsi minä ei vastaa, ja mitä olen sinulle piilottanut kanssani tai enemmän, joten tunnen kumppanisi siitä, mikä oli minun rakkauteni kohtaan Koraanin kansa. He ovat vanhurskaita ihmisiä, Hamza, kirkkauteni ja majesteettisuuteni. Joten hän sanoi: o Hamzah, missä ovat Koraanien valvojat? Sanoin, Herra, mikä on heidän säilyttämisensä. Hän sanoi, että he ovat, mutta minä olen heidän puolestaan, kunnes he heittävät minut ylösnousemuksen päivään. Jos he tapaavat minua, nostan heidät jokaisella jakeella, tutkinnon. Syytätkö minua itkemästä ja kastamasta kasvoni likaan ….
…Ja hymyilevä : hyvä, joten jos hän lähti nauramaan , hänestä tuli itku ja suru ….