…Ismail bin Al-Ash’ath sanoi: ~Kuka tahansa näki, että tuli putoaa taivaalta tai sateesta kuin sade, koska se on osoitus onnettomuudesta, erimielisyydestä ja verenvuodasta kuninkaiden ja sulttaanien puolella sekä heidän välisen vihamielisyyden ja monien ihmisten tappaminen tulkinnassa. ~ Saarnaaja Abu Saeed sanoi, että tulkin tulkinnassa on kahta tyyppiä: haitallinen tulipalo ja hyödyllinen tuli, haitallinen tuli, kuten Ibn Sirinin viranomaiselle kerrottiin, että mies tuli hänen luokseen, ja hän sanoi: Näin, että yksi piilotettu juuri paloi tulella ja löi toisen tulelta. Hän sanoi hänelle: ~Persian maa on karja, jota voin muuttaa, joten puolet siitä on kadonnut, ja toinen puoli osui pienestä, joten se oli niin. Se osoittaa myös pelkoa, ja joka näkee, että tuli on pudonnut kierrokseen, kunnes se on tuhonnut kaiken, sitten käydään taistelu ja heidän rahansa menevät pois, ja tuli autiomaassa on sotia, ja tulen ääni kuuluu. hälinä ja itku ….
Tulkitse unesi: Unelma Itku ystävien äidin kuolemasta
(118 merkityksiä unelmista Itku ystävien äidin kuolemasta - unien avainsanat)…Mitä tulee itkuun : Ibn Sirinin kertomuksella kerrottiin, että hän sanoi : Unessa itkeminen on silmän omena, ja jos siihen liittyy itku, suru ja tanssi, sitä ei ylistetä ….
…Haukotus unessa on moraalittomuutta ja paholaisen tyydyttävää tekoa, kuten itku ja laiskuus rukouksessa . Haukotus unessa osoittaa hyppäämistä vastustajille ja palkkioille, ja henkilöä käsketään pidättelemään, jos hän on rukouksessa Panettelijan varotoimenpiteenä . Ja se voi osoittaa henkilön tilan, ja se voi olla sairaus, josta sen omistajaa ei voida parantaa ….
…Huutaminen osoittaa saarnaajan unessa . Huutamisen kuuleminen osoittaa kunifin aukon, josta haju tuoksuu . Sanottiin : koirien itkuäänet . Ja itkuäänen ääni on tulen ääni, tamburiini ja symbaalit valittavat . Ehkä se oli todiste häät soittimilla ja lauluja . Eikä naispuolisia surijoita ole missään tapauksessa kiitettävä . Ja kuka tahansa näkee paikan, jossa hän suree, tapahtuu muutos, epäonnea ja mietiskelyä, jonka katkaisee hänen kumppaninsa ottaminen mukaan . Ja joka näkee surevan kuolleen ihmisen puolesta, se osoittaa iloa ja mielihyvää . Valituksen tarkoituksena on saada aikaan itkua valituksesta, ja se voi viitata ohjauksen harhaanjohtamiseen tai uskonnosta luopumiseen . Ehkä itku viittaa huiluun tai huiluun itkuun . Hänen näönsä suru kertoo olosuhteiden muutoksesta, kodien tuhoamisesta ja pahoista teoista sanomalla: rauha hänelle : ( Valitus on tietämättömyyden työtä .)…
…Ja joka näkee tunnetun kuolleen, kuolee uudelleen ja itki häntä ilman huutamista tai surua, sitten hän menee naimisiin henkilön kanssa kantapäästään, ja itku on merkki heidän välisestä helpotuksesta, ja sanottiin, että joka näkee kuolleen, se kuolee uusi kuolema, se on henkilön kuolema kuolleen ja hänen perheenjäsentensä kannoista, kunnes kuolleista tulee ikään kuin hän olisi kuollut toisen kerran ….
…Ja joka näkee tunnetun kuolleen, joka on kuollut uudestaan ja jonka kuolemassa oli itku, hän menee naimisiin osan perheestään ja pitää häät, muuten ihminen kuolee kantapäästään ….
…Miksi jotkut ihmiset näkevät kauhistuttavia unia? Kysymys / Miksi jotkut ihmiset näkevät kauhistuttavia unia, ei onnellisia ja lupaavia, ja onko tällä tieteellistä selitystä? Käsissäni tämän kysymyksen mielestäni minun on kiinnitettävä huomiota joihinkin tärkeisiin seikkoihin : 1) Että Saatanan unelma on todellisuus eikä metafora, ja tämän mielipiteen on todennut useampi kuin yksi imaami ja julisti sen, imaami mukaan lukien Muhammad al-Saffarini selittäessään Imam Ahmadin kertomusketjun trilogiaa, joka on Saatanan teko, samoin kuin hänen tekonsa. Muut, kuten : waswasah, viettely, nukkujan riimistä kiinni pitäminen, itku Aadamin poika, joka pakenee rukouskutsun yhteydessä, ja älä unohda täällä, että Perkele ajaa verenkierron ihmiseltä, ja katso varmistaaksesi tämä vihaan nähden, kuinka se muuttuu ja muuttuu punaiseksi !!! 2) Sahihissa kerrottiin Abu Hurairahin valtuudesta, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, että Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi : [ Saatana neuloo yhden teidän päänne riimistä. , jos hän nukkui kolme solmua, hän osui jokaisen solmun paikkaan pitkään yöhön ja nukahti . Jos hän herää, niin Jumalan muistaminen hajottaa solmun, ja jos hän suorittaa pesun, solmu irtoaa. Jos hän rukoilee, solmu irtoaa . Al-Bukhari, olkoon Jumala armahtanut häntä, sai oikeuden sanomalla : Luku, jossa pidetään Saatanaa päälaulussa, jos hän ei rukoillut yöllä, ja mitä sillä tarkoitetaan, on iltarukous, kuten Ibn Hajar sanoi hänen kommenttinsa Al-Fathiin . Joten katso, oi Jumala, huolehdi sinusta, rukoilemaan, kuinka suojelet sen omistajaa, ja se on ensimmäinen puolustuslinja – joka tarkoittaa päivällistä – kirottua Saatanaa ja hänen epäluottamustaan ja petollisuuttaan vastaan. Mietiskele sitten minun kanssani Kaikkivaltiaan sanan : [ Palvelijoillani ei ole valtaa heihin, ja Herrasi on riittävä taloudenhoitajana ] Al-Isra : 65. Ja Kaikkivaltias sanoi : [ Palvelijoillani ei ole valtaa heihin lukuun ottamatta niitä, jotka seuraavat sinua kiusaajien joukossa ] Al – Hijr : 42. Kuka tahansa, joka hylkää nämä muistamisen, rukouksen ja lintujen teot, on pudonnut linnoituksensa valitsemallaan tavalla ja on tyytyväinen vihollisensa hyökkäykseen, ja siksi sinun on lausuttava linnut, joista tärkein on jae Pyhästä; On osoitettu, että se säilyttää lukijansa, kunnes siitä tulee, ja sinun on noudatettava tottelevaisuutta, jotta olet turvassa kirotulta Saatanalta heräämisen ja unen aikana, ja Jumala tietää parhaiten ….
…Unessa se viittaa talletusten palauttamiseen tai potilaan pelastumiseen sairaudestaan tai vangin vankilasta, ja ehkä tämä tarkoittaa tapaamista poissaolevien kanssa . Ja kuolema unessa on uskonnon puute, korruptio siinä ja korkeus maailmassa, jos siihen liittyy itku ja huutaminen niin kauan kuin sitä ei ole haudattu likaan, ja jos se on haudattu, se ei toivoa Salahia . Ja joka näki, että hän kuoli eikä kuolleita ruumiita ollut, se osoittaa talon purkamisen hänen kodistaan, ja sanottiin : Pikemminkin se on sokea näyssä ja pitkä elämässään . Ja sanottiin : Kuolema on matka tai köyhyys . Sanottiin : Kuolema on ehdottomasti avioliitto, koska kuollut henkilö tarvitsee hajusteita ja pesua kuin naimisissa oleva . Ja joka näkee kuolleensa ja olevan raskaana eikä haudattu, hän voittaa vihollisensa . Ja joka näkee eläneensä kuolemansa jälkeen, hän rikastuu köyhyytensä jälkeen tai tekee parannuksen synnistään . Ja joka kuollut kertoi hänelle, ettei hän ole kuollut, hän on marttyyrien pyhäkössä . Ja joka näkee kuolleen, on sairas, hän on vastuussa uskonnostaan . Jos haudan ihmiset menevät ulos ja syövät kaiken ihmisten ruokaa, ruoan hinta nousee . Se, mitä kuollut henkilö kertoo itsestään tai joku muu unessa, on totta ja totuudenmukaista . Ja joka näkee naurun aikana hyvässä kunnossa olevan kuolleen henkilön, niin on . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, se saarnaa sydämettömälle miehelle . Ja kuka tahansa, joka näkee käyvänsä kuolleiden radalla, hänen tulisi seurata polkua . Ja joka näki, että imaami kuoli, maa tuhoutuisi ja päinvastoin . Kuolema on katumus suuresta synnistä . Ja joka näkee, että hän kuoli alastomana, hän on köyhä, ja jos hän on matolla, maailma yksinkertaistuu hänelle . Ja joka näkee poikansa kuolleen, se pelastuu vihollisestaan . Ja joka näki kuolleensa ja haudattiin, orja ilmoitti olevansa vapautunut, ja jos hän ei ollut naimisissa, hän ilmoitti olevansa naimisissa, ja jos potilas näki naimisissa olevan, hän kuoli . Ja kuolema on hyvä opas pelkäville tai surullisille, ja veljien kuolema osoittaa vihollisten kuoleman . Ja joka näkee olevansa kuolleiden joukossa, niin hän on tekopyhien joukossa . Ja joka näkee, että hän seuraa kuolleen ihmisen, hän matkustaa kauas . Ja joka näkee olevansa kylvyssä, hänen käskynsä korotetaan ja hänet pelastetaan synneistä, huolista ja veloista . Ja joka näkee kuolleen olevan elossa, hän elää hänelle kuolleen asian . Jos hän näkee kuolleen olevan kiireinen tai väsynyt, se häiritsee häntä siitä, missä hän on, ja jos hän on sairas, hän on vastuussa velastaan . Ja jos hän näki, että hänen kasvonsa olivat mustat, hän kuoli epäuskoisesti . Ja joka näkee, että hän on herättänyt kuolleet, juutalaisen tai kristityn tai harhaopin, tervehtii heitä käsillään . Jos hän näkee herättävänsä kuolleet elämään, hän ohjaa kadonneita ihmisiä . Ja kuka nähdään elossa, antaa kuolleille jotain, mitä voidaan syödä tai juoda, joten vahingo on hänen rahassaan . Jos hän näkee kuolleen ja antaa hänelle ruokaa, hän saa kunnollisen toimeentulon . Jos hän näkee, että kuollut on tarttunut hänen käteensä, rahaa putoaa hänen hallintaansa toivottomalta puolelta . Kuolleiden kanssa puhuminen on pitkä elämä, ja kuolleilta ottaminen on huolta . Ja joka näkee puhuvansa kuolleille, hänen ja kansan välillä on kielto . Ja joka näkee hyväksyvänsä tunnetun kuolleen, hän hyötyy vainajasta tiedoilla tai rahoilla, jotka hän on jättänyt . Ja sanottiin : Kuka näkee saavansa kuolleen ja näön henkilön on sairas, se osoittaa hänen kuolemaansa . Ja joka näkee, että hän menee naimisiin kuolleen naisen kanssa ja näkee, että hän on elossa, niin elävät kuolevat . Ja joka näkee, että kuollut antaa hänelle kuluneen tai likaisen paitansa, hän on köyhä . Ja joka näkee, että kuolleet lyödään elävinä, elävät ovat tuoneet korruptiota uskontoonsa . Ja joka näkee kuolleen henkilön lyövän häntä, hän paranee matkustamisesta . Ja joka näkee kuolleen ihmisen nukkuvana, hänen unensa lepää tulevaisuudessa . Ja jos hän näkee elävän ihmisen nukkuvan kuolleen kanssa, hänen elämänsä on pitkä . Ja joka näkee olevansa elossa kuolleiden joukossa, hän matkustaa kauas ja turmelee uskontonsa, ja jos hän näkee olevansa kuolleiden kanssa, kun hän on elossa, hän sekoittuu ihmisten kanssa heidän uskonnossaan, korruptiossaan . Ja joka näkee vainajan uskottomien keskuudessa vanhojen vaatteiden kanssa, hän on huonossa kunnossa tulevaisuudessa . Ja joka näkee kuolleen henkilön ja kertoo hänelle, että hän ei koskaan kuole, hän on marttyyrien pyhäkössä ja siunataan tulevaisuudessa . Ja joka näkee äitinsä kuolevan, hänen maailmansa menee pois ja pilaa hänen tilansa . Ja joka näkee veljensä kuolleen ja sairaan, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee vaimonsa kuolevan, hänen teollisuutensa, jossa hänen toimeentulonsa vähenee . Ja joka näkee rukoilevan kuolleiden puolesta, hän rukoilee turmeltunutta . Ja joka näkee, että kuollut ihminen hukkuu meressä, hän hukkuu synteihin . Ja joka näki, että kuolleet tulivat haudastaan, vankilassa olevat vapautettiin . Ehkä kuolema osoitti yhtäkkiä köyhien vaurauden nopeuden . Profeettojen kuolema, rauha heihin, unessa on uskonnon heikkous, ja heidän elämänsä on päinvastainen . Ehkä tutkijan kuolema osoitti harhaopin ilmaantumisen uskonnossa, vanhempien kuoleman puutteen, vaimon kuolema jättää maailman ja lapsen kuolema miehen keskeytyksen . Ja kuolleiden rukoukset kuolleiden puolesta ovat pätemättömiä tekoja . Kuolleiden polyteistien näkeminen unessa on vihollisia ….
…Hautausmaan näkeminen unessa, turvallisuus pelosta ja pelko turvallisuudesta . Ehkä pelkuruus osoitti pelkoa ja toivoa sekä paluuta opastukseen harhaanjohtamisen jälkeen . Polyteismin ihmisten pelkuruuden näkeminen on turhautumista, pelkoa ja epäilyjä uskonnosta, ja sen näkeminen merkitsee yksinäistä vankilaa ja jäljempänä olevaa . Ehkä Rabatin talo, askeesi, palvonta, maailman hylkääminen, itku ja kehotukset osoittivat, ja ehkä pelkuruuden näkeminen merkitsivät kuolemaa, koska se on hänen kotinsa . Ehkä se osoitti sen viinin roolin, johon juopojat jätetään kuolleina, ja huolettomina, jotka eivät rukoile eivätkä muista Kaikkivaltiasta Jumalaa . Ehkä hän ilmoitti vankeudesta, koska kuollut henkilö on vangittu hautaansa, joten kuka tahansa unessa hautausmaalle ja sairastunut hereillä, siihen tulee ja kuolee vaivoihinsa. Huutaa hautoja tai kävellä kuolleiden kanssa, sitten hän astuu pahan, moraalittomuuden ja uskonnon turmeltuneiden ihmisten joukkoon, ja jos hän astuu heihin adhaanin kanssa, saarnaa sitä, joka ei opeta ja nauttii hyvästä . Tunnettu hautausmaa on oikeus . Ja hautausmaa unessa osoittaa kehotusta, itkua, kunnioitusta ja irtautumista tästä maailmasta . Ja kenties tutkijat, askeetit, ruhtinaat ja armeijoiden komentajat . Ehkä islamin hautausmaat osoittivat telttansa . Ja dhimmisin hautausmaa on osoitus harhaopista, huolimattomuudesta, alkoholista, haureudesta, moraalittomuudesta, epäuskoa ja pelkoa . Islamia edeltävät hautausmaat viittaavat voittoon, voittoon, vankeuteen ja salaisuuksien paljastamiseen ….
…Ja hymyilevä : hyvä, joten jos hän lähti nauramaan , hänestä tuli itku ja suru ….