Tulkitse unesi: Unelma Ja kuumetta kehossa 

…Kuka näkee syövänsä leipää ilman ihmistä, hän sairastuu yksin ja kuolee yksin . Ja sanottiin : Leipä, jota ei kypsennetä, osoittaa korkeaa kuumetta, koska se palaa uudelleen tuleen keittämistä varten . Ja sanottiin, että vuoropuhelu oli kuuma leipä, mikä osoittaa pojan . Ja syömällä leipää rätkällä leivällä kykyä elää . Sanottiin, että leivän herkku lyhensi sen elämää . Ja sanottiin, että leivästä tehdyt tortillat näyttivät olevan vähän voittoa . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, kuin minulla olisi kädessäni kaksi sirua syömään yksi näistä ja nämä . Hän sanoi : Olet mies, joka tuo kaksi sisarta yhteen ….

…Kevätkausi merkitsee seitsemää koskemattomuutta kehossa, toimeentulon lisääntymistä, hyvää elämää, halun hankkimista, huomaavaista piknikiä, terveellistä unta ja matkustamisen uudistamista. Jos paikka on kohtalainen ja horisontit ovat kirkkaita, sen ilme on vastoin aiemmin mainittua ja visio kevätkaudesta sen kaudella on parempi kuin aikansa…

…Kuka näkee olevansa heikko kahdessa ruumiissa : Hän kärsii heistä . Ja sahrami on hyvä ylistys, ellei sille näytetä kaavoja . Jos vaatteessa tai kehossa esiintyy väriainetta, se on sairaus ….

…Mastiksen osalta se tulkitaan niiden näkökohtien mukaan, jotka näkevät syövänsä mastiksia, sitten hänet tulkitaan syömällä lääkkeitä kehossa olevaan sairauteen ….

…Mitä tulee Al-Tarkashiin ja Al-Jaabaan, ne ovat kaksi, joihin varsijousi asetetaan, ja niiden välillä on ero kehossa, mutta ilmaisutieteessä heidän hallintonsa on sama ….

…Kuka näkee unessa, että hän on valaistus kylpyhuoneessa ja kylpee, hänelle maksetaan velkaa, jonka hän on velkaa, ja jos hän on hukkua, hänen surunsa on kadonnut ja jos hän pelkää turvallisuutta ja jos hän on sairas hän on parantunut, ja jos hän on orja, joka on vapautettu, ja jos hän ei suorittanut Hajj, tämä johtuu siitä, että valo ajoi hänet, niin se lentää Kukka on pilvi, joka ei pysy, eikä näin ole Sillä henkilölle, jonka hiuksia kukka on ajeltu, jos hän on rikas, hänen rahansa ovat kadonneet, ja jos valaistus on koko hänen ruumiissaan ilman hänen kasvojaan, niin hän kuolee . Jos valaistumisen kehossa ei ole hiuksia hereillä, ja valo ajelee häntä paitsi häpykarvat, hän kuolee, hänen rahansa ovat kadonneet ja vaimot jäävät . Ja valaistuminen Sunnan paikalla, jos se kulkee häpykarvojen kanssa, on merkki vulvasta, ja jos se ei mene häpykarvojen kanssa, se on osoitus uskonnon lopettamisesta ja lisääntyneestä surusta . Ja jos hän on köyhä, hän on välttämätön ja vapautettu hänestä, ja jos valo ajelee osan siitä ja jättää osan siitä, niin osa hänen ahdistuksestaan ​​vapautetaan hänestä ja osa siitä säilyy, ja hän lähtee hänen rahansa tai hänen armonsa ja auktoriteettinsa poistetaan häneltä ja osa siitä jää . Tulen valaistuminen on kuka tahansa, joka näkee unessa, että hän tekee uunia, sitten hän saa voittoa rahassaan ja hyötyä itsessään . Jos hän näkee kuninkaan talossa valaistumisen, niin kuninkaalla on valaistumisongelma ja hänet ohjataan siihen ja jos hänellä on vihollisia, jotka ovat voittaneita . Jos hän huomaisi rakentavansa valaistumista ja valtiolla olisi ihmisiä, hän saisi mandaatin ja vallan . Joka valaistuu ilman tuhkaa, menee naimisiin naisen kanssa, josta ei ole hyötyä . Tanoor on erityyppisiä, ja jokaisella valaistuksella on tulkinta. Grilli-uuni osoittaa vankeutta, ja kuka tahansa voimakkuudessa osoittaa sen . Hänen pelastuksensa ja ystävällisyytensä . Tanoor al-sla’at tarkoittaa tutkijan imaamia, jolle kysymykset on osoitettu, ja jokaiselle annetaan jotain parantamaan sieluaan . Ja guarivalo osoittaa kanatehtaan . Ja kuka tahansa, joka näki, että hänellä oli valaistus talvella polttamalla tulella, osoitti verhon, mukavuuden ja hyödyn sekä syövän muita hedelmiä kuin niiden väriä, ja jos se oli kesällä, hän ilmoitti sairauksista, joissa oli lämpöä ja verenvuodatusta, ja huolet ja suuttumus . Ja ehkä valaistuminen viittaa mahaan, kun se heitetään siihen ….

…Mitä tulee kainalosauvaan, sen ilmaisu on kuin kepin ilmaisu, ja jotkut tulkit sanoivat, että kainalosauva voidaan tulkita kolmella tavalla sille, jolle vanhuus on stressaantunut, kun jotkut hyveellisistä sanoivat : ( Tiedä Jumalan ohjauksesi, Abu Haritha … keppi on tarkoitettu Sheikhille , joka on kolmas mies ) ja hän halusi kainalosauvan ja hyvyyden, koska kainalosauva on yksi hänen perheensä ylpeydestä ja heikkoudesta kehossa, koska jos henkilö on heikko, se heikkenee . Kilpien osalta se siirtyy vihollisten turvallisuuteen ja linnoitukseen, ja ehkä se on linnoitus hänen uskontonsa, voimansa, rahansa ja toimeentulonsa puolesta. Saarnaaja Abu Saeed sanoi, että kilpi on ihmisen linnoitus, ja hän käyttää sitä suurella auktoriteetilla. Hippokampus ….

…Al-Kirmani sanoi, että kuuma sylki osoittaa sen pitkäikäisyyden ja kylmä on sitä vastaan, musta sylkä on sameaa ja keltainen sylki on sairas kehossa ….

…Kannabiskasvi kehossa : rikkauden etu . Jos se kasvaa tavalla, joka vahingoittaa hänen kasviaan, se ei pidä siitä, ellei hän ole sairas, tämä on osoitus hänen kuolemastaan ….

…Vaatteita on neljää tyyppiä : sufi, runollinen, puuvilla ja pellava, villa on rahaa, ja hiukset ovat rahaa ilman sitä, ja puuvillasta on rahaa, ja liinavaatteet ovat rahaa ilman sitä, ja parhaat vaatteet ovat mitä uusi ja leveä, röyhkeä ja valkaisematon on parempi kuin lyhyt, ja vaatteiden ja niiden lian luominen on köyhyyden harhakuvitelmia ja uskonnon turmeltumista . Vaatteiden valkoisuus on kauneus tässä maailmassa ja uskonnossa, ja naisten vaatteiden punoitus on hyvä, ja miehille se ei pidä, koska se on Panettelijan koriste, ellei punainen ole takissa, sängyssä, tai peitto, ja kun mies ei ilmesty siinä, silloin se on tuolloin onnea ja iloa, ja kellertävä vaatteissa on kaikki tauti . Sanotaan, että punoitus on heitä, ja punoitus ja kellertävyys kehossa eivät vahingoita, koska ne eivät kiellä eikä tyydytä ihmisiä, ja vihreä vaatteissa on uskonnossa hyvä, koska se on Paratiisi . Mustat vaatteet ovat kelvollisia niille, jotka käyttävät niitä hereillä, ja tuntevat ne, ja ne ovat korkeimpia, rikkauksia ja auktoriteetteja, eikä niitä pidetä inhottavina ….