…Jos munat ovat paikassa tai kulhossa, se osoittaa naisia ​​tai naapurustoa . Kuka näkee kanojensa makaavan, hänellä on poika . Jos hän näkee syöneensä raakoja munia, hän syö kiellettyä rahaa tai haureutta, tai jos he törmäävät häneen . Jos hän näkee munia kädessään, hänen vaimostaan ​​tulee kuin kuollut . Jos hän näkee vaimonsa ovulaation, hän synnyttää epäuskoisen pojan, ja jos hän näkee, että hän inkuboi valkoista kanaa, kanat seisovat hänestä, sitten hänelle elää kuollut asia, se voi olla vaikeaa hänelle, ja hänelle syntyy uskova poika . Hänellä voi olla enemmän lapsia kuin poikasia . Jos munat osuvat iskuun ja hänen vaimonsa on raskaana, hän haluaa mennä naimisiin naapurinsa kanssa, mutta ei voi . Jos hän näkee, että hänellä on paljon valkoista, hänellä on rahaa ja tavaroita, joiden hän pelkää pilaantuvan . Ja papukaija munat hurskas piika . Ja joka näkee, että hänellä on keitettyjä munia kädessään, hänelle sopii pitkä ja vaikea asia, ja hän saa rahaa korjaamalla sen, ja kuollut asia elää hänelle, ja jos hän kuluttaa naisen rahaa tai on sen kanssa liioiteltu, niin jos hän syö sen, hän menee naimisiin rikkaan naisen kanssa . Ja nostureiden munat ovat köyhiä lapsia . Ja joka näkee antaneensa hänelle munan, sillä on kunnia poika, ja jos muna rikkoutuu, hänen lapsensa kuolee . Ja joka näkee syövänsä munankuoria, hän on mies, joka kaivaa hautoja ja ryöstää kuolleita . Ja munat ovat paljon naimattomille, naimisissa oleville ja naimisissa oleville lapsille . Nuoret tytöt ovat valkoisia, ja aikuiset ovat poikia . Munat tarkoittavat kultaa ja hopeaa, sillä sen valkoisuus on hopeaa ja keltuainen kultaa . Munat tarkoittavat lapsia, aviomiehiä ja orjia ja voivat merkitä hautoja . Ehkä munat osoittivat tapaamisen perheen, sukulaisten ja läheisten kanssa . Ehkä se osoitti dirhamien ja dinaarien keräämisen ja säästämisen . Ja kuka tahansa, joka näkee munien polttamisen lannan kaltaisessa paikassa, poltetaan, se osoittaa kyseisen paikan naisten vankeutta ….

…Jousimies on unessa matka ja veli, nainen ja poika, ja se on lähellä Kaikkivaltiasta Jumalaa, sillä Kaikkivaltias sanoo : ( Joten se oli kulman takana tai alapuolella ). Ja joka näkee jousen, jolla on peite, hänen vaimonsa on raskaana . Ja joka antoi vaimolleen jousen ja oli raskaana, hän synnytti hänelle piika . Ja jos hänen vaimonsa antaa hänelle jousen, hänen raskautensa on mieslapsi, koska poika toimitetaan isälleen, joten hän on hänen kanssaan hänen kaupassaan, ja nainen nostaa tytön ja pysyy hänen kanssaan kotona . Ja joka näkee, että hänen jousensa on rikki eikä hänen kanssaan ole asetta, hänen veljensä, poikansa, kumppaninsa tai ystävänsä kuolevat . Ja kuka näkee jousensa kädellään rikkoutuneen, hänet poistetaan toimivallastaan, jos hän on kuvernööri, ja hän menettää, jos hän on kauppias . Jousimatka . Ja joka ajaa jousella jousella, hän menee naimisiin, ja jos hänen hajoamisensa eroaa, ja kuka tahansa, joka näkee sulttaanin, antaa hänelle kaksi suluista, hän saavuttaa arvon ja ruhtinaskunnan, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Joten hän oli lähellä kulmassa tai alapuolella ). Kannattimet on merkitty kulmakarvoihin . Joka rikkoo jousensa, matkustaa . Ehkä hänen jousiammunta oli väärä tai totta . Ja jos joku tulee keula ja taukojen hänen jänne, niin hän aikoo erota vaimostaan, ja ehkä hän poistuu hänen valtion . Ja jos hän heittää nuolen ja tekee virheen, se on hänen valtaansa väärinkäyttöä, ja jos hän osuu kohteeseen, hän saa mitä haluaa . Ja joka näkee kädessään jännittyneen jousen, hänelle syntyy poika . Ja joka näkee heittävänsä Jumalan tietä, sillä on kunnia . Hasselpähkinöiden jousen heittäminen erämaahan on metsästys ja laillisuuden pilaaminen, ja maassa valhe ja petos . Jos hän näkee heittäneensä linnulle mutterin, hän valehtelee valtavalle miehelle väärin . Jos hän heittää kyyhkynen, se satuttaa hänen vaimoaan . Ja pähkinän jousi sen omistavalle on prostituoitu, ja ihmisen jousi on nivelsairaus, ja varsijousi on pitkäikäinen, ja kaaren jousi on tuhlausta rahaa, ja ruuvin jousi on ravinto ja etu, samoin kuin soran jousi . Katso myös Nuoli ….

…Sormus : Mitä tulee renkaaseen, se osoittaa, mitä hän omistaa ja kykenee, joten jokainen, joka antoi renkaan, osti sen tai antoi sen, saisi vallan tai kuninkaan, jos hän olisi yksi hänen perheestään, koska kuningas Salomon rauha hänelle, oli hänen renkaassaan, ja myös siitä, mistä kuninkaat painavat kirjojaan ja kunnioitettavimpia aarteitaan . Kuninkaalla voi olla talo, jossa hän asuu ja menee sisään tai omistaa sen, ja hän lukitsee sen ovensa, ja nainen voi mennä naimisiin ja ottaa haltuunsa hänen loukkaamattomuutensa ja rikkoo renkaan tai tunkeutuu sen vatsaan, ja neilikasta tulee hänen kasvonsa, ja renkaan ottaminen Kaikkivaltiaalta Jumalalta voi olla askeettien ja palvojien turvassa Kaikkivaltiaalta Jumalalta pahalta päätelmän päätyttyä. Ja hän otti sen profeetalta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha olkoon hänen päällensä, tai maailmasta, hyvä uutinen tiedon hankkimisesta, ja kaikki tämä on sormus hopeaa, mutta jos se on kultaa, siinä ei ole mitään hyvää, samoin kuin jos se on rautaa, koska se on koriste helvetin kansalaiset, tai kupari siitä, mikä on sen sanan huono nimi ja mikä on tehty mukaan lukien haemme jinnin toinen pää, etsimme turvaa kaikelta pahalta . Sanottiin : Sormus osoittaa myös isän ja naisen tai orjatytön, talon, eläimen, rahan tai huoltajuuden oston, ja jos se on kultaa, se on miehen nöyryytys, ja sanottiin, että Kuka näkee, että hänellä on rautarengas, se osoittaa hyvää, jonka hän saavuttaa väsymyksen jälkeen, ja jos se on kultaa ja siinä on neilikka, on vaikeaa . Ontot ja hiljaiset renkaat ovat aina hyviä, ja paisuneet renkaat, joissa on täyteainetta, osoittavat salamurhan ja petoksen, koska niissä on jotain piilossa, tai ne osoittavat toivoa jostakin suuresta ja monista eduista, koska heidän luunsa ovat painoa suuremmat, ja sarven tai norsunluun renkaat ovat kiitettäviä naisille . Ja sanottiin, että sormus on suuri sulttaani, ja sormus on kuninkaan alkuperä, lohko on hänen arvostuksensa, sinetti on sulttaanin sallittavuus, hänen rahansa ja toimeksiannonsa, ja rengas on hänen käskynsä ja sen kielto ja siinä oleva merkintä on hänen aikomuksensa ja tarkoituksensa . Kuka ajattelee, että kuningas sai hahmonsa merkin nopeasti kuninkaan valtaan, ei ole ristiriidassa hänen kanssaan, koska leima on vahvempi kuin rengas . Ja joka näkee, että hänellä on hopeasormus, suorittaa sen sitten missä haluaa, ja hänen on sallittua tehdä niin, niin hän saa vallan . Ja joka näkee, että häneen on leimattu kalifen sinetti ja hän on Bani Hashemista tai arabeista, hän saa suuren toimeksiannon, ja jos hän on lojaalin edustajalta tai jolla on isä, hänen isänsä kuolee ja hänestä tulee seuraajana, ja jos hänellä ei ole isää, hänen asiasta tulee jotain toisin kuin hän haluaa . Ja jos hän näki, että ulkopuolisella oli mitätön mandaatti . Ja joka löytää sormuksen, hänellä on rahaa muilta kuin arabeilta, tai hänellä on poika, joka on syntynyt tai naimisissa, ja joka näkee renkaan kynsin epävakaaksi, hänen auktoriteettinsa erottautumisesta häiriintyy, ja jos hän näkee kynsi on pudonnut, hänen poikansa kuolee tai on mennyt osan rahoistaan . Ja joka nappaa renkaan ja on kuvernööri, hänet erotetaan, hänen omaisuutensa on kadonnut tai hänen vaimonsa on eronnut . Ja se naiselle on miehensä tai hänen lähimpiensä ihmisten kuolema, ja on sanottu, että jos henkilö käyttää sitä, sormukseen liittyvä uusiutuu hänelle, ja kuka näkee renkaan, se on rikki ja poissa ja lohko pysyy, hänen auktoriteettinsa poistetaan ja hänen nimensä, muisti ja kauneus pysyvät . Kultainen rengas on harhaoppi, eikä sitä pidetä uskonnossa ja petoksessa, joka hänen hallussaan on ja petos hänen laumassaan, ja rengas on valmistettu rohkean sulttaanin tai tarkan kauppiaan raudasta, mutta hän on tyhjäkäynnillä ja rengas on hallitsijan johtama hänessä ja he ovat, ja rengas, jossa on kaksi lohkoa, on ilmeinen ja piilotettu auktoriteetti, ja jos tämä rengas on jotain kauppaan liittyvää, se on voittoa. Ja jos se johtuu tiedosta, se parantaa ihmisiä uskonto ja maailma . Ja renkaan tiiviys osoittaa mukavuutta ja vulvaa . Kuka lainaa renkaan, niin hänellä on jotain, josta ei ole selviytymistä, ja joka lyö pisamia, sillä on jotain, jota hän ei ole koskaan omistanut, kuten talo, eläin, piika tai poika . Ja jos hän näkee markkinoilla myytäviä renkaita, hän myy ihmisten päämiehen omaisuutta . Jos hän näkee taivaan satavan hylkeitä, hänellä on lapsia sinä vuonna . Sormus on tarkoitettu naisille arabeille, ja kultasormuksen sanotaan olevan nainen, jonka rahat ovat kadonneet . Ja joka sinetöi sen renkaalla vaaleanpunaisella, poistaa sen sitten häneltä ja laittaa sen johonkin muuhun, sitten hän johtaa vaimoaan vastaan ​​ja vaatii korruptiota, ja jos hän näkee, että hänen sormuksensa, joka oli hänen sormellaan kerran hänen voitto ja kerran keskellä olematta hänen ympärillään, hänen vaimonsa petti hänet . Joka myy renkaansa dirhamiksi, jauhoksi tai seesamiksi, hän jättää vaimolleen hyvät sanat tai rahaa . Kynsi on syntynyt, ja jos hänen renkaansa neilikka on olennaista, niin se on voima, jolla on hyvyyttä, loistoa, suurta rahaa, muistoa ja kunniaa . Jos hänen neilikka oli akvamariinia, jos hän oli hallitsija, niin hän oli rohkea, majesteettinen ja vahva, ja jos hän oli pojalla, hän oli kohtelias poika, joka olisi säkki, ja jos hänen neilikka oli helmiä, sitten hän oli heikko ja loukkaava auktoriteetti, ja jos neilikka oli safiirinvihreä, niin hän syntyi hänelle uskovan lapseksi, joka on ymmärryksen maailma, ja rengas on tekopyhän naisen tai kuninkaan puusta. tekopyhyydestä, ja jos naiselle annettaisiin sormus, hän menisi naimisiin tai synnyttää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin renkaani olisi rikki . Hän sanoi, jos uskot eronneen vaimostasi . Oli vain kolme päivää ennen kuin hän erosi hänestä . Mies tuli hänen luokseen ja sanoi : näin, että minulla oli kädessä rengas, jolla sinetöisin sen miesten suuhun ja naisten kohduihin, joten hän sanoi: Olet mies, joka kutsuu muezsiinia kerrallaan muu kuin Ramadan-kuukauden aika, joten ihmiset eivät saa syödä ja syödä . Ja joka näkee, että se on saven miehen leima, niin sille sinetöity saa valtaa renkaan omistajalta . Ja joka näkee, että kuningas tai hallitsija antoi hänelle sormuksensa, hän pani sen pukeutumaan ja oli sen arvoinen, ja saavutti vallan, muuten hän palautti sen ihmisille, jotka näkivät hänet tai hänen klaaninsa tai nimeivät hänet kansan keskuudessa. tai hänen vastaavansa heissä ja myydä renkaan erottuvan naisen kanssa ….

Poika : Tulkinnassa heikko vihollinen osoittaa ystävyyttä ja sitten vihamielisyyttä . Jos hän näkee miehen ikään kuin hänestä olisi tullut poika, hänen vaimonsa on poissa . Hänen näkemyksensä osoittaa kuitenkin helpotusta hänessä oleville . Jos hän näkee itsensä kantavan poikaa, hän johtaa omaisuutta . Ja joka näkee oppivansa kirjallisuutta Koraanissa kirjoista, hän tekee parannuksen synneistä . Ja kuka näkee, että hänelle on syntynyt ryhmä lapsia, hänen visiosi osoittavat ne, koska lapsia voidaan kasvattaa vain kärsimyksillä . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin sylissäni poika huutaisi . Hän sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä lyö keppiä . Ja sanottiin, että joka näki pienen pojan sen jälkeen, kun hän ei ollut sekoittunut ruumiinsa, se on jotain, jonka hän saa tai loukkaa . Pikkupoikien sanottiin osoittavan vähäisiä huolia ….

…Jos asiat muunnetaan tavanomaisista normeistaan, kuten kirkko, josta on tullut moskeija, tai kuiva puu, josta on tullut hedelmällistä, se tarkoittaa aseman hallitsijoiden muutosta tai maailman erilaisia ​​olosuhteita pahasta hyvään ja hyvästä pahaan, samoin kuin saaliin siirtyminen heidän jalokivistään ja ihmiset heidän muodoistaan, joten joka näkee Hänet, sitä ylistetään, eikä hän ollut sellainen, sillä se on hänen uskontonsa hyvää, kunnioitus häntä kohtaan ja lisääntyminen hänen kunniakseen . Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa poika, ei ole missään tapauksessa hyvää hänessä, sitten hän pyrkii ja toimii tietämättömyydellä . Jos nainen näkee olevansa vanha tai puoliksi, eikä hän ole sellainen, niin se on hänelle hyvä uskonnossaan ja tässä maailmassa . Ja jos joku näkee ikääntyneen unessa, siitä on tullut nuori mies, ja jos hän on köyhä, hänestä tulee välttämätön, ja jos hän on yksi niistä, jotka ovat järjestäneet elämänsä, hän palaa hänen luokseen ja jos hän on sairas, hänen sairautensa on parantunut . Ja joka näkee, että siitä on tullut kaunis pehmeä oksa, se kuolee nopeasti . Ja kuka tahansa, joka näkee pidentyvänsä unessa, hänen elämänsä pidentyy ja hänellä on rahaa ja lapsia, ja joka näkee lyhentävänsä taloa tai karjaa tai mitä tahansa hyötyä, voi pelätä kuolemaa hänen puolestaan. . Ja joka näkee vähenemisen jossakin luomuksessaan, se on lasku hänen maallisessa elämässään . Ja kuka tahansa, joka näkee olevansa naisen ja hänen koristelunsa muoto, kärsii nöyryytyksestä ja ahdistuksesta itsessään, ellei hän näe palanneensa tilaansa . Ja sanottiin : Jos hän on riidassa, anna hänen sovittaa vastustajansa, sillä väite on häntä vastaan, koska hänen suosionsa voittaa hänen tarpeensa . Jos nainen näki, että hänestä oli tullut mies, ja hänellä oli poissaoleva poika, hän otti yhteyttä häneen, ja jos hän oli raskaana, hän toisi pojan, ja jos hän ei ollut raskaana, hän ei koskaan synnyttäisi lasta, ja jos hän synnytti lapsen, poika kuoli ennen ikänsä saavuttamista, ja ehkä tulkinta omistettu hänen arvoilleen tai omistajalle, ja hän mainitsi People, ja kunnia yhtä paljon kuin miehen luu . Ja joka kääntää ruumiinsa unessa eläimen ruumiiksi, ja jos hän on seitsemänvuotias, hän hallitsee häntä ilman häntä rahoillaan tai auktoriteetillaan ja surunsa tai petollisuutensa vakavuudella . Jos eläin on syötävä, se osoittaa sen hyvyyden tai nöyryytyksen . Ja kuka näkee itsensä sulka- tai siipinä, se on johtajuus ja hyvyys, joka häntä kohdataan . Jos hän näkee lentävänsä siipensä kanssa, hän matkustaa auktoriteettiin niin pitkälle kuin hän on maassa . Ja joka näkee, että hänen ruumiinsa on savesta, hän ei jää . Ja joka näkee, että hänestä on tullut rautaa, hänen elämänsä on pitkä . Ja kuka näkee, että hänestä on tullut silta tai silta, jonka yli ihmiset ylittävät, hänestä tulee sulttaani, auktoriteetin omistaja tai sulttaanin vastaava taikka tutkijoiden joukossa oleva tutkija, jonka kanssa ihmiset pääsevät sisään heidän asioistaan . Ja joka näkee sauvan kääntäneen, siinä ei ole mitään hyvää, sillä hän on turmeltunut uskonnossaan ja maailmassaan paitsi että hän on väsynyt tässä maailmassa . Jos hän näkee, että siitä on tullut haukkua, niin se onkin, paitsi että hän ei saa häneltä sitä, mitä hän pyytää käskynsä tai pyyntönsä koskemattomuudesta . Jos hän näkee sairaan lapsen, josta on tullut lintu, se on osoitus hänen kuolemastaan . Ja joka näkee olevansa epämuodostunut tai verrattu apinaan, se katoaa Kaikkivaltiaan Jumalan armosta . Ja joka näkee, että hän on muuttunut kameliksi tai eläimeksi tai seitsemänneksi ja vastaavaksi, hänessä ei ole mitään hyvää uskonnossa, etenkään joka tapauksessa . Jos hän näkee, että hänestä on tullut lintu, hänestä tulee auto maan päällä, joka matkustaa, ja hänen elämänsä tässä maailmassa on samanlainen kuin tuon linnun . Kuka näkee, että hänestä on tullut hirviö, hän jättää muslimiyhteisön ja eristää heidät . Ja joka näkee, että hänestä on tullut peura, hänellä on ilo elää naisten kanssa . Ja joka näkee, että hänestä on tullut sika, hänen toimeentulonsa on hedelmällistä ja nöyryytettyä itsessään . Ja joka näkee olevansa hämähäkki, hänestä tulee katuva monien syntien palvoja ….

…Al-Assad : Sultan Qahir on mahtava vaaransa suuruuden, rohkeuden vakavuuden, luomisen kauhun ja vihansa voiman vuoksi . Se tarkoittaa soturia, pilfering varas, petturi työntekijä, kunnon omistaja ja vihollinen kutsuu . Ehkä se osoittaa kuolemaa ja ahdistusta, koska sitä katsoja muuttuu keltaiseksi, hämmentyy ja heikkenee . Ja kavalletun miehen auktoriteetti osoittaa ihmisten, vihollisen ja hallitsijan sortoa . Kuka näkee leijonan tulemaan kotiinsa, jos hän on siinä sairas, hän kuolee, muuten se johtuu vallan voimasta . Jos hän ryösteli salaa ja ryösti rahaa, löi tai tappoi hänet, jos hän oli unessa herättänyt sielunsa, katkaissut päänsä tai eronnut hänestä . Mitä tulee leijonaan, joka saapuu kaupunkiin, rutto, ahdistus, voima, mahtava tai vihollinen kohtaavat heidät todisteiden perusteella, jotka hänellä on herätessään ja nukkumassa, ellei hän mene moskeijaan ja nousee saarnatuolin yläpuolelle, niin hän on voima, joka yrittää ihmisiä vastaan ​​ja aiheuttaa heille ahdistusta ja pelkoa . Ja kuka ratsastaa leijonalla, ajaa suurta asiaa ja raskasta petosta, joko kiistana hallitsijasta ja rohkeana hänestä ja hänen vieraantumisestaan, tai hän ratsastaa merellä ilman ilmaisua, tai hän tapahtuu sellaisessa, jota hän ei pysty edistämään tai viivästyminen, joten hän osoittaa komennonsa seurauksen lisäämällä unta ja todisteita . Se, joka kiistää leijonan, taistelee vihollista, auktoriteettia vastaan ​​tai sitä, jolle leijona on omistettu . Ja jolla on polvi, kun häntä nöyryytetään tai tottelee, hän pystyy voittamaan sortavan ja mahtavan voiman . Ja joka ottaa vastaan ​​Al-Assadin tai näkee hänet hänen kanssaan ja ei sekoita hänen kanssaan, eräänlainen auktoriteetti iskee häntä eikä se vahingoita häntä . Joka pakenee leijonasta ja leijona ei etsi häntä, pakenee jostakin varoitettavasta . Ja joka syö leijonan lihan, hän saa rahaa sulttaanilta ja naulaa vihollisensa, samoin kuin jos hän joi leijonan maitoa . Jos hän syö leijonan lihaa, hän lyö suuren hallitsijan ja kuninkaan . Ja leijonan iho oli vihollisen rahaa, ja leijonan pää leikattiin pois saadakseen kuninkaan ja vallan . Ja kuka sponsoroi leijonia, on totta, mahtavia kuninkaita . Ja joka leijonan osuu, kuume vie hänet, koska leijona on kuumeinen . Ja joka sekoittuu leijonan kanssa eikä ole ristiriidassa hänen kanssaan, hän on turvassa vihollisensa pahalta, heistä nousee vihamielisyys ja ystävyys on todistettu . Ja joka polvistuu ja pelkää häntä, häntä vaivaa . Leijonanpentu on poika . Ja sanottiin, että se, joka näki tappaneensa leijonan, olisi päässyt kaikista murheista . Se, joka kääntää leijonan, muuttuu epäoikeudenmukaiseksi tilansa mukaan . Ja leijonan sanottiin olevan kuninkaan tytär . Ja hän kertoi : Mies tuli Muhammad bin Sirinin luokse ja sanoi : näin, kuin leijonanpentu olisi käsissani, ja halasin häntä . Kun Ibn Sirin näki hänen huonon kunnon eikä nähnyt häntä kelvollisena henkilönä, hän sanoi : Mikä on sinun ja ruhtinaiden asiat? Kun hän näki sairautensa, hän sanoi : Ehkä vaimosi imettää ruhtinaallisen miehen poikaa . Joten mies sanoi, Jumalan . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : Minä näin kuin otin leijonanpennun ja toin sen talooni, joten hän sanoi, että jotkut kuninkaat sopivat yhteen . Yazid bin Al-Muhallab näki olevansa leijonassa paareissa päivinä, jolloin hän lähti Yazid bin Abdul-Malikista, joten visio kerrottiin ilmeikkäälle vanhalle naiselle ja hän sanoi : Hän ratsastaa hienolla ja on sen ympäröimä ….

…Aurinko : Alun perin suurin kuningas, koska se valaisee taivaalla olevan sen kollegoiltaan suurella hyödyllä ja luovuttaa kaikki ihmiset sen etujen mukaisesti, ja se voi ilmoittaa sen paikan kuninkaan, jossa näky näkyy, ja sen yläpuolella se on korkeampi kuin osoittaa sen taivaan, ja se on kuninkaiden kuningas ja suurin vallanpitäjä, koska Jumala, kunnia olkoon Hänelle Korotettu on Kuninkaiden Kuningas, jättiläisten mahtava ja taivaan johtaja ja sen päällä ja maan päällä olevat ja sen päällä olevat . Ja aurinko voi osoittaa sen henkilön auktoriteetin, jolla on visio, jos hän näkee sen erityisesti ilman seurakuntaa ja neuvostoja, kuten prinsessa, korpraali, opettaja, isä tai aviomies, jos hän on nainen, ja kenties kunnioitettava nainen kuninkaan vaimona, presidenttinä, isäntänä, hänen tyttärensä tai äitinsä tai näkijän vaimona tai äitinsä tai tyttärensä tai hänen kauneutensa . Runoilijat vertaavat neitsyiden kauneutta aurinkoon kauneudessa ja kauneudessa . Sanottiin, että Yusefin näyssä rauha olkoon hänessä, se oli merkki hänen äidistään, ja sanottiin pikemminkin hänen äidin tätinsä, isänsä vaimosta, ja sanottiin, että kyse oli pikemminkin hänen isoäidistään , ja sanottiin, että se oli merkki hänen isänsä ja kuusta äitinsä päällä, kaikki tämä on sallittua ilmaisussa, ja jos aurinko osoittaa isän, hän piti häntä parempana kuusta kuin valosta ja auringonpaisteesta, ja jos se osoittaa äitiä, anna hänen olla naisellinen ja muistuttaa kuuta, joten mitä onnettomuuden auringossa nähtiin, sen tulkinta palasi niille, jotka viittasivat niihin niistä, jotka kuvasimme ihmisten kohtaloista ja suuruuden suuruudesta. visio ja sen todisteet . Jos kaatunut nainen nähdään maahan tai lintu nielaisee hänet, tai hän putoaa mereen tai tulipalossa polttaa ja hänen silmänsä ovat kadonneet, mustat tai poissa muuten kuin taivaalta, tai hän astuu arkkuun, joka hänelle osoitetaan, kuolee . Ja jos hän näki pimennyksen tai pilven peittävän sen ja kerännyt siihen pölyä tai savua, kunnes sen valo väheni, tai jos näet taivaan aaltoilun ilman vakautta, se oli osoitus onnettomuudesta sen lisänneen kanssa, joko sairaudesta, huolesta, surusta, ahdistuksesta tai huolestuttavista uutisista, paitsi että joku, jonka ilmoitat, on sairas heräämässä, sillä se on hänen kuolemansa, ja jos hän näkee sen mustana ilman syytä petokseen tai pimennykseen, tämä on osoitus lisäyksen epäoikeudenmukaisuus ja epäoikeudenmukaisuus tai epäusko ja harhaluulot, vaikka hän ottaisi sen kämmenelleen tai sen omistukseen sylissään, tai se laskeutui hänen kotiinsa valolla ja kirkkaudella. Hän pystyi omistamaan auktoriteettinsa ja ylpeytensä hänen omaisuutensa, jos hän oli yksi niistä, jotka sopivat hänelle, tai tämän aseman Herran saapuminen, jos hän oli poissa, riippumatta siitä, näkivätkö hänen poikansa, palvelijansa tai vaimonsa, koska hän on kaikkien valta ja arvot Talossa, muuten raskaana oleva nainen oli bor n jos hänellä on piika tai poika, joka erottaa miehen ja naisen, pyrkii lisäämään näkemystä, esimerkiksi ottamaan sen ja peittämään vaatteensa alle tai asettamaan sen johonkin astiaan, ja hän todistaa, että siinä piilotetut naiset, ja kuka tahansa osoittaa sen, on kaunis mainittu tiedolla tai auktoriteetilla . Ja jos tässä tapauksessa hän oli tumma ja väriltään kutistunut, niin kuningas oli petollinen hallussaan tai perheessään, jos hän tapasi sen, muuten hänelle asetettaisiin valta tai työntekijä hyökkäisi häneen, tai poissaoleva jalka tai hän kuoli sairaiden keskuudessa, ja raskaana olevat naiset putosivat sikiöltä tai synnyttivät pojan Erottele nämä kasvot, mikä lisää todisteita . Ja jos hän näkee sen nousevan Maghribista tai palaavan auringonlaskun jälkeen tai palaavan paikkaan, josta se koitti, ilmestyy merkki ja oppitunti, joka osoittaa, mitä olen valmistanut lisäämällä sen todisteita . Tämä voi osoittaa, että hänelle uskotun henkilön paluu on toivonut matkoilla, oikeudenmukaisuudessa tai epäoikeudenmukaisuudessa hänen syntymänsä ja poissaolojensa hyödyn sekä tämän ajankohdan mukaan . Ehkä sairaiden ilmoittama takaisku ja sen puuttuminen sen jälkeen, kun ne ovat raskaana, voivat viitata sikiön kuolemaan sen ilmestymisen jälkeen . Ja ehkä se kertoo poissaolon saapumisesta matkoilta ja outosta rahasta, ja ehkä sen puuttuminen osoittaa vankin paluun vankilaan vapauttamisen jälkeen, ja se voi viitata siihen, että se, joka omaksui islamin uskottomuudestaan ​​tai teki parannuksen väärinkäytöksistään palaa harhaanjohtamiseensa . Ja jos joku näkee tekevänsä hyviä tai huonoja piilotettuja tekoja, hän ilmoittaa takkinsa ja peittää olosuhteensa, eikä hänen suojaansa paljastu auringon menemisen kannalta, paitsi että hän on joku, joka annettiin hänelle vaimona yönä tai ostanut salaisuuden, hän sanoi, vaimo palaa perheensä luo ja salaisuus kuuluu hänen myyjälle . Hänen nousunsa auringonlaskun jälkeen voi viitata myös niille, jotka erosivat vaimostaan ​​regurgitaatiostaan, niille, jotka ovat raskaana hänen pelastuksestaan, ja niille, jotka eivät ole kyenneet elämään tai ovat tehneet hänet tekopyhyydestään, varsinkin jos hänen hyvyytensä on auringon kautta, kuten lyhentäminen, peseminen, maitoverot ja muut vastaavat, ja niille, jotka ovat sairaita hänen kuolemastaan ​​ihmismaisen varjon katoamisen vuoksi. Kaikkivaltiaan sanoin : ” Sitten aurinko teki hänestä oppaan, sitten otimme pienen nyrkin meille. ”Ja jokaiselle, joka oli jihadissa tai sodassa, voiton puolesta, koska hän palasi Yushaa bin Nunin luokse, olkoon rauha hänelle vihollisten sodassa hänen tykönsä, kunnes Jumala osoitti heille heille ja kenellekään köyhälle talvella päivä, vaatteista ja rikkauksista, ja kesäpäivänä surusta, sairaudesta, kuumeesta ja sidekalvotulehduksesta . Kesällä auringossa istuminen on osoitus siitä kärsimyksestä ja surusta, jossa hän on, hallitsijan seurassa tai syystä, jonka vuoksi aurinko laskeutui häneen sijainnin ja suunnan mukaan . Ja joka näki, että hänestä tuli aurinko, hän iski yhtä voimakkaan kuninkaan kuin sen säteet . Ja joka iskee aurinkoa ketjun ripustamana, valtion ja oikeudenmukaisuuden vartija siinä . Ja jos hän istuu auringossa ja paranee siinä, hän saa siunauksen hallitsijalta, ja joka näkee, että auringon valo ja sen säteet ovat idästä hämärään, ja jos hän on kuninkaan arvoinen, hän voittaa suuri kuningas, muuten hänellä on lippu, joka mainitaan kaikissa maissa, ja joka näkee omistavansa aurinkoa tai pystyvänsä siihen, niin hän sanoo suurimmalle kuninkaalle . Joka näki hänet, Safia Munira, oli noussut hänen luokseen, jos hän oli hallitsija, joka sai vallan toimeksiannossaan, ja jos hän oli prinssi, joka sai hyvää suurimmalta kuninkaalta ja jos hän oli sallitun toimeentulon seurakunnasta, ja jos hän oli nainen, joka näki miehen miellyttävän . Ja joka näkee auringon nousevan talossaan, jos hän on kauppias, hän hyötyy kaupastaan, ja jos hän on naisen opiskelija, hän lyö kauniin naisen, ja jos sen näkee nainen, joka on naimisissa ja aviomiehen tarjonta on suurempi . Ja auringonvalo on kuninkaan ja hänen oikeudenmukaisuutensa arvostus , ja hänen sanastaan ​​aurinko sai sulttaanilta nousun, ja joka näkee auringon nousevan päänsä, mutta ei ruumiinsa, hän saa vakavan ja kattavan asia . Ja jos se ilmestyi hänen jaloilleen ilman muuta vartaloaan, hän saisi sallitun ravinnon ennen viljelyään, ja jos se ilmestyi hänen vatsaansa vaatteidensa alla ja ihmiset eivät tienneet, hänellä olisi spitaali, samoin kuin loput elimistään vaatteidensa alla . Ja joka näkee vatsansa halkeilevan ja aurinko nousee häneen, hän kuolee, ja jos nainen näkee, että aurinko on tullut satulastaan, kun hän on kaulus ja sitten menee ulos hännästä, hän menee naimisiin kuninkaan kanssa. pysy hänen kanssaan yönä, ja jos se putoaa hänen emättimelleen, hän tekee aviorikoksen, ja jos hän näkee, että aurinko on laskenut kaikkialle ja hän on hänen takanaan, hän seuraa häntä. Sitten hän kuolee ja jos näkee, että hän seuraa aurinkoa, kun se kulkee eikä ole laskenut, hän on vanki kuninkaan kanssa . Jos hän näkee auringon muuttavan vanhaa miestä, sulttaani nöyryyttää Kaikkivaltiasta Jumalaa, saa oikeuden ja saa vallan, ja muslimien olosuhteet paranevat, ja jos hän muuttuu nuoreksi, hän heikentää muslimien tilaa ja häpäisee sulttaania . Jos hän näkee tulen, joka tulee ulos auringosta ja polttaa sen ympärillä olevaa, kuningas tuhoaa jotkut hänen oikeustaloistaan, ja jos hän näkee auringon punaisena, hän on turmeltunut valtakunnassaan . Jos hän näki sen kellastuneen, kuningas oli sairas . Jos mustaa, se voittaa, ja se on tulipalo . Jos hän huomaa, että hän on poissa, hän menettää hänen pyyntönsä ….

…Jos haaveilet joutuvasi hämmennykseen, se tarkoittaa kaupan menetystä, kurjia kotitalouksien vaikutuksia ja perheiden välisiä riitoja . Jos tulet kylmäksi ja nälkäiseksi, sinun on pakko tehdä pitkä matka ratkaistaksesi ongelmallisen tapauksen . Jos unelmoit nähdä metsät täynnä vihreitä lehtiä, se tarkoittaa menestystä ja onnea . Tämä unelma ennustaa massojen mainetta ja suurta arviointia . Tyttö kertoo seuraavan unelman ja kuinka se toteutui . Hän sanoo : ~ Olin on suuri hämmennystä näytti koostuu kookos puita punaisella ja keltaisella hedelmiä kasvattaa ne . Maa peittyi lehtiä surkastunut ja kuulin hänen Takchkh jalkojeni alla ja olin vaeltava siellä täällä menetetty . seuraavana iltapäivänä saanut sähkeen ilmoittaa uutisen kuolemasta serkku Aziz ….

…Abu al-Qasim al-Husain bin Bakr bin Harun kertoi meille, on Abu Muhammad al-Marashi, on viranomaisen Ahmad bin Muhammad bin al-Hajjaj, joka sanoi : Minä ymmärtänyt virheettömin al-Shafi’i , Malik ja Ahmad bin Hanbal, olkoon Jumala tyytyväinen heihin ja kaikkiin oikeuskäytäntöön johtaviin, joten olen eri mieltä heidän lausunnoistaan ​​ja heidän erimielisyyksistään asioissa, joten halusin ottaa oikeammin heidän sanansa, pyysin Kaikkivaltiasta Jumalaa näyttääksesi minulle profeetan, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, unessa, joten hän putosi mielessäni, että näet perjantai-iltana, joten kun perjantai-ilta oli taikuudessa ja minä olin saanut ruusuni valmiiksi, ja istuin Takaisin odottaen muezziinia, silmäni valtivat minut ja putosin mielessäni, että profeetta rukoili, että Jumala siunatkoon häntä ja antakoon hänelle rauhan, joten mies tuli minuun kuormalavoilla ja valkoisilla vaatteilla, ja hän tervehti ja istui, sitten profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, tuli tervehtimään häntä ja suuteli häntä silmiensä ja aw häntä hänen kanssani olleessa epiteetissä, laadussa, joka oli kanssani, ja ryhmän hänen kumppaneidensa kanssa, joten hän istui ja istui kätensä välissä. Kysyin sitten häneltä asioista, sitten päädyin siihen, mitä minulla oli oikeuskäytännössä, joten kysyin häneltä asiasta ja hän sanoi : Olen sen mukaan, mitä hän sanoo, ja hän nyökkäsi sisäpuolelle edessään . Sitten kysyin häneltä toisesta, ja hän sanoi : Sen mukaan mitä hän sanoo tämän, sitten kysyin häneltä erimielisyydestä, ja hän oli joka päivä kädessään ja hän sanoi mitä hän sanoo tämän, joten se putosi mielestäni hän oli Ahmed bin Hanbal . Sanoin, oi Jumalan lähettiläs , sinut on koeteltu . Hän oli kärsivällinen ja sanoi minulle : Katso mitä Jumala on tehnyt hänelle, sitten hän kääntyi minuun ja sanoi : Rukoile kanssamme seuraavana päivänä, joten sanoin: oi Jumalan lähettiläs, en tarvitse sitä . Sitten rukous perustettiin ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, tuli esiin ja rukoili kanssamme sanoen : Rauha olkoon sinulle ja Jumalan armo . Joten menin oikealle, ja sitten tajusin, että olin edessään qiblah ….

…70 – Al-Mansur näki unessa ja sanotaan, mutta hän huusi puhelimitse sanoen : Mitä tulee hiljaisuuden ja liikkeen Herraan, mania on paljon polyteismiä sinussa, oi sielu. Jos teet väärin ja jos sielusi menee hyvin, se on sinulle. Hänen auktoriteettinsa on osallistuja, taivaan ja maan loisto, ja tähtitieteelle omistautunut vuorten ankkuri sanoi Al-Mansour : Tämä on minun läsnäoloni ja elämäni loppu . Hänellä oli lausunnon ennen Qasra myyrä, joka oli rakennettu ja mannerism vuonna jossa unelma kauhuissaan, sanoi keväällä : Voi Aarabie ~ Minä näin unta olin järkyttynyt , näin sanoo stop tässä oven palatsin hän sanoo : Jos Olin tässä palatsissa iPad-perheessä ja Oouhh hänelle perheineen ja kodeineen ja tulin palatsin päämieheksi vastasyntyneen ilon jälkeen (3). Hän rakentaa sotilaat hänen päällensä, joten hän ei pysynyt myyrässä paitsi alle vuosi, kunnes hän sairastui tiellä Hajjiin , ja tuli Mekkaan raskasta hautajaista , ja hän kuoli lauantai-iltana, ja Dhu al-Hijjahilta sanottiin seitsemän päivää , ja viimeinen puheessaan oli, että hän sanoi : Jumala siunatkoon minua tapaamaan sinua . sanottiin : hän sanoi, Herra, että sinä Asatk monissa asioissa vain Ataatk, rakastunut sinuun, todistat, että Jumala paitsi Jumala Vapahtaja . sitten hän kuoli . rengasmerkintä . Jumalan luottamus vuonna Abdullah ja on uskottu . hänen kuoleman kuusikymmentä – kolmevuotias ja oli vuosi kuuluisan , Kaksikymmentäkaksi joista ovat luomisvuosia , ja Ban al-Mualla haudattiin Mekkaan ….