…Voiko ei-muslimi? Kuten juutalainen tai kristitty, ilmaista visio tai selittää se, vai onko tämä tieto vain muslimeille …. ? Vastauksemme tähän kysymykseen on, että meidän on tiedettävä jotain tärkeää, eli että Lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, kun hän sanoi al-Sahihissa : { Profeetasta ei ole jäljellä muuta kuin sanansaattajat . He sanoivat: mikä on Jumalan lähettiläs? Hän sanoi, että muslimi näkee vanhurskaan näyn tai näkee hänet . } , Vision alkuperä on annettu, ja se on ensisijaisesti uskonnollinen; Koska kuka tahansa, joka on sanonut nämä sanat, on osoittanut, että hän ylittää näyn jalo-Koraanin avulla, ja Koraani on Jumalan ihmeellinen sana joka kerta ja missä tahansa, ja siksi joissakin näkyissä se on usein puuttuvat asiat, jotka, jos etsimme Koraanin apua niiden tulkitsemisessa, näemme totuudenmukaisuuden ja vahvistamme ne . Todistettiin myös, että hän ylittää vision toisen ilmoituksen kautta. Siitä on puhdistettu Sunna, josta on tullut viite niille, jotka ilmaisevat, mitä se sisältää profeetallisista sananlaskuista, ja sen omistaja kuvaili sitä Jumalan sanoin : [ Se ei ole muuta kuin paljastettu ilmoitus . Hänen tietonsa on erittäin vahva ]. Ja joka viittaa ilmaisussaan jompaankumpaan näistä kahdesta lähteestä, hän ylpeilee kaikilla taidoilla, mutta on ilmaus, joka käyttää muita asioita tai muiden asioiden avulla, kuten fysiognomian käyttöä tai näkijän tilanteen tuntemista. läheisesti tai etsimällä apua yhteiskunnan olosuhteiden tuntemisesta, ja tämän voi tehdä ei-muslimi, mutta en halua kutsua sitä vision ilmaisuksi, vaan pikemminkin yhteiskunnan tai persoonallisuuden analyysiksi tai tutkimukseksi ja tämä johtuu siitä, että ilmaus on fatwa ja sen nimellä on Koraanin tai uskonnon lähtökohta, ja ei-muslimit ovat siitä vapaita, aivan kuten ei-muslimien ei ole sallittua uskaltaa tehdä niin, vaikka vain nimi . On myös tarpeen tuntea tärkeimmät ilmaisuvälineet, nimittäin Koraani ja Sunna. Nämä eivät välttämättä ole muiden kuin muslimien saatavilla, eivätkä ne, jotka eivät ole muslimeja, viittaavat niihin . Joitakin viittauksia ovat maininneet ja näyttänyt toteen joitakin ei-muslimi ilmaisuja ja jakoi heidät osastojen, kuten : 1 kanssa / ilmaukset ovat filosofit, kuten : Platon ja Ptolemaios . 2 / Lääkäreiden ilmaisut, kuten : Galen ja Hippokrates . 3 / Ne, jotka ilmaisevat juutalaisilta, kuten : Hayy bin Akhtab ja Kaab bin al-Ashraf . 4 / Ilmaisut ovat kristittyjä, kuten : Hunayn ibn Ishaq ja Abu Mukhaled . 5 / Ne, jotka kulkevat Magien ohitse, kuten : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur ja Hormuz . 6 kanssa / ylitys ovat arabien monijumalaiset, kuten : Abu Jahl, Abu Talib, ja Abdullah bin Abi . 7 / Ylitys on pappien joukossa, kuten : Sateh, Abu Zara ja Awsajah . 8 / Ne, jotka ilmaisevat, ovat taikureita, kuten : Abdullah bin Hilal ja Qurt bin Zaid al-Abli . Mutta ne, jotka seuraavat näitä ilmaisuja, huomaavat riippuvuutensa asioista, joilla ei ole mitään tekemistä Koraanin tai Sunnan kanssa ilmaisussaan, mutta pikemminkin näet heidän olevan riippuvaisia ennustamisesta, jinnistä tai kaikenlaisesta taikuudesta ja muista menetelmistä. yrittää tuntea näkymätön kielletty . Välittävätkö ikävystyneet ihmiset unelmista? Kyllä, todisteita tästä tuli. Ja siitä : Se tuli Mooseksen kirjasta : Luku 8: 40 , s. : 66 seuraavat : Joseph sanoi vankilan omistajille : [ Eivätkö Jumalan ilmaisut ole minua lyhyemmät? ]. Joosefin kuninkaalle osoittamassa lausunnossa hän sanoi : [ Nämä kaksi unta ovat yksi . Ja se toistettiin, koska Jumala oli päättänyt asian ja Jumala kiirehti tekemään sen. ] 1. Mooseksen kirja : Luku 32: 41 , s . 69. On monia muita kertomuksia, mutta nämä ovat esimerkkejä, ja Jumala tietää parhaiten ….
Tulkitse unesi: Unelma Jalat ovat katkaistu
(78 merkityksiä unelmista Jalat ovat katkaistu - unien avainsanat)…Jalat ovat ihmisen rahaa, toimeentuloa, käyttäytymisen ja kontekstin omaksumista. Se, mikä näkyy siinä, mikä koristaa tai häpäisee, johtuu heistä ….
…Jalat ovat unessa ihmisen rahan, hänen vakaumuksensa ja vanhurskautensa koriste . Ja hänen sormensa ovat miehen tyttärien, jalkavaimoiden ja miesten koristeet . Ja hänen luunsa ovat hänen rahansa, jolla hänen on ajattava, ja hänen toimeentulonsa . Ja hiukset jaloissa ovat uskonto . Ja jalat osoittavat hänen vaununsa ja rahansa, ja jos hän näkee jalkojensa katkaistavan, hänen autonsa katoaa ja rahansa ovat kadonneet . Ja jos hän näkee, että hänellä on ylimääräinen jalka, hänen toimeentulonsa kasvaa . Ja jos syntinen näkee jalkansa parantuneen, hän ilmoittaa parannuksestaan ja se osoittaa epäuskoiselle islamiaan . Ehkä tämä osoittaa jalansijaa asioissa ja hyvän lopputuloksen siinä, mitä hän haluaa . Ehkä hyvä jalka osoittaa rukouksen päättymisen . Katso myös mies ….
…Al-Kirmani sanoi: ~Kuka näkee kynsien puuttuvan, katkaistun tai rikkoutuneen, niin hänen rahansa ovat kadonneet ja hänen kykynsä on heikko, ja jos hän näkee ne tasa-arvoisina ja puhtaina, hän on hyvä tässä maailmassa ja uskonnossa, ja jos hän näkee heidät ylimääräisinä ja pidempinä ja pelkää rikkoutumisen, niin hänessä ei ole mitään hyvää, ja sanottiin, että he ovat surullisia ja pelokkaita . ~…
…Taivaan, ilman, yön ja päivän, tuulen, sateen, ukkosen, pimennyksen, maanjäristykset, salama, ukkonen, sateenkaaret, muta, aurinko, kuu, planeetat, pilvet, rakeet, lumi ja halla tulkinta, taivas ilmoittaa itsensä, joten mitä tuli siitä, tuli sen vastine Jumalalta, siinä ei ole syytä, kuten tulipalo putoaa siitä. Roolissa ihmisiä vaivaa sairaus, kipu, isorokko ja kuolema . Ja jos tulipalo putosi markkinoilta, ylistetty ja korotettu on se, mitä myydään sen kanssa myynnistä . Ja jos se putosi hehtaareihin, niukkoihin ja kasvipaikkoihin, vahingoitat ihmisiä, ja kasvi poltti ja löi sitä rakeella tai heinäsirkkalla, ja jos siitä syntyi todisteita hedelmällisyydestä, toimeentulosta ja rahasta, kuten hunaja, öljy, viikunat ja ohraa, sitten ihmiset sataisivat hyödyllisiä sateita, taivaalta laskeutunut asia olisi sille hyödyllistä, ja ehkä taivas osoitti, että sulttaanin ja hänen itsensä vahvuus johtuen heidän ylivoimaisuudestaan luomiseen ja kyvyttömyyteen saavuttaa sitä , heidän näkemyksensä ja voimansa epävakauden ja heikkouden tulla ulos sen alta . Se, mitä siitä nähtiin ja siinä laskeutui tai laskeutui siinä ja sen päällä, osoittaa hyvää ja pahaa, ja ehkä se osoitti hänen palatsinsa, hänen omistamansa talon, hänen oikeustalonsa ja rahansa talon, joten kuka tahansa nousee siihen rauhan tai syyn avulla saavuttaa korkeuden kuninkaan kanssa . Ja hänellä on, ja jos hän nousee siihen ilman syytä tai rauhaa, hän olisi kokenut suurta pelkoa sulttaanista, ja hänellä oli paljon yltäkylläisyyttä kohdatessaan tai mitä toivoi häneltä tai häneltä . Jos hänen omantuntonsa oli salakuuntelua, hän vakoilsi sulttaania tai livahti taloonsa rahoihin ja palatsiin varastamaan sen . Ja jos hän pääsi taivaalle, hän pääsi asian tavoitteeseen, ja jos hän palasi maahan, hän pelastuisi siitä, mistä hän tuli, ja jos hän putosi paikaltaan, hän vahingoittui kunnossaan, hänen käskynsä laajuus lankeemuksessaan ja mitä hänen elimet olivat murtuneet hänen puolestaan, ja jos taivaalle pääsevä oli hereillä hereillä, niin hän ei palannut maan päälle, menehtyi asialtaan ja sielunsa myös nousi taivaaseen. . Ja jos hän palaa maan päälle, vahingot ovat saavuttaneet tavoitteensa ja kansansa epätoivoavat häntä, ja sitten he pelastuvat, jos Jumala niin haluaa, ellei se tapahdu myöskään silloin, kun hän laskeutuu kaivoon tai Hafiriin eikä tule sitten siitä ulos , sillä se on hänen hautansa, johon hän palaa palattuaan, ja tämä on islamille hyvä kuoleman uutinen, koska uskottomat eivät avaa taivaan portteja heille eikä heidän sielunsa nouse siihen . Mitä tulee ovien näkemiseen, se voi osoittaa, että jos lisäät koronkiskontaa, jos ihmiset ovat joissakin sen todisteissa tai näyssä on kärpäsiä, mehiläisiä, lintuja tai vastaavia ja vastaavia, ja jos ihmiset ovat kuivuus, sade ja sade, Kaikkivaltias Jumala sanoi : ” Niinpä avasimme taivaan portit kaatamalla vettä. ~ erityisesti, jonka majatalo osoittaa myötätuntoa, hedelmällistä, kuten pöly ja hiekka ilman pölyä ja vaurioita . Mutta jos ihmiset heittivät niistä nuolia, jos heillä oli todisteita rutosta, sen ovet avattiin heille . Ja jos nuolet vahingoittavat kaikkia, jotka on lyönyt ja vuotanut verenvuotoa, silloin se on jokaisen ihmisen takavarikointi nuolella, ja jos heidän tarkoituksensa on korville ja silmille, niin se on koe heidän nuoliensa eksymisestä, jossa velka kaikkien joiden kuulo tai näkö menehtyvät siihen . ja jos ne ovat vahingoittaneet, sitten ne keräävät niitä ja noutaa ne sitten pilaa Jumalalta, kuten heinäsirkkoja, ja lajikkeita lintujen kuten varpuset, pistokkaat ja manna, pilaa ja nuolia jihadin ja vastaavien auktoriteetin tai toimeentulon ja lahjojen takia, joille hän avaa rahahuoneensa ja -laatikkonsa, ja taivaan läheisyyden osalta se osoittaa läheisyyttä Jumalaan, ja se on tottelevaisuuden ja hyvät teot . Ehkä tämä osoittaa häiriötä hädässä oleva ssed henkilö, soittaja, joka hyväksyy rukouksensa ja vastataan, koska kun hän rukoilee silmällä taivaan suuntaan, ja ehkä tämä osoittaa imaamin, maailman, isän, lapsen läheisyyttä ja läheisyyttä aviomies ja isäntä ja kaikki, jotka ovat jonkin verran sinun yläpuolellasi, ansiot perustuvat jokaisen päättäväisyyteen hänen valppaudessaan ja vaatimuksessaan ja enemmän Hänen unessaan ja siihen, mikä lankesi hänen omantuntoonsa . Mitä tulee taivaan pudotukseen maan päällä, jos hän on matkalla, se voi johtua myös unelmoijan ja hänen yläpuolellaan olevien päämiehien, olipa sitten isä, aviomies, isäntä tai vastaava, valta, ja se voi ilmoittaa sen putoaa kuivalle maalle tai ihmiset polkivat sitä jaloilla sen putoamisen jälkeen ollessaan Hamid, ja he olivat poimimassa Jotkut heistä ovat osoitus toimeentulosta, hedelmällisyydestä ja rahasta, sillä ne ovat erittäin merkittäviä hyödyllisiä sateita, ja arabit kutsu sade taivaksi, koska se laskeutuu siitä ….
…Markkinat : tarkoittaa moskeijaa, samoin kuin moskeija markkinoita, koska molemmat kauppaa sillä ja voittoa . Ja se voi osoittaa taistelukentän, jolla kansa voittaa ja kansa häviää siinä. Kaikkivaltias Jumala kutsui jihadia kaupaksi sanoessaan : ~ Ohjaanko sinut kauppaan, joka pelastaa sinut ~. Markkinat pyrkivät toisiaan vastaan itsellään ja rahallaan . Ja se voi ilmoittaa paikan, jossa on palkkioita ja voittoja, kuten tiedon talo, siteet ja Hajj-kausi . Ja mitä markkinoilla myydään, päätelmät todisteista . Kaikki tämä ei ollut markkinoita, joita ei ollut tiedossa, joten lihamarkkinat ovat kuin sodan paikka, jossa on vuodatettua verta ja rautaa . Ja olemuksen ja hienojen liinavaatteiden markkinat ovat kuin jotain dhikrin kurkusta ja tiedon roolista . Ja valuuttamarkkinat, jotain hallitsijan talon kaltaista, puheen, painon ja tasapainon vaihteluiden vuoksi . Kuka tahansa, joka näkee itsensä tuntemattomilla markkinoilla, on jättänyt hyödykkeestä kaupan tai voiton, ja jos hän oli hereillä jihadissa, hän menetti marttyyrikuoleman ja oli tarkoituksellinen vartija, ja jos hän oli Hajjilla, hän jäi tai pilasi sen, ja jos hän oli tiedon opiskelija, hän lopetti sen tekemisen tai jätti tapaamisen ja pyysi jotain muuta kuin Jumalaa, ja jos mitään ei ollut, hän kaipasi seurakunnan rukousta moskeijassa . Mitä tulee varastamiseen markkinoillaan myynneissään, jos hän on mujahid, hän on pyhiinvaeltaja, ja jos hän on pyhiinvaeltaja, jolla on kielletty metsästys, yhdynnässä tai nauttiminen, ja jos hän oli tutkija, joka oli epäoikeudenmukainen keskustelussaan tai petti fatwoissaan, tai muuten hän näki rukouksensa tai hänen imaaminsa edeltää sitä kumaralla tai kumarruksella, tai ei ole saatu päätökseen. Tämä on hänen rukouksessaan, koska se on pahinta varkautta, kuten raportti . Mitä tulee tunnettuihin markkinoihin : kuka sen näkee, on täynnä ihmisiä, tai näkee siihen pudonneen tulen tai sen keskellä juoksevan puhtaan vesipyörän, tai heinä on täytetty sen myymälöihin tai hyvä tuuli puhaltaa sen läpi, sen ihmisten toimeentulo saadaan aikaan, ja he ovat tottuneet voittoihin, ja heille tulee tekopyhyyttä . Jos markkinoiden kansalaiset näkevät uneliaisuuden tai kaupat ovat kiinni tai hämähäkki on pyöritellyt heitä tai mitä myydään, on olemassa masennus tai loma on pudonnut sen ihmisille . Ja jos hän näkee markkinat, jotka ovat muuttaneet, maahanmuuttajan asema on siirtynyt olennaiseen kohtaan, johon se on muuttanut, kuten liinavaatemarkkinoille, joissa näet hovimestarit, sillä hän lisää valmistajien voittoja , koska tavarat erotetaan ja jätetään . Ja jos keramiikan ja niukkuuden omistajat näkevät sen, heidän voitonsa vähenevät ja tulonsa ovat heikot . Ja jos kattiloiden ja pannujen omistajat näkisivät sen, koettelemus laskeutuisi sen päälle joko tulesta, jokesta, purkamisesta tai vastaavasta . Jotkut heistä sanoivat : minimimarkkinat, markkinoiden laajentuminen, maailman leveys . Ja sanottiin, että markkinat osoittavat myllerrystä ja mellakkaa ihmisten kanssa, jotka tapaavat niitä . Markkinoilta asuvan on hyvä merkki, jos hän näkee siinä suuren luomuksen tai työn, mutta jos markkinat ovat rauhalliset, se osoittaa markkinoijien työttömyyttä ….
…Sanottiin, että se, joka näki kasvonsa mustenneen, on mies, joka vitsailee valehtelijaa Kaikkivaltiaan sanoista: ~ Ylösnousemuksen päivänä näet ne, jotka ovat valehdelleet Jumalalle ja joiden kasvot ovat mustat . ” Ja joka näkee vian hänen kasvoissaan tai jonkun muun kuin hänen kasvoissaan, hän menee alas ympäröimään häntä tai huolta tai surua. Hän vihaa, ja jos hän näkisi paheksuneensa jonkun toisen kasvoilla, hänelle sattuisi jotain vikaa ….
…Mikä on viestisi niille, jotka ovat kiinnostuneita näkemään kuolleet , ja niille, jotka pelkäävät tämän tyyppisen näkemisen , tai liioittelemaan asiaa huomattavasti? 1 – Olet nyt asukkailta ja olet työpaikalla. Tänään on työtä, ei laskua, huomenna on laskenta, eikä työtä, joten mitä teet tänään? Mitä teet huomenna ? 2- Sinun tulisi osoittaa vanhurskaus ja ystävällisyys vanhemmille heidän elämässään . Ja älä odota, kunnes he kuolevat tai joku heistä kuolee – Omar Mubarakin jälkeen, jos Jumala niin haluaa – alat valittaa ja toivoa, että näet heidät visioissa, ja toteutat heidän ohjeet, jotka saattavat olla putken unelmia ja pitkää ajattelua ja katumusta heidän kuolemastaan . 3 – Jos sinulla on kaksi vanhempaa tai toinen heistä, ja he ovat hyvin vanhoja, istu heidän kanssaan ja unohda heidän yksinäisyytensä ja muista Messengerin sanat, siunatkoon Jumala häntä ja antaako hänelle rauhan : ” Huolimatta nenästä huolimatta nenästä huolimatta nenä nenästä huolimatta – hän sanoi sen kolme kertaa – he sanoivat kenen, oi Jumalan lähettiläs? Hän tulee taivaaseen . Niiden merkitys on, että hän on vanhurskas heidän kanssaan ja romaanin ” On suuruus ”, joka tarkoittaa, kun he vitsi ja heikentävät heidän liikkumistaan ja tarvitsevat vahvuutta poika tai tytär . 4 – Kirjoititko testamenttisi? Lukija voi olla iältään nuori ja sanoa mikä on syy? Sanon : Kuolema ei tunne nuoria tai vanhoja, ja jalo lähettiläs, kuten se tuli Ibn Umarilta – olkoon Jumala tyytyväinen häneen – sanoi : ~ Mikä on oikeus muslimille, jolla on jotain suositeltavaa viettää kaksi yötä ilman hänen tahtonsa on kirjoitettu hänen kanssaan. ” Ei ole epäilystäkään siitä, että vainajan tahto on pantava täytäntöön, ellei hän käskenyt esimerkiksi Muharramia tai kohdun repeämää , aivan kuten testamentin kirjoittaminen estää erimielisyydet myös perillisten välillä, ja Jumala tietää paras ….
…Mitkä ovat ilmaisunhakijan tai näköhakijoiden piirteet? Ensinnäkin : Jos visio välitettiin, puhujan tai näön kantajan on oltava uskollinen lähetyksessä ja oltava sen hallitsija, tiedettävä sen sanamuoto ja näkemisen aika ikään kuin se olisi sen omistaja kokonaan, ja kertoa minulle alkaen omistajan kunnosta tai olla tietoinen omistajan tilasta, kun sinulta kysytään Tietoja . Toiseksi : Jos visio kuuluu sen omistajalle, haluan hänen ilmoittavan siitä minulle vision aikaan. Päivästä tai viikosta, kesästä tai talvesta … jne., Ja ilmoittaa unessa nähneiden nimet ja selventää hänen siviilisäätyään; Näön aika ja sen toiminnallinen tila ovat välttämättömiä työkaluja minulle, ja Jumala tietää sen parhaiten . Hänen korkeutensa Sheikh tohtori Saad Al-Shari, jäsen neuvoston Senior Scholars , vahvisti minulle keskustelun kanssani minun TV-ohjelmaa yhdessä jaksot minun lähteneen lähetyksen aikana minun ohjelma Al-Rayan Channel , että minun pitäisi kysyä niiltä, jotka kysyvät näkemyksistään, että heidän aikomuksensa ei ole paljastaa niin ja niin vikoja. , Jos sillä nähdään unelma, sillä esimerkiksi , sanoi hänen hyve : hän löysi sanoa huomasin niin ja näin, tai niin, ja niin se toimii hyvin, samoin kuin , on kysymys koston ja altistaa Alamaaib , ja tämä on jotain sitä ei ehkä näytetä , mutta se vaaditaan kattamaan muslimien ja musliminaisten viat , ja tämä hieno etu julisti heidät ylivertaisiksi Burke meitä henkilökohtaisesti merkkinä ….
…Al-Satr : Useimmat heistä sanoivat, että se on huolestuttavaa, ja jos hän näki sen talon ovella, naiset huolestuttivat häntä, ja jos hän näki sen kaupan ovella, se oli heidän eläkettä, ja jos se oli moskeijan ovella, he ovat uskonnosta. Maailma ja moraalinen piilottaminen ovat ohikiitäviä, uudet ovat pitkiä, repeytynyt pituus on kiireellinen emätin, repeytyneet leveydet ovat repeytyneet omistajan leveydestä, kannen mustan on kuningas ja valkoinen ja vihreä siinä ovat Mahmoud al-Aqibah . Kaikki tämä, jos piilotusta ei tunneta tai se on tuntemattomassa paikassa . Jos se tiedetään, sen nimi on tulkinnassa . Jotkut heistä sanoivat, että kaikki ovet ovat ovissa ja pelkäävät turvallisesti . Jos hän näkee etsityn, peloissaan, pakenevan tai kadonneen henkilön, hänellä on peite, sitten hänet peittää hänen nimensä, ja hän on hänelle turvallinen . Ja mitä suurempi salaisuus oli, sitä suurempi oli hänen huolensa ja surunsa . Al-Kirmani sanoi, että kansi on hyvin vähän, paljon, ohut ja röyhkeä, jos se näkyy ovessa, talossa, sisäänkäynnissä tai uloskäynnissä, se on sen omistajalle vahva, vahva, rappeutunut, heikko ja pieni, koska se on helpompaa ja heikompaa . Sen väri ei ole hyödyllinen pahalle, jos se on yksi väreistä, joka on toivottavaa sen voiman suhteen huolessa ja pelossa, kuten kuvattu . Siinä ei ole haittaa, vaan pikemminkin sen seuraukset turvallisuudelle . Riippumatta siitä, mikä oli suurimman talon oven tai suurten markkinoiden kannesta tai vastaavasta, pelko ja pelko sen tulkinnassa ovat vahvempia ja pahempia . Mitä Storista nähdään, ei kommentoida yhtään poistumista ja lähestymistapaa, koska se on helpompi kuvata kuin sen tila ja se on etäisempi tapahtuman tulkinnassa . Samoin se, mikä nähtiin repeytyneen, juuriltaan heitetyn, heitetyn tai kultaisen, vapauttaa huolettoman ja pelokkaan omistajan . Tuntematon on tulkinnassa vahvempi ja vakavampi . Mitä kannesta tunnetaan sen tunnetuissa paikoissa, hänen silmänsä on hereillä, ja se ei vahingoita tai hyödytä ennen kuin hänestä tulee tuntematon, jota hän ei tiennyt hereillä ….