Jalka avasi haavan, ei verta | unelmien tulkinta islamissa.com

…Ja joka näkee etsivänsä puhdistusainetta eikä löydä vettä, hänen pyytämänsä asia on hänelle vaikeaa, mutta hänen toivotaan Jumalan armosta helpottavan sitä ….

Ja joka näkee jonkun ottavan kätensä, hän on hänen kollegansa ….

Jos joku näkee, että imaami on edustajana suojelija muslimien rajojen kauimpana ulottuvilta, hän on kirkastettu, kunnia, nimi, mies ja hallitseva, sikäli kuin imaamin asema on sen ulkopuolella ….

…Ja kuka näkee juhlan eikä ole juhla totuudelle, jos hän on yksi kunnian ja kunnian ihmisistä, hänen asemansa on heikentynyt, ja jos hän ei ole kunnia, hän nousee toimeentuloonsa ….

…Al-Fasad on unessa mies, joka tottelee keskustelua . Jos hän murtaa miehen näyttämällä, hänet puukotetaan ja hän on vihamielisyyttä, ja jos hän rikkoo pituutta, hän puhuu kauneuden ja säveltää ihmisten keskuudessa . Ja Almusdod todistaa mukavuudesta ja parantumisesta vaivoista . Ja joku, joka on takavarikoitu elimen unessa, täytyy hänet huomata hereillä . Ja joka näkee, että nuori mies kääntää hikensä pitkäksi, hän kuulee vihollisen puhuvan tai pistävän, mikä vaikuttaa häneen . Ja jos hän huomaa, että hiki on kadonnut ja hiki katkeaa, hänen sukulaisensa kuolee . Ja jos phlebotomia on hänen oikeassa kädessään, hänen rahansa kaksinkertaistuvat, ja jos se on hänen vasemmalla kädellään, hän on voittaja kumppanistaan . Ja jos hän näkee, että joku on kääntänyt hänet pois, niin hän kuulee sanan ystävältä, ja jos verestä tulee hikeä, hänet palkitaan siitä, ja jos hänestä ei tule verta, niin se on sanoi, että se on oikein ja syntiä tekevä tulee ulos . Jos tutkija rikkoo hänet ja verta tulee ulos altaassa tai lautasessa, hän sairastuu . Jos hän rikkoo hänet eikä näe verta, hän kuulee vaimonsa sanat . Ja jos hän halveksii verta, joka tulee ulos hänestä, hän sairastuu ja kärsii rahassaan vahinkoa . Ja jos hänen vaimonsa synnyttää tyttären, jos olkavarsi on pituussuuntainen ja jos olkavarsi on pitkittäinen ja jos se on poikittainen, niin kuolema tai elämä katkaisee sen, mikä on hänen ja hänen sukulaistensa välillä . Ja joka näkee haluavansa surra, hän haluaa tehdä parannuksen synnistä . Ja jos hän ajattelee, että veri on voittanut hänet, niin hän on mielijohteessa ja synti voittaa . Jos veri on mustaa, hän jatkaa vakavaa syntiä ja tekee siitä parannuksen . Ja verilöyly on rahan ulosvirtausta kirjoitettaessa argumentti, ja skalpelli on kuin kynä, ja veri on kuin muste, ja neitsyt, jos hän synnyttää, sitten hän menee naimisiin . Pojan phlebotomia ympärileikataan . Ja vanki vieraili Bisharassa, koska veri on vangittu suoniin . Ja raskaana oleva nainen vieraili hänen ja hänen synnytyksensä luona . Jos phlebotomia ei ollut toimituskuukaudessa, se keskeytetään . Ja rikas mies maksoi zakatille rahoistaan . Ja tuntemattoman naisen vierailu maailmassa on tulossa niille, jotka näkivät hänet ….

…Ja joka näkee Joosefin, olkoon rauha häneen, hän kärsii epäoikeudenmukaisuudesta, vankeudesta ja vieraantumisesta sukulaisiltaan, ja hänet joutuu häpeään, sitten hän tulee kuninkaan luo ja viholliset alistuvat hänelle . Lausekkeessa on sanottu, että veli on vihollinen, ja tämä on osoitus runsaasta rakkaudesta sen omistajalle, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~Ja anna almuja meille .~ Kerrottiin, että jotkut ihmiset näkivät Yusefin olevan rauha hänelle, antanut hänelle yhden orjistaan, ja hän huomasi, että hänestä oli tullut ilmeikäs . Kerrottiin, että Ibrahim bin Abdullah al-Karmani näki ikään kuin Yusef, olkoon rauha hänessä, puhui hänelle, joten hän käski hänen opettaa minulle, mitä Jumala oli sinulle opettanut, joten hän pukeutui oman paitansa, joten hän heräsi ja hän oli yksi ilmaisijoista . Ibn Sirinin valtuudessa hän sanoi : näin unessa kuin olisin mennyt moskeijaan, joten olin kolmen šeikin kanssa, ja nuorella miehellä oli hyvät kasvot heidän vieressään, joten sanoin nuorelle miehelle : Kuka sinä olet, voiko Jumala armahtaa sinua? Hän sanoi : Olen Youssef. Sanoin : Ovatko nämä sheikhdomeja? Hän sanoi : Isäni Abraham, Isaac ja Jaakob, joten sanoin, että hän opetti minulle, mitä Jumala oli opettanut sinulle. Hän sanoi, että hän avasi suunsa ja sanoi : Katso mitä näet, joten sanoin, että näen sinun kielesi, sitten hän avasi suunsa ja sanoi : Katso mitä näet, niin sanoin poskillesi, sitten hän avasi suunsa ja sanoi : Katso mitä näet, sanoin, että näen sydämesi. Hän sanoi: ~Älä pelkää~, ja siitä, mitä hän kertoi minulle, tuli visio, paitsi ikään kuin katson sitä kädessäni ….

Ja joka näkee, että hän on löytänyt avaimen tai avaimet, hän lyö valtaa tai rahaa ja onnea yhtä paljon kuin avain, ja jos nainen näkee, että avain on heitetty hänelle, hän menee naimisiin miehen kanssa, ja kuka tahansa näkee, että hän avasi oven avaimella ja avaa sen hänelle, sitten hän vetoa rukoukseen, johon vastataan hänen puolestaan, tai hänet siunataan vanhurskaudella ja hyvyydellä uskonnossaan ja maailmassa, tai hän saa pyyntönsä, jota hän pyytää Jos hän huomasi, että hänen oli vaikea avata ovea, hän ei päässyt pyytämäänsä ennen kuin avasi sen, ja jos hän huomasi sulkeneensa uuden oven, hän menisi naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, ja jos hän näki avanneensa sen, jätti hänet, ja jos näki sulkeneensa vanhan oven, jätti vaimonsa, ja jos näki avaavansa oven, oli hänestä tyytyväinen ja kuka sen näki hän sulki Lockin tai avasi naimisissa olevan naisen

…Tyyppi I : Revelation inhosi Heillä paholaisen tehdä , ja lausuen itse , jota kutsutaan Bodgat unelmia, mikä on johtuen viekkaus Saatanan ja hänen petos ja hänen vihamielisyyttä ihmisille . (1) Tällainen esimerkki on kerrottu Saheeh Muslimissa Jabirin heidistä saakka, olkoon Allah tyytyväinen lähettiläistä, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, sanoi, että hän kertoi beduiinille, joka tuli hänen luokseen ja sanoi : Haaveilin, että pääni katkaistiin, joten seuraamme häntä, joten profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, nuhteli häntä ja sanoi : ~ Älä sano, että Saatana leikkii kanssasi unessa .~ (2) Muissa Raaahissa Jaber sanoi : Kuulin profeetan rauhan olevan hänen kanssansa, kun Tkd piti puheen, hän sanoi : Aihdtnille yksi teistä Btalb perkele unessa . ~ Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen sanoi Jumalan armon : Putki unelmoi, se hämmentyi epäjärjestyksessä , ja usein se, että Tartuffe vihasi Kaikkivaltiasta Saatanaa, sanoi :~ pakata ne, jotka Ouamno eivät Bdharhm mitään muuta kuin Jumala haluaa ~( väite : 10). (3) ja tällaisia näkyjä hän Adab kuusi : ensinnäkin : etsimään turvaa Allahilta sen pahalta , ja tämä syytös on selvä , Valastaazh laillistaa kaiken, mitä vihataan . Toiseksi : etsiä turvaa Saatanalta Saatanalta . Puhua : ~ jos näit vision vihan Fletholh ja sylkeä hänen vasen kolme kertaa ja pyytää Jumalalta hyvyyden ja etsin turvaa Jumalan luota pahasta ~ kertojana Ibn Maja päässä hadithista Abu Hurayrah’lta marfoo ja kertojana muslimi, too .~ (4 ) mukaan romaani on muslimi Jabir myös : ~ Olistaz Allahin saatanan kolme ‘ tuli on romaani muslimi myös :’ Afilipsq vasen kolme kertaa ~ , että aion hahmotella : kolmas : sylkeä samalla kun kiinnitetään huomiota unestaan lähti kolme kertaa . Tahansa sylkeä hänen vasen kolmesti Besqa kevyt ~ ja salainen tämän Jumala tietää ~ kauhistus mitä hän näki ja halveksuntaa demoni että näen, että visio oikealla on todellinen, ~ erikseen mainita vasemmalle, koska se on likaa , ja triangulaatio edellisessä romaanissa muslimien vahvistus ~ on vastannut kolmella sanalla : Altfet olla ilman sylkeä ~ ja bagasse olla hänen kanssaan sylki lempeä . sylkeminen ja olla hänen kanssaan sylki ja suurin osa bagassista . neljäs : vaihtaa puolta, jolla hän oli, kun hän oli näki sen , hänen puolelle toisen? syy tähän : optimistinen sen muuntaminen ja siirtyä ehkä on toinen syy, jonka edgewise paikka paholainen , ja jotta visio kierrosten kauhistus rakastettu ja siirtymässä haitallisia hyvää . viidenneksi : ei mainita sitä yhteen jo , se on todennut, että useita keskusteluja korjattava ne mitä Bukharissa Jumalan armo kautta Abu Said al – Radhi ATH ja hän sanoi: ~ ja muistuttaa häntä, joka se ei vahingoita häntä ~(5). kuten meille tarjottiin tarina miehestä, joka puhui visiosta lyödä kaulaansa , Obi, mutta sen ilme ei ole Iqsa vain niille, jotka luottavat häneen , tai ohjaavat häntä ~ tai maailmalle, jotta Aabroha saisi hänelle kaiken mahdollisen ja Arushdouna mitä on nimeämän niitä ja mitä hyötyä hänelle . Tässä esitetään kysymys , mikä sen salaisuus on kielletty? Uskon , että salaisuus, jonka Jumala tietää – toistaiseksi päivitetty , kenties selitetty näennäisesti vahingoittaneella sen kuvalla . Ja ole potentiaalinen ~ kaatumisarvio Kaikkivaltiaasta Jumalasta ~ ja osoittaa, että Abu Razinin hadeeth voi olla Allahilla tyytyväinen häneen : ~ Visio ihmisestä linnusta, joka ei ole ylittänyt ~ Jos ristissä on allekirjoitettu ~, ja puhua hyvää . (6) tarkoittaa : että visio mikäli mahdollista kaksi – puolinen ~ ylitystä yksi niistä tapahtui lähellä ominaisuudessa , ja osoittaa, että tällainen ihminen nosto jalka hän odottaa Matthew asian ilmaisee . Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Kommentoi haastattelua : ~ Näky miehestä linnusta, joka ei ylittänyt ristikkää, tapahtui ~ . Frank puhui, että visio on kuin risti , ja niin Opetti meille Allahin lähettilään, joka ei ole sen puute, vaan mentori, tutkija tai rakastaja , koska heidän piti heidän valitsevan Vtqan tulkinnassa parhaat merkitykset vastaavasti, mutta ei epäilystäkään siitä, että se on rajattu, onko lauseke, joka sietää näkemys, jopa kasvot , eikä virhettä pelkästään , muuten se ei ole vaikutusta häntä sitten, ja tiedän Jumala ~, on todennut, että merkitys Imam Bukhari kirja ilmaus hänen Saheeh mukaan sanomalla : ( ovi ei nähnyt visio ensimmäistä ohimenevää, jos se ei haittaa ). osoituksena sanat profeetta rauha hänelle Abu Bakr kun kautta hänen visio : ~ kaatoi joitakin ja kaipasi joitain: ~ Profeetan rauha olkoon hänessä, ei osoittanut, mitä Abu Bakr teki , edes toinen ja ensimmäinen, joka hyväksyi, oli se, joka teki syntiä profeetan rauhan ilmaisuun , mutta osoittautui vääräksi . joten älä leikkaa Raak yleensä vain luottamaan siihen , ja neuvoo häntä ja hänen tietonsa ja mielipiteenvapaus ja Views Abu Hurayrah’lta olkoon Allah tyytyväinen häneen päässä profeetta rauha hänelle, että hän voisi sanoa : ~ älä Tqsoa visio pelkästään tutkija tai mentori ~ on romaani : ~ paitsi Iqsa Wadessa, joka kiristää näyttelijän nimen ystävällisyyttä. Kertojana Tirmidhi sanoi Sheikh Albani : S Hänen kutsunsa on aito ehtojen mukaisesti kahden sheikkien ja merkityksen edellisen hadithin ~THE visio on käsillä mies, joka lentää ~ tarkoittaa , että se ei maksa, ellei se ylittää , koska jos se olisi lentävän miehen päällä . ~ Joten se putosi ja kaatui mihin se ylitti, aivan kuten lintun juurella oleva esine putoaa pienimmälläkin liikkeellä, ja tämä on edustava analogia. Nopeasti lentävällä linnulla on esine, joka putoaa pienimmälläkin liikkeellä. jalka . Se on hyvät mahdollisuudet osoittaa visio edessä sietää mitä kerrottu recaps sekä tarjoaa meille tarina miehestä, joka puhui visio lyömällä hänen kaulaansa , Obi, mutta sen ilmentyminen ei Iqsa vain niille, jotka luottavat häneen , tai mentori hänelle , tai maailmalle, jotta Aabroha saisi hänelle kaiken mahdollisen ja Arushdouna Mikä auttaa häntä ja mikä on hänelle hyödyllistä . Tässä esitetään kysymys , mikä sen salaisuus on kielletty? Fa sanoa salaisuus, jonka Jumala tietää – koska päivittäneet ne , ehkä tulkintaa pyydettiin vahingoittanut on näkyvä kuva – ja tämä on potentiaalinen , kuuluu arviointi Jumalan , ja osoittaa, että tämä hadith Abu Razin olkoon Allah tyytyväinen häneen toi : ~ näky mies lintu ei ole ristissä , jos ristissä allekirjoitettuna , ~ hadith on hyvä . Merkitys : tuo visio, jos mahdollista, kaksipuolinen , yhden heistä ylitys tapahtui lähellä tätä kapasiteettia , ja se osoittaa, että Abdul Razakin sanoma sanoi : visio on sellaisilla risteillä kuin Zllk, kuten mies nosti jalkansa odottaessaan paikkoja . (7) sanoi Sheikh ( Mohammed bin Nasser al – Albani ) Kommentoidessaan haastattelua : ~ Näky ihmisestä linnusta, joka ei ylittänyt ristikkäisyyttä tapahtui ~ . Frank puhui, että visio on kuin risti , ja joka opetti meille Allahin lähettilään rauhan hänelle, mikä ei ole sen puute, vaan mentori tai tutkija tai rakastaja , koska heidän piti valita parhaat merkitykset Vtqan tulkinnassa vastaavasti , mutta mikä ei ole epäilystäkään siitä, että tämä rajoittuu siihen, onko lauseke jotain, jonka visio voi kestää jopa tavallaan , eikä se ole puhdas virhe , vai onko sillä mitään vaikutusta tuolloin ja Jumala tietää parhaiten (8), ja imaami Bukhari viittasi tähän tarkoitukseen Sahihin ilmaisukirjassa sanomalla : ( Luku sille, joka ei nähnyt näkyä ensimmäisestä ohimenevästä, ellei loukkaantunut ). Osoituksena jonka sanat profeetta rauha hänelle Abu Bakr kun kautta hänen näkemyksensä : ~ kaatoi joitakin ja menettänyt joitakin ~ ja Profeetta rauha hänelle , eivät viitanneet mitä Abu Bakr syntiä , vaikka välillä tämän jotka syyllistyivät on Profeetan rauhan ilmaus olkoon Hänen rauhansa on toinen ja ensimmäinen hyväksyttävä, mutta tämä osoittautui vääräksi . (9) Siksi älä leikkaa Raakia yleensä vain luottamaan siihen , ja neuvo häntä sekä hänen tietojaan ja mielipiteitään ja näkemyksiään: Abu Hurayrah, olkoon Allah hänelle tyytyväinen profeetan rauhan johdosta, että hän sanoisi : ~ Tee ei Tqsoa visio vain maailman tai ohjaajan ~(10), että romaani :~ Iqsa vain Wade ja ~ kiristä signifier näyttelijä ystävällisyys nimi , Tirmidhi kertoi Shaykh – Albaani : johtuvan oikein kahteen sheikit ehdon (11) , ja merkitys entisten modernin ~ vision mies lintu ~ ei asettua ellei nimenomaista , se on ikään kuin se oli lentävä jalka, ja se kaatui ja putosi missä se ristissä, koska asia, joka on miehen lintu putoaa pienimmälläkin liikkeellä. Tämä on analogian analogia, jossa visio verrattiin nopeasti lentävään lintuun, ja sen jalkaan ripustettiin jotain, joka putosi pienimmälläkin liikkeellä . Se osoittaa mahdollisuus näkemys edessä sietää mitä kerrottu recaps hänen Sunan vuonna kirja Ilmestyskirja bond Hassan Suleiman bin vasemmalle Aisha, vaimo Profeetta rauha hänelle, sanoi : Nainen alkaen ihmiset kaupunki on aviomies jälleenmyyjä, Tri oli visio enemmän poissa miehensä, ja harvoin kaipaan vain vasen raskaana, tulee Lähettiläs Kaikki rauha hänelle, sanoo : mieheni on kauppias tuli ulos Fterkny raskaana, ja näin katsottuna nukkuminen pakottaa taloni rikki ja syntyin poikana silmäin, sanoi Allahin lähettiläs rauhan hänelle : ~ hyvä , koska aviomiehesi Sinussa, Kaikkivaltias Jumala tahtoo, vanhurskas ja synnyttää pojan, jolla on vanhurskaus . näette oli kaksi tai tiistaisin kaiken tulee Allahin Allahin rauha hänelle, sanoo, että hänen , palaa miehensä ja synnyttää pojan . . Tuli päivä, koska se oli Tonah , ja Messenger Allahin rauha olkoon hänet poissa , se on nähty, että visio , sanoin hänelle : setä te w Allahin lähettilää ei voida kyseenalaistaa , olkoon rauha hänelle, oi Jumalan kansa ? Ja hän sanoi : näkemäni näkemys tuli Allahin lähettilään rauhaan, kun hän kysyi häneltä , hän sanoo : ~ hyvä , sanotaan, ja minä sanoin : Kerro mitä? Hän sanoi : Jopa Allahin lähettiläs voi Allah siunatkoon häntä tulemaan ja häntä, Voardha hänet otatte käyttöön . sanoi Aisha : minä vannon, että jäljellä edes kertonut minulle, sanoin : Jumala , että hyväntekeväisyys oman vision Imutn miehesi , ja synnytät pojan Vajra !! jäin itkua ja sanoi : Mali jeni tarjosi sinulle näkemykseni? tuli Allahin lähettilään rauha hänen päällensä, huutaen sanoi hänelle : ( tuomittu, oi Aisha? ) Joten kerroin hänelle uutiset ja mitä hänelle, Jumalan sanansaattajalle, tulkittiin, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen : ~ Mitä, oi Aisha, jos siirrät näkymän muslimeille ja välität sen lopullisesti, niin näky seuraa sitä, mitä sen omistaja ylittää . ~ Aisha sanoi : Joten Jumala, miehensä kuoli, ja en näe häntä, mutta hän synnytti lapsen, joka on yksineläjä (12). Johtopäätös että selviytyä tästä , että visio mikäli mahdollista kaksi – si ded , ylitys on yksi niistä tapahtui lähellä, että kapasiteettia . Joten Jaakobin poika Joseph kielsi Iqssin näkemyksensä veljilleen pelosta pelosta ja kateudesta , kivipoika sanoi : Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan, että näky tapahtuu lukuun ottamatta sitä, joka rakastaa, koska hän voi tulkita sen hänelle siten, että hän ei pidä, joko vihaa tai kateutta , se voi pudota, että laatu , tai kiirehtinyt itsensä että suretti ja vaivasi , joten hän määräsi jättää päivityksen niille, jotka eivät pidä takia . (13) VI : joka kysyy, milloin myös huono uni tulee : rukous , ja Abu Hurayrahin hadeeth ilmoittaa siitä , olkoon Allah tyytyväinen häneen : ~ Jos hän näki . AINOA mitä hän vihaa , älköötkä Vlaisal tapahtuisi ihmisten kautta . ~ (14) ja Jumalan viisauden ja tiedän : että jokaisen turvautumisen rukous toimii orjapelkoina, joita se tekee Almkarhista . Mukaan on joitakin tutkijoita, se on lukemisen seitsemäs tila puhetta, mutta ei ohjaa häntä, vaikka hän luki jokin tämän tuolin hänen rukouksiinsa saavuttaneet kaksi asiaa yhteen, rukoilla ja lukea tilan johdolla . Ja jos hän tyytyy vain tekemään jotakin mainitsemastaan, riittää torjumaan sen vahingot, jos Jumala niin haluaa, kuten hadithit totesivat . Mutta on parempi, että hän tekee kaiken kertomusten yhdistämiseksi . Ibn Qayyim sanoi Zaadissa : ja kun se ei vahingoittanut häntä, Almkorhh ajaa pahaa . Al-Nawawi sanoi : Jumala ei maininnut syytä kauhistuksen näyn turvallisuusvaikutuksiin . . . Ja siinä anominen vastauksena ja onnettomuuksien ja almujen maksamiseen maksaa kaiken tämän pahan kuoleman Jumalan säädöksellä ja kyvyllä . (15) _________________________________________________ (1 ) Mohamed Abdelaziz Halawi – viite aikaisemmin – s. 5 . (2 ) Kertonut Muslim hänen Saheeh, kuten on selitetty ydinvoima (27 \ 15 ) • OP .. (3 ) sanoa hyödyllinen kirja monotheism – selitykset sheikki : Mohammed bin Saleh Almosaman c 2 (4 ) Kerrottu palkintoja kirja Ilmestyskirja ilmaisun 0 ovi näki näyn vihaa – op – muslimi kirjassa Ilmestyskirjan (15 /17 ) – op •. (5 ) Katso aukko (12 /369 ) , The Book of Ilmestyskirjaa oven ilmaus Jumalan – op . (6 ) Moderni luokitellaan päätöstä ja Sundh Hassan oli kertonut Abu Dawood on kirja kirjallisuuden oven mitä tuli on visio – edelliseen – ja Rawa Tirmidhi että kirjan ilmoituksessa oven mitä tuli ilmaisun of vision – op – kertojana Ibn Maja on kirjaan ilmaus Ilmestyskirjan luvussa Ilmestyskirjan Jos kulunut ja allekirjoitettu eikä Iqsa vain laaksossa – op – 0 kertojana Imam Ahmad että ensimmäisen tiedon siviilejä haastattelussa Abu Razin Oqaili löytölapsi Ben Amer Muntafiq – op ~ ja kertojana recaps että kirjan Ilmestyskirjan luvussa Ilmestyskirja ei kuulu, elleivät ne heijastavat 0 julkaistu kirjasto tieteellinen – Beirut . (7 ) katso : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – (12 /432 ). ( 8 ) sarja keskusteluja korjata , C 1, s. 28, i 2 , tiedotustoimiston 1399 annettu . (9 ) kertojana Bukhari on kirjassa ilmaisun oven ei nähnyt visio ensimmäistä ohimenevää, jos se ei haittaa, kuten Fath al – Bari (12 /431 ), ja muslimi kirjan Ilmestys, kuten ydinselvityksessä ( 15/29 ), – Viitteiden edistäjä , ja tulee puhumaan toteamalla sivulla 101 . (10 ) kertojana Tirmidhi on kirjan Ilmestyskirjan luvun tulkintaa Ilmestyskirjan mitä suositellaan ja vihaa heitä – op – ja ohjasi recaps että kirja Ilmestyskirja että ovi vihan Tehtävä kuvastaa ainoastaan maailman tai ohjaajan – op – kerronta by Ibn Maja on kirja Ilmestyskirja ilmaisun ylitti oven vision ellei allekirjoitettu Iqsa vain laaksossa – edelliseen . (11 ) oikea pulista sarja – op (1 /26 ) .. (12 ) , The kertojat on draamaa Sunan – op – (2- / 131 ). (13 ) laajennus Katso : awn Reni – op – ( 1/176 ). Ja Ibn Hajar – edellinen viite (631/12). (14 ) Kertonut Imam muslimi kirjassa Ilmestyskirjan (15 /21 ) – painotettu ex – Abu Dawuud että kirja kirjallisuuden oven mitä tuli on visio – op -, ja palkintoja kirja Ilmestyskirja ilmaus oven Ilm kolme – viite aikaisemmin . Ja Ahmad sisältyvät sen hänen Musnadissa vuonna muualla Musnadissa monien – aiempi viite – ja Darami kirjassa Ilmestyskirjan luvun Vision Three – aiempi viite – ja al – Tirmidhi kirjassa Ilmestyskirjan luku siitä, mikä tuli profeetta Muhammedin näkemykseen, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauha, mittakaava ja ämpäri – edellinen viite -. (15 ) laajennus Ks : Selitys triplettejä Imam Ahmed Saffarini (1 /177 ) – op – ja selittää Muslim – Nawawi (15 /18 ) – op – ja Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah , saavuttaa Shoaib Abdul Kader Aloriaaat , levittää viestiä organisaation , Al – Manar Kirjasto islamilainen , i 13 päivämäärä ja 1406 sekä (2 /459 ). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi ….

…Hän on unessa, jos häneltä ei ole haittaa, niin se on hyvää, ravintoa ja armoa . Ehkä sade osoitti ihmisen ja maan elämää tai sen, mitä ihminen lupasi . Jos sade on tyypillistä tunnetulle paikalle, se osoittaa sen ihmisten surua tai he ovat alttiina katsojalle . Jos sade on haitallinen vuosi, kuten jos sataa verta tai kiviä taivaalla, se osoittaa syntejä ja syntejä . Ja jos näkijä on matkalla, hänen matkansa voidaan keskeyttää . Hyödyllinen sade voi osoittaa sovintoa vihollisten kanssa tai ahdistuneiden helpotusta . Ja sade on kamelivaunu samoin kuin kamelivaunu on sade . Ja joka näkee julkisen sateen hänen puolestaan, kuollut asia elää hänelle ja saa hyvää, armoa ja siunausta, ja jos hän on hukkua tai velkaa, hänet vapautetaan . Ja satoi Farajia ja Ghayathia sinä vuonna . Ja joka näkee sateen kotonaan, varsinkin ilman ihmisiä, saa hyötyä, hyvyyttä ja arvokkuutta . Ja kuka tahansa näkee sateen vuotavan joka puolelta ja juurtavan puita, se on sulttaanin levottomuutta ja tuhoa . Jos maa sataa verta, se on tuskaa . Jos viljelijä näkee sateen, hän on hyvä uutinen ja hedelmällisyys . Ja sanottiin : Jos sade on likaa ilman pölyä, niin se on hedelmällistä . Jos sade on hunajaa, se on hyvä kaikille ihmisille, samoin kuin se on rasvaa, maitoa, öljyä ja vastaavia . Ja sade osoittaa Jumalan armoa, uskontoa, helpotusta ja apua . Ehkä taivaalta laskeutuvat vitsaukset, kuten heinäsirkat, rakeet ja tuuli, ilmoitettiin, etenkin jos oli tulta ja vesi oli kuumaa . Ehkä se osoittaa kiusausta ja vuodatettavaa verta, ja ehkä se osoittaa sairauden ja sairauden, jos se ei ollut aikanaan . Ja jos sade oli ajoissa, se estäisi häntä matkustamasta tai työstä, sairaansa vuoksi tai köyhyytensä vuoksi tai hänet vangittiin . Ja jos hän kylpeä sateessa epäpuhtauksista . Tai hänet puhdistettiin sen kanssa rukousta varten tai hänet pestiin epäpuhtaudella ruumiissaan tai vaatteissaan, ja jos hän oli epäuskoinen, hänestä tuli muslimi, jos hän oli syntinen, hän katui ja jos hän oli köyhä, Kaikkivaltias Jumala rikastuttaa häntä, ja jos hänellä olisi tarvetta viranomaisen kanssa, korvaan sen hänelle . Ja joka näki, että taivas satoi miekkoja, ihmisiä vaivasi riita ja riita . Ja joka näki juomansa sadevettä, jos hänet puhdistettaisiin, hänellä olisi hyvät mahdollisuudet, ja jos hän olisi huono, hän sairastuisi siihen, mitä joi vettä . Katso myös ukkonen ja taivas ….

…Hijam unessa mies kirjoittaa välineitä ihmisille . Hijama osoittaa jokaisen, joka hallitsee luomisen kaulaa, kuten hallitsijan, tiedemiehen, hallitsijan, lääkärin, olosuhteiden kirjoittajan ja välineet . Jos joku näki unessa koon, joka oli kasvanut kooltaan ja jota veri sorrtoi tai taistelussa, hänet tapettiin ja hänestä vuodatettiin verta, ja jos hän oli sairas, lääkäri paransi hänet ja jos hän oli halusi rahalla, jonka hän antoi hallitsijan käsistä, ja jos hän halusi mennä naimisiin, hän meni naimisiin . Al-Hujamin visio osoittaa, että huolet, viha ja sairaudet häviävät . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti sakon ja tappion voiton jälkeen . Jos unessa hän kuppaa äitinsä tai yhden perheestään, hän tottelee äitiään tai kokoa . Ja kuka tahansa näkee unessa, että hän pidättelee tai vartioi valtion vartijaa tai menettää luottamuksen . Ja jos kuppaus on šeihi, niin hän on näkijän isoisä, ja jos hän on tunnettu šeikki, niin hän on hänen ystävänsä, ja jos hän on nuori mies, se on hänelle numero, jolla ehto kirja on kirjoitettu . Jos kuninkaan tai miehen kokoinen, hän saa heidät, ja häntä ylittävän šeikin koosta, ja nuoren miehen koko on voitokas . Ja he sanoivat : kuppaus on sairauden katoamista, ja he sanoivat : rahan puute . Ja sanottiin : Kuka näkee koonsa, joka on kooltaan, hän on mennyt rahaa hänen lukuunsa hyödyksi, ja jos hän kupasi hänet eikä siitä tule verta, niin hän on haudannut rahaa, jota ei ole suunnattu hänelle, tai hän maksoi talletuksen jollekin, joka ei palauta sitä hänelle . Jos hänestä tulee verta, hänen ruumiinsa korjataan sinä vuonna . Jos verho katkeaa, hän erottaa vaimonsa tai kuolee . Ja sanottiin : Se, joka näki yhdynnän, saisi voittoa, vaikka hän olisi vanki . Ja joka näki hänen kuppaavan, pakeni vankilasta . Jos hän näkee skalpellin vaikutuksen kaulaansa, se on osoitus hänelle . Jos hän näkee pidättelevänsä ihmistä eikä häntä kuppaamassa, hän pakenee pahasta, henkilön pelosta tai auktoriteetilta . Varkaiden skalpellit ja varkaiden avaimet . Ja jos rikas mies protestoi, hänelle annettaisiin kultaa sakkona . Ja sanottiin : Kuppaus on katkera lääke, jota hän on kärsivällinen, koska hän on kärsivällinen skalpellikivusta, kunnes se saavuttaa terveyden . Jos nainen kieltäytyy toisesta naisesta, hän rakastaa häntä, jos kuppaus ei ole hänen työnsä . Ja häntä pelkäävän ihmisen koosta lähtien hän on turvassa pahaltaan, ja ehkä kuppaaminen tarkoittaa kielletyn rahan jakamista verhosta tai pyhiinvaeltajan saamista . Jos joku heistä paastoaa, hän rikkoo paaston tai tekee jotain, mikä mitätöi heidän paastonsa . Jos hakija kieltäytyy unessa päänsäryn tai silmäkivun takia, se merkitsee parannuskeinoa hänen valitukselleen . Ehkä kuppaus osoittaa kiellon ja hiljaisuuden palauttaa vastaus koon ja haluttomuuden vuoksi ….