Tulkitse unesi: Unelma Jalka vahinkoa  

…Ja joka näkee jalkansa tärisevän, hänen sukulaisilleen tapahtuu vahinkoa ….

…Al-Tailasan : Miehen ihmisarvo, loisto ja kyvykkyys talonpoikaisuutensa, isoäitinsä ja rohkeutensa mukaan . Sanottiin, että kuormalavat ovat hyvä vene, joka suojaa omistajaa huolilta ja murheilta sekä kuumuudelta ja kylmältä . Ja sanottiin, että pallium on velan poistaminen, ja sanottiin, että se on matka vanhurskaudessa ja uskonnossa, ja se repeytyy ja poltetaan todisteena veljen ja sen kanssa kaunistetun lapsen kuolemasta. , ja jos hän näkee palamisen tai rikkomuksen ja hän näkee ikään kuin mitään palloa ei olisi mennyt, hän kärsi vahinkoa rahassaan . Ja kuorinnan tarttuminen siitä on todiste Jahin kaatumisesta ja hän voitetaan ….

…Ja joka näkee, että joku heittää hänet tuleen eikä polta häntä, hän kääntyy sulttaanin epäoikeudenmukaisuuden suhteen, minkä jälkeen hän on nopeasti tyytyväinen häneen ja saa hyviä sanoja sanastaan: Kaikkivaltias Jumala, sano: Oi tuli, ole kylmä ja rauha, ja jos tuli polttaa hänet, hän matkustaa esikoisensa kanssa tai saa vahinkoa tai sairautta tai joutuu ahdinkoon tai vaikeuksiin. Onnettomuus ja vitsaus ja ne ) tulen liekin voimat , jotka polttivat heidät ja tuli hänen suuresta äänestään, ahdistus ja ahdistus ja onnettomuudet, jotka ottivat yhteyttä häneen , johtuivat sulttaanista, vaikka tulipalo savustaisi orpojen haramilta Vtheselin rahat ja heitti tulipalon kipinää, hän saa vihansa ja taistelunsa, koska hän otti rahaa orvoille ….

…Ja unen turpoaminen, saman käden lisääntyminen ja hyvä kunto sekä tiedon lainaus, ja sanottiin, että se on rahaa heidän jälkeensä ja sanoja, ja sanottiin, että se on vankeutta tai vahinkoa hallitsija ….

…Vaatteiden liput matkustavat Hajjiin . Ja joka näkee, että hänellä on ohut vaate vaatteidensa alla, hänellä on rahaa säästämiseen, ja hänen sängynsä on parempi kuin hänen avoimuutensa, ja jos hän käyttää sitä vaatteisiinsa, hänestä ei pidä ja hän on erehtynyt uskonto, on julkinen väärinkäytöksissä, ja röyhkeä mekko on parempi kuin ohut mekko . Jos nainen näkee pukeneensa ohuen vaatteen, se on hänen kunniansa, ja jos hänellä on paksu vaate, se on hänen kovaa työtä . Ja kullalla ja hopealla kudotut vaatteet ovat hyviä uskonnossa ja maailmassa ja kuoleman saavuttamiseksi . Ja joka luulee käyttävänsä erittäin arvokkaita pehmeitä vaatteita, tämä on hyvä todiste rikkaille ja köyhille . Orjille se osoittaa sairaita . Uusien vaatteiden käyttö rikkaalle ihmiselle parantaa hänen toimeentuloa, sillä köyhillä on vaurautta ja velallisella on oikeus käyttää velkaa . Ja joka käy kylvyssä ja pukeutuu uusiin vaatteisiin, hänen surunsa on kadonnut, ja hänestä tulee hyvin . Ja joka tekee huuhtelua ja ei käytä uusia vaatteita, se, mitä hän saa Farajilta, ei vastaa hänen asioihinsa sen mukaan, mihin hän on samaa mieltä . Jos uudet vaatteet repeytyivät ja repeytyivät eikä niitä voida korjata herätyksessä, niin ne osoittavat, että omistajalle ei ole syntynyt lapsia, ja jos ne voidaan korjata, käyttäjä on noitunut . Ja joka käyttää kahta vaatetta, kuluneet ja keskeytetyt, se on hänen kuolemansa . Ja joka näkee, että hänellä on kulunut vaate, hänestä tulee surullinen ja sairas . Ja joka näkee, että hänen vaatteensa repeytyy vahingossa, sen pitää repiä ja lyödä sen leveys jumalattoman miehen puolelle, ja jos se repeytyy pitkäksi aikaa, hänen käskynsä vapautetaan häneltä . Ja jos hän näkee vaatteensa repeytyvän, hänen uskontonsa repeytyy tai hänen toimeentulonsa vähenee . Ruma vaatteiden tilkkutäkki osoittaa menetystä ja työttömyyttä . Ja joka näkee märkä vaatteissaan, hän on matkalla, ja hänet lukitaan johonkin, mistä hän on huolissaan, ja sitä tehdään hänelle vasta vasta kun vaate on kuivunut . Ja kuka näkee sen ikään kuin pesee vaatteensa tai muiden vaatteita, se osoittaa taakkaa ja vahinkoa, jolle hän oli alttiina eläkkeessään, ja osoittaa piilotettujen esineiden ulkonäön . Ja joka näkee, että kaikki hänen vaatteensa on otettu hänen auktoriteetiltaan . Kuka näkee tuhlaavan vaatteita, se on hyvä merkki, ellei unelmoiva henkilö ole köyhä, orja, vanki tai velallinen . Ja kuka tahansa, joka näkee pukeutuneensa naisten vaatteisiin, ja jolla on omatuntoaan, että hän jäljittelee niitä, kärsii vakavasta ja kauheasta auktoriteetista . Ja jos hän huomaa käyttäneensä naisten vaatteita ja ajattelee, että hänellä on emätin, hänen tilansa muuttuu ja pettää . Ja joka näkee, että hänellä on tuntemattomia vaatteita, hänen sydämensä kääntää sen ympäri haluamallaan tavalla . Ja joka näkee, että hän syö vaatteensa, hän syö rahansa . Jos hän näkee unessa koiran, jolla on villavaate, se osoittaa sulttaanin oikeudenmukaisuutta ja oikeudenmukaisuutta . Jos hän näkee leijonan, jolla on puuvillasta tai pellavasta valmistettu vaate, hän on epäoikeudenmukainen hallitsija, joka ryöstää ihmisiltä heidän rahansa . Ja siniset vaatteet ovat pilvi ja harha . Ja kuka tahansa, joka näki käyttävänsä pellavavaatetta, saisi kunniallista elantoa ja sallittuja rahaa . Ja likaisten vaatteiden poistaminen unessa, huolien poistaminen sekä polttaminen . Uusien vaatteiden syöminen on halal-rahan syömistä ja likaisten vaatteiden syöminen kiellettyä rahaa . Ja käytettyjen vaatteiden ostaminen ei pidä tulkinnasta, ja kuluminen on köyhyyttä . Ja vihreät vaatteet ovat hyviä, koska ne ovat paratiisilaisten vaatteita . Jos joku näkee vihreitä vaatteita, se osoittaa uskontoa, voimaa ja lisääntynyttä palvontaa elävissä ja kuolleiden hyvää tilaa Kaikkivaltiaan Jumalan kanssa . Vihreän pukeutuminen eläville ihmisille osoittaa perintövamman ja osoittaa vainajalle, että hän on noussut tästä maailmasta marttyyrinä . Ja vihreyden tulkinta on islamia, ja jos hän ajattelee saavuttaneensa tämän unessa, hän on hurskaasti uskonnollinen henkilö . Kylmä osoittaa tämän maailman ja sen jälkeisen hyvän . Parhaat mustat vaatteet ovat pilkkaavia, ja ne ovat tulkinnassa vahvempia kuin villa . Ja uskonnossa riisuttu kylmyys on parempi kuin tässä maailmassa, ja kylmyys kuin apila on kielletty raha, ja jos se on puuvillaa, se on maailmallinen uskonnollinen raha ….

…Ja joka näkee, että hänen kätensä tai yksi heistä on rikki, hän kärsii vaikeuksista itsessään tai rahansa on kadonnut tai joku, joka on hänelle rakas tai että hän saa vahinkoa viranomaiselta, kuolee ….

…Mitä tulee ulostamiseen : sanottiin, että se on epäoikeudenmukaisuutta, ja sanottiin, että se on todiste helpotuksesta, ja joka näkee sen olevan uusi, hänen surunsa on kadonnut . Jos hänellä on rahaa, hänen on maksettava rahastaan ​​zakat . Ja jos hän näkee, että hän on synnyttänyt paljon jakkaraa ja ollut matkalla, hän ei matkustaa ja tie on katkaistu . Neitsyt syöminen : sen saaminen ja saaminen on kiellettyä rahaa valitettavasti . Ehkä se oli puhe, jota hän pahoitteli ahneudesta, ja kuka tahansa tapahtuman esittelijä oli staattinen, hän käytti osan rahoistaan ​​hyvinvointiin . Ja jos hän kysyi, hän yleensä käyttää rahaa . Jos tapahtuman paikka tiedetään, kuten puhdistus, hänen kustannuksensa tunnetaan hänen halustaan . Jos sitä ei tunneta, hän käyttää lainvastaista rahaa mihinkään, mitä hän ei tiedä, ettei häntä palkita eikä kiitetä, ja kaikki tämä tapahtuu sielun ystävällisyydellä . Mitä ikinä ihmisten ja eläinten vatsasta tulee perinnöstä, se on rahaa, mutta sen analysointi ja kieltäminen, niin paljon kuin se tuoksuu, on likainen ja ihmiset vahingoittavat sitä, ellei se ole jotakin erittäin kallista ihmisten neitsyydestä, joka on melkein mutaa, se on heitä tai auktoriteetin pelko . Jos hän tuo uudemman moraalittoman vaatteisiinsa ja jos hän tuo hänet housuihinsa, hän suuttuu vaimolleen ja säästää hänen myötäjäisen hänen päälleen, ja jos hän näkee, että hän on luonut paikan ja peittänyt hänet likalla, hän peittää rahaa . Viimeisin itsestään lankesi syntiin . Jos hän aiheutti pitkittyneen sairauden sängyssä, koska hän tekee sen vain hereillä ja joka ei pysty nousemaan, ja tämä näky osoittaa myös miehen lähtevän vaimostaan . Ja sanottiin, että kuka näki syövänsä leipää tekosyynä, ilmoitti syövänsä hunajaa leivän ollessa hereillä, ja sanottiin, että se on Sunnan vastaista . Jos hän ulostaa tahattomasti, kantakaa sitä sitten kädessään, sillä häntä siunataan pussilla kiellettyjä dinaareja ulosteiden määrän mukaan ja kuka tahansa näkee tapahtuneen ohimennen torilla tai kylvyssä ja seurakunnassa, osoittaa Jumalan viha häntä ja enkeleitä vastaan, ja hän saa suuren skandaalin, suuren menetyksen ja sen, mitä ihminen salaa, ilmaantuminen. Se osoittaa myös visionäärille esitetyn puutteen . Jos se tapahtuu roskakorissa tai meren rannalla tai paikassa, joka ei kiellä sitä, se on osoitus hyvyydestä ja huolen ja kivun poistamisesta . Jos hän näkee, että joku tunnettu henkilö heittää hänet osan ihmisten lannasta, se osoittaa vihamielisyyttä, erimielisyyksiä ja epäoikeudenmukaisuutta, ja hän altistuu jollekin, joka heitti hänet sen kanssa, ja suurta vahinkoa . Ja suuri määrä ihmisten roskia osoittaa myös esteen liikkeille ja monien haittojen kysynnän . Likaantuminen on ihmisen parestesia, sairaus tai pelko . Se on myös hyvä merkki hänen ruma teoistaan, ja olemme testanneet, että tämä johtuu siitä, mistä he hyötyvät . Mitä tulee epäonnien : se on puhe, joka sisältää nöyryytystä, joten kuka tahansa on kurja, kärsii ahdistus, ja jos se on ihmisten keskuudessa, se joutuu häpeään . Ja kuka näkee sen ikään kuin joku muu olisi kadonnut hänen haistellessaan, niin hän ohittaa sen . Kuka tahansa näkee sen olevan rukouksessa eikä tuuli haisi häneltä, hän etsii tarvetta ja kutsuu Jumalaa helpotukseksi ja puhuu nöyryytystä sisältäviä sanoja, ja asia tulee hänelle vaikeaksi ….

…Tarjonnan osalta se on elantokysyntä ja halutun saavuttaminen. Ja joka näkee, että muste on osunut vaatteeseen, se osoittaa, että hänelle on aiheutunut vahinkoa. Mutta jos hän on kirjailija, se ei vahingoita häntä ja sanottiin, että mustekasetin visio, jos se on täynnä materiaalia, sen tulkitsee nainen, joka tietää kuinka hyötyä, ja jos hän näkee, että jotain on kirjoitettu häneltä häneltä, niin hän on parempi kuin sellainen. Nainen ….

…Lima : Lieteessä ja mutassa ei ole mitään hyvää . Jos hän näkee potilaan, jonka sairaus on kestänyt, paitsi jos hän näkee olevansa poissa itsestään, koska hän on sairaudesta ja toipumisestaan ​​eikä potilas ole, jos hän kävelee siinä tai molmentaa siinä, hän tulee kapinaan, ahdinkoon ja ahdinkoon tai vankeuteen ja hallitsijan käteen, jos hän pelastuu häneltä unessa tai luovuttaa vaatteensa ja ruumiinsa häneltä siinä mudassa, hän oli turvassa synnin kohdalla velkaa ja vahinkoa tässä maailmassa, muuten se on yhtä paljon kuin hän on kärsinyt . Mitä enemmän se löysää mutaa tai syventää pohjaansa, sitä kovempi ja kovempi se on todisteissaan . Mitä enemmän sen tuoksu vioittuu ja muuttuu mustaksi, sitä enemmän se osoittaa, että se on kielletty, ja sitä suurempi on syntien ja pahojen aikomusten määrä . Samoin vaivaamalla savi ja lyömällä sitä maidolla, siinä ei ole mitään hyvää, koska se viittaa riitaan ja riitaan, kunnes maito kuivuu tai siitä tulee likaa ja palauttaa sitten rahat, jotka hän saa vaikeuksien, harhojen, jälkeen. riita ja ahdistus ….

…Ja kuka tahansa näkee, että hän kisti hiukset rintaan tai selästä, jos hänellä on luottamus, jonka hän voi tehdä sen omistajalle, ja ennen häpykarvoja on haittaa, mutta jos nainen näkee sen, se on kiitettävää, ja se sanotaan, että jos nainen näkee, että se on leikattu, se aiheuttaa ahdistusta ja vahinkoa ….