…Ja joka näkee Valitun, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, hän saa helpotusta ahdistuksen jälkeen ja maksaa velkansa, ja jos hänet vangitaan tai sidotaan, hän pelastaa hänet vankeudesta ja ketjuista ja on turvassa pelko, ja jos hän on ahdistuksessa ja kuivuudessa ja hänessä on armoa ja hyvyyttä, mutta jos hän on rikas, niin hän kasvaa, Abu Huraira sanoi. Olkoon Jumala tyytyväinen häneen, kuulin Jumalan lähettilään, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänen päällensä sanovan : Kuka näkee minut unessa, on nähnyt minut todella, Paholainen ei jäljittele minua, ja sanottiin, että hänen näkönsä , rauha hänelle, osoittaa rangaistuksen onnellisuuden, ja sanottiin, että hänet voitettiin ja voitettiin vihollisistaan, ja jos hän oli sairas, Kaikkivaltias Jumala paransi ….

…Harvinainen sanoi Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, olin poliisi Harun al-Rashidissa, joten hänen sanansaattajansa tuli luokseni yöllä ( aikana, jolloin hän ei koskaan tullut luokseni, joten hän otti minut sängystäni ja esti minua vaihtamasta vaatteeni, joten hän huolehti siitä. Kun pääsin taloon, hän valtuutti minut sisään, ja minä menin sisään ja löysin hänet istumassa sängyssä, joten tervehdin häntä tunnin ajan, ja mieleni lensi ja lisääntyi. oli kauhuissani minusta, sitten hän sanoi: o Abdullah, tiedätkö miksi kysyin sinulta juuri nyt? Sanoin ei, uskollisten komentaja. Hän sanoi, näin. Hän sanoi: näin tunnin unissani ikään kuin Habashian orja oli tullut luokseni keihään kanssa. Hän sanoi: Jos jätän Musa bin Jafarin tunniksi, tai muuten tapamme sinut tällä keihällä, mene pois, joten sanoin : Oi Uskollisten komentaja vapautti Musa bin Jaafar ja palautti hänet kolme kertaa, kunnes hän sanoi: ~Aika tunti, kunnes päästät hänet menemään, anna hänelle kolmekymmentätuhatta dirhamia ja kerro hänelle, rakastatko paikkaa edessämme ja sinulla on mitä l ke, ja jos haluat kävellä Medinaan, niin lupa on sinulle. ”Malik sanoi, että tulin vankilaan ja vein hänet ulos ja annoin hänelle sen, mitä uskollisten komentaja käski. Ja sanoin hänelle, näin ihme sinun asiasi. Hän sanoi: Minä sanon teille, että olin nukkuja ja hereillä, joten Jumalan lähettiläs, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, tuli, Mooses, sinä lukitsit sorretun. Sano nämä sanat. Et nuku tänä yönä vankilassa. Joten sanoin isälleni ja äidilleni, mitä sanon, ja hän sanoi: ”Kuule jokainen ääni ja kuka on ohittanut lihaluu-rungon, häpäise sitä kuoleman jälkeen. Pyydän teitä kauniilla nimilläsi ja suurimmalla ja suurimmalla nimellänne, varasto, jota kukaan olentoista ei ole koskaan nähnyt, o suloinen, kärsivällinen, armollinen sille, joka ei kykene kärsivällisyyteen, oi joka tunnetaan, jota ei koskaan katkaista ja joka ei laske minusta vapautettujen ihmisten lukumäärää, ja se oli niin kuin näit ….

…Murha Kuka näkee tappavansa itsensä, katuu vilpittömästi . Ja joka näkee tappavansa ihmisen, hän tekee vakavan synnin, ja tapettu kärsii hyväksi . Mutta teurastus on väärin . Ja jos hän näkee tappaneensa sielun, hän pelastuu ahdistuksesta, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : (Ja sinä tapoit sielun, me pelastamme sinut surusta ). Ja jos palvelija näkee herransa tappaneen hänet, niin hän vapauttaa hänet . Ja joka näkee, että hänet on tapettu, eikä tiedä kuka hänet tappaa, niin hän on henkilö, joka laiminlyö shariaa . Joka tahallaan tappaa sielun, on tottelematon . Ja joka tunnustaa sielunsa tappamisen, hänelle annetaan huoltajuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : (Hän sanoi : Herra, minä tapoin sielun heiltä, ​​joten pelkään, että heidät tapetaan ). Ja sanottiin : Joka näki tappavansa, on kieltänyt rukouksen tai laiminlyönyt sen . Ja joka näki tappavan poikansa, hänellä olisi toimeentulo . Joka näki, että hänet tapettiin Jumalan tarkoituksessa, osoittaa voittoa, kauppaa ja lupauksen täyttymistä . Katso myös Teurastus ….

…Vakava . Ja jos se on kaksikymmentäyhdeksän, se osoittaa hyvyyttä, helpotusta ja nautintoa . Ja jos hän kuuli ukkosen unessa ja näky oli toukokuun yhdeksänä päivänä, se osoitti aatelisten kuoleman kyyhkysellä, ja kuolema tapahtui turkkilaisissa ja samoin lampaissa, ja sataa paljon , ja hedelmätarhojen parhaat puolet olivat runsaat . Jos se on kymmenen välissä, esiintyy vakavia sairauksia . Jos ukkosta kuulee unessa ja näky on kesäkuussa, jopa kymmenen päivän päässä siitä, se osoittaa tutkijoiden kuoleman ja kunnioitettavimmat Egyptin maassa, hinnat ovat halpoja, raha kasvaa ja maa ja meri kalastus lisääntyy . Ja jos ukkosta kuuluu ja näky on heinäkuusta kuuteen päivään, sade esiintyy joulukuussa, ja istutus etenee ja kasvaa, ja roomalaisten suuret ihmiset kuolevat ja hinta laskee Jemenissä, ja sota putoaa persialaisten maahan, ja Egyptin maassa on pahaa kuninkaan puolella, ja he joutuvat vankeuteen lapsissa, ja kuningas tulee idästä kuljettamaan heitä vankina omaansa. maa . Ja jos ukkonen on lopussa tai seitsemän jäljellä, se osoittaa turvallisuutta koko maassa, ja hinta on halpa Basran maassa ja Abyssinian maassa, ja maa on mustattu Eufratin mustaksi. , ja jotkut hedelmät, kuten palmu ja banaanit, saavat vitsauksia, ja vehnää on runsaasti . Ja jos vuoden lopussa ihmiset pelkäävät tappaa kuninkaansa . Jos ukkosta kuuluu unessa ja visio on elokuussa, se on hyvä merkki Levantin kansalaisille sekä Gorganin ja Azerbaidžanin kansalaisille. Heinäsirkkoja vähennetään ja kazarien kuningas sekä Gogin ja Magogin kuningas kuolevat, ja taistelut putoavat heidän väliin . Ja jos sen lopussa on ukkosta, niin se on hedelmällistä Egyptin maassa ja sen täynnä, ja hinnat ovat siellä halpoja karuuden, korkeiden hintojen ja kuoleman jälkeen . Jos unta kuuluu ukkosen aikana ja visio on syyskuussa sen toisena päivänä, sataa paljon, vuoden alussa esiintyy kuivuutta ja lopussa hedelmällisyyttä ja heinäsirkkoja. on Kufan ​​ja Basran Tabahien maassa, ja ihmiset joutuvat suureen nälkään, ja muslimit avaavat linnoituksia, roomalaisten ja turkkilaisten välillä taistelevat pitkään, lannoittavat huijausta ja saavat sen hedelmät ja jyvät . Ja jos se oli kymmenes päivä, se osoitti sateen puutteen tuona vuonna Maghrebissa, ja Kaikkivaltias Jumala tietää parhaiten ja Hänen poissaolonsa on viisaampaa . Ja jos se on kaksikymmentäyhdeksän, se osoittaa hyvyyttä, helpotusta ja nautintoa . Ja jos hän kuuli ukkosen unessa ja näky oli toukokuun yhdeksässä päivässä, se osoitti aatelisten kuoleman kyyhkysellä ja kuolema tapahtui turkkilaisissa ja samoin lampaissa, ja sataa paljon , ja hedelmätarhojen hyvää oli runsaasti . Jos se on keskellä kymmenen, esiintyy vakavia sairauksia . Jos ukkosta kuulee unessa ja näky on kesäkuussa, jopa kymmenen päivän päässä siitä, se osoittaa tutkijoiden kuoleman ja kunnioitettavimmat Egyptin maassa, hinnat ovat halpoja, raha kasvaa ja maa ja meri kalastus lisääntyy . Ja jos ukkosta kuuluu ja näky on heinäkuusta kuuteen päivään, sade esiintyy joulukuussa, ja istutus etenee ja kasvaa, ja roomalaisten suuret ihmiset kuolevat ja hinta laskee Jemenissä, ja sota putoaa persialaisten maahan ja Egyptin maassa on pahaa kuninkaan puolella, ja he joutuvat vankeuteen lapsissa, ja kuningas tulee idästä kuljettamaan heidät maallensa vankeja . Ja jos ukkonen on lopussa tai seitsemän jäljellä, se osoittaa turvallisuutta koko maassa, ja hinta on halpa Basran maassa ja Abessinian maassa, ja maa on mustattu Eufratin mustaksi. , ja jotkut hedelmät, kuten palmu ja banaanit, saavat vitsauksia, ja vehnää on runsaasti . Ja jos vuoden lopussa ihmiset pelkäävät tappaa kuninkaansa . Jos ukkosta kuuluu unessa ja visio on elokuussa, se on hyvä merkki Levantin kansalaisille sekä Gorganin ja Azerbaidžanin kansalaisille. Heinäsirkkoja vähennetään ja kazarien kuningas sekä Gogin ja Magogin kuningas kuolevat, ja taistelut putoavat heidän väliin . Ja jos sen lopussa on ukkosta, niin se on hedelmällistä Egyptin maassa ja sen Niilin tulvissa ja hinnat ovat siellä halpoja, korkeiden hintojen ja kuoleman jälkeen . Jos unta kuuluu ukkosen aikana ja visio on syyskuussa sen toisena päivänä, sataa paljon, vuoden alussa on kuivuutta ja lopussa hedelmällisyyttä. heinäsirkat ovat Kufan ​​ja Basran Tabahien maassa, ja ihmiset joutuvat suureen nälkään, ja muslimit avaavat linnoituksia, roomalaisten ja turkkilaisten välillä taistelevat pitkään, lannoittavat huijausta ja saavat sen hedelmät ja jyvät . Ja jos se oli kymmenes, se osoittaa sateen puutteen tuona vuonna Marokossa, ja Kaikkivaltias Jumala tietää parhaiten, ja Hänen poissaolonsa on viisaampi ….

…Se on unessa tottelemattomuutta ja epäoikeudenmukaisuutta . Ja joka näkee, että hänet teurastettiin, etsikö hän turvaa Kaikkivaltiaalta Jumalalta . Ja joka näkee ihmisten surmatuksi, tämä on hyvä osoitus näkijän asioiden täydellisyydestä . Ja joka näkee unessa, että hän tappoi toisen henkilön tai että toinen henkilö tappaa hänet, tämä osoittaa, että myös asiat ovat täydellisiä . Ja joka näkee jonkun teurastamassa teurastuksessa, teurastettu saa teurastajalta hyvää, ja jos hänet vangitaan, hän saa ehdottomasti, ja jos hän pelkää saavansa turvallisuutemme, ja jos hänet on omistettu, hänet tullaan pitämään. vapautettu, tai vanki on lunastettu, tai prinssi, sitten hänet lisätään valtioonsa . Ja joka näkee teurastavan ihmisen, hän sortaa häntä, samoin kuin kaiken, mikä ei ole sallittua teurastettavaksi, sillä väärin tekevä on sen kohde . Ja joka teurastaa osan mahramistaan, hän laiminlyö kohtalonsa ja keskeyttää sen, ja jos orja teurastetaan unessa, hän vapautuu . Ja joka ahdisti ja näki, että hänet oli teurastettu, hänen ahdistuksensa vapautuu . Teurastus on avioliitto, joten joka teurastaa todisteita naisista, kuten kyyhkysistä ja uuhista, menee naimisiin . Ja joka teurastaa jotain selästä, tuo sen takakäytävään . Ja joka näkee teurastetun henkilön, joka ei tiedä, kuka hänet tappoi, on mies, joka keksi harhaopin tai antoi väärän todistuksen kaulaansa . Isän ja äidin teurastajan on estettävä häntä . Jos hän näki . Hän teurasti nuoren pojan, joka paisti, eikä grilliä kypsennetty, koska siinä esiintyi epäoikeudenmukaisuutta hänen isäänsä ja äitinsä kohtaan . Ja jos joku näkee, että sulttaani tappaa miehen ja laittaa hänet unelmoivan henkilön kaulaan, sulttaani sortaa ihmistä ja pyytää tältä mitä hän ei pysty tekemään, ja tämä haltija vaatii tätä vaatimusta . Ja jos teurastetun ihmisen pää on hänen kanssaan, hänet otetaan mukaan, eikä hänelle määrätä sakkoa, ja sakko on sille, joka sen teki, mutta se antaa hänelle harhakuvan . Ja joka näkee, että mies on teurastettu tai kansa on teurastettu, he ovat harhaanjohtavia, niillä on mielihahmoja ja innovaatioita . Kuka näkee teurastavan itsensä, niin hänen vaimonsa on kielletty . Jos teurastusveri tulee ulos, se on epäoikeudenmukaisuutta ja tottelemattomuutta, ja jos verta ei tule, se on suhde ja ihmisarvo ….

…Oinas : Hän on valtava sietämätön mies, kuten sulttaani, imaami, emiiri, armeijan komentaja ja se, joka käski sotilaita . Ja ilmaisee mysin ja paimenen . Ja rohkea oinas on palveleva tai eunukki siitä, ettei hän ole sarvipäinen, koska hänen voimansa on yhtä suuri kuin hänen sarvensa, ja rohkein osoittaa myös yksinäisen, jolta ryöstetään hänen auktoriteettinsa, ja hänen käsivartensa ja kannattajiensa huolimattomuudesta . Kuka teurastaa oinaan, joka ei tiedä miksi teurasti sen, on mies, joka voittaa sen, tai hän todistaa siitä totuudella, jos hänen teurastuksensa on Sunnan ja qiblahin mukainen ja Kaikkivaltias Jumala mainitaan teurastamalla sen, ja jos hän muuten tappoi miehen tai loukasi tai kidutti häntä . Jos se teurastettiin lihan vuoksi, sen tulkinta perustuu siihen, mitä aiemmin mainittiin kameleista ja lehmistä . Ja jos hänet teurastettiin askeettisuuden takia, hän tekee parannuksen, jos hän on syyllinen, ja jos hän on velkaa, hän maksoi velkansa ja täytti lupauksensa ja lähestyi Jumalaa tottelevaisesti, ellei hän pelännyt tapettavansa, vangittuna, sairaana tai vangittuna, sillä hänet pelastettaisiin, koska Kaikkivaltias Jumala pelasti Iisakin, olkoon rauha häneen, ja kaunis ylistys tuli hänelle ja hänen isälleen. Ja hän piti sitä vuodenaikana ja liturgiana, ja se on lähellä Päivää. Tuomio . Ja joka teurastaa oinaan ja oli sodassa, sillä on suuria vihollisia . Ja oinat teurastettiin paikassa, ihmisiä tapettiin . Kuka ostaisi oinas, sitä tarvitsisi kunniakas mies, ja se pelastuisi sairaudesta tai tuhosta sen takia . Ja joka näkee oinan, jota hän tekee parannuksen, joku, jota hän vihaa, iskee hänet viholliselta, ja jos hän on sisua, hänet loukataan tai loukataan heidän keskuudestaan . Ja oinasarvi otettiin kielletyksi, ja sen villa oli kunnianhimoisen miehen rahavamma, ja hän otti holhouksensa eräistä aatelistoista ja peri rahansa tai meni naimisiin tyttärensä kanssa, koska jumalatar on oinas . Ja sen ottaminen oinaan vatsaan vie sen kunnianarvoisen miehen kassaan, jolle tuo oina kuuluu . Ja joka kantaa oinaa selällään, hän saa rehellisen miehen tarvikkeet . Ja kuka tahansa, joka näki pässän, joka löi naisen emättimen, otti emättimen hiukset leikkauksella . Ja profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle, sanoi: ” Näin kuin olisin oinaan oinas, joten päätin tappaa kansan oinan . Näin kuin miekkani räjäyttäisi sen murtuneen, joten päätin, että se tappaa miehen klaanistani . ~ Hän tappoi Hamzan, olkoon Jumala hänelle tyytyväinen . Ja Jumalan lähettiläs, siunatkoon Jumala häntä ja antakoon hänelle rauhan, tappoi Poltheists-prikaatin omistajan Talhan . Ja joka riisuu oinas, erottaa suuren miehen . Ja kuka polvistuu sen päälle, hän voi . Oinien ja uuhien rasva, niiden maito, nahat ja villa ovat rahaa ja parasta niille, jotka ovat sitä lyöneet . Ja kenelle uhri annetaan, tulee siunattu poika . Ja joka näkee taistelevan pässiä vastaan, hän riidelee valtavan miehen kanssa, joten kuka kukistaa heidät, on voittaja, koska he ovat kahta erilaista tyyppiä . Mitä tulee kahteen samaa mieltä olevaan tyyppiin, kuten kaksi miestä, jos he riitelevät unessa, kukistetut ovat voitokkaita . Ja joka ratsastaa millään karitsalla, tulee hedelmällinen, samoin kuin se, joka syö keitetyn lihan . Ja kuka näkee talossaan teurastetun karitsan, on yksi henkilö, joka kuolee, samoin kuin pedon jäsen, ja raakan lihan syöminen on takana, ja lihan lihotus on parempi kuin sen teurastaminen . Ja hän näki miehen ikään kuin hänestä olisi tullut oinas, joka nousee puusta, jossa on monia kansoja ja lehtiä, joten hän katkaisi sen risteyksessä ja sanoi : Saat johtajuuden ja muistin kunnioitettavan miehen varjossa, jolla on rahaa ja ja ehkä palvelit kuninkaiden kuningasta . Joten Jumalan uskova käytti sitä ….

…Varas on unessa sairaus ja sairaus, jos varas on musta, tarkoittaa mustaa, jos punainen, se on verta, jos keltainen tarkoittaa keltaista ja jos valkoinen tarkoittaa yskettä . Varas murhaa ihmisen ja tappaa hänet, jos hän huomaa varastaneensa jotain . Varas on kuoleman kuningas ja matkustajan ja kosijan saapuminen . Ja joka näkee varas, joka tulee taloonsa ja jolla on sairas henkilö, se on potilaan kuolema . Kuka tappaa varas, selviää taudista . Ja jos varas menee taloon, jossa on yksi nainen, hän osoittaa ehdotuksen hänelle . Varas on petollinen ja petollinen mies, ja hän on aviorikos, koska hän peittää itsensä salatessaan huoraa . Ehkä varas osoitti seitsemää, käärmettä, paholaista ja sielua ….

…Se on unelmissa hedelmällinen ja rikas niille, jotka ostivat sen vaaralla . Ja joka poimi hunajaa Al-Quarahista, saisi sallitut rahat . Ja jos hän otti hunajaa eikä jättänyt mitään mehiläisille, niin se on häpeä kansalle . Ja sotilaan mehiläiset ovat todisteita kilpailusta . Joka tappaa mehiläisiä, kukistaa vihollisen, eikä mehiläisten tappaminen ylistä viljelijöitä, koska heidän toimeentulonsa on häneltä . Mehiläiset osoittavat tutkijat ja kovan työn ja keräyksen . Mehiläiset ovat ihminen vaarallisena juomana. Suuri siunaus on etu niille, jotka seuraavat häntä . Ja jos kuningas näkee, että mehiläiset ovat kokoontuneet hänen päällensä ja pistäneet hänet, niin he ovat kansaa, joka tekee yhteistyötä ja vahingoittaa häntä. Ja jos hän tappaa mehiläiset, hän kieltää heidät . Mehiläisten näkeminen osoittaa johtajuutta ja vahinkoa . Mehiläiset osoittavat islamin armeijan, samoin kuin heinäsirkat osoittavat uskottomien armeijan sekä ampiaisia, ja mehiläiset voivat viitata niihin, jotka löytävät ja näkevät . Katso myös Kärpäset ….

…Käärmeet : he ovat vihollisia, koska kirottu Saatana vetosi Aadamiin, olkoon rauha häneen . Ja jokaisen käärmeen vihamielisyys sen kärsimyksen laajuuden, luun ja merkin mukaan, ja se voi olla uskoton ja harhaopin omistaja myrkkynsä vuoksi . Ehkä se osoitti avionrikkojat, heidän puremansa ja luonteensa, ja ehkä elämä johtui sen nimestä, kuten näkemisestä hehtaareilla tai virtaavasta puiden alla, vedestä ja rankkasateista, ja he vertasivat sen puhaltamista veteen . Käärme voi olla hallitsija tai hän voi olla vaimo ja lapsi, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ” Yksi vaimostasi ja lapsistasi on vihollisesi, joten varokaa heitä. ” Ja joka tappaa tai taistelee käärmeen kanssa, taistelee vihollista vastaan . Ja syö sen liha, vihollisen rahat, ilo ja ilo . Ja jos puret häntä kahtia, ota oikeus viholliselta . Ja hänen elävästä sanastaan ​​pehmeillä ja ystävällisillä sanoilla hän löysi hyvän, jonka ihmiset haluaisivat hänestä, ja jos hän näki kuolleen käärmeen, niin hän on vihollinen, että Jumala riittää pahuudelleen ilman voimaa ja voimaa . Ja hänen munansa ovat vaikeimpia vihollisia, ja heidän mustansa ovat vaikeimpia . Jos hän näki olevansa ryhmän suurten mustien kuningas, hän johtaisi armeijoita ja saisi suuren kuninkaan . Jos hän lyö sileän käärmeen, joka tottelee häntä, eikä lenkkari eikä hyvyys vahingoita, hän löi aarre kuninkaiden aarteista, ja se saattoi olla hänen isoisänsä, jos se oli tässä ominaisuudessa . Ja joka pelkää käärmettä ja ei näe sitä, niin se on hänelle turva viholliselta, ja jos hän näkee sen ja pelkää sitä, niin se on pelko, samoin kuin kaikki pelko, ja samoin kaikki, mikä pelkää sitä ja ei Katso se, ja käärmeen poistuminen virtsaputkesta syntyy, ja joka astuu käärmeen vihollisensa pettämään taloon, joka näkee ottaneensa sen, hän saa rahaa viholliselta, joka on turvassa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota se ja älä pelkää .~ Pieni käärme syntyi . Ja jos hän näki käärmeet taistelevan markkinoilla, käy sota ja hän voittaa viholliset . Ja käärme on hiljaisen vihamielisyyden auktoriteetti, ja jos hän näkee, että käärme tulee hänen muististaan ​​kerran ja palaa kerran hänen luokseen, niin hän pettää häntä . Ja käärme on nainen, joten kuka tahansa, joka näkee tappaneensa käärmeen sängyssä, vaimo kuolee, ja jos hän näkee käärmeen kaulassaan ja leikkaa sen kolme kappaletta, hän erottaa vaimonsa kolme kertaa ja käärmeen jalat ja hampaat ovat vihollisen vahvuus ja hänen oveluutensa vakavuus . Ja joka muuttaa käärmeen, hän muuttuu valtiosta toiseen ja hänestä tulee muslimien vihollinen, ja jos hän näkee talonsa täynnä käärmeitä, hän ei pelkää, ja hänellä on talossaan muslimien viholliset, intohimojen omistajat ja vesieliöt rahalla, ja jos hän näkee taskussaan tai hihassaan pienen valkoisen käärmeen, hän ei pelkää. Koska se on hänen isoisänsä, ja jos hän näkee käärmeen kävelevän takanaan, hänen vihollisensa haluaa pettää hänet, ja jos se kävelee hänen kätensä välillä tai pyörii hänen ympärillään, he ovat vihollisia, jotka sekoittuvat hänen kanssaan eivätkä voi vahingoittaa häntä, ja jos hän näkee elämän astuvan taloonsa ja poistuvan vahingoittumattomana, he ovat hänen vihollisiaan talostaan ​​ja sukulaisiaan, jos hän ei näe sitä kotonaan, viholliset ovat vieraita . Ja käärmeen liha ja rasva on vihollisen rahaa ja vihollisen vastalääke. Jos hän näkee käärmeet taistelemalla molemmin puolin, sitten tappaa heiltä suuren käärmeen, hän omistaa tuon kaupungin . Jos surmattu käärme oli kuin kaikki muut käärmeet, niin yksi kuninkaan sotilaista tapettiin , ja jos käärme nousi korkealla, hänestä tuli mukava, iloinen ja onnellinen, ja jos hän näki käärmeen laskeutuvan korkeudesta, päällikkö kuoli siinä paikassa . Jos hän näkee käärmeen nousevan maasta, hän kiduttaa siinä paikassa . Jos hän näkee puutarhansa täynnä elämää, niin puutarha kasvaa ja siinä oleva kasvi kasvaa ja elää . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin, että käärme jahtasi sitä ja minä seurasin sitä, joten se tuli uraan ja kädessäni kansi asetettiin koloon . Hän sanoi : Oletko kihloissa naisen kanssa? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menet naimisiin hänen kanssaan ja perit hänen, joten hän menee naimisiin hänen kanssaan ja hän kuoli seitsemäntuhatta dirhamia . Toinen näki ikään kuin hänen talonsa olisi täynnä elämää, joten hän kertoi näkyistään Ibn Sirinille ja sanoi : Pelkää Jumalaa äläkä aseta muslimien vihollista . Nainen tuli hänen luokseen ja sanoi : oi Abu Bakr, nainen näki kaksi koloa, joista valaat tulivat ulos. Sitten kaksi miestä nousi heidän luokseen ja otti maitoa heidän päästään, joten Ibn Sirin sanoi : Käärme ei maitoa maitoa, vaan pikemminkin erittää myrkkyä . Ja tämä on nainen, jonka luona kaksi kharijilaista johtajaa saapuu ja joka kutsuu hänet oppiinsa, mutta he kutsuvat häntä loukkaamaan kahta šeikkiä, olkoon Jumala tyytyväinen heihin . Vatsan elämästä he ovat sukulaisia, ja sen poistuminen miehestä on onnettomuus miehen naapurille ….

…Krokotiili, hänen näkemyksensä unessa osoittaa poliisin, niin ettei vihollinen eikä ystävä voi turvata häntä, ja hän on petturi varas . Se osoittaa myös epäoikeudenmukaisen petturin . Kuka näkee, että krokotiili vetää sen veteen ja tappaa sen siinä, sitten se joutuu poliisin käsiin, joka ottaa rahansa ja tappaa sen . Krokotiilin näkeminen unessa osoittaa moraalittomuutta, kiellettyä, kiellettyä voittoa, pelkoa ja ahdistusta seisovan tuulen tai rosvojen takia . Ehkä hänen näkemyksensä osoitti hukkumisesta johtuvan elämän metamorfoosin . Ja joka näkee, että krokotiili vetää hänet veteen, sulttaani tai mies ottaa talostaan ​​jotain vihaajana . Jos hän huomasi vetäneensä krokotiilin maahan, hän saisi vihollisen tai ratkaisi ja ottaisi siitä rahansa . Ja joka näkee, että hän on lyönyt krokotiilin lihasta tai sen nahasta tai rasvasta tai vastaavasta, hänet lyödään vihollisen rahasta siinä määrin ….