…Ja kuka tahansa, joka näkee syövänsä voita tai voita, kasvaa hedelmälliseksi tai kasvaa rahansa, ja lehmänrasva on tulkinnassa parempi kuin lampaanrasva, ja joka näkee syövänsä pehmeää juustoa, hän saa voittoa kaupastaan tai työstään ja kuka tahansa, joka näkee syövänsä hunajaa, keräävänsä sen kotiinsa tai juotavan sitä vedellä, saa rahaa. Ja jos hän on vapautunut orja tai sairas ihminen, jonka Jumala on parantanut, ja ehkä hunaja viittaa vanhurskaus ja Koraanin pyyntö ja tieto, tai avioliitto ja avioliitto, ja jos hän huomaa, että hän nuolee hunajaa lautaselta tai makeaa lautaselle, hän menee naimisiin naisen kanssa ja joka näkee syövänsä sokeria, niin se on hyvä ja hyvä. Sille, mitä hän sanoo paljon hänestä, ja kuka tahansa, joka näkee juomaan viiniä kenenkään kanssa, joka ei ole hänen kanssaan kiistanalainen, lyö kiellettyä rahaa suhteessa siihen, mitä hän joi siitä, ja sanottiin, että hän kärsii suuri synti, ja joka näkee juomaan viiniä tai jotain muuta, mikä tulee päihdyttäväksi, hänellä on kielletty raha ilman alkoholia, ja mikä ei ole siitä, mikä ei ole päihtynyt, siinä on sallittua rahaa. Hän petti ja joka näkee, että hän on humalassa alkoholista , sitten hän lyö kiellettyä rahaa, ja siitä rahasta putoaa valtaan, ja jos hän on humalassa ilman juomaa, häntä vaivaa vakava suru ja jos potilas näkee, että hän on humalassa, niin hänen kuolemansa, ja kuka näkee että hän juo viiniä kansan kanssa, joka antaa heille kupin, tämä osoittaa heidän välisen vihamielisyyden ja konfliktien esiintymisen. Ja joka näkee, että hän taistelee kuppia vastaan, hän osoittaa pahaa ja riitaa, ja kuka t Se on, hän joi juo ja pelästyi siitä, koska asia, jossa hän on, on saavuttanut loppunsa ja sanottiin, että hänen elämänsä on loppunut. Jos jotkut hänen elämästään jäävät, niin paljon ja kuka näkee, että hän puristaa viiniä, hän palvelee auktoriteettia ja työskentelee käsissään luuasioissa ja jos potilas näkee, että hänelle annettiin kuppi viiniä tai muuta Ja juo sitä loppuun asti se on kuoleman kuppi…
Tulkitse unesi: Unelma Juo kuppi maitoa
(69 merkityksiä unelmista Juo kuppi maitoa - unien avainsanat)…Hän on unelmissaan hyvästä elämästä, joten kuka tahansa, joka näkee hänet kotonaan, on onnellisuus, rikkaus, kokoelma, saalis ja avioliitto, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Hän on se, joka loi vedestä ihmisen ja teki hänelle suku ja sidos ). Ja joka näkee veden olevan kirkasta ja runsasta, hinta on halpa ja oikeudenmukaisuus levitetään . Ja veden pureskeleminen osoittaa vakavia vaikeuksia elämässä ja juominen siitä vihollisen turvallisuudesta ja hedelmällisestä vuodesta juomaansa . Ja jos hän joi enemmän vettä unessa kuin hän käytti hereillä, se osoittaa pitkäikäisyyttä . Ja Ibn Sirin, olkoon Kaikkivaltiaan Jumalan armahtava häntä, sanoi : Vesi nukkuessa on koetus uskonnossa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Vesi pimeässä, sotkikaamme heidät siihen ). Ja se on onnettomuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Jumala tosiaan vaivaa sinua joella, ja joka juo siitä, se ei ole minulta, ja joka ei ruoki häntä, se on minulta, paitsi se, joka peskelee huoneen hänen kätensä ). Ja joka näki, että hänelle annettiin vettä mukissa, se oli lapsen todiste . Ja joka näkee juomansa kirkkaassa vedessä, hän saa hyvää poikastaan ja vaimostaan ja että lasi on naisten ydin ja vesi on sikiö . Ja kuka tahansa, joka näki juomaan kuumaa vettä, muuttuisi hyvin surulliseksi . Ja joka näkee olevansa vedessä, hän on kärsimystä, kärsimystä ja ahdistusta . Ja kuka näkee, että hänellä on selkeä vesimuisti, hän saa perityt rahat . Ja joka näkee vetävänsä vettä, hän etsii valehtelua ihmisten keskuudessa . Pysyvä vesi lukittuu . Haiseva vesi on väsynyt elämä . Kuuma vesi, jos sitä käytetään päivällä, on rangaistus ja rangaistus, ja jos sitä käytetään yöllä, se on pelko jinnistä . Suolavesi on vaivaa elämässä . Hurmaava vesi on kiellettyä rahaa . Musta vesi pilalla . Keltainen vesi on sairaus . Ja joka näkee, että hän juo merivettä, se sairastuu kuninkaasta . Sanottiin : Veden kaaos on epäoikeudenmukainen sulttaani . Ja joka kylpee pilvisessä vedessä ja on ahdistuksessa, hän pääsee eroon, vaikka niin olisikin . Hän on sairas, Kaikkivaltiaan Jumalan parantama, ja jos hänet vangitaan, hän selviää . Suolainen vesi on sameaa . Hän tunsi kävelevänsä veden yläpuolella , uskon voiman ja varmuuden Jumalaan, ja sanottiin : hän matkustaa tai riskeeraa . Ja joka putoaa syvään veteen, se sitten putoaa maailmaan, josta se rahoittaa, ja että maailma on syvä meri, ja sanottiin : hän saa iloa ja armoa . Ja joka näkee katsovansa kirkasta vettä ja näkevänsä kasvonsa siinä hyvältä, niin se on hyvä hänen perheelleen ja naapureilleen . Ja joka näki, että hän kaatoi vettä mereen, hän vietti naisen . Ja ylivoimainen vesi on tuskaa ja levottomuutta . Ja kuka näkee, että vesi on lisääntynyt kaupungissa ja ylittänyt rajan, silloin tulee olemaan suurta levottomuutta ja erimielisyyksiä, ja jumalattomat hukkuvat . Ja makea vesi on sallittua toimeentuloa, hyvää sydäntä, tietoa ja elämää niille, jotka ovat lähellä kuolemaa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Teimme vedestä kaiken elävän .) Ja ehkä vesi osoitti vaimoa sinkulle ja aviomiehelle poikamies, ja ehkä juomavesi osoitti köyhien juomaa . Ja jokaisesta, josta tulee suolaista makeaa vettä, luopuu uskontonsa tai siitä tulee vaikeaa sen asioiden hoidossa . Jos hän kuljetti vettä astiassa, hänen vaimonsa kuljetti . Veden lisääntyminen sen puutteen aikana tai veden puute sen lisääntymisen aikana on osoitus epäoikeudenmukaisuudesta ja hintalappusta . Ja veden räjähdys niiden sijasta ja suru . Ja vihreä vesi on pitkä tauti . Ja juomalla mustaa vettä hänen näkönsä meni pois . Ja joka näkee, että hän on kaatunut kuumaan veteen, hänet vangitaan, sairas tai vakavasti sairas tai kauhistuttava jinn . Ja joka näkee, että hänen vaatteensa ovat märät vedellä, hän asuu matkalle tai hänet vangitaan jostakin huolenaiheesta . Ja joka näkee kantavansa vettä nipussa tai vaatteessa tai että siinä ei ole mahdollista kuljettaa vettä, hän on ylimielinen rahoistaan, tilastaan tai elämästään . Ja joka näkee, että hänelle annettiin vettä maljassa, ja että hänellä oli raskaana oleva nainen, ja kuppi rikkoi, nainen kuoli, ja jos vettä ei ollut enää eikä kuppi rikkoutunut, niin lapsi kuoli ja nainen toimitettaisiin . Kylmällä vedellä pesu on parannus, parannuskeino sairaudelle, vapauttaminen vankilasta ja velan ja turvallisuuden poistaminen pelosta . Ja joka imee vettä kaivosta, saa rahaa temppuilla ja petoksella ….
…Kulho Jos joku näkee unessa kulhon maitoa tai hunajaa, hän osoittaa miehen, joka on perehtynyt tai jolla on paljon rahaa . Jos astia on valmistettu savesta ja sisältää maitoa, se on varuste . Jos se on tyhjästä, rahaa vähennetään, koska nolla turmelee maidon . Ja joka näkee maidon ruukussa, se on hyvä todiste, ja jos hän näkee sen nollassa, se on todiste hänen menetyksestään ….
…Lehmä : vuosi, ja Ibn Sirin tapasi sanoa, että lehmän viiriäinen on sille, joka sen omisti, minulle rakkaampi kuin Mahazel, koska viiriäinen on hedelmällistä vuotta ja sokkelo on hedelmällisyyden vuotta tarinan mukaan. Joosefin rauha hänelle . Sanottiin, että lehmä on korkea ja sillä on rahaa, lihava on varakas nainen, niukka on köyhä, lehmä on hyvä ja hyödyllinen ja sarvinen nainen on syrjäytynyt nainen . Kuka ajattelee, että hän halusi lypsää häntä ja hän kieltää häntä sarvillaan, hän on vihainen hänestä . Jos hän näki jonkun muun lypsäneen häntä eikä estäneen häntä, virtsajohdin petti hänet vaimossaan . Ja hänen kasa on arvoton raha . Hänen vaimonsa käsitys hänestä ja hänen menetyksensä osoittavat naisen korruptiota . Jotkut heistä sanoivat, että lehmän sulkeminen markkinoilta on vaikeuksia vuoden alussa, ja se on hänelle haitallista vuoden puolivälissä, ja sen ihme on vakavuus vuoden lopussa ja lehmien teurastaminen on sukulaisten onnettomuus, ja puolet teurastetuista on sisaren tai tyttären onnettomuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja jos se on yksi, niin siinä on puolet ~. Neljäsosa lihasta on onnettomuus. naiselle, ja pieni osa siitä on muualla tapahtuva onnettomuus . Jotkut heistä sanoivat, että naudanlihan syöminen on halal-rahaa vuonna, koska lehmä on Sunna . Lehmän sarvien sanottiin olevan hedelmällisiä vuosia . Joka ostaa rasvaisen lehmän iskee Amran kaupungin wilayaan, jos hänellä on siihen pätevyys . Ja sanottiin, että joka lyö lehmän, osui ison miehen kartanoon ja jos hän on selibaatti, hän meni naimisiin siunatun naisen kanssa ja kuka sen näki ikään kuin hän olisi ratsastanut lehmää ja tullut kotiinsa ja sitonut sen, hän saisi rikkautta, mielihyvää ja helpotusta worriista es . Ja jos hän näkee hänen viiltävän häntä sarvellaan, hän osoittaa menetystä, eikä hänen perheensä ja sukulaisensa ole turvassa . Ja jos hän huomaisi olevansa yhdynnässä hänen kanssaan, hänestä olisi tullut hedelmällinen vuosi ilman hänen kasvojaan . Jos lehmän värit ovat naisille omistettuja, ne ovat kuin hevosen värit . Samoin, jos se johtuu vuosista ja jos hän näkee draassa lehmän imemässä maitoa vasikastaan, niin nainen johtaa tyttärensä . Ja jos hän näkee orjan lypsävän isäntänsä lehmää, hän menee naimisiin isäntänsä vaimon kanssa, ja joka näkee naarmuuntaneensa lehmän tai härän, hän sairastuu yhtä paljon kuin se on naarmuuntunut . Ja jolla on lehmä tai härkä häntä vastaan, hän saa vaikeuksia ja rangaistuksia, ja pelkään, että hänet tapetaan . Lehmän sanottiin olevan hyvä merkki pallosta, ja kuka tahansa, joka näki sen yhdessä, ilmoitti häiriöstä . Mitä tulee lehmiin, jotka saapuvat kaupunkiin, jos jotkut heistä seuraavat toisiaan ja niiden lukumäärä on ymmärrettävää, niin ne ovat vuosia, jotka tulevat ihmisiin, jos he ovat lihavia, ne ovat vaurautta ja jos he ovat laihoja, he ovat vaikeuksia, ja jos he eroavat toisistaan, niin edistynyt on rasvaa, vauraus etenee, ja jos hän on laiha, ahdistus etenee, ja jos he tulivat yhteen tai epätasaisiksi, ja kaupunki oli meren kaupunki, ja se tapahtui matkan aikana ja laivat esitettiin lukumääränsä ja kunnonsa mukaan, muuten se oli synonyymi kiusaus, ikään kuin ne olisivat lehmien kasvot ja hyvältä muistuttavat toisiaan, paitsi että ne kaikki ovat nollia, koska ne ovat sairauksia, jotka tulevat ihmisiin . Jos sarvet ovat eri värejä tai ovat vastenmielisiä sille tai jos heidän suustaan tai nenästä tulee tulta tai savua, se on armeija, hyökkäys tai vihollinen, joka iskee heitä ja laskeutuu heidän pihalleen . Raskaana oleva lehmä on hedelmällinen vuosi . Ja joka näkee lypsävänsä lehmää ja juomaan sen maitoa, hän on rikas, jos hän on köyhä, ja hän on ylpeä asemastaan, ja jos hän on rikas, hänen rikkautensa ja ylpeytensä lisääntyvät . Ja joka antaa hänelle pienen vasikan tai hiehon, hän iski lasta . Ja jokainen rodun alaikäinen, jonka päällikkö tulkinnassa on annettu miehelle ja naiselle, lapsi on lapsi . Ja naudanliha on rahaa, samoin kuin liha . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin ikään kuin teurastan lehmän tai härän . Hän sanoi : Pelkään, että karjaat miehen, ja jos näet verta, joka on tullut ulos, se on ankarampaa. Pelkään, että se saavuttaa kuolleet . Jos et näe verta, se on helpompaa . Aisha sanoi : Näin kuin olisin kukkulalla ympärilläni tappaen lehmiä, joten Stolq sanoi hänelle : Jos uskot visioosi , ympärilläsi on eepos . Se oli niin ….
…Al-Kalb : Sen tulkinta oli erilainen. Jotkut heistä sanoivat olevansa orja, ja sanottiin, että hän on tyhmä tyranni, joka haukkuu . Ja leijonat ovat arabeja, ja hän on heikko vihollinen, jolla ei ole juurikaan ritarillisuutta, ja koira on alhainen nainen, joten jos hänen puremansa vihataan häntä ja jos koira repii vaatteensa, niin ilkeä mies repii hänen esityksensä . Ja syömästä koiran lihaa, se ilmestyi viholliselle, joka löi rahoistaan ja joi maitoa pelossa ja koiran pehmustuksesta, joten koira oli tuolloin ystävä etsimään apua ja etsimään siitä apua ja koira osoittaa vartijalle. Ja jos hänellä oli vihollinen tai vastustaja, joka kirosi hänet tai sortoi häntä ja jos hänellä oli orja, joka petti hänet, tai vartija hänen petoksestaan, ja jos se oli nälän aikana, hän sai jotain häneltä, niin pureman laajuuden ja kivun hän saisi sen . Ja koira on pahojen ihmisten paha nainen . Pentu : syntynyt rakastettava, musta pentu Saddh perheessään . Ja hänen uskonsa valkoinen, ja sanottiin, että koiran pentu on paskiainen, mies, jonka ihmiset ovat tyhmät haureudesta, ja koira on tyhmä, ja paimenkoira on rahaa, jonka hän saa päälliköltä ja koiralta on epäoikeudenmukainen vihollinen, ja hyvin määritelty koira tukee omistajaa vihollisistaan, mutta hän on järjetön eikä hänellä ole ritarillisuutta . Sanottiin, että tämän vision omistaja saavuttaa voiman ja riittävyyden asumisessa, ja jotkut heistä sanoivat : Koirat tulkitsevat tulkinnassaan vahinkoa, kurjuutta ja sairauksia . Ja vihollinen, paitsi yhdessä paikassa, ja hän on se, joka ottaa leluja ja röyhkeä, sillä se osoittaa elämistä ilossa ja mielihyvässä, ja vesikoira on väärä toivo ja jotain, joka ei toteudu . Ja kaikentyyppiset koirat viittaavat pahantahtoisiin ihmisiin . Ja kerrottiin, että Abu Bakr Al-Siddiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, näki unessa Makkahin ja Madinan valloitusvuoden, että Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, tuli Makkahista hänen joukossaan seuralaisia, joten koira tuli heidän yli, ja kun he lähestyivät häntä, hän makasi selällään ja kun lääkärit olivat täynnä maitoa . Hän kertoi näkyistään Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja hän sanoi : Heidän koiransa meni, ja hän hyväksyi dirhamin, ja he pyytävät sinua sukulaisiltasi, kun tapaat joitain heistä, ja jos tapaa Abu Sufyan bin Harb, älä tapa häntä . Ja joka kääntyy koira, Jumala opetti hänelle paljon tietoa ja varasti sen siitä, että Kaikkivaltias sanoi : ”ja kertoa heille uutiset Hänen joka on tullut, ja me erillään toisistaan .” Kerrottiin, että mies näki, että vaimonsa emättimessä oli kaksi koiraa hiertymässä, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Tämä on nainen, joka halusi ajella partaa, joten hän anteeksi hirven, joten hän löi hänet parilla saksilla, ja mies tuli kotiinsa ja taputti vaimonsa emättimen, ja löysi sakset ….
…Hän merkitsee unessa korkeuden ja korkeuden syitä sekä halua tässä maailmassa ja sen jälkeen, ja ehkä osoittaa matkavaiheet, matkustajien asunnot, jotka he käyttävät aseman tilaan ja vaiheen vaiheeseen, ja ehkä loppupäivään johtavat elämän päivät, ja se voi osoittaa talon palvelijan ja palvelijan . Joka kiipeää tuntemattomassa portaikossa, saavuttaa sen pään ja on sairas, hän kuolee . Mitä tulee portaiden alas laskemiseen, jos hän oli matkustaja, hän tuli matkalta, ja jos hän oli presidentti, hän astui pois presidenttikunnastaan ja erotettiin työstään, ja jos hän oli ratsastaja, joka käveli jaloillaan ja jos hänellä oli sairas nainen, joka menehtyi, niin hän meni alas hänen luokseen, jos hän oli potilas ja jos hän meni tunnettuun paikkaan tai perheeseensä. Ja hänen talonsa toipui onnettomuudestaan ja jos hänen laskeutumisensa tuntematon paikka, jota hän ei tiennyt, tai kuolleille ihmisille, jotka hän tunsi, kuten edellä mainittiin, ja jos hänen putoaminen reikään tai haudattu kaivo leijonalle, joka syö sen, tai linnulle, joka sieppasi hänet, sitten portaat ovat hänen elämänsä päivät . Ja laatikko, jos se oli maitoa, oli hyvä, ja jos se oli palkkiosta, sitä ei pidetty . Jotkut heistä sanoivat : Suunta on hyviä tekoja, joista ensimmäinen on rukous, toinen paasto, kolmas on Zakat, neljäs on rakkautta, viides on Hajj, kuudes on jihad ja seitsemäs on Koraani . Ja kaikki astiat ovat hyviä tekoja, jos ne ovat savea tai maitoa, eikä niissä ole mitään hyvää, jos ne ovat tiiliä . Ja mudassa leviäminen on pyhälle korkeutta ja ylpeyttä velalla, ja kaupan voittoa velalla, ja jos se on kivistä, niin se on korotusta sydämen julmuudella, ja jos se on puu, niin se on korkeus, jossa on tekopyhyyttä ja tekopyhyyttä, ja jos se on kultaa, niin sen omistaja saa tilansa, hedelmällisyytensä ja hyvyytensä, ja jos se on hopeaa, hän saa minulle vieressä kunkin promoottorin numeron, ja jos se on pieni, se saa tämän maailman tavarat . Ja joka nousee Maraqaan, hyötyy ymmärryksestä ja terävyydestä, joka kasvattaa heitä molempia . Ja sanottiin : Tutkinto on askeettinen ihminen, joka palvelee, ja joka lähestyy häntä, saavuttaa korkean aseman ja askeettisuuden . Ja jokainen kuvernöörin tutkinto on valtio . Ja rakennetut portaat osoittavat helpottavia asioita . Ja jos puuportaista tulisi rakenne, se osoitti vankkumattomuutta asioissa, ja salaisit, mitä sen toivotaan olevan . Ja portaiden nousu on korkeus, joka saavutetaan vähitellen . Ja arvosanat ovat taivaan koteja . Ja kuka nousee portaita sen jälkeen, hän elää vuosia heidän lukumääränsä yli . Ja viisi tasoa ovat viisi päivittäistä rukousta, joten mitä tahansa niissä tapahtui, on rukouksissa ….
…Eläimen lypsäminen on unessa osoitus hyvistä teoista, imartelusta, politiikasta ja toimeentulosta . Kun otetaan huomioon lypsy, jos orja näkee lypsävänsä lehmää, isäntänsä, hän menee naimisiin isäntänsä vaimon kanssa, ja joka näkee lypsävänsä lehmää ja juomaan hänen maitoa, on rikas, jos hän on köyhä, ja hän on kelvollinen ja kohonnut, ja jos hän on rikas, hänen rikkautensa ja ylpeytensä lisääntyvät . Ja joka näkee lypsävän kameleita, hänellä on rahaa sulttaanilta, ja sitten lypsäminen verellä saa kielletyn rahan . Ja lypsää sen ovelaa tulkintaa . Ja kamelimaito on työvoimaa arabien maassa . Puhtaan maito on työvoimaa ei-arabien maassa, jos sitä lypsetään ja verta tulee, se pettää hallitsijan auktoriteetissaan, koska sen lypsäminen on myrkkyä, se kerää kiellettyä rahaa, koska lypsäminen valmistetulla maidolla ratkaisu ja voitto hänen kaupassaan, ja maailma toi hänet yhtä paljon kuin utare siirtyi hänelle . Ja sanottiin : Jos joku lypsää kamelia ja juo hänen maitoa, hän menee naimisiin vanhurskaan naisen kanssa, ja jos hän on naimisissa, syntyy siunattu poika ….
…Muulin näkeminen unessa osoittaa huoltajan, edistyneen liiketoiminnan ja poliisin omistajan, joka hoitaa ihmisten asioita, ja unessa oleva muuli on matkustaja, ja hän on tyhmä mies ja haureuden poika, koska hänen isä ei ole hänen sukupuolestaan. Toisaalta se osoittaa matkan kunniaksi . Ja muulilla ajaminen osoittaa pitkäikäisyyttä, ja aviomies on hedelmättömän naisen kanssa, joka ei synny, ja satula on hyvä, kunnollinen nainen, muuten se on matka, josta on hyötyä . Ja jos hän ratsastaa muulilla, joka ei ole hänen, niin hän pettää miehen vaimostaan . Ja kuka näkee punaiset muulit, ne osoittavat petosta, jolla ihmisellä on ilman häntä . Ja joka näki, että hän näki muulin, joka riiteli ihmisen kanssa . Ja joka näkee omistavan muulin, hänellä on orjia tai rahaa . Ja kuka ratsastaa unessa muulilla ja jolla on vahva vastustaja, selkeä vihollinen tai ilkeä orja, hän valloittaa hänet ja voittaa hänet, ja jos nainen menee naimisiin, ja joka näkee, että hänellä on hedelmällinen muuli, niin hän toivoo voivansa lisätä rahaa . Ja ratsastamalla muulilla sen painoilla, jos se oli nöyryytystä, niin se pätee sille, joka ratsastaa sitä . Ja heikko muuli, jolla ei ole omistajaa, osoittaa jumalatonta, kurjaa ja ylimielistä miestä . Ja ratsastan mustalla muulilla, hedelmättömällä naisella, jolla on rahaa, ja minä maksan . Ja muuli kiisti henkilön, se osoittaa haureuden lasta . Ja joka näkee, että hänestä on tullut muuli, hänen omaisuutensa ja toimeentulonsa ovat matkaa . Ja muuli merkitsee arvoa, ja jos se putoaa muulistaan, se on eristetty sijastaan, ja jos joku näkee, että hän joi maitoa muulasta, hän kärsii kohtalosta tai vaikeuksista yhtä paljon kuin maitoa . Ja unessa muuli on poika tai poika, joka vaivaa ja pyrkii kovasti, kärsivällisesti ja paljon levottomuutta ilman lapsia, ja muulilla ajaminen on kunniaa ja asemaa kaikille ihmisille….
…Se on unessa anteeksiannon pyytäminen ja anteeksiannon löytäminen puutarhassa, ja kuka näkee kastelevansa hedelmätarhansa, hänen perheensä tulee . Jos hän näkee hedelmätarhansa kuivana, hänen vaimonsa on autio . Ja joka tulee tuntemattomaan puutarhaan, jonka lehdet ovat hajallaan, se iski . Hedelmätarha osoittaa naisen, koska hänet kastellaan vedellä ja hän tulee raskaaksi ja synnyttää . Tuntematon hedelmätarha saattaa viitata Koraaniin, koska se on kuin puutarha katsojien silmissä, ja hänen käsissään lukija korjaa viisautensa hedelmiä, ja se pysyy alkuperänsä kanssa, mitä ihmiset mainitsevat, joka on vanha ja päivitetty puu, ja lupaus ja lupaus ovat kuin sen makeat ja hapan hedelmät . Ehkä tuntematon hedelmätarha osoitti paratiisia ja sen autuutta, koska arabit kutsuvat sitä taivaiseksi . Ehkä hän osoitti lehto torille ja morsiamen talolle, joten puut olivat hänen pöydänsä, ja hedelmät olivat hänen ruokansa . Ja ehkä hän ilmoitti paikan tai eläimen, josta on tarkoitus käyttää ja jota käytetään siellä, kuten kaupat, khanit, kyyhkyset, vuohet, eläimet, karja ja muut viljelykasvit . Jos joku näkee itsensä puutarhassa, tarkastelen hänen tilaansa, jos hän on Totuuden talossa, hän on paratiisissa ja autuudessa, ja jos hän on sairas, hän kuoli sairauteensa, jos hedelmätarha ei ole tiedossa, ja jos hän on mujahidi, hän saavuttaa marttyyrikuoleman, varsinkin jos hän näkee naisen kutsuvan häntä itseensä tai joi siinä maitoa tai maitoa. Hunaja jokistaan tai jos sen hedelmät eivät ole samanlaisia kuin hän on tuntenut, ja jos mitään ei ole, ja jos hän on yksin tai hänellä on ollut avioliitto, hän meni naimisiin tai solmi vaimon ja sai kuin näki puutarhassa . Ja joka tulee puutarhaan ja näkee työntekijän tai orjan virtsaavan jaloissaan tai kastelemassa häntä ilman kuljettajiaan tai muusta kuin omasta kaivostaan, hän on mies, joka pettää hänet perheessään . Tunnettu hedelmätarha osoittaa sen omistajaa, takaajaa tai hallitsijaa, ja se osoittaa moskeijan suurelle yleisölle, mukaan lukien ihmiset, yksityiset, tietämättömät, tutkijat, kurja, antelias, ja se osoittaa markkinapaikkaa tai tiedon rooli, kuten koulu ja muut palvojia ja luonnontieteiden opiskelijoita yhdistävät paikat . Se osoittaa yliopiston taloa rikkaille ja köyhille, hyville ja moraalittomille . Jokainen, joka tulee unessa puutarhaan, ikään kuin menisi sinne hedelmien tulon aikaan, osoittaa hyvyyttä, toimeentuloa ja hyvien tekojen, aviomiehien ja lasten lisääntymistä, ja jos se tapahtuu sen päättyessä ja siitä pudonneet lehdet osoittavat aviomiehen tilanteen ja velkojen tai avioeron tai lasten menetyksen paljastamisen, jos sisäpuoli Bustanille kuollut, hän on taivaassa, ja jos hän olisi terve, hän olisi voinut olla epäoikeudenmukainen itselleen eikä uskonnossaan luotettava. Jos hän hallitsee häntä tai omaisuuttaan, hän saavuttaa kunnian ja auktoriteetin, muuten hän on tuhlaava itselleen . Ehkä hedelmätarha ilmoitti vaimolle, pojalle, rahalle, hyvälle asumiselle ja huolenaiheiden poistamiselle . Ja ehkä Bustan ilmoitti juhlan sijainnin, jossa on erilaisia ruokia ja värejä, ja sulttaanin talon, joka kerää armeijoita ja sotilaita ….
…Ja kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, näki tai laskeutui Taifiin, ikään kuin hän olisi tuonut mukin maitoa ja asettanut sen kätensä väliin, joten hän asetti mukin . Joten Abu Bakr, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : oi Jumalan lähettiläs, en usko, että olet oikeassa Ta’ifista vuodessasi, tämä on mitään. Hän sanoi : Kyllä, hän ei antanut minulle siihen lupaa, sitten hän, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, lähti . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin maitomaidon, joka tuotiin sisään, kunnes se laitettiin, sitten toinen tuli ja laittoi sen siihen . Hän laajensi sitä, joten tein ystäväni ja syön sen vaahdosta, käänsin sitten kamelin pään ja panin meidät syömään sitä hunajan kanssa . Hän sanoi : Mitä tulee maitoon, se on fitraa, ja mitä se kaatoi siihen, hän laajensi sitä, joten mikään ei päässyt fitrahiin, ja mitä Kaikkivaltias Jumala sanoi : Voin osalta se menee hukkaan . ~ Kameli on arabimies, eikä kamelissa ole mitään sen päätä suurempaa, ja arabien pää on uskollisten komentaja, ja sinä selkät häntä ja syöt hänen lihansa. Hunajasta koristelet sanojasi . Ja se tapahtui Omar bin Abdul Azizin aikana, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin kuin imettäisin, ja hän sanoi : Mitä teet? Hän sanoi : Olen Herrani kanssa kaupassa. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa mestarisi rahoilla . Uday ibn Arta’t näki lutkan, joka ohitti hänet, kun hän oli talonsa ovella, ja hän tarjosi hänelle maitoa, mutta hän ei hyväksynyt . Sitten hänelle tarjottiin toinen kerta, mutta hän ei hyväksynyt . Häntä tarjottiin hänelle uudelleen , joten hän hyväksyi sen, joten Sirin sanoi : Se on lahjusta, jota hän ei hyväksynyt. Sitten hän palasi takaisin ja hyväksyi sen ja otti sen . Ja uskollisten komentaja näki Harun al-Rashidin ikään kuin Haramissa, hän lepäsi mäkiskon lahkoista . Al-Kirmani kysyi suullisesti tulkinnastaan, ja hän sanoi : Oi uskollisten komentaja, vieroituksen jälkeen imettäminen on vangittu vankilassa, eikä sinun kaltaistesi ole vangittu, mutta sinut vangitaan sellaisen palvelijan kanssa, joka on kielletty . Se oli niin . Nenäverenvuoto : jos se on paljon ohut, se tarkoittaa pysyvää rahavammaa . Ja jos se oli paksu, se osoittaa putoamisen, joka sille syntyy . Jos hän näkee nenän nykyvän ja hänen omatuntonsa on, että Herra hyötyy hänestä, hän iskee hänet hyvin pomolta . Jos hänen omatuntonsa on, että hän vahingoittaa häntä, hän iski pahaa päälliköltä, ja hän on vitsaus hänelle, ja hänen jälkeensä kärsii vahinkoa . Jos hän on pää, niin hän voi nähdä ruumiinsa kanssa niin paljon kuin näki voimaa ja heikkoutta, sekä runsaasti verta ja sen vähäisyyttä . Jos ravistat tippa tai kaksi, siitä on hyötyä . Jos hän näkee punnan tai kaksi puntaa ja hänen omatuntonsa on, että siitä on hyötyä hänen ruumiilleen, ruumiin terveys on uskonnon pätevyys, joten se tulee synnistä ja hänen uskontonsa on oikea . Jos hän vahingoittaa häntä omassa omallatunnossaan, niin ruumiille aiheutuva vahinko on vahinkoa velalle tai synnin saamiselle . Jos hänen voimansa on kadonnut veren loppuessa, niin hänestä puuttuu, ja jos hän on vahva, niin hän on rikas, koska voima on ihmisen rikkaus . Jos hän tahraa vaatteensa verellä, hän joutuu väärinkäytöksiin sen seurauksena . Jos et tahraa mitään, niin se, joka sen tekee, on vapaa synnistä . Jos hän näkee tiestä tippuvan nenäverenvuodon, hän maksaa zakat-rahaa ja lahjoittaa sen kadulla . Sanottiin, että nenäverenvuoto on aarteen osuma, ja aivastus on varma ….