…Muulin näkeminen unessa osoittaa huoltajan, edistyneen liiketoiminnan ja poliisin omistajan, joka hoitaa ihmisten asioita, ja unessa oleva muuli on matkustaja, ja hän on tyhmä mies ja haureuden poika, koska hänen isä ei ole hänen sukupuolestaan. Toisaalta se osoittaa matkan kunniaksi . Ja muulilla ajaminen osoittaa pitkäikäisyyttä, ja aviomies on hedelmättömän naisen kanssa, joka ei synny, ja satula on hyvä, kunnollinen nainen, muuten se on matka, josta on hyötyä . Ja jos hän ratsastaa muulilla, joka ei ole hänen, niin hän pettää miehen vaimostaan . Ja kuka näkee punaiset muulit, ne osoittavat petosta, jolla ihmisellä on ilman häntä . Ja joka näki, että hän näki muulin, joka riiteli ihmisen kanssa . Ja joka näkee omistavan muulin, hänellä on orjia tai rahaa . Ja kuka ratsastaa unessa muulilla ja jolla on vahva vastustaja, selkeä vihollinen tai ilkeä orja, hän valloittaa hänet ja voittaa hänet, ja jos nainen menee naimisiin, ja joka näkee, että hänellä on hedelmällinen muuli, niin hän toivoo voivansa lisätä rahaa . Ja ratsastamalla muulilla sen painoilla, jos se oli nöyryytystä, niin se pätee sille, joka ratsastaa sitä . Ja heikko muuli, jolla ei ole omistajaa, osoittaa jumalatonta, kurjaa ja ylimielistä miestä . Ja ratsastan mustalla muulilla, hedelmättömällä naisella, jolla on rahaa, ja minä maksan . Ja muuli kiisti henkilön, se osoittaa haureuden lasta . Ja joka näkee, että hänestä on tullut muuli, hänen omaisuutensa ja toimeentulonsa ovat matkaa . Ja muuli merkitsee arvoa, ja jos se putoaa muulistaan, se on eristetty sijastaan, ja jos joku näkee, että hän joi maitoa muulasta, hän kärsii kohtalosta tai vaikeuksista yhtä paljon kuin maitoa . Ja unessa muuli on poika tai poika, joka vaivaa ja pyrkii kovasti, kärsivällisesti ja paljon levottomuutta ilman lapsia, ja muulilla ajaminen on kunniaa ja asemaa kaikille ihmisille….
Tulkitse unesi: Unelma Juo unohtunut maitoa
(59 merkityksiä unelmista Juo unohtunut maitoa - unien avainsanat)…Al-Kalb : Sen tulkinta oli erilainen. Jotkut heistä sanoivat olevansa orja, ja sanottiin, että hän on tyhmä tyranni, joka haukkuu . Ja leijonat ovat arabeja, ja hän on heikko vihollinen, jolla ei ole juurikaan ritarillisuutta, ja koira on alhainen nainen, joten jos hänen puremansa vihataan häntä ja jos koira repii vaatteensa, niin ilkeä mies repii hänen esityksensä . Ja syömästä koiran lihaa, se ilmestyi viholliselle, joka löi rahoistaan ja joi maitoa pelossa ja koiran pehmustuksesta, joten koira oli tuolloin ystävä etsimään apua ja etsimään siitä apua ja koira osoittaa vartijalle. Ja jos hänellä oli vihollinen tai vastustaja, joka kirosi hänet tai sortoi häntä ja jos hänellä oli orja, joka petti hänet, tai vartija hänen petoksestaan, ja jos se oli nälän aikana, hän sai jotain häneltä, niin pureman laajuuden ja kivun hän saisi sen . Ja koira on pahojen ihmisten paha nainen . Pentu : syntynyt rakastettava, musta pentu Saddh perheessään . Ja hänen uskonsa valkoinen, ja sanottiin, että koiran pentu on paskiainen, mies, jonka ihmiset ovat tyhmät haureudesta, ja koira on tyhmä, ja paimenkoira on rahaa, jonka hän saa päälliköltä ja koiralta on epäoikeudenmukainen vihollinen, ja hyvin määritelty koira tukee omistajaa vihollisistaan, mutta hän on järjetön eikä hänellä ole ritarillisuutta . Sanottiin, että tämän vision omistaja saavuttaa voiman ja riittävyyden asumisessa, ja jotkut heistä sanoivat : Koirat tulkitsevat tulkinnassaan vahinkoa, kurjuutta ja sairauksia . Ja vihollinen, paitsi yhdessä paikassa, ja hän on se, joka ottaa leluja ja röyhkeä, sillä se osoittaa elämistä ilossa ja mielihyvässä, ja vesikoira on väärä toivo ja jotain, joka ei toteudu . Ja kaikentyyppiset koirat viittaavat pahantahtoisiin ihmisiin . Ja kerrottiin, että Abu Bakr Al-Siddiq, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, näki unessa Makkahin ja Madinan valloitusvuoden, että Jumalan lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, tuli Makkahista hänen joukossaan seuralaisia, joten koira tuli heidän yli, ja kun he lähestyivät häntä, hän makasi selällään ja kun lääkärit olivat täynnä maitoa . Hän kertoi näkyistään Jumalan lähettilään, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhan, ja hän sanoi : Heidän koiransa meni, ja hän hyväksyi dirhamin, ja he pyytävät sinua sukulaisiltasi, kun tapaat joitain heistä, ja jos tapaa Abu Sufyan bin Harb, älä tapa häntä . Ja joka kääntyy koira, Jumala opetti hänelle paljon tietoa ja varasti sen siitä, että Kaikkivaltias sanoi : ”ja kertoa heille uutiset Hänen joka on tullut, ja me erillään toisistaan .” Kerrottiin, että mies näki, että vaimonsa emättimessä oli kaksi koiraa hiertymässä, joten hän kertoi näkemyksensä risteyksestä ja sanoi : Tämä on nainen, joka halusi ajella partaa, joten hän anteeksi hirven, joten hän löi hänet parilla saksilla, ja mies tuli kotiinsa ja taputti vaimonsa emättimen, ja löysi sakset ….
…Portaat : Se osoittaa syyt korkeaan, korkeuteen ja haluun tässä maailmassa ja sen jälkeen, Maarribin mukaan : niin ja niin-asteen aste on noussut, ja niin-ja niin on korkealla . Ja se osoittaa Kaikkivaltiaan sanonnan sanelun ja suostuttelun : ~Me vedämme heidät sinne, mistä he eivät tiedä .~ Ehkä se osoitti matkavaiheet ja matkustajien kodit, jotka he laskeutuivat vaiheen tilan tilan ja vaiheen mukaan . Ehkä osoittavat hänen päämääräänsä johtavat elämänpäivät . Tunnettu siitä osoittaa talon palvelijan ja sen omistajan ja eläimen palvelijan, joten kuka nousee tuntemattomaan portaikkoon, tutkin hänen asiaansa, ja jos hän saavuttaa sen lopun ja on sairas, hän kuolee. Jos hän astuu huoneen yläpuolelle, hänen sielunsa on saavuttanut taivaan, ja jos hänet vangitaan ilman sitä, hänet pidätetään siitä kuoleman jälkeen. Matkan, jonka hän meni kasvoilleen ja sai toimeentulon, jos hänen matkansa oli rahana, ja jos se johtui muusta kuin siitä, päätin, mitä hän johti tai tapasi ylösnousemuksensa aikana, mikä osoittaa hyvää ja pahaa sekä tarpeiden täyttyminen ja puute, kuten jos hän tapasi neljäkymmentä miestä tai löysi dinaareja tästä numerosta, niin tämä on hyvä uutinen Juuri mitä hän tuli, ja jos numero oli kolmekymmentä, hän ei tehnyt sitä, koska kolmekymmentä oli lyhyt , ja neljäkymmentä oli täydellinen, Kaikkivaltias Jumala suoritti sen Moosekselle vaikeuksissa, vaikka hän löysi kolme ja hänen lähtönsä oli hänelle annettu lupaus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi kolmessa : ~ Tämä on lupaus, että ei ole väärä . ~ Samoin, jos hän valtuutti tulemisen ja lähtemisen Hajjiin, hänen Hajj valmistui hänelle, ja jos hän ei toivonut mitään siitä, eikä hän nähnyt, että Hajj-kuukausina hän saisi vallan ja korkeus joko osavaltion, fatwan, oratorion tai majakan rukouskutsun kautta, tai se pakenee kuuluisista korkean profiilin asioista . Mitä tulee portaiden alas laskemiseen, jos hän oli matkalla, hän tuli matkalta, ja jos hänet mainittiin johtajana, hän lähti johtajuudestaan . Ja hän oli eristetty työstään, ja jos hän oli ratsastaja, hän käveli jalkaisin, ja jos hänellä oli sairas nainen, hän menehtyi, ja jos hän oli potilas, jonka hän näytti, ja jos hän meni kaivoon tunnetulle paikalle tai hänen perheelleen ja talolleen, tai paljon oljelle tai ohralle, tai mitä todisteita maailman rahoista ja niiden tarjouksista Hän toipui sairaudestaan . Ja jos hänen laskeutumisensa oli tuntemattomasta paikasta, jota hän ei tunne, tai erämaasta, tai kuolleista ihmisistä, jotka hän tunsi edeltäjiltä, tai hänen kaatumisensa oli repeämä, tai hän kaatui siitä reikään tai kaivoon tai haudattu, tai leijonalle, joka syö sen, tai lintulle, jonka hän sieppaa, tai kiinnitettyyn alukseen, joka otti sen pois Tai, salakuljettamaan häntä, ja hän käveli häntä, sillä portaat ovat hänen elämänsä päiviä ja kaikki, mikä heille lähetettiin hänelle, on hänen kuolemansa, kun se oli valmis ja hänen päivänsä kuluneet . Jos hän oli terveydellä hereillä sairaudesta ja hän oli tyranni tai epäuskoinen, niin katsoin, mitä hänelle paljastettiin, ja jos se viittaa hyvyyteen, kuten moskeijaan, hedelmällisyyteen, päiväkotiin, pesemiseen ja vastaaviin, niin hän on turvassa ja tekee parannuksen, ja hän laskeutuu olemastaan ja jättää sen ja katkaisee hänet, vaikka hänen laskeutumisensa vastaisi sitä, mikä osoittaa suurta suuruutta, ja suuria syntejä ja epäuskoa, kuten ylimielisyyttä ja pelottavaa suurta tulta, leijonaa, käärmeitä ja suuria sudenkuoppia , sillä se vedetään hänen puoleensa ja sitä ei oteta yhtäkkiä, ennen kuin hänelle palautuu mikä siinä tuhoutuu, ja häntä rangaistaan hänen kanssaan eikä hän pysty pakenemaan siitä . Portaiden rakennus uusittiin, koska hyvyydestä osoittaa sen korruptio, jos se oli maitoa, se oli hyvää ja jos se oli tiiliä, se ei pidetty . Jotkut heistä sanoivat : Aste on tehdä hyviä tekoja, joista ensimmäinen on rukous, toinen on paasto, kolmas on Zakat, neljäs on rakkautta, viides on Hajj, kuudes on jihad ja seitsemäs on Qur. an . Ja kaikki maraqilaiset ovat hyviä tekoja, koska hän, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi : Lue ja pehmentää : Nousu siitä, jos se on savea tai maitoa, on hyvä uskonnossa ja islamissa, eikä siinä ole mitään hyvää jos se on tiilistä ja jos hän näkee olevansa huoneessa ilman margariinia eikä siinä ole rauhaa, niin se on hänen uskontonsa täydellisyys ja Hänen korkeutensa Jumalan kanssa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Me nosta haluamamme astetta . ~ Saviruukut on valmistettu savesta . Kuvernöörillä on korotusta ja ylpeyttä veloista, ja kauppiaat käyvät kauppaa uskonnon kanssa, vaikka se olisi kivistä, sillä se on sydämen kovuuden kohoaminen . Ja jos se on puuta, niin se on tekopyhyyttä ja tekopyhyyttä . Jos se on kultaa, se saa tilan, hedelmällisyyden ja hyvyyden . Ja jos se olisi hopeaa, niin hän saisi piikani jokaisen margariinin numerolla, ja jos se olisi nolla, niin hän saisi tämän maailman tavarat . Joka nousee Marqaan, hyötyy ymmärryksestä ja terävyydestä, joka kasvattaa sitä . Ja tutkinnon sanottiin olevan askeettinen mies, joka palvoi, ja jokainen, joka oli lähellä häntä, saavutti kohotuksen ja askeettisuuden, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~ Jumala korottaa ne keskuudessanne, jotka uskovat, ja ne, jotka ovat saavuttaneet tiedon asteittain .~ Ja jokainen kuvernöörin tutkinto on vuosi . Ja puuportaat : ohut, tekopyhä ihminen, ja siinä nouseva on rakennus, jolla on tarkoitus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Tai tikkaat taivaalla, ja sinä kutsuisit heitä merkillä .~ Sanottiin, että ylösnousemus edellyttää tekopyhien ihmisten apua, ja sanottiin, että se on matkaopas . Jos hän nousee sinne kuullakseen henkilön sanat, hän osuu auktoriteettiin sanoessaan : ~ Tai sinulla on tikkaat, joissa he kuuntelevat, anna heidän kuulijansa tulla selkeällä auktoriteetilla .~ Mies sanoi Ibn Sirinille : Näin kuin olisin portaikossa, joten hän sanoi : Olet mies, joka kuuntelee ihmisiä . Maan päällä oleva rauha on sairaus, ja sen pystyttäminen on terveyttä . Taq : Leveä on osoitus naisen hyvistä tavoista, ja kapea on osoitus hänen huonoista tavoista . Jos mies näkee istuvansa kapeassa bändissä, hän erottaa vaimonsa avoimesti, ja jos hänen asemansa bändissä on laaja, nainen vapautetaan salaa mieheltään . Kyky on kotitalouden hyväksymä presidentti ….
…Ja joka lyö maitoa, tarkoittaa rahan keräämistä, ja joka luulee lyövänsä maitoa, kuivaa sen ja kerää sen, sitten hän kerää rahaa ….
…Kuka näkee maitoa rintaansa, se on kasvua hänen maailmassaan . Ja kuka näkee, että hänen vaimollaan on maitoa, nainen ei ole koskaan synnyttänyt . Jos hänellä oli poika, hänen perheensä voitti ….
…Esimerkkejä visiot : Tämä osa Aion puhua esimerkkejä joidenkin visiot Profeetta rauha hänelle ja jotkut visiot seuralaiset olkoon Allah tyytyväinen niihin , ja minä alkaa . Visiot profeetta rauha hänelle : ( ) visiot profeetta rauha hänelle : Totean tänne sovitun Aisha kertojana Bukhari hänen Saheeh sanoi : (jäljempänä ensimmäinen on alku lähettilään Allahin rauha kun hänet ilmestys true nukkua, hän ei nähnyt näyn, ellei se tuli hänelle kuin aamulla jalka. ) (1) romaani tuli toinen hyvä näkö , ja vilpitön ja järki yhdelle tärkeintä on jäljempänä kappaleessa oikealla profeettojen . Mitä tulee vähäisimpiin asioihin , Valsalehh eroaa vilpittömästä ; Niin hyvä single ulos , Fraaa profeetat ovat rehellisiä , voivat olla voimassa, ja on kaikkein , ei voi olla voimassa vähintään allekirjoitti näkemykseen, kun hän näki vision ja kautta tappaminen omistajille . Ja vertasi Pflq vahaus ilman muuta , koska aurinko ennustus oli visio Mpadi valot, on edelleen, että valo mahtuu jopa aurinko paistoi, oli sisäänpäin Noria oli ratifiointi Bakraa Ka minun esikoiseni , ja oli sisäänpäin tumma oli epäusko Khvacha kuin Abu tietämättömyys , ja muut ihmiset näiden kahden tilan välillä kumpikin heistä niin paljon kuin heille annettiin valoa . (2) Esimerkkejä profeetan rauhan näkyistä hänelle: seuraava esimerkki : ( a – 1) Anasilta, olkoon Allah iloinen hänestä profeetan rauhasta, hän sanoi : ~ Paratiisin pelko tuli kultaiseen palatsiin . sanoin : Sillä kenen on tämä . He sanoivat : Sillä nuori mies Quraishit , Kuvittelin hänet. He sanoivat : To Omar bin al-Khattab . (3) Tämä puhe tuli romaanin toinen : ~ Vaikka en oli nukkumassa, näki minun kanssani paratiisissa ~ ja sanoi :~ He sanoivat : Omar, ~ sanomalla : Gabriel ja hänen Mullah Ikh ~ tuli oikeaan alkaen hadithista Abu Hurayrah’lta, olkoon Allah tyytyväinen häneen sanoi : Messenger Jumala, voi Jumala siunatkoon häntä ja antaisi hänelle rauhan : ” Kun minä nukkuin, näit minut taivaassa , ja palatsini vieressä oli nainen, joka teki pesua , joten sanoin : Kenelle tämä on tarkoitettu? He sanoivat, että Omar ilmoitti mustasukkaisuutensa Folletten pahasta pelistä . ~ Itkenyt Omar Allah tyytyväinen häneen ja sanoi : Sinä hyökkäsi Oi Allahin Allahin rauha olkoon hänelle? Siinä romaanin kun imaami Ahmad : Abu Hurayrah’lta sanoi : Itkenyt Omar Olemme kaikki samassa neuvoston kanssa Lähettiläs Allahin rauha olkoon hänen päällensä Omar sanoi : sinun isäsi , oi Allahin lähettiläs , Oalik hyökkäsi? Ja pesu täällä Alaudhaeh, joka on siisteyttä ja Hassan, koska paratiisi ei ole kotitehtävä , on poika sanonut kiven (4), että seuraava nainen, joka seurasi apostolia että Palace on äänen tai oli elävänä hän näki hänet Profeetan saas paratiisissa yhdessä lyhyen elämän saa hän laittaa sen pois ihmiset Paratiisin koska näkijä on Messenger Allahin rauha hänelle , ja olento sekä lyhyt elämä on sovellettava osoittaa, että se on tietoinen hänen peräkkäin ja se oli niin . ( – 2 ) sen viranomaisen Abdullah bin Omar, on viranomainen Messenger Jumalan Jumala rukouksiin ja rauha hänelle , hän sanoi : ” Kun olin nukkumassa, kun näin mukin maitoa siinä , join sen, jotta voisin nähdä, että kasteluni juoksi kynsissäni. ” Sitten annoin puolesta Omar bin al-Khattab . He sanoivat : Mitä sinä tulkitsit, oi Jumalan lähettiläs? Hän sanoi: ~ Tiede ~. (5) Tässä Wa’el profeetta rauha hänelle maitoa tieteen Jotkut tutkijat viittaavat maidosta ja tieteen sanomalla : maito Rizk luoma Jumalan hyvä välillä kuonat veren Vrt kuten tieteen valossa osoituksena Jumalan pimeydessä tietämättömyys , Vdob sananlasku unessa kuin ne, jotka päättivät maidon verestä ja verestä, hän pystyy luomaan tietoa epäilystä ja tietämättömyydestä ja säilyttämään työn huolimattomuudesta ja väärin . Vuonna puhua että tiede on profeetta rauha hänelle vuonna Jumalaan se ei saavuta tutkintoa se , koska hän joi kunnes hän näki kastelu ulos raajojen , ja samalla antaa hänelle edullisen ikä on sovelletaan suhteessa siihen, mikä tapahtui sen ikä Jumalan , niin että hän Aeachzh Jumalaan syyttää . (6) ( a – 3 ) ja Aisha, olkoon Allah tyytyväinen häneen : Allahin lähettiläs olkoon hänen rauhassaan ~ Aritk unessa kolme yötä, vastaan kuninkaasi silkin varkaudessa, sanoo : Tämä Amrotk . Vokhv alkaen kasvosi. Jos olet , sanon : että tämä on Jumalasta, se välitetään . Sovitaan sana höyryä ). (7) ja merkitys : varastamisen silkki : mekko tai valkoinen liina silkkiä . se on huomattava , että ensimmäisen esimerkissä kolmas esimerkki visiot profeetta rauha hänelle, että profeetta rauha hänelle ei Aabarhama Omar ja Aisha , Understanding jos ne on visioita , joiden avulla näkemys on naamallaan ja nimellisarvo ei tarvitse ilmaista ja tulkita , poika sanoi kiven selittäessään Ibn Omarin hadithia ja näkemäänsä tulesta, että jotkut visioista eivät tarvitse ilmaisua . (8) Abdullah bin Omarin visio tapahtui profeetan rauhan kautta hänelle näky, kun ensimmäinen juoma Omar ibn al – Khattab olkoon Allahille tyytyväinen maitotieteeseen ———— —– (1 ) sopivat Aishasta . Bukhari kertoi kirjassa ensimmäisen oven oven ilmaisemiseksi Allahin lähettilään alku rauhan olkoon hänen todellisissa unelmissaan (351 \ 12 ) , ja muslimien ohjaama, kuten ydinsisällössä, joka on selitetty uskon kirjassa Leptiksen ilmoituksen ovi Allahin lähettilään, rauha hänelle ( 2/197 ) – edellinen viite . (2 ) Katso Fath al – op – (355/12 ). (3 ) kertojana Bukhari on kirjan ilmaisun The Palace ovea unessa (416 \ 12 ) – op – kertojana Ahmad hänen Musnadissa vuonna Palm Anas bin Malik, katso selitys esim Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Edellinen viite . Ja Tirmidhi kertoi Sahih Sunan al – Tirmidhissä kirjan hahmossa ja Omar ibn al – Khattabin hyveiden ovessa, olkoon Allah tyytyväinen – julkaistu Dar elvyttää arabiperintöä – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Kerrottu mukaan Bukharissa kuin aukko (12 /393 kohta) _ op – muslimi kuten ydin- (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari (12 /41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Visioita profeetta rauha hänelle ja unelmat kumppaneita , julkaistu Dar Vanguard , Kairo : 1412 ja R 5 . (7) Al-Bukhari sisälsi sen kuten Al-Fath (12/399), edellinen viite ja (7/223), ja muslimi kertoi sen kuten Al-Nawawi (15/202) Book of Seuralaisten hyveet ja Aishan hyve, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, edellinen viite . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – edellinen viite (12/419). ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…
…Lehmä : vuosi, ja Ibn Sirin tapasi sanoa, että lehmän viiriäinen on sille, joka sen omisti, minulle rakkaampi kuin Mahazel, koska viiriäinen on hedelmällistä vuotta ja sokkelo on hedelmällisyyden vuotta tarinan mukaan. Joosefin rauha hänelle . Sanottiin, että lehmä on korkea ja sillä on rahaa, lihava on varakas nainen, niukka on köyhä, lehmä on hyvä ja hyödyllinen ja sarvinen nainen on syrjäytynyt nainen . Kuka ajattelee, että hän halusi lypsää häntä ja hän kieltää häntä sarvillaan, hän on vihainen hänestä . Jos hän näki jonkun muun lypsäneen häntä eikä estäneen häntä, virtsajohdin petti hänet vaimossaan . Ja hänen kasa on arvoton raha . Hänen vaimonsa käsitys hänestä ja hänen menetyksensä osoittavat naisen korruptiota . Jotkut heistä sanoivat, että lehmän sulkeminen markkinoilta on vaikeuksia vuoden alussa, ja se on hänelle haitallista vuoden puolivälissä, ja sen ihme on vakavuus vuoden lopussa ja lehmien teurastaminen on sukulaisten onnettomuus, ja puolet teurastetuista on sisaren tai tyttären onnettomuus, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ja jos se on yksi, niin siinä on puolet ~. Neljäsosa lihasta on onnettomuus. naiselle, ja pieni osa siitä on muualla tapahtuva onnettomuus . Jotkut heistä sanoivat, että naudanlihan syöminen on halal-rahaa vuonna, koska lehmä on Sunna . Lehmän sarvien sanottiin olevan hedelmällisiä vuosia . Joka ostaa rasvaisen lehmän iskee Amran kaupungin wilayaan, jos hänellä on siihen pätevyys . Ja sanottiin, että joka lyö lehmän, osui ison miehen kartanoon ja jos hän on selibaatti, hän meni naimisiin siunatun naisen kanssa ja kuka sen näki ikään kuin hän olisi ratsastanut lehmää ja tullut kotiinsa ja sitonut sen, hän saisi rikkautta, mielihyvää ja helpotusta worriista es . Ja jos hän näkee hänen viiltävän häntä sarvellaan, hän osoittaa menetystä, eikä hänen perheensä ja sukulaisensa ole turvassa . Ja jos hän huomaisi olevansa yhdynnässä hänen kanssaan, hänestä olisi tullut hedelmällinen vuosi ilman hänen kasvojaan . Jos lehmän värit ovat naisille omistettuja, ne ovat kuin hevosen värit . Samoin, jos se johtuu vuosista ja jos hän näkee draassa lehmän imemässä maitoa vasikastaan, niin nainen johtaa tyttärensä . Ja jos hän näkee orjan lypsävän isäntänsä lehmää, hän menee naimisiin isäntänsä vaimon kanssa, ja joka näkee naarmuuntaneensa lehmän tai härän, hän sairastuu yhtä paljon kuin se on naarmuuntunut . Ja jolla on lehmä tai härkä häntä vastaan, hän saa vaikeuksia ja rangaistuksia, ja pelkään, että hänet tapetaan . Lehmän sanottiin olevan hyvä merkki pallosta, ja kuka tahansa, joka näki sen yhdessä, ilmoitti häiriöstä . Mitä tulee lehmiin, jotka saapuvat kaupunkiin, jos jotkut heistä seuraavat toisiaan ja niiden lukumäärä on ymmärrettävää, niin ne ovat vuosia, jotka tulevat ihmisiin, jos he ovat lihavia, ne ovat vaurautta ja jos he ovat laihoja, he ovat vaikeuksia, ja jos he eroavat toisistaan, niin edistynyt on rasvaa, vauraus etenee, ja jos hän on laiha, ahdistus etenee, ja jos he tulivat yhteen tai epätasaisiksi, ja kaupunki oli meren kaupunki, ja se tapahtui matkan aikana ja laivat esitettiin lukumääränsä ja kunnonsa mukaan, muuten se oli synonyymi kiusaus, ikään kuin ne olisivat lehmien kasvot ja hyvältä muistuttavat toisiaan, paitsi että ne kaikki ovat nollia, koska ne ovat sairauksia, jotka tulevat ihmisiin . Jos sarvet ovat eri värejä tai ovat vastenmielisiä sille tai jos heidän suustaan tai nenästä tulee tulta tai savua, se on armeija, hyökkäys tai vihollinen, joka iskee heitä ja laskeutuu heidän pihalleen . Raskaana oleva lehmä on hedelmällinen vuosi . Ja joka näkee lypsävänsä lehmää ja juomaan sen maitoa, hän on rikas, jos hän on köyhä, ja hän on ylpeä asemastaan, ja jos hän on rikas, hänen rikkautensa ja ylpeytensä lisääntyvät . Ja joka antaa hänelle pienen vasikan tai hiehon, hän iski lasta . Ja jokainen rodun alaikäinen, jonka päällikkö tulkinnassa on annettu miehelle ja naiselle, lapsi on lapsi . Ja naudanliha on rahaa, samoin kuin liha . Kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : Minä näin ikään kuin teurastan lehmän tai härän . Hän sanoi : Pelkään, että karjaat miehen, ja jos näet verta, joka on tullut ulos, se on ankarampaa. Pelkään, että se saavuttaa kuolleet . Jos et näe verta, se on helpompaa . Aisha sanoi : Näin kuin olisin kukkulalla ympärilläni tappaen lehmiä, joten Stolq sanoi hänelle : Jos uskot visioosi , ympärilläsi on eepos . Se oli niin ….
…Ja kerrottiin, että profeetta, olkoon Jumalan rukoukset ja rauha häneen, näki tai laskeutui Taifiin, ikään kuin hän olisi tuonut mukin maitoa ja asettanut sen kätensä väliin, joten hän asetti mukin . Joten Abu Bakr, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, sanoi : oi Jumalan lähettiläs, en usko, että olet oikeassa Ta’ifista vuodessasi, tämä on mitään. Hän sanoi : Kyllä, hän ei antanut minulle siihen lupaa, sitten hän, siunatkoon Jumala häntä ja antako hänelle rauhaa, lähti . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin maitomaidon, joka tuotiin sisään, kunnes se laitettiin, sitten toinen tuli ja laittoi sen siihen . Hän laajensi sitä, joten tein ystäväni ja syön sen vaahdosta, käänsin sitten kamelin pään ja panin meidät syömään sitä hunajan kanssa . Hän sanoi : Mitä tulee maitoon, se on fitraa, ja mitä se kaatoi siihen, hän laajensi sitä, joten mikään ei päässyt fitrahiin, ja mitä Kaikkivaltias Jumala sanoi : Voin osalta se menee hukkaan . ~ Kameli on arabimies, eikä kamelissa ole mitään sen päätä suurempaa, ja arabien pää on uskollisten komentaja, ja sinä selkät häntä ja syöt hänen lihansa. Hunajasta koristelet sanojasi . Ja se tapahtui Omar bin Abdul Azizin aikana, olkoon Jumala tyytyväinen häneen . Ja Ibn Sirin tuli miehen luokse ja sanoi : näin kuin imettäisin, ja hän sanoi : Mitä teet? Hän sanoi : Olen Herrani kanssa kaupassa. Hän sanoi : Pelkää Jumalaa mestarisi rahoilla . Uday ibn Arta’t näki lutkan, joka ohitti hänet, kun hän oli talonsa ovella, ja hän tarjosi hänelle maitoa, mutta hän ei hyväksynyt . Sitten hänelle tarjottiin toinen kerta, mutta hän ei hyväksynyt . Häntä tarjottiin hänelle uudelleen , joten hän hyväksyi sen, joten Sirin sanoi : Se on lahjusta, jota hän ei hyväksynyt. Sitten hän palasi takaisin ja hyväksyi sen ja otti sen . Ja uskollisten komentaja näki Harun al-Rashidin ikään kuin Haramissa, hän lepäsi mäkiskon lahkoista . Al-Kirmani kysyi suullisesti tulkinnastaan, ja hän sanoi : Oi uskollisten komentaja, vieroituksen jälkeen imettäminen on vangittu vankilassa, eikä sinun kaltaistesi ole vangittu, mutta sinut vangitaan sellaisen palvelijan kanssa, joka on kielletty . Se oli niin . Nenäverenvuoto : jos se on paljon ohut, se tarkoittaa pysyvää rahavammaa . Ja jos se oli paksu, se osoittaa putoamisen, joka sille syntyy . Jos hän näkee nenän nykyvän ja hänen omatuntonsa on, että Herra hyötyy hänestä, hän iskee hänet hyvin pomolta . Jos hänen omatuntonsa on, että hän vahingoittaa häntä, hän iski pahaa päälliköltä, ja hän on vitsaus hänelle, ja hänen jälkeensä kärsii vahinkoa . Jos hän on pää, niin hän voi nähdä ruumiinsa kanssa niin paljon kuin näki voimaa ja heikkoutta, sekä runsaasti verta ja sen vähäisyyttä . Jos ravistat tippa tai kaksi, siitä on hyötyä . Jos hän näkee punnan tai kaksi puntaa ja hänen omatuntonsa on, että siitä on hyötyä hänen ruumiilleen, ruumiin terveys on uskonnon pätevyys, joten se tulee synnistä ja hänen uskontonsa on oikea . Jos hän vahingoittaa häntä omassa omallatunnossaan, niin ruumiille aiheutuva vahinko on vahinkoa velalle tai synnin saamiselle . Jos hänen voimansa on kadonnut veren loppuessa, niin hänestä puuttuu, ja jos hän on vahva, niin hän on rikas, koska voima on ihmisen rikkaus . Jos hän tahraa vaatteensa verellä, hän joutuu väärinkäytöksiin sen seurauksena . Jos et tahraa mitään, niin se, joka sen tekee, on vapaa synnistä . Jos hän näkee tiestä tippuvan nenäverenvuodon, hän maksaa zakat-rahaa ja lahjoittaa sen kadulla . Sanottiin, että nenäverenvuoto on aarteen osuma, ja aivastus on varma ….
…Mitä tulee tunnettuihin hautoihin, ne osoittavat totuuden ja hän on siitä unohtunut ….