…Kuka näkee sulttaanin talossa ja menee moskeijaan tai maahan, se on osoitus näiden paikkojen ihmisille sattuneesta onnettomuudesta, ja joka näkee, että hän taistelee sulttaania vastaan tai että sulttaani riidelee hänen kanssaan, hän saa tarvitsee, ja joka näkee, että sulttaani katkaisee oikean kätensä, vannoo hänen, ja joka näkee, että sulttaani on pudonnut korkealta tai peto on katkaissut hänet tai ottanut korkin, miekkansa tai päänsä ajeltu , niin se on hänen poistamisensa tai kuolemansa, ja joka näkee, että hänestä on tullut sulttaani, jos hän on sen arvoinen, hän on kirkastettu ja valtio, ja jos hän ei ole kelvollinen, se on etsijän epäonnea, ja joka näkee, että sulttaani laajentaa häntä yksinkertaisilla keinoilla, hän saa toimeentulon ja siunauksen, ja jos hän näkee hänen eronneen, häntä vaivaa jotain hyvää sujuvuutta kasvoissa, ja joka näkee hänen pukevan hänet ja antavan hänelle tai ratsastaa hänet asennettuna, niin hänellä on sulttaanikunta, ja jos hänellä on pätevyys siihen ryhtyä työhön, hänen on otettava se haltuunsa, ja jos hän näkee syövänsä kanssansa tai ruokkivan ruokaa, niin hänen puolestaan kärsii suru yhtä paljon kuin ruokki häntä ja kuka tahansa, joka näkee, että sulttaani tuli se ei ole hänen asiansa. Se on nöyryytys ja häpeä, ja jos sulttaani oli vanhurskas, sanottiin, että hän osoitti oikeudenmukaisuutta siinä paikassa, ja joka näki, että sulttaani otti jotain vaatteistaan, hän otti rahansa, ja jos hänellä oli eristäytynyt tai eläkeläinen työ, hänen eläkkeensä oli masentunut ja nöyryytetty, ja kuka tahansa, joka näki, että sulttaani nousi korkealle eikä häntä korkeammalla ole, on hänen käskynsä loppu ja hänen kuolemansa. Auktoriteetti ja kuka tahansa, joka näki A: ssa . Sultanilla on mitä hän häpäisee, sillä se on puute hänen kyvykkyydessään, ja jos hän näkee, mikä häntä koristaa, hän on sitä vastaan. Ja joka näkee, että sulttaani istui palvelemaan ihmisten työtä, hän on todiste siitä, että hän on tarkkaavainen heidän etujensa suhteen, ja jos hän näkee nukkuvan, niin hän on sitä vastaan. Ja kuka näkee yhden edustajista, hän on kirkastettu ja valtio. Ehkä edustajan visio kertoo sulttaanista ja kenestä tahansa. Hän näki, että edustajasta on tullut sulttaani, koska hän on vankkumaton hänessä ja lisää pomppuaan, toisin kuin jos hän näki, että sulttaanista tuli varajäsen, hänen ilmeensä on häntä vastaan….
Tulkitse unesi: Unelma Käärme wc: ssä
(39 merkityksiä unelmista Käärme wc: ssä - unien avainsanat)…Onko näyillä mitään tekemistä taian kanssa? Ja jotta selittää teille aiheeseen , voimme päätellä taikuutta ja kuka laittaa sen? Ja milloin? Missä? Mikä on hoitomenetelmä? Visioiden kautta? Monet ihmiset kun kysyttiin visio näki , löydät kun leikkaat visio kertoo . . Tietäen, että olen noita . Tai : Näen Mnamat unelmia ja selitti minulle, että minulla on charmia ja työn työtäni ; Tiedetään, että lumottuihin liittyy joitain unia . Tai : Olen infektoituneen silmän päässä pitkään , en löytänyt parannuskeinoa . Tai : Kerroin, että olen Maaon tai Maaonh , ja sanoin, että ihmiset ovat luotettavia ! ! Tai : tietäen, kun luin niin ja niin, tällaisten ja sellaisten kesto , ja aloin tuntea paremmin . Ja muutkin . . . . , Nämä , veljet ja sisaret, ovat esimerkkejä ja esimerkkejä joidenkin viestinnän tai joidenkin kirjoitettuja viestejä, jotka vastaanotetaan ajoittain , ja tässä on minun taukoja . . Toivon, että luet sen mielenkiinnolla, jotta tuomiosi olisi oikea, jos Jumala niin haluaa . Ensinnäkin : taika on olemassa , se vaikuttaa ihmisen vaikutukseen todelliseen , samoin kuin oikeaan silmään ja läsnä olevaan , tuli oikeus puhua sanat rauha hänelle : ~ Jos se olisi jotain aikaisempaa, Qadr edeltää silmiä ~ (1), ja sanoja sekä ~ oikea silmä ~ (2). Toinen : tarkkaamattomuus ja mainita Jumalaa olemassa ja kasvavien joukossa ihmisiä monista syistä ja hyvin – tunnetut rakkaus maailmaa ja niiden ihmetellään ja leviämistä syntien ja hemmottelu , kärsivällisyyttä syöminen muslimi . Kolmas : Tällä luopumista Koraanin ja kulma hyllyt moskeijoissa , tai taloja , ja on tullut paljon meistä eivät lukea vain muutaman kerran , ja jotkut vain lukea se Ramadanin ja jotkut perjantaina , ei tämä tosiasia . . . Ja mikä tosiasia ! ! Jotkut jopa vain roikkuvat seinillä lukematta sitä . Neljänneksi : useampi vanhempansa lapsilleen ei aiheuta epäpuhtauksia takaisin dhikrille ja oudolle legitiimiydelle, joka sanotaan aamulla ja illalla, ennen nukkumaanmenoa ja tullessaan taloon, käymällä wc: ssä, syömällä ja yllään uudet . . . Ja muutkin . Asiat, joita tapahtuu jokaiselle meistä joka päivä . Viidenneksi : levitä tietämättömyyttä, esimerkiksi tiedettä, ja tässä tarkoitan oikeutettua ja suurta osaa tiedettä, jota kutsutaan tiedeiksi, jotka Lifton-ihmiset tietämättä ja ilman opetussuunnitelmaa tai upseeria, ja Hola löytää heidät suorittamaan Ahdaahin ja Ocefathmin vääristelyn tehtävän on käytetty siitä ne, jotka käyvät heidän Joskus he sanovat : siellä on charmia, muuta : on sinulla on silmää, ja sinun täytyy osallistua ja sokea istuntoja hoidon, ja sinä ja sinä, ja nämä ihmiset eivät epäröi paljastaa potilaan ruumis, vaikka se olisikin nainen, ja puhallus hänen ruumiinsa sisällä, ja kysyn täällä, onko tämä työ laillista? Olkaamme miettiä tarkasti ennen vastauksen, ja tarjoamme sitä luokitella Shara . Tätä tarvitaan . ___________________________________ (1 ) Kertonut Imam muslimien kuten ydinvoiman selitetty kirjassa rauhan oven lääketieteen, sairaus ja hienostuneisuutta (16 \ 171 ) 0 jatko talk : ~ Jos Astgseltm Vagsilwa ~ – OP – ja Tirmidhi kertoi, että kirjan lääkettä oven mitä tuli loitsu al-Ain ja Bab Ma Jah että silmä on oikea ja pesee – edellinen viite – ja se oli kertojana Ahmad hänen Musnadissa vuonna Musnadissa al-Qabail .. the hadithiin Asma bint Umais, olkoon Jumala tyytyväinen häneen – edellinen viite -. (2 ) Sovitut päässä hadithista Abu Hurayrah’lta, voi Allah tyytyväinen häneen, katso Fath al – Bari varaa lääketieteen oven oikea silmä (203 \ 10 ) – op • ydin- ja selittää muslimi kirjan lääketieteen, sairauksien ja Alrqi (14 \ 170 ) – Aiempi viite -. ** Lainaa tohtori Fahd Al-Osaimi…
…Voidaanko visioiden ja unelmien ilmaisemisen tiedettä oppia ja ohjata? Kenelle tahansa tästä taiteesta kiinnostuneelle ei ole mikään salaisuus, että tämä tieto on erittäin kunnioitettavaa, ja siksi Jumala on kiitollinen profeettansa Yusefille sanomalla Kaikkivaltias [ja myös Herrasi vastaa sinulle ja opettaa sinulle hadithien tulkinnasta .. .] , ja profeettamme Muhammad [ rauha ja siunaukset olkoon hänelle ] ilmaisivat näkyjä ja kysyivät usein seuralaisilta, kuten Samra bin Jundubin hadithissa : Kun profeetta [ rauha ja siunaukset olkoon hänelle ] rukoili aamua, hän tuli ja sanoi heille : Näikö kukaan teistä eilen näkyn ? Itse asiassa minulla on näkemys tästä asiasta. Tarkoitan mahdollisuutta oppia ja opettaa tätä luonnetta, joka on, että se voidaan oppia ja opettaa . Ja tämä mielipide voi olla joillekin outo; Tämä johtuu siitä, että tämä tiede muistuttaa enemmän inspiraatiota ja fysiognoomiaa ja ikään kuin se jäljittelisi sanansaattajia, joten hän havaitsi hämmennystä tässä asiassa, mutta toivon, että otamme tämän asian keskusteluun niin, että ehdotuksemme on objektiivinen . Tässä on tärkein asia, joka saa minut taipumaan tähän mielipiteeseen, ja olen puhunut siitä yksityiskohtaisesti kirjassani : Vision ilmaisu, nykyajan termit, kysymykset ja vastaukset, s. 96 ja sen jälkeen kustantaja : Dar al-Tadmuriyya . Ydinkommentointi sanoi Samra-entisen haastattelussa : on mustahabb kysyä visiosta, aloitteen tulkitsemisesta ja nopeuttamisesta ensimmäisenä päivänä, ja on sallittua puhua tieteessä ja Ilmestyksen tulkinnassa ja vastaavissa .15 / 30 Ibn Hajar sanoi kommentoimalla edellistä puhetta kuten avauksessa 12/437: Induktio Opettaa näkötieteen ja sen ilmaisun sekä laiminlyödä sitä koskeva kysymys ja sen mieltymykset, koska se sisältää pääsyn joihinkin näkymättömiin ja salaisuuksiin olentoja . Ibn Abd al-Barr sanoi, kuten al- Tamheed 1/313: ssa, kommentoidessaan edellistä hadithia : Tämä hadithi osoittaa vision kunnian ja hyveen, koska hän [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ] oli vain pyytämällä sitä kertomaan hänelle ja välittämään se niin, että hänen kumppaninsa tiesivät puhua sen tulkinnasta . Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab sanoi, kuten kirjojensa kokoelmassa 5/130: Ilmaisutiede on todellinen tiede, jonka Jumala antaa kenelle tahansa palvelijoidensa taholta . Ja hän sanoi toisessa paikassa 5/143: Vision termi on todellinen tiede, jonka Jumala mainitsi Koraanissa, ja tästä syystä sanottiin : Vain ne, jotka ovat perehtyneitä, voivat tulkita näyn , koska se on osa ilmestys . Al Shatibi, Jumala hänelle armollinen, varoitti Al Muwwafaa 2/415: ettei ansioita ja huntu, että profeetta [ Jumala rukouksiin ja rauha hänelle ] antoi paitsi mitä oli vapautettu, paitsi että hänen ummalle annettiin malli, ja tämä tunnetaan itsetarkastelun avulla, ja siitä lähtien hän antoi ilmoituksen hänelle, ja hänen ummalleen annettiin vanhurskas näky . Imaami Malik sanoi ja häneltä kysyttiin : Selittääkö näky joka sunnuntai? Hän sanoi : Hän leikkii profeetalla, sitten hän sanoi : Vain näkön parhaat puolet läpäisevät näkyn . Jos hän näkee jotain hyvää, kerro hänelle ja jos hän näkee jotain epämiellyttävää, anna hänen sanoa jotain hyvää tai vaieta . Ja imaami Ibn Al-Saadi sanoi Tafsirissaan 2/442: Niiden joukossa on edellisen jakeen edut : että sillä on lähtökohta näyn ilmaisulle, koska ilmaisun tuntemus on yksi tärkeistä tieteistä, joita Jumala antaa kenelle tahansa tahtoo . Hän sanoi myös 2/449: Mukaan lukien, että ilmaisun tuntemus on yksi sharia- tiedeistä ja että henkilö palkitaan oppimisestaan ja opettamisestaan . Ja mitä voidaan päätellä, että oppimisen ja koulutuksen kesken seuralaiset – Ashraf al-Khalq – mitä oli osoitettu, että Umar ibn al-Khattab, Jumala on tyytyväinen häneen, oli tapana kysyä Asma bint Umais al Khatha’a’miya noin visio ilmaistaan kuten Tahdheeb al-Tahdheebissä, Ibn Hajar 12/399. Ibn Saad mainitsi al- Tabaq 7/124: Said bin al-Musayyib oli se, joka ylitti kansan näkemykseen, ja tämä otettiin Asmaa Bint Abi Bakrilta, ja nimet ottivat hänet isältä Abu Bakrilta ja Abu Bakrilta. otti tämän tiedon jaloa lähettiläästä, joka antoi hänen päästää joskus ylittämään jotkut Visioista, ja hän korjaa hänet toisinaan, ja hän voi erehtyä hänestä kuten mikä tahansa opettaja ja hänen oppilaansa, ja tämä opiskelija osasi monia tilanteita, joissa häntä tutkittiin, ja siksi löydämme hänet yhden ajan kuluttua, ja hän ilmaisi näkymän, jonka Messenger näki, Messenger sanoo hänelle ihailen hänen ilmeään : Samoin sanoi kuningas . Mutta hänelle sattui myös, että tein virheen hänen ijtihadissaan, eikä Lähettiläs [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ] kohtelivat häntä, pikemminkin hän teki väärin. Joten hän sanoi hänelle kerran, kun hän oli siirtynyt hänen luokseen : Kerro minulle, oi Jumalan lähettiläs, isäni, oletko väärässä vai väärässä? Profeetta sanoi : Sinä osui joihinkin ja kaipaat toisia . Aisha, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, oli myös isänsä kanssa kasvatusasenteissa, joten hän esitteli näkemyksiä hänelle, ja hänellä oli joitain tilanteita Jumalan lähettilään kanssa [ olkoon Jumalan rukoukset ja rauha hänelle ] . Siksi hän oli kerran väkivaltainen, kun hän ilmaisi naiselle näyn, että hänen aviomiehensä oli kuolemassa ja synnyttämässä lapsen, jota loukattiin sanomalla : [ Mitä, oi Aisha Jos ilmaiset vision uskovalle, niin ilmaise se hänelle. hyvyydessä ….] Ja hadithin todistaja pyysi Aishaa noudattamaan erityistä lähestymistapaa ilmaisuun, joka on kuluttaa se hyvään . Imaami Ibn Khaldun totesi johdannossaan, s. 389, että tämä tieto on yksi sharia-tiedeistä, ja se on onnettomuus uskonnossa, kun tiedeistä tuli esineitä ja siitä kirjoitettiin ihmisiä, ja sen ilmaisu löytyy edeltäjistä ja takaosasta, ja tätä tietoa välitetään edelleen välillä edeltäjät ….
…Hänen kätensä kuivui Manan 88: ssa – Hashan bin Hassanin valtuudella Wasel Mawla Abi Ayyainahin valtuudella, Musa bin Ubaidahin viranomaisella, Safiya bint Shaybahin viranomaisella, joka sanoi : olin Aishan kanssa – olkoon Jumala ole tyytyväinen häneen – ja nainen tuli käteen hänen luoksensa, ja hän sai naiset kiroamaan häntä ja sanoi : Tulin luoksesi paitsi käteni. Isäni oli suvaitsevainen mies, ja näin unessa miehiä, joilla oli kuukautisia kasteluastioilla, jotka kastivat heidän tykönsä, ja näin isäni, sanoin : Missä äitini on? Hän sanoi : Katso, sitten katsoin, ja jos äidilläni ei ollut mitään muuta kuin palanen rättiä, hän sanoi : Hän ei koskaan antanut hyväntekeväisyyttä paitsi teurastamansa lehmän rätillä ja rasvalla, koska rasva suli ja pehmeni sen kanssa ja hän sanoi janoen sanoen : Niinpä otin astian ja kastelin sen, ja soitin ylhäältä : Joka antoi sen juoda, Jumala kuivaa kätensä, joten käteni tuli niin kuin näet…
Al-Khattab : Zina . Al-Hudaj : nainen, koska hän on yksi naisten veneistä . Ja joka näkee, että hän on lukittu suitset, hän lopettaa syntiä . Roy tapasi nykyaikaisessa mg: ssa, sanoi runoilija : mutta Al Salem Al … gm Fah Balijam…
Jubilee Jos unelmoit juhlavuodesta, se tarkoittaa, että osallistut moniin miellyttäviin projekteihin . Tämä unelma on sopiva ja suotuisa tytölle, koska se osoittaa avioliiton ja maallisten siunausten lisääntymisen . Jos haaveilet uskonnollisesta juhlavuodesta, se tarkoittaa suljettua, mutta mukavaa ympäristöä . ~ Jubilee : A: hopeariemujuhlaa : juhla kulunut 25 vuotta . B, kultainen jubilee : juhla kulunut 50 vuotta . C: ssa, kuusikymentavuotisjuhla : juhla kulunut 60 tai 75 vuotta . ~…
…Kaula ja niska ovat luottamuksen ja uskonnon paikka, paitsi että kahden huollettavan luottamus on yksi naisten luottamuksista, ja kuka näkee niiden lisääntymisen ilman kehoa, on heidän omistajansa vahvuus suorittaa luottamus, ja joka näkee heissä puutteen, hänen ilmaisunsa on sitä vastaan. Jos linnun niska on kiitettävää, se on hyvä teko, ja jos sitä vastaan, niin se on hyvä teko. Ja kuka näkee kaulassaan koraanin tai säikeen, se osoittaa liiton ja totuuden ansioiden ja toteutumisen. Ja joka näkee, että hänen kaulaansa ympäröi käärme ja mitä hän vihaa herätessään, sitä ei ylistetä. Ja hän voitti vihollisensa, ja sanottiin, että hän ansaitsi rahaa, oikeudenmukaisuutta ja luottamusta…
…Ja joka näkee, että hänen kaulassaan on käärme, sitä ympäröi hän, hän kieltää zakatin, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo: ~ He ympäröivät sen, mitä säästävät ylösnousemuksen päivänä ~….
…Vastalääke on unessa turva pelolta . Mies tuli Ibn Sirinin luo, olkoon Kaikkivaltias Jumala armahtanut häntä, ja sanoi : Näin unessa, että käärme pisteli minua käden peukaloon, joten nielin sen, joten otin persikan ja panin sen omaani suu . Joten kipu väheni ja minut vapautettiin, joten Ibn Sirin sanoi: ~Olet mies, johon on sekoitettu jumalattomia, eikä hän pidä persikasta, joten hän sanoi : Näen, että sait kiinni jostakin, en tiedä mikä se on ….