Tulkitse unesi: Unelma Kanna kuolleita ja kävele häntä 

…Ja joka näkee, että hän seurasi kuollutta ihmistä, kunnes hän tuli kotiinsa, ja hän tuli sisään eikä tullut hänen kanssaan, niin hän on heikentynyt ja lähestyy kuolemaa ja sitten pakenee siitä ….

…Kameli : Mitä kameleihin tulee, jos he tulevat kaupunkiin ilman laitetta tai kävelevät muulla tavalla kuin hevosella, on pilviä ja sade . Kamelin omistavasta hän voittaa ennalta määrättyjä miehiä . Yksittäinen kameli on mies, ja jos se on peräisin arabeista, se on arabia, ja jos se on omaisuus, niin se on ei-arabia, ja vastaus siihen on matkustaja, šeihi, eunukki tai kuuluisa mies . Ehkä kameli osoitti Saatanaa, kun kerrottiin, että Saatana on huipentumassa . Ehkä se osoitti kuolemaa hänen juhlallisuutensa ja luomansa kauhun takia ja siksi, että hän vetoaa läheisiinsä kaukaisiin paikkoihin . Ja ehkä hän osoitti tietämättömän, tekopyhän miehen sanoneen Korkeimmalle : ~ He eivät ole mitään muuta kuin kuin lampaat .~ Ja se osoittaa potilaan miehen raskautta . Ehkä hän ilmoitti aluksen, koska kamelit ovat maa-aluksia . Se osoittaa surua, kun profeetta, rauha ja siunaukset hänelle : ~ Kamelin ratsastus on surua ja mainetta .~ Jos potilas näki ratsastavansa kamelilla, hän kuoli, ja se oli hänen arkunsa ja maineensa . Ja joka ratsastaa kamelilla ja on terve, hän matkustaa, ellei hän ratsasta sitä keskellä kaupunkia tai näe, että hän ei kävele sen kanssa, sillä hän kokee surua estäen häntä nousemasta maahan, kuten synnytyksen ja sairaus, joka johtuu maan etäisyydestä hänestä, ja maine : jos hän näkee, että kapina auktoriteettia tai luomusta vastaan ​​kestää kuninkaat, jotka Hänet on otettu ja kadotettu, varsinkin jos on jotain, mikä lisää hänen tunnettuja vaatteitaan, ellei hän laita sitä kantavaan tai paareihin, sillä hän voi pyytää valtavan miehen apua tai pystyä siihen . Jos hänen polvensa on nainen, jolla ei ole miestä, hän on naimisissa, ja jos hänen aviomiehensä ei ole poissa, hän ottaa sen hänen edessään, ellei näyssä ole todisteita pahasta ja skandaaleista, sillä hän on kuuluisa siitä ihmisten keskuudessa . Jokainen, joka näki kamelin, joka tuli hänen kurkkuunsa, kasteluun tai astiaan, hän on jinn, joka tulee sinne tai joka ilmoittaa, että astia hänen perheestään ja palvelijoistaan ​​tulee . Ja joka näkee kamelin silpoutuneena talossa, niin talon herra kuolee, jos hän on sairas, tai hänen palvelijansa, palvelijansa tai esimiehensä kuolee, varsinkin jos hänen liha on erotettu ja hänen luunsa ovat erillään, tämä on hänen perintönsä . Ja jos hän teurasti häntä syömään sitä eikä ole sairasta ihmistä, niin se on varasto, jonka hän avaa, tai muutos, joka antaa hänelle mahdollisuuden saada palkkionsa . Mutta jos kameli on keskellä kaupunkia tai joukossa ihmisiä, se on köliinen mies, joka tapetaan tai kuolee . Jos hänet teurastettiin, hänelle tehtiin vääryys, ja jos hänet teurastettiin elävänä, hänen auktoriteettinsa oli kadonnut tai poistettu häneltä tai hän otti rahansa, ja joka näki kamelin syömässä lihaa tai etsimässä ihmisten roolia, niin hän syö se jokaisesta talosta tuntematon syöjä, niin se on epidemia, joka on ihmisissä, ja jos hän jahtaa heitä, niin se on hallitsija tai vihollinen tai joki, joka vahingoittaa ihmisiä, joten joka rikkoo sen, rikkoo sen jäsenen tai syö sen, hän vahingoittuu siinä määrin kuin on saanut . Sekä norsu, kirahvi ja strutsi näissä kasvoissa . Kamelijuna talvella on hinausopas . Sanottiin, että ratsastus arabialaisella kamelilla on pyhiinvaellusmatka, ja joka putoaa kamelilta, se köyhtyy . Ja hänen keihästään sairas kameli . Ja joka kameliin tarttui, häntä iski raha ja suru, ja riita lankesi hänen ja miehen välillä . Eden näki ikään kuin hän oli kovaa häntä kohtaan, voimakkaan vihollisen suru . Jos hän ottaa kamelin koukun ja johtaa sen tunnettuun paikkaan, se merkitsee pilaavaa miestä hyvyyteen . Ja sanottiin, että kameli ohjaa sen ohjaimia, todiste joidenkin päälliköiden alistumisesta siihen . Ja joka hoitaa kummisetä kamelia, saa holhouksen arabien suhteen, ja jos se on Bakhatti muiden kuin arabien kohdalla, ja joka näkee ikään kuin ottaneensa sen kaivoista, hänellä on rahaa jäljellä, ja jos hän näkee kahden kamelin taistelevan , sota käydään kahden suuren kuninkaan tai kahden miehen välillä . Ja joka syö raakan kamelin pään, hän selkää suuren miehen . Kamelilla ratsastus niille, jotka näkevät sen, matkustaa sen mukana, ja jos hän näkee lypsävänsä kameleita, hän lyö kiellettyä rahaa . Ja joka syö kamelilihaa, hän sairastuu . Ja joka saa iskut sen lihasta syömättä, saa rahaa siitä syystä, että kamelit katsotaan näkyyn, ja kamelin nahat ovat perintökaluja ….

…Ainoa : ne ovat julmia, kuten tossuissa, kuka tahansa käyttää niitä, matkustaa tai matkustaa, joku, joka jakaa näkemyksensä hänen kanssaan tai matkustaa rahalla, ja että jos hän kävelee unessa . Mutta jos hänellä on käytössään se ja hän on toivonut matkustavansa, se saattaa olla valmis ja se ei välttämättä ole valmis, jos hän ei kävele siinä, ja jos hän lopettaa sen käyttämisen tai ottaa sen pois, hän asuu matkansa ja syynsä kautta häntä . Ja jos hän on tossu vettä, hän on vaimo tai orjatyttö, joka hyötyy yhdynnästä . Taifin tossut tai se, mitä kauppiaat myyvät markkinoilla, on osoitus rahasta, hankinnasta ja eläkkeestä . Se voi osoittaa vaimon myös, jos hän käveli hänen kanssaan roolin aikana, osti hänet tai annettiin hänelle . Jos se on uusi, se on varhainen, vapaa tai nykyinen, ja jos se on vanha, se on kulunut, sitten se vaimentuu . Jos hiekka katkaistaan, hänen toimeentulonsa häiriintyy, tai hänen teollisuutensa on pysähtynyt tai estynyt ilman esteitä, vaikka hänen vaimonsa vihastuisi häneen ja hänen pettämisensä ilmestyi hänelle . Ja jos hänen nilkkaraudat katkaistiin ja hän oli sairas ja menehtyi tai tottelematon, hän oli eronnut, ellei unessa häntä hoidettu korjaamaan, tai hän lupasi tehdä sen tai jos hän asetti sen itse, niin hän vapautetaan vaihdevuosien jälkeen, ja hän tarkistaa hänet avioeron jälkeen . Jos hän näkee käyttäneensä hyvin kuluneita sandaaleja ja kävelee niillä tarkoitetulla polulla, hän matkustaa . Jos hänellä on sandaalit eikä kävele niissä, hän joutuu naiseen tai piika . Samoin jos hän huomasi antaneensa kengän kädessään ja ottaneensa tai omistavansa tai pitävänsä sitä talossa tai astiassa, hänellä on nainen, jota hän kuvaili . Jos pohjaa ei käytetä, se vaikuttaa naiseen tai piika, neitsyt ja vastaavasti, jos hän on pukeutunut eikä kulunut . Jos ainoa oli lehmännahkaa, nainen oli ulkomaalainen . Ja jos se oli hevosen nahasta, se oli peräisin arabeilta tai uskollisilta arabeilta . Samoin jos se olisi kamelin nahoista . Jos hän huomasi kävelevänsä kahdessa sandaalissa, toinen heistä vedettiin irti jalastaan ​​ja hän meni toisen kanssa, niin tämä on erään veljen eroa, jolla on sisar tai kumppani matkan takana, koska kun hän käveli siinä hänestä tuli tulkinta matkasta, kun yksi heistä otti veljensä matkan takana . Ja jos hän ei ollut veli tai ikäisensä, ja hän näki ainoan kadonneen tai kaatuneen kaivoon tai joku valloitti hänet, niin oli hänen vaimossaan . Jos ainoa menettää toimintansa sen jälkeen, hänen vaimonsa sairastuu ja sitten tulee terveeksi tai nainen on hylännyt hänet tai jäänyt eläkkeelle tai mikä altistuu naisille samasta, palaa sitten ensimmäiseen tilaansa . Jos hän näki, että ainoa oli varastettu häneltä ja joku muu käytti sitä, hän vastasi siihen tai ei tiennyt, niin se ei ole hyvä sen omistajalle, koska hän murhasi vaimonsa tai orjatytön, jolla oli se . Jos hän näkee, että pohja on siepattu tai poltettu, kunnes hänellä ei ole enää mitään tai jotain sellaista jäljellä, se on hänen vaimonsa tai palvelijansa kuolema . Jos hän huomaa, että hän on patchannut ainoan, hän hallitsee vaimonsa tilannetta tai on yhdynnässä hänen kanssaan . Jos joku muu korjaa sen, alastomissa naisissa ei ole mitään hyvää . Jos kyseessä on tossu, joka johtuu matkasta, matka ei ole valmis . Jos hän näkee pohjan ilman kengän nahkaa, jotain sen kaltaista on halveksittavaa tai johtuu tulkinnasta jostakin muusta kuin ainoasta, jolla on perhe, niin naisella, joka sitä käyttää, katsotaan olevan sen ydin. ainoa, onko se hyvyyttä vai korruptiota . Ja jos se on pohjalta, joka johtuu matkasta, niin minä määrittelen sen matkan kengän olemukseen, olipa se hyvä tai huono, kuten kuvattu . Ja jos hän näki hänen ansoja, joita hän pitää kuluneina tai murtuneina heikoina . Omistajan tila, kun hän matkustaa, tai naisen polkemassa sitä on yhtä paljon kuin ansojen ydin, kauneus, vahvuus ja ulkonäkö ….

…Stone on unessa merkitsee kuolleita, ja se voi merkitä ihmisiä julmuudesta, huolimattomuudesta, tietämättömyydestä ja työttömyydestä . Ja viisas kansa vertaa tietämättömiä kiviin . Ja joka näkee, että hänellä on kivi, hän voittaa miehen tai menee naimisiin naisen kanssa . Ja joka näkee, että hänestä on tullut kivi, hän tottelematta Herraansa, kovettanut sydämensä ja turmellut velkansa, ja jos hän oli sairas, hän kuoli tai muuten iski hänet verenvuotoon . Kiven putoaminen taivaasta maan päälle koko maailmalle tai moskeijoihin osoittaa miestä, joka on kaukana sydämestä. Jos kivi rikkoutuu ja sen palaset lentävät taloihin, se osoittaa, että onnettomuudet ovat hajaantuneet tuohon kaupunkiin, joten jokainen siitä kotiinsa tullut, sirpale putosi siihen . Jos ihmiset olivat köyhyydessä ja pelkäsivät sen jatkumista ja pelkäsivät sen seurauksia, kivi oli voima, joka laskeutui paikalle kiven voiman ja painon mukaan . Jos ihmisiä on heitetty monilla kivillä, taivaalta laskeutuu kärsimystä, sillä se on epidemia, heinäsirkkoja, rakeita, tuulta, hyökkäystä ja vastaavia . Ja joka näkee kuljettavansa kiviä tai vuoria, hän yrittää vaikeaa asiaa . Ja kuka tahansa, joka näki ratsastavansa kivellä ja olevan naimaton, menisi naimisiin . Ja joka näkee, että hän on ripustanut kiven kaulaansa, hän kärsii ahdistuksesta ja pahasta . Ja joka näki, että hän löi kiven kepillä ja siitä räjähti vesi, ja hän oli köyhä, niin hän on rikas, ja jos hän on rikas, hän on rikkaampi, ja ehkä hän oli onnellinen toimeentulo . Ehkä kivet viittaavat palvojiin, askeetteihin ja nöyrän sydämen herroihin . Jos kuningas näkee, että hänellä on kivi, se osoittaa, että hänellä on paljon rahaa . Jos palvoja näkee, että hänellä on kivi, hänen arvokkuutensa ilmestyy maassansa . Jos unessa hän lyö kiveä ja häntä syytetään viattomuudesta, varsinkin jos kivi pääsee pakenemaan häntä seuratessaan . Kivi on kivi henkilölle, joka estää häntä toimimasta . Ja ehkä kivi osoitti tuholaisia ….

…Hautajaiset näkevät unessa, että hän rukoilee hautajaisissa, ja sitten hän turhauttaa ihmisiä Kaikkivaltiaassa ja sanottiin : Hautajaiset ovat tekopyhiä ihmisiä, pahat ihmiset hukkuvat hänen käsissään . Jos hän näkee, että se on asetettu arkkuun eikä kukaan kanna sitä, hänet vangitaan, ja jos sitä kuljetetaan, hän seuraa viranomaisen omistajaa, saa häneltä rahaa ja hyötyy siitä . Jos hän seuraa hautajaisia, hän seuraa korruptoitunutta viranomaista . Ja joka näkee olevansa arkun päällä, hänen rahansa kasvavat . Ja joka näkee, että hänet kantaa ihmisten harteilla, hän lyö korkeutensa ja auktoriteettinsa, voittaa ihmisiä ja hallitsee heitä, ja jos he itkevät hänestä, hänen seurauksensa ovat kiitettäviä, ja jos he eivät itke häntä ja syyttävät hänen suhde ei ole kiitettävä . Ja jos he rukoilevat hänen puolestaan ​​hyvällä tavalla ja ylistävät häntä hyvin, hänen rangaistustaan ​​ylistetään . Jos hän näkee olevansa hautajaisissa, jotka kulkevat maassa, hän ratsastaa laivassa, ja jos hän näkee hautajaiset menevän ilmassa, hallitsija tai tutkija kuolee tai suuri mies kuolee vieraantuneessa tai jatkuu tie Hajjiin tai jihadiin . Jos joku näkee monia hautajaisia, jotka on sijoitettu johonkin paikkaan, hänen perheessään on runsaasti haureutta ja haureutta . Ja kuka tahansa, joka näki harjoittavansa hautajaisia, saisi laittomia rahaa . Jos nainen näkee kuolleensa ja olevan raskaana, hän menee naimisiin, ja jos hänellä on aviomies, hänen velkansa on lunastettu. Jos hän näkee hautajaiset markkinoilla, matkatavarat ovat tekopyhiä . Arkun kuljettaminen unessa perustuu sen kohtaloon tai matkustamiseen maalla tai merellä . Ja joka näkee osallistuvansa hautajaisiin, se osoittaa jäähyväisen matkustajalle tai etsivälle mukavuudeltaan sen, joka opastaa kuolleen hänen luokseen, sillä hautajaiset saavat yhden karaatin palkkion, ja jos hän osallistuu sen hautajaisiin, kaksi karaattia lasketaan, ja vain Kaikkivaltias Jumala ei laske karaatin kokoa ja sen suuruutta ….

…Sandaalin ottaminen pois on palvelija tai nainen . Ja toivottava pohja, jos tie ja ajo on sillä, ja jos sen suitset katkaistaan, se pysyy matkan varalta, ja jos sen loukut tai ohjat katkaistaan ​​tai pohja rikkoutuu, hänelle esitetään asia mikä esti häntä matkustamasta, koska hän ei halunnut sitä ja halunsa matkustaa pohjan värin mukaan. Ja jos se oli punainen, se oli ilo, ja jos se oli vihreä, se oli uskontoa varten, ja jos se oli keltainen, se oli harhaa . Koska hän näki omistavansa kengän, eikä naisen kuningas kävellyt siinä . Yllään ne sidottu naiseen . Jos häntä ei ollut kuultu, hän oli neitsyt, ja samoin, jos hän oli pukeutunut, hän ei käyttänyt, ja nainen katsottiin pohjan väriksi, ja jos hän näki, että hän käveli sandaaleissa, niin yksi heistä poistettiin jalastaan, ja hän jätti veljen tai kumppanin . Sandaalien käyttäminen niissä kävellessä on matka maahan. Jos hän käyttää niitä ja ei kävele niissä, hän on nainen, jonka kanssa hän menee naimisiin . Jos hän huomasi kävelevän paikkakunnallaan, hän oli yhdynnässä vaimonsa kanssa . Karvainen pohjallinen on rahaa, ja rannalla on nainen . Osallistujan ainoa on tytär, ja jos hän näkee sen ikään kuin hänellä olisi uusia, karvaisia, hyvin pukeutuneita sandaaleja, hän ei ollut yhteydessä häneen tai pukeutunut neitsyeen . Jos hän näkee, että hänen kantansa on katkaistu, hän on uskomaton nainen . Hänen sanottiin menevän naimisiin naisen kanssa ilman kahta todistajaa . Jos hänellä ei ollut ohjat, hän meni naimisiin naisen kanssa ilman huoltajaa . Jos hän näkee, että ainoa pohja on taitettu ja alempi levy on jaettu eikä putoa, hänen vaimonsa synnyttää tytön . Jos levy kiinnittyy lautaselle, tytön elämä pidentyy äitinsä kanssa, ja jos hän putoaa, hän kuolee . Ja kuka näkee ikään kuin hän olisi korjaillut pohjansa, hän korvaa vaimonsa puutteen ja parantaa kanssakäymistä hänen kanssaan . Jos joku muu korjaa sen, se viittaa vaimonsa korruptioon, joten jos hän työntää pohjansa kenkään sen korjaamiseksi, hän auttaa vaimoaan tekemään moraalittoman teon . Jos hän näkee kävelevänsä ainoan kanssa, hän erottaa vaimonsa tai jättää kumppaninsa . Sanottiin, että tämä näky osoittaa, että hän on yhdynnässä vaimonsa kanssa ilman toista tai että hän matkustaa epätäydellisesti . Jos hän näki ikään kuin ainoa menisi harhaan tai putosi veteen, hänen vaimonsa valvoisi kadotusta ja sitten vapahti . Jos hän näkee miehen, joka varastaa sandaalin ja pukeutuu siihen, mies pettää vaimonsa tuntemalla hänet ja hyväksymällä sen . Ja hopeapohja on vapaa ja kaunis, ja luotien on heikko nainen, ja tulen on siro nainen, ja puusta on petollinen tekopyhä nainen, ja mustalla pohjalla on rikas nainen, jolla on keveyttä ja pohjat väri ovat hämmentynyt nainen . Ja lehmännahasta se on peräisin persialaisilta, ja hevosen nahilta se on peräisin arabeilta, ja leijonan nahalta se on peräisin sulttaanien pimeydestä . Ja pellavapohja on piilotettu nainen, joka lukee sujuvasti Jumalan kirjaa . Ja sanottiin, että sandaalien ottaminen pois on turvallista ja huoltajuuden saaminen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~ Ota sandaalit pois .~ Mies kysyi Ibn Siriniltä, ​​ja hän sanoi : näin, että kenkäni olivat eksyneet, ja löysin ne vaikeuksien jälkeen . Hän sanoi : Etsit rahaa ja löydät sen sitten vaikeuksien jälkeen . Sanottiin, että kävely ainoa on matka kuuliaisina Jumala kaikkivaltias, ja Ibn Sirin kysyttiin miehestä, joka näki sandaalit päälle seisomaan ja sanoi : Sinä matkustaa maahan arabit . Ja sanottiin, että ainoa osoittaa veljen . Ja kerrottiin, että mies tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi : näin kuin kävisin kengissäni, ja yhden heistä suitset olivat katkenneet, joten jätin sen ja menin yksin . Hän sanoi hänelle : Onko sinulla poissa olevaa veljeä? Hän sanoi : Kyllä . Hän sanoi : Menit yhdessä maahan, joten jätit hänet sinne ja palasit? Hän sanoi : Kyllä . Sitten Ibn Sirin otti takaisin ja sanoi : En näe veljeäsi, mutta hän on jättänyt uskontomme . Ford suree pian ….

…Pituus, pitkä tai pituus : Yksi tärkeimmistä merkityksistä, joiden avulla tulemme ulos tästä muodosta, on rikkaus ja korkeus, ja se voidaan antaa ylimielisyyden tai pitkän ajan ja rakkauden pysymisen ja runsauden merkityksessä . Nämä merkitykset tulivat seuraavissa teksteissä Kaikkivaltias sanoi : ( Älä kävele maan päällä, iloisesti, ettet loukkaa. Maa ei saavuta pitkiä vuoria. ” Surat Al-Israa 37 Kaikkivaltias sanoi :” Ja yöstä minä kumarra häntä ja ylistä häntä pitkään. ” Surat Al-Man 26 ja Kaikkivaltias sanoivat (… apuasi , tee niiden pituus …) Surat al-Tawbah 86 ja lähettiläs, rauha ja Siunaus hänelle, kertoo myskeistä, korkeimmista ihmisistä ylösnousemuksen päivänä, ja kerrotaan, että hän kuvaili yhtä tyttäristään niin kauan kuin käsi, mikä on metafora rakkaudelle ….

…Aasi : henkilö löytää sen, kun hän näkee sen rasvaisena tai laihtuneena, ja jos aasi on suuri, se nosti sen, ja jos sitä käydään hyvin, se on maailman etu, ja jos se on kaunis, niin se on kauneutta omistajalle, ja jos se on valkoinen, se on omistajansa uskonto ja loisto, ja jos se on vähäistä, se on omistajansa köyhyys . Rasva on sen omistajan omaisuutta, ja jos se on mustaa, se on sen sypressi ja suvereniteetti, ja se on kuningas, kunnia, arvostus ja voima . Ja vihreä on harras ja uskonto . Ibn Sirin piti parempana aasiaa kuin muita eläimiä ja valitsi heistä leijonat . Ja aasin satula syntyi kirkkaudessa . Ja hänen syyllisyytensä pituuden, valtion pysymisen esteenä . Ja aasin kuolema osoittaa sen omistajan kuoleman . Ja aasi kaivoi rahansa perustan, ja sanottiin, että kuka kuoli aasinsa, rahansa katoavat, muuten hänen yhteys katkeaa tai ratsastajat putoavat tai hän lähti tai hänen palvelijansa kuoli tai hänen palvelijansa isä tai isoisä, joka palveli häntä, kuoli, tai hänen isäntänsä, joka oli hänen alaisuudessaan, kuoli, myi hänet tai matkusti Tietoja . Jos kyseessä oli nainen, hänen aviomiehensä erosi hänestä, kuoli hänen puolestaan ​​tai matkusti paikaltaan . Mitä tulee aasiin, joka ei tunne Herraansa, ellei se enää ole hänen päänsä päällä, niin se on tietämättömän miehen tai uskoton äänensä suhteen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ~Hän kieltää äänet .~ Ja se osoittaa myös juutalaisen, sillä Kaikkivaltias sanoi : ~ Kuten aasi kantaa kirjoja .~ Jos hän harhautti moskeijaa tai minareettia, hän kutsui epäuskoisen epäuskoonsa ja innoitti harhaopetuksestaan . Ja jos kutsu rukoukseen islamin puolesta, niin epäuskoinen ihminen omaksui islamin ja vaati totuutta, ja siinä oli merkki ja oppitunti . Ja joka näkee, että hänellä on aaseja, hän seuraa tietämättömiä kansoja, sillä Kaikkivaltias sanoo : ~Ikään kuin ne olisivat punoitettuja .~ Ja joka ratsastaa aasilla tai kävelee sen kanssa, kävelemällä hyvällä sopimuksella, hänen isoisänsä on samaa mieltä, on hyvä . Ja joka syö aasilihaa, hän saa rahaa ja isoäidin . Jos hän näkee, että aasi ei kävele muuten kuin lyömällä, hän on riistetty eikä saa ruokkia muutoin kuin rukoilemalla . Ja jos hänen aasi astuu taloonsa kunnioitetusti, hän on hänen isoisänsä, ja hän kääntyy hänen puoleensa hyvyydellä siitä, mitä sillä on . Ja kuka näkee aasin muunnetuksi muulaksi, niin hänen elatuksellaan on valta . Jos hän täyttää seitsemän, hänen isoisänsä ja toimeentulonsa ovat epäoikeudenmukaista hallitsijaa. Jos hänestä tulee oinas, hänen isoisänsä on kunnia tai syrjintä . Ja kuka näkee kantavansa aasiaan, niin se on voima, jonka Kaikkivaltias Jumala antaa isoisälleen, jotta hän ihmettelisi häntä . Ja joka kuulee sorkkojen putoavan kierroksen aikana näkemättä niitä, on sade ja ukkosmyrsky . Matkailijan aasi on hitaampi, ja hänen matkaolosuhteensa ovat yhtä suuret kuin aasin . Ja keräämällä aasin lantaa, hänen rahansa kasvavat . Kuka tahansa paineli aasia, osa sen sukulaisista kuoli . Joka naimisiin vahvan aasin kanssa isoisäänsä . Ja joka näkee aasin harrastavan seksiä hänen kanssaan, hän on hankkinut rikkautta ja kauneutta, jota ei voida kuvata sen runsauden vuoksi . Tottelevainen aasi herättää omistajansa hyväksi, rahaksi ja liikkumiseksi . Ja joka omistaa aasin tai sitoi sen ja toi sen taloonsa, Jumala johtaa kaiken hyväksi ja toimittaa sen niille, jotka ovat, ja jos sitä kunnioitetaan, niin hyvä on parempi . Ja joka teurastaa aasinsa, on köyhä, ja jos aasi on tarkoitettu jollekin muulle, hänet erotetaan siitä, se erotetaan sen ja omistajan, nimen tai vastaavan välillä . Ja joka ostaa aasin ja maksaa siitä dirhamin, sillä on paremmat sanat . Jos hän näkee, että hänellä on silmät sidottu aasi, hänellä on rahaa, jota hän ei tiedä missä se on . Aasi ei vihaa mitään muuta kuin sen ääntä, ja se on ihmisen isoisän ja hänen onnensa alkuperä ….

…Ja joka ajattelee olevansa ontuva tai lamaantunut eikä hänen jalkansa kanna häntä, se on hänen heikkoutensa kyvyssä tehdä sitä, mitä hän pyytää, ja heidän epäonnistumisestaan, joka kuuluu hänen sukulaistensa jäseneen . Ja sanottiin, että joka näki olevansa ontuva, jolla oli hyvä uskonto ja joka suostui, ja jos hän vannoisi valan, hänellä ei olisi mitään haittaa, tämä on Ibn Sirinin sanonta . Ja ontuva mies ei tee hyvää työtä, eikä hän luottaa puutteelliseen rahaan, toimeentuloonsa, ja jos mies näkee ontoman naisen, hän saa jotain puutteellista . Jos nainen näkee ontoman miehen, hänestä puuttuu jotain . Ja ontuva šeikki on miehen isoisä tai hänen ystävänsä, ja siinä on puute ….

…Käveleminen Kuka näkee unessa kävelevän tasaisesti, hän etsii islamin lakeja ja tarjoaa hyvää elämää, ja jos hän kävelee markkinoilla, hänellä on tahto kädessään . Ja jos hän kävelee paljain jaloin, hän on masentunut ja hyvässä uskossa . Ja kävelyn tarkoitus on nöyryys Kaikkivaltiasta Jumalaa kohtaan . Ja kävely osoittaa elinkeinopyyntöä, sillä Kaikkivaltias sanoo : ( Kävele siis sen jälkiä ja syö Hänen tarjontaansa .) Kävele lenkillä ja voitolla vihollista vastaan . Taaksepäin kulkeminen tarkoittaa aloitetun asian kääntymistä tai korruptiota hakijan uskonnossa ja muutosta hänen kunnossaan, ja kuka tahansa, joka näkee kulkevansa kävelyssä, osoittaa hänen tilansa ruman ja hänen korruptoituneensa. kunnossa . Ja jos hän näkisi kävelevänsä ja kantavansa kasvoillaan, hän menettäisi maailman ja sen jälkeisen, koska Kaikkivaltias Jumala sanoi : ( Kääntyy kasvonsa puoleen, hän menettää maailman ja sen jälkeisen ). Jos hän löytää miehen, hän ilmaisee löydön loukkauksen vihatun saapumisella . Ja kävely, jos se etsii, osoittaa hyvää tekoa . Ja kävely osoittaa vaarallista matkustamista . Ja kuka tahansa kävelee päätään kumartuneena, hänen elämänsä pidentyy, ja tämä voi olla sairauden jälkeen, jonka hän selvisi . Kuka näkee käyvänsä yhdellä jalalla, osoittaa, että puolet hänen rahoistaan ​​ja puolet elämästään on mennyt . Ihmisen kävely on kuin eläimen kävely on osoitus tietämättömän moraalin luomisesta, ellei eläintä syö, niin se kävelee ihmisten kanssa, joilla on hyvää, muuten se kävelee ihmisissä, joissa on tekopyhyyttä ja pyrkimyksiä siihen, mitä se ei ymmärrä ….