Tulkitse unesi: Unelma Katso päärynä hedelmää 

…Ja päärynät : Tuolloin elinkeino tai poissaolo tuli tai tuli, ja muina aikoina sairaus tuli, jos se oli keltaista tai jos se oli vihreää . Jos potilas näkee syövän päärynää, hän paranee . Ja hänellä ei ollut inhottavaa nimeä ja inhottavaa alkuperää, joka oli koottu hänestä kaikkina aikoina, kuten al-Kharnoub : hänen nimensä pilata, ja mitä Salomolta kerrottiin, olkoon siinä rauha . Ehkä vihreät viikunat ja valkoiset viinirypäleet talvella osoittivat sadetta, ja mustat kylmästä . Tämä voi olla yöllä tai päivän ensimmäinen päivä, joten kuka on tottunut siihen molemmissa tai yleisössä, näkee hänet tai markkinoilla tai katoilla, tämä on hänen tulkintansa, ja huolta siitä ei harjoiteta , koska sade sen hyödyksi ja hyvyydeksi on syy matkustajalle ja loma käsityöläisille ilmassa, hinaus ja purku sekä mutaa . Aikansa ulkopuolella voimassa oleva vihreä hedelmä, joka on voimassa aikanaan, jos sen mukana on todistaja, joka estää sen vahingon tässä maailmassa, voi osoittaa kiellettyä toimeentuloa ja rahaa, jos sitä syö tai omistaa joku, jolla ei ole mahdollisuutta siihen ja joka on kielletty ….

…Päärynä : Suurin osa vihaa sitä ja sanoo, että se on sairaus, ja jotkut sanoivat, että raha aiheutti häntä loukkaantumisestaan ​​tai syömisestä, koska puolet hänen nimestään on Muthari merkitsee varallisuutta . Ja sanottiin, että keltaisella oli rahaa sairaudessa, ja ei-arabimainen mies juoksi puunsa kanssa perheensä kanssa ottaakseen siitä rahaa, ja sanottiin, että jos nainen näki, että hänellä oli päärynäkaritsa, hän syntyi pojan ja synnytti hänet . Ja sanottiin, että rikkaiden ahdistama perii rahasumman ….

…Ja joka näkee, että hän on istuttanut puun taloonsa ja että se kasvattaa siinä hedelmää, se tulkitaan avioliitolla sellaisen henkilön kanssa, jonka luonne ja luonne ovat kuin puun hedelmät maulla ja hajulla ….

…On harvinaista, että hän kertoi, että nainen tuli Ibn Sirinin luokse ja sanoi hänelle: näin sen siltä, ​​kuin imisin hedelmää ja antaisin sen naapurilleni, joten hän sanoi, että jaat hänen kanssaan palveluksen, joten hän pesi hänen vaate tai vaate, kun hän auttoi häntä ….

…Ja joka näkee, että hän on lyönyt peiliä eikä katso kasvoistaan ​​siinä, hän saa sen, mitä vihaa kasvoissaan ihmisissä. Jos hän katsoo sitä, siinä ei ole mitään hyvää, ja jos hänellä on auktoriteetti, hän näkee pian paikkansa kuten hän, paitsi jos peili on jälleen tai nolla tai jotain sellaista, hän lyö poikaa poikaa , ja jos ei, hän odottaa poikaa ja hän on sulttaani tai työntekijä, niin hän on eristetty ja näkee jonkun muun hänen sijaansa, ja jos ei, niin hän jättää vaimonsa ja sanottiin, että joka näki peilin hänen kanssaan käsi hän katsoi sisään, sitten hänen huolensa katoaa, ja jos nainen näkee katsovansa peiliin ilman hopeaa, jos hän on raskaana, hän synnyttää orjattaren, kuten hän, ja joka näkee, että hän katsoo peiliin Intialainen nainen kuolee urospuolisen lapsen vuoksi, ja jos hänellä on raskaana oleva nainen, niin hänen kohdussaan on kuollut…

…Katso: Jos haaveit, että annoit todistuksesi muita vastaan, se osoittaa, että olisit toivonut suurta vainoa pienistä syistä . Jos muut todistavat sinua vastaan, sinun on pakko kieltäytyä auttamasta ystäviäsi henkilökohtaisten etujen suojaamiseksi . Jos olet syyllisen todistaja, olet vaikeuksissa ….

Luiden osalta sen miehen varallisuus, josta hänen toimeentulonsa ja hänen on oltava riippuvaisia ​​hänestä, on kuin orjia ja petoja. Mitä hän näkee siinä zin tai shein, he tulkitsevat sen. Ibn Sirin sanoi: Luut ovat rahaa ja toimeentuloa. Kuka lyö jotain, jos hänellä on jotain peitettäväksi, niin se on enemmän. Pompomuksen ja voiman saavuttaminen, ja jotkut heistä sanoivat, että kaikki luut, olivatpa ne ihmisille tai eläimille, ovat rahaa, ja aivot ovat piilotettua rahaa. Syömiselle syyllistyminen on sallittua ja sitä, jota ei syönyt, on kielletty, ja joka näkee syöneensä kuolleen ihmisen aivoista, hän syö rahoistaan ​​siinä määrin kuin on. Hänet ei ollut tiedossa, joten hän sai joka tapauksessa hyötyä, ja joka näki, että hänen aivonsa ilmestyivät hänen nenästään maahan, hänen pääomansa oli kadonnut…

Kuka näkee pään katkaisun kaupungissa tai paikkakunnalla tai portilla, sitten ihmisten päämiehet tulevat sinne, ja jos hän näkee syövänsä heiltä tai ottavan jotain, niin se on rahaa ja hyötyä, ja kuka näkee, että hänen päänsä on suuri, se on hänen rahojensa kasvu ja jos hänellä on asema, niin ylpeyden kasvu, ja jos se on muuten niin hyvä joka tapauksessa, ja joka näkee, että hänen päänsä on pieni, niin päinvastainen tapaus, ja kuka tahansa näkee, että hänen päänsä on kuin norsun, hevosen, leijonan, muulin tai aasin pää, niin se on kiitettävää, ja jos se on kuin kamelin, karjan, lampaiden tai sian pää , niin tämä ei ole Mahmoud, ja jotkut heistä sanoivat nähneensä päänsä pedon päänä. Se on sallittua syödä, joten siinä ei ole mitään vikaa, ja jos se on jotain, jota ei ole sallittua syödä, siinä ei ole hyvää. Jotkut heistä sanoivat, että eläinten pään näkeminen on rahaa ja päätä. Jos se on mitä syödään, niin raha on vaimo, ja jos se on jotain, jota ei voida syödä, se on kielletty. Etu, samoin kuin jos hän sisällyttäisi hänet mihinkään, mikä ei pitäisi olla hänen kaltaista heräämisen aikana…

Ja kuka tahansa näkee Uthmanin, olkoon Jumala tyytyväinen häneen, se osoittaa vaatimattomuutta, askeettisuutta, hurskautta ja urheilua, ja sanottiin, että se olisi hyvä ja hyveellinen ja että se voidaan tappaa epäoikeudenmukaisesti ….

…Kirjojen ja sanomalehtien katsomisesta, kuka näkee jotain Koraanin tulkintakirjoista kädessään, hänen asiat ovat oikeassa, ja jos hän näkee lukevansa siitä, hän tekee ongelmallisia asioita ja kuka näkee oikeuskäytännöstä, hän tulee kävelemään hyvien tekojen polkua ja jos lukee ne, noudattaa kieltoja välttäen kieltoja, oikean valintaa ja kuka näki uutislehdistä Tai lukee sen olevan lähellä kuninkaita ja kuka näki alkuperää, sitten hän etsii salaperäisiä asioita ja jos hän lukee jotain niistä, hän työskentelee sellaisen kanssa, josta ei ole hyötyä ja joka voi tapahtua hänen ja kiistanalaisten ihmisten välillä, ja se voi olla jotain kiellettyä sille ja kuka tahansa näki monoteismia, logiikkaa ja lausuntoja käsittelevän luvun puhetasoista tai Mikä sopii, tai hän lukee heiltä jotain, hän on tekemisissä upeiden asioiden kanssa, ja joka näkee ylistyksen ja kiitoksen hyveet tai lukee niistä jotain, sitten hän sujuu kielellä sujuvasti hyvillä teoilla ja vanhurskaus on kiitettävää teoissaan, välttäen maailmaa etsimästä tulevaa ja ketään, joka näkee rukousten ja saarnojen volyymit tai lukee niistä jotain , Kaikkivaltias Jumala vastaa Hänen pyyntönsä välittää hänelle turvallinen henkilö, joka näkee tarinoita tai lukee niistä jotain, sitten ihmiset syyttävät häntä hänen teoistaan. Jotain, se on hänen maallisten teostensa vanhurskaus ja kuka tahansa, joka näkee jonkin runonosista tai lukee siitä jotain. Jos hänellä on runoutta hyveillä ja yksimielisyydellä, hän kohtaa hyviä ja etuja, ja jos se on kiitosta tai päättäväisyyttä, hän toimii tekemällä toimen, joka saa hänet syyttämään ja puukottamaan ihmisiä, eikä hänellä ole mitään kiinnostusta siihen uskonnossaan ja kuka näkee ilmaisumääriä tai lukee siitä jotain, sitten hadith tulee hänen luokseen suuren kohtalon omaavalta henkilöltä, ja hän saa siitä hyvää ja kunniaa. Ja joka näkee tilin volyymit tai lukee siitä jotain, hän on huolissaan maailman pyrkimyksistä, ja joka näkee anekdoottien, naurun ja ihmisten virheiden määrän ja kirkastaa heitä ja mistä ei ole mitään hyötyä siinä tai lue jotain siitä sitten se annetaan. Hän teki ruman teon, ja sanottiin, että nähdessään äänenvoimakkuutta, jos sitä ei avattu eikä tiennyt, mitä siinä oli, niin se on hyvä asia kaikissa tilanteissa….