Ja joka näkee syövän sen päivämäärästä tai sen salaisuudesta, hän saa voittoa ja toimeentuloa, ja joka näkee, että hän on löytänyt päivämäärän tai syönyt sen, hän osuu vanhan miehen nykyiseen rahaan ja syö päivämääriä on hyvä ruokavaliota, ja kuka näkee syövänsä dateleita siementen kanssa, hän sekoittaa sallitun haramin kanssa, ja joka näkee, että hän on löytänyt yhden päivämäärän tai yhden päivämäärän. Jos hänen vaimonsa on raskaana, hän tulee miehen kanssa ja joka luulee hänen Söi päivämääriä toisin kuin hän, on luusta ja kirkasta väriä tässä maailmassa, sitten hän ajattelee, mitä Jumala on käskenyt ja kieltää sen, ja joka näkee, että hän on löytänyt päivämäärien päivämäärät, hän aikoo matkustaa ja kuka näkee, että hän on osunut treffipalmaan, hän lyö rahaa. Se on palmujen raja, joten asia, jossa se on argumentista tai jostakin muusta, suljetaan…

Ja joka näkee, että hän on antanut yhden paratiisin hedelmistä, hän hyötyy tietämyksestään ….

Hedelmät ovat unelmiavioliitossa, koska Kaikkivaltias Jumala sanoo : ( Nykyään paratiisilaiset ovat hedelmällisessä toiminnassa . He ja heidän aviomiehensä ovat varjossa sohvilla lepotilassa. ) Ja sanottiin : märät hedelmät ovat toimeentulo, koska ne pilaantuvat nopeasti, ja kuivat hedelmät ovat paljon toimeentuloa . Ja sanottiin : Köyhien hedelmät ovat rikkauksia ja rikkaille ylimääräistä rahaa . Ja joka näkee, että hedelmät levitetään hänelle, hänet tunnetaan hyvistä ja hyvistä ….

Ja kuka näkee märkiä hedelmiä, uskonto ja rahankorotus ovat heitä siirtäneet, ja sanottiin, että sairaus vaikuttaa nuorten hedelmien näkemykseen lukuun ottamatta kvitteniä, tyrniä, kihelmöintiä, baseria, banaaneja, makeaa narsistia ja hapan hedelmiä, tai jos se ei vanhene tai maistuu epämiellyttävältä, sitä tulkitaan kielletyn rahan, sairauden ja sairauksien kahdelta puolelta, ja se voi olla häpeää ja erimielisyyksiä ….

Ja joka näkee, että hän on syönyt joitain paratiisin hedelmiä tai antanut jollekulle ja syö niitä, hän tavoittaa hänet tällä määrällä hyvää ja lohtua, ja joka näkee, että hän söi hedelmiä kädellään ja syö, sitten hän oppii uskonnon tiede ja saavuttaa hurskaiden elämän eikä hyöty siitä ….

Ibn Sirin sanoi visiosta lapsista . Al-Kirmani sanoi sukulaisvision, joten joka näkee vatsansa olevan suuri tai hyvä, hän ilmoittaa mainitsemansa kasvun, ja jos hän näkee siinä puutteen tai jotain, hän ilmaisee sen häntä vastaan ….

Toinen nainen tuli hänen luokseen, kun hän ruokki, ja sanoi: Oi Abu Bakr, näin näyn, ja hän sanoi hänelle, leikkaa tai jätä, kunnes syön, ja hän sanoi, että jätän sinut syömään. Sitten hän sanoi Qusay Ali. Hän sanoi, että näin kuun saapuvan kattokruunuun, joten soittaja soitti minulle takanani, joten kutistin hänen kätensä ruoastaan ​​ja sanoin heille sinulle, kuinka näit? Hänen värinsä ja hän nousi ylös vatsaan otettuna, ja hänen sisarensa Malik sanoi ja sanoi: “ Tämä nainen väitti, että olin kuollut seitsemän päivää, joten hänet haudattiin seitsemäntenä, olkoon Jumala armahtanut häntä…

Kahden miehen osalta he ovat vanhempia, hänen raskauttaan tai sitä, mihin ihminen seisoo toimeentulopaikassaan, riippumatta siitä, mitä hän näkee Zeiniltä tai Sheiniltä, ​​heidän tulkintansa on heissä. Jos hän näkee, että toinen jalka on leikattu tai murtunut, hän ilmoittaa, että puolet rahoistaan ​​on mennyt tai toinen hänen vanhemmistaan ​​on mennyt, ja jos hän näkee tuon onnettomuuden jaloissaan, se osoittaa hänen matkansa tai rahansa lähdön. tai hänen kuolemansa, ja joka näkee jalkansa rautaa tai kuparia, se osoittaa hänen elämänsä ja rahansa lisääntymistä, ja joka näkee, että hänen jalkansa ovat hämmentyneitä, se osoittaa hänen lyhyen elämänsä ja rahojensa vähenemisen ja kuka tahansa, joka näkee jalkansa on muuttunut ihmiseksi, jokin eläimistä on merkki voimasta…

Ja kuka tahansa näkee Bilalan, hän nauttii hyvistä, ja hänet mainitaan olentojen pään päällä ja kokonaisuutena, profeetan toverien näkemys on hyvä ja hyödyllinen tässä maailmassa ja sen jälkeen ….

…Ja maksa : vihan ja armon paikka, ja sanottiin, että maksa osoittaa lapsia ja elämää sekä maksan poistumista vatsasta, haudatun rahan ulkonäköä . Jos hän näkee syövänsä ihmisen maksa tai löi sen, hän lyö haudattua rahaa ja syö sen . Jos monet maksa on keitetty, grillattu ja raaka, niin ne ovat aarteita, jotka avataan hänelle ja kohtaavat heidät . Sekä karjan maksa että ihmiset . Ja syöminen tunnetun henkilön maksassa kuluttaa hänen rahansa. Jos hän katsoo maksaansa ja näkee siinä kasvonsa samalla tavalla kuin peilillä, hän kuolee ….