Tulkitse unesi: Unelma Katso pyörä 

Äänestä ja puheesta voidaan todeta, että kuka näkee kurkunsa padona eikä anna siitä ääntä, hänen näkönsä osoittavat hänen innokkuutensa, ja joka näkee puhuvansa arabiaa, se on kunnian ja kunnian saavuttaminen. Hän näki puhuneensa sanoilla, jotka ovat perusteltuja järjen perusteella ja joilla on hyvyyttä ja hyötyä, niin se on hänelle parempi, ja jos se eroaa hänestä, hänen ilmaisunsa on häntä vastaan ​​ja kuka tahansa, joka näki hänen jäsenensä puhuvan, osoittaa, että joku on marttyyri häntä vastaan ​​ja jotkut heistä sanoivat, että ääni on ihmisen maine ihmisten keskuudessa. Jos hän on vahva, niin hän on ylpeys ja hyvä maine. Ja jos se eroaa hänestä, hänen ilmeensä on häntä vastaan. Ja iso ääni ei ole Mahmoudin oikeus naisiin…

…Kirjojen ja sanomalehtien katsomisesta, kuka näkee jotain Koraanin tulkintakirjoista kädessään, hänen asiat ovat oikeassa, ja jos hän näkee lukevansa siitä, hän tekee ongelmallisia asioita ja kuka näkee oikeuskäytännöstä, hän tulee kävelemään hyvien tekojen polkua ja jos lukee ne, noudattaa kieltoja välttäen kieltoja, oikean valintaa ja kuka näki uutislehdistä Tai lukee sen olevan lähellä kuninkaita ja kuka näki alkuperää, sitten hän etsii salaperäisiä asioita ja jos hän lukee jotain niistä, hän työskentelee sellaisen kanssa, josta ei ole hyötyä ja joka voi tapahtua hänen ja kiistanalaisten ihmisten välillä, ja se voi olla jotain kiellettyä sille ja kuka tahansa näki monoteismia, logiikkaa ja lausuntoja käsittelevän luvun puhetasoista tai Mikä sopii, tai hän lukee heiltä jotain, hän on tekemisissä upeiden asioiden kanssa, ja joka näkee ylistyksen ja kiitoksen hyveet tai lukee niistä jotain, sitten hän sujuu kielellä sujuvasti hyvillä teoilla ja vanhurskaus on kiitettävää teoissaan, välttäen maailmaa etsimästä tulevaa ja ketään, joka näkee rukousten ja saarnojen volyymit tai lukee niistä jotain , Kaikkivaltias Jumala vastaa Hänen pyyntönsä välittää hänelle turvallinen henkilö, joka näkee tarinoita tai lukee niistä jotain, sitten ihmiset syyttävät häntä hänen teoistaan. Jotain, se on hänen maallisten teostensa vanhurskaus ja kuka tahansa, joka näkee jonkin runonosista tai lukee siitä jotain. Jos hänellä on runoutta hyveillä ja yksimielisyydellä, hän kohtaa hyviä ja etuja, ja jos se on kiitosta tai päättäväisyyttä, hän toimii tekemällä toimen, joka saa hänet syyttämään ja puukottamaan ihmisiä, eikä hänellä ole mitään kiinnostusta siihen uskonnossaan ja kuka näkee ilmaisumääriä tai lukee siitä jotain, sitten hadith tulee hänen luokseen suuren kohtalon omaavalta henkilöltä, ja hän saa siitä hyvää ja kunniaa. Ja joka näkee tilin volyymit tai lukee siitä jotain, hän on huolissaan maailman pyrkimyksistä, ja joka näkee anekdoottien, naurun ja ihmisten virheiden määrän ja kirkastaa heitä ja mistä ei ole mitään hyötyä siinä tai lue jotain siitä sitten se annetaan. Hän teki ruman teon, ja sanottiin, että nähdessään äänenvoimakkuutta, jos sitä ei avattu eikä tiennyt, mitä siinä oli, niin se on hyvä asia kaikissa tilanteissa….

Ja kuka tahansa näkee Bilalan, hän nauttii hyvistä, ja hänet mainitaan olentojen pään päällä ja kokonaisuutena, profeetan toverien näkemys on hyvä ja hyödyllinen tässä maailmassa ja sen jälkeen ….

…Ja maksa : vihan ja armon paikka, ja sanottiin, että maksa osoittaa lapsia ja elämää sekä maksan poistumista vatsasta, haudatun rahan ulkonäköä . Jos hän näkee syövänsä ihmisen maksa tai löi sen, hän lyö haudattua rahaa ja syö sen . Jos monet maksa on keitetty, grillattu ja raaka, niin ne ovat aarteita, jotka avataan hänelle ja kohtaavat heidät . Sekä karjan maksa että ihmiset . Ja syöminen tunnetun henkilön maksassa kuluttaa hänen rahansa. Jos hän katsoo maksaansa ja näkee siinä kasvonsa samalla tavalla kuin peilillä, hän kuolee ….

Kahden miehen osalta he ovat vanhempia, hänen raskauttaan tai sitä, mihin ihminen seisoo toimeentulopaikassaan, riippumatta siitä, mitä hän näkee Zeiniltä tai Sheiniltä, ​​heidän tulkintansa on heissä. Jos hän näkee, että toinen jalka on leikattu tai murtunut, hän ilmoittaa, että puolet rahoistaan ​​on mennyt tai toinen hänen vanhemmistaan ​​on mennyt, ja jos hän näkee tuon onnettomuuden jaloissaan, se osoittaa hänen matkansa tai rahansa lähdön. tai hänen kuolemansa, ja joka näkee jalkansa rautaa tai kuparia, se osoittaa hänen elämänsä ja rahansa lisääntymistä, ja joka näkee, että hänen jalkansa ovat hämmentyneitä, se osoittaa hänen lyhyen elämänsä ja rahojensa vähenemisen ja kuka tahansa, joka näkee jalkansa on muuttunut ihmiseksi, jokin eläimistä on merkki voimasta…

Mitä keuhkoihin tulee, se on ihmisen ilo ja ilo, ja kuka näkee siinä jotain, joka on helppoa tai surullista, se tulkitaan siinä. Pernan osalta se on rahaa, ja sanottiin, ja se voi olla kehon johdonmukaisuus. Ja kuka tahansa, joka näki sen jossakin koristelussa tai häpeässä, on sen syynä siihen ja jotkut heistä sanoivat, että pernan näkeminen kaikista eläimistä on rahaa. Halal ja mitä ei syö, on kielletty…

Kivekset ovat vastuussa toimeentulosta, tytöistä sekä ylläpidosta ja suojelusta. Kuka näkee heissä Zaynista tai Sheinistä, siihen syytettiin, ja joka näkee puutteen kiveksissään, hänen vihollisensa valloittavat hänet, ja jos hän näkee ne miehen kädessä, hänen vihollisensa voittaa, ja jos hän näkee ikään kuin he olivat poissa hänestä ilman kipua tai antoivat niitä kenellekään, sitten hän on syntynyt jollekin muulle. Lasten kuolema on syyttää häntä ja ottaa heidät pois. Ja joka näki, että heidät katkaistiin ja että hänellä oli potilas, hän kuolisi ja saattoi olla kahden vaimon paradoksi, ja joka näki heidät on suuri, osoittaa hänen pidättymisensä hänen vihollistensa pahuudesta ja jotkut heistä sanoivat, että kaikki ihmisen ja eläinten eunukit ovat rahaa, ja kenellä tahansa on sellainen ja hän menee pois häneltä, tulkitaan rahalla ja kuka tahansa, joka näkee olevansa kasvanut, osa siitä on ulkona paikoillaan ja on kadonnut, koska hän saa rahaa hänelle ilman kasvojaan ja viettää sen paikaltaan…

Joka kertoo Surat Arayatin, voittaa ne, jotka ovat eri mieltä ja itsepäisesti ….

Kylkiluiden osalta he ovat kotitalouden naisia, joten kuka näkee niiden lisääntymisen, on hänen kotitaloutensa kasvu, ja joka näkee niiden vähenemisen, hän tulee

Ja joka näkee, että hän rakentaa kylpylän, sitten hän rakentaa naisen kanssa, ja joka näkee, että hän tuli kylpyhuoneeseen, häntä vaivaa huoli, suru tai suuttumus yhtä paljon kuin kylpyammeen lämpöä, ja hänen rangaistuksensa on hyvä niin kauan kuin hän ei pese kuumalla vedellä. Jos hän kylpee sillä tavalla, huoli ja suru voivat olla vahvempia. Kylpyhuone tai mikä tahansa muu kylmällä vedellä, koska se jätti hänet kaikesta huolesta, ahdistuksesta ja sairaudesta, ja joka näki, että hänen vaatteensa varastettiin kylpyhuoneessa, hän riitautti miehen kanssa sulttaanin kanssa….